1. Cinco vias de acceso a la realidad social Miguel Beltran 1, Objeto y método(s) de la socfologia La poularda, complejdady poivalenci del objto de conocimieato elas cencns soils le confern na exopsional especial en ‘cho objeto de conocimiento est ncudo el propio studios, y se ata ‘den abso que pose subjeividd yrefexiidad propia, as como vel ‘li yHbertad elo indvidos que lo componen al objeto de como oto noes enatara, sno ol producto istrio dl juego de dchos in dividvor en una interacién de lo que el animal humano tiene de herenci gendic y de herenciaealturaly un objeto, en fn, reactvo alt bservacin yal conocimiznt, de una comple inimanabe,y com puerto deinivgios que habla ys comic ene sl. Lo que implica {ue es necsari ua eistemologia ploralita que responds aa varied tales fasta Y a ete pluralism cognitive no puede comet un me todo, un solo mttod, a siquieae diseiado par el eto de a real ad Asico-natral (que es apiable algunas dels facets dea realidad fecal, por dexontado, peo solamente @ algunas de eas). Por ell, a plese cognitive propio de las encas sociales, partcalarmente de [a vociologa, cortespoade un pluatsme metodolépco que diversiia loe modes de aproximacin, desevbrimienoyjusticacén e tenon a ln fecetao dimensén de a residad soil que se estudia, cael bien ex ”tendido que ello no pic a negucin ol tivilzcién del método 0 ‘concep anirqua, sno, po el conta, la grant de Ia el ‘dad al objeto y la nogativn re repoducciba mscnica a considerato ‘como natraimente dado del mismo modo en que noses ad el mundo Frc: natra ‘De a que mis que del método de soclolgla se habe en ets pi sings dels todo de a sciolog,y no, desde nego, como iteeam- babes yletoriog,o en el sentido del todo valen de Feyerabend (191 passin) sino como adssaados en cad caso al aspexto del objeto que se trata d iadagar Queen eso const et plualismo metodolgico propio dela sciloga 2, EL método histérico [Es posible que a fos scilogos nos sued To qu segin Hotsbavm fe ‘ath « Marshall, que wba que la economia necesita dela histori, ‘eto no sabia cn itd Ia historia en sus wis, poo que no Japuba en elos mis que un modesto paps, poco mis que decorativo (Hobsbawe, 199795) En efecto la emia de la realidad social ha de recur sstemaiamente 4 la hora. Pero cuando me reir aul al inétodohistceo no quiero decir que a socilogn deb inl etre us| "Uenicts de iavetigaion ls que son propas del historiador profesional pare rconstra ol pasado e sntrpetaro, sino slo que el sciogo hi ‘Se interop, eteropa la ead social, aera del cura sed por aguelo que ext, sobre mo ha legade ser come es incase or qué a Hepido a sel, Nose rata de que el socislogo se introduc fn campo sno o mime a actividad de historia, sino de que ex treme su concenca de la fier hericliiana de su objeto de conoct- ‘nist, sa cual ee fempo, deforma gue la variable empo se eng flempre present en el ext de a ralidad social. Y nose trata en ello (e onsigrr el brcindo bicoiano, spin cl eual veri tempor fla ‘sino mis bien de negara lo social dado la concn de natural y depo {nda en la consenia de rs contingent: dizho mas brevement, la sciologiaposblita al manos ol custionamicato dela ecesidad en 10 ‘gue se relies a a oganizacin y Tos process sociales, Healt erie peril historical de To fendmenos sociales estuiados Por fo tne tan poco sentido una socologiaaistica que no se pregunte {de dade venen los procesos lab insituones sociales adds van, fino qe Ios examine fuera del lempo, Este tipo de soiologiacareate de 1 1 ico vias aces a raid cia sensibildad histries coe que etn el presets, cuando &to no tiene sis exitenca que la puramente conceptual ein divisor imaginaria nel pana el utr: xa opt idea, com a qe es if noe tar de acuerdo, es parucularmenteaplicable al ebjeto de a socolgl, ps a sociedad humana ha cambiado tanto de un plot y de un oa otro que se impone consierarla ante tod como un fendmeno his terco (Car, 1978: 43), De ag el asombro de Braudel de que ls sec logos hayan podido excaparse de empo, del duraisn (196 97), lo ‘qe consigueno bin rugiandose on To mls estricamente eisico “nonomontel 0 bien en los fenémenos de epetiién que tienen como ‘dad Ia de a larga duracin, Y por ello Bravdel formula una invitacion Ton sociblogs, que apoya de un pure en la conideracin de ena lobal gue la socilopa tela para ls elsco y de otra, en la supe i por les historiadoes de una historia lmitada a ls aconteimientos invtacin a consderar que vciologia historia consttoyen una sola y ‘nie aveatura del esp, no elem ye ets de un mie pub, ind ‘te plo mismo ca todo el espesor de sus hos (196: 113) La historia, {enefecto, parece a Braudel una dimension da ceneia social Forman {So cuerpo con elt: dade prinepios de ete siglo,» expecamente eo Franca gracias alos efuraos de Bor, Fbvte y Bloch, la historia seh toy dl modo istic en socilogla, en referee a éta como socoho- ta dl present. Ello ene por objeto descrtar en este contexto cual ‘Wier vledad hacia Ia scolgla des histova,empedo repeals os Tay peo que no ee nada que ver con la neesidad en que isso au de gue el soilogo tone on cuenta ia gine deo que esti. La Saio- loge dor Geschichte x muy otra cosa, car Guba propugar elm todo histrco en socolgla no me rele a hacer socclogia él pasa, fino hier historia dela sida presents, y ello en la media nes tia para poner de maniesto su ges lo gh propongo e percibee ‘objeto de conociniento como elemento de un comhnto que esth ca ‘iando pemmanentement, del que es aseparabley del que rece suse aLic deve soit tide Obviaments, ata objet en su contexto y seal os cam: bos de ambos en a lead temp noes tare i: oro sempre ser ‘mis realsa y mie productivacienficamente que trstar de deer y expt el objeto asad einmbvi 3. EL método comparative Taonnet ba vero dnd quel modo compan se {Taye or cnc social pio muy ill modo exe ‘Bonn poo de mcs ds Gunis ico-sataraes Enea en “Eerie conto do abrstori gumizo puede afar o i= Ser une sutanela 0am alga, yobs resulado ques prod Tete en cambio pes aio spi aa ow ns ‘Eta pr compart ceticn nc slo may rramete {ude nil ables de manor det 0 ano qe Wace Inco compra puede smanipulr odirctament as variables ele nere cont Ps ben eto verdad sl dete de os tes: por una par, son macht as ecu ional qoe 0 fenon ect a experimentation ont de abortory como Ik ‘Sonoma: por trap es emanate ay ails {ove ie fcc modo compart a0 eno wns meta, 5 {fre ue anti lst scl gw compar no mail a moa puede lmetar Gu a ceca sods no Puede expet= tne berate eto gue ex splemsate rad dl se tnt te nferorad gages masio sientfin Schl rs {ode efi ntaly tac dt evs platenicnto de quel ‘hos dco soa ev conc ee trae conse tent camer tod compara cb mismo, n come et SCima geinenacon pose mio compertvo ca consimci dea concn dea dvr daar de fray pots Jeestotrasycomportamients ‘Scales tnt lspci como oe Sempo, leva bcesrament aa ‘Sad el estaiwn el sen sno de dso mis oboe fen a eg en comin algo re; ro ation det rota po m mals deta axons pissin, condo se fata dtc comps ie ences ose pare ee GU iemis ge de us operaciones deo ene. Wratten compara ds coms cegues notte a prea norm de nsmenar on profit de aor 1. Cnc asd acceso aa vs sca ss esrctualy de similar compleidad entre los fendmenos que hay ‘is conontrs, as como la necesdal de no dear atteuramente de ' conesto las isttucones, process u objcos cultures que se compa ‘en pr, como biea die Duverger ss levaran Basa ina expe ‘Gnd a analoia sharia imposible to estudio comparativo» (198 ‘18, pues terminarian comparandose slo cosas idéticas. La compare ‘on a intereatanto orl ifercecas come por is semen (tanto ‘nis por ls primers cuanto la analog sea mayor, y no sempre vera tobe objetor diferentes ertenecientes a epocts o smbitos separados, ne que en ocasones se comparan fos resultados obtenidos det esto ‘dun mismo fend desde perspectives ilerentx: peo, en contr dl pvecer de Duverge,dudo que deba empleuss el tming wcomparati- ‘ov para cafe este ime tipo de trabajo, {Como sala Rokkan, el inters de los spades fundadores» pore imétodo comparativo se perdi ene su spuidorey,y alo eh los aos fineveta surge de nuevo ena ver motivade por os exuerzos ea fvor de 1a integracin internacional, dei coopeactonpoltca y economica,y de los programas de ayuda a Tos ples del terer mundo: ess nuevas de ‘mandas de as relaciones internacionales incementaron ia necesiad de onocinientas acerca de las coniiones soc, econdaicas cultures Y polticas de los mds disntos pases del mundo y,consecuentemens, €stimlarn a nvestgaineomparativasstematica (1966: 4), Ta evetién de qué pueda o dea compare, en erminos de iba de ser tla de os sistemas o algunas de us partes, sido objeto de Aiscusin, especialmente ene campo de la ciencia politica. Riges, por tjemplo, enende que de no Lome on considera el sistema polico| om un tod, debiitarimos innacesiamente muss capackad de ver 1a Geta de a politica (197: 76 y 78 8). LaPalombar, pore contr Fl mantiene que debe selecionare un segnento dl sistema y organi {at as aledodor lta proponcones eis que cone el foeo para 1a indagacion emplrica (1970 133), en una poscin muy andloga ale dl “Merton de ls teovias de akance meio, a quien expresamente ita, Pe tal dnc, se cal Fre wu valor en el dmbito de a cenca poli, oes trashdabl sin mis I sooo: piénsese Toque sgl et Alar l sister social como sn ody comparaio sn mis con otro todo ‘Dejando apart el problema, mis filosfio que ora cos, de ila soc dad como lal, slobalmente considera, es sucepible dese ojo de ‘onocimiento del sacologla (et e dese postble une wocologa de la sciedd) lo Gero es quel toaidad sca solo ha sido etadinds 4 trwvés de erguems y modelos rectors cuando no reducsonistas— aEso dea ivetgain saci «que de hecho la segment en algunas nea 0 crates ques con ‘Sieean mis rlvantes que, o deteminantes de, as dems. V todo xo, ‘videntoments en el bn entendio de que el estudio en cueston es en pico (aungus no necesvamente cuanttatvsa), sto e que remit 2 determinadasrealdades a una comparicién se apela. De hecho, la Tradision silica se apa ssteriicamente en eximenes del relic (ded soil au nivel de ais inferior al de a ttaidd soci, exesi- ‘amen compleja part dejarseprener en ls mals de a mis ambi ‘a investigacon; lo que n excluye que elimestgadorrespale 3 tasjo| Con ue coin dea told soil Pienso, pues que as investigncines| {i lean medio, que pricicamente son las dnicas posible, ncesian {worn aso media, tambin de lance med; pero que aguas y tas revietenimperiosmnte ser respaldadas por teorias de largo aleanes Fnclso por teria genraes dela toaliéhd social en la problematica medida en que sen poibles, Pte deems esto aor, pues onic ave {feo deaiacaeagul esque en cencin olin pedro nose posible y ‘onvenionte el estoy la comparcin de sstemas plitcs en s com ant, considerados como un todo; pero en socolgi tal empero refr- ‘Ho itaidades sociales, en lugar dea rasgoso dimensiones determina- ‘Sox no parce viable "La necesidad deo vr exasvamenteambiiosos ene aootado de 10 que ne compara ba llewado a certs desconianza dels comparacions {meveltuaos © inclo de las internacionales aun dentro dela misma {re cultural, originindove al una corn de interés en favor de las “ompracioesintemacinales de diferencias intranacionales. Como die ‘en Linzy De Miguel, la comparaci puede versr sobre dos aspectos fd un miso pag sobre dos aspects de dos pos diferentes, sobre ‘eallado de le comparaib de os aspeton de un pals conc resultado ‘Sea comparacion Je dishos dos aspetes en oto pais (1966: 770). ¥ {odo ello porque, sendo las soiedades a comparar muy heterogines, ‘ualguict sedi etaditica © o) enmasearard a stein real. Lat ‘comparucidn internacional, y no igamos la intercultural, ha de tener Siempre in ment la existencia de diferencias intranacionles mis 0 me thos grande, an grandes a veces que despojan de sentido a todo ntento| ‘Comparative que no cente con elias, euya ignoranciaconduce a extra- plciones completamente grils de, por ejemplo el procen de desa- Frlloecondmvo experimentado or usu sociedad a otra diferente «Lat eterogeneidad interna a diferencia regional y ls deseqiitos en {desarrollo consttuyen algunas de las craceritesesencas de mo ‘has sociedad, y son espontble de michos de sus problemas» (Linz 2 1. (lac vie de acces are sc 1 De Migu, 1966: 272) no pueden, pues, gnrare en clea de reten- der evra cabo comparacione internacionales, lus daben consti fir expresamene el objetivo de ales comparacions 'No as como alguien a dicho, lt socilopla comparativa est de mods (Cals 197: 7). Pr, desde nego, inl el étodo comparativo nite las principales acnco vas par el acceso a la elidad soil D0 ‘esponde a moda apna, sino a comvicelon de quel sienca social ex {eexaminar ycomparar muchas socedades, nancalmiarse a contem> lara propia 4. EL método critice-racional Defendiendo posciones de formalism &tico y de moral unversalista frente al sooonservadurimo, Habermas crv exponere wa la aexsacin ‘Ses un ero wtp, anos de pode, que ata de dctareimponer ‘los inftices sujet el conocinienta de lo que habrian de considers sos "erdaderos” interes (1991: 91). No vy a rsogeragu arguments ‘i congue se exonera de fal imputacion, sino solo a destacar mi com ‘iesin de gue soislogin puede debe sczeder de manera nonnativa a ‘es cimensin da realidad soil en la ques estabeven ycicten Jos Fines para lard buena, y de que com ello carve de toda pretension de decide agente qué slo quel convene, imitindoe a oka cite fos de racinaldad conform alos que enuiciare erho de as formas ‘evi exisenteo (Habermas, 1991: 8, Tito, pues de propupnar aqui ‘els cena social, yen particular la sooo, enen como pate desu objeto de conocimiento Ia considrscin de os ats soca, cu ‘dscsionracinal es es props, nando as que Estos hayan dsr ree fos a una dcsion merameste Mecca, Pero vaynmos por parts fan diel ues "En 1937 sala Horse enn fmoso ardclo que las vais cuts de rocilogs tienen dentin concepion de later, ya es ‘els cenias natures [J Ea esta concepcin de tors, a fein $ocil realmente cumplida por la ena no hace matiiest; nose ex- ple To qe la teria significa pars Ia vid bumanan (1976: 209 y 212) “al plaoteamieto rechazado por el autos, pate de que ls enticos eiian actividades meranentecasieatornsy considera a reaidad ‘cil com extinsea, nfentindola come ienlficsy no come cud ‘dacs; cosccuenterent In eda se consbe com consistent en J torque han de or maneiados, sin mayor impicacion de la actividadeo de a vestigaln soci entiin en la ongunzaci rcional dela actividad humana para ft ‘onsruceién de un mundo qu saisfaga las necesidaes de los hombres Frente eta concept wadiionalo positivist dela cenca, Horkhet mer opone I eo rf, que emnca busca simplemente un icremen- to del conocimiento como ts objetivo esa emanepacion dl hombre fea esclvitd (1996224. El itn autor sostuvo en 1947 que po Sitvsmo cxntifco implies consagrar In que lama £azbn sabe o in ment yrchana Ia rain objet: se considera que a tarea dea zn scant en hilar medios para lograr los objetivo propucsos en ‘da caso (1973: 7), sa rparar en qué consist en eda caso objetivo ‘Specific propusre; a nzéntene as que habia tn slo woe lt ‘elocuacibn de modor de procdimiento a fines que Son mis © menos ‘Seepals y que presunlamente ae eobrcntienden (197%: 18). Los fines ‘no son, peg manejables por la azn instrumental, eto es, por i cen- ‘Su positivist constituyen algo dado, sobreentenddo; la eas Se ocu- pa de clasiear y deci, de adecuar medios a ines. En contrast con ‘lo, la encn ariculad como raza abjetiva debe enfoarse sobre wa iden det bien supreme, de problema del dsignio amano y de como ree fra ls meta supers (0973 17). De no se at resulta que eno ‘eit ninguna meta racional en xy 0 ten sentido entonces disci a uperioridad de un nts fens a otras con referencia a raza (1973: 1718), que plat aban decent deo que constuye su ‘btn mis importante: coopera on la Hosoi en a deterinaion de lar meta del hombre Stl abdcacin produce (y produc en eet, ‘enn seca sol poitivista que se preted nae fe), entonss wl pen ‘Sto sive para determina sign objetivo ode pr st sea [10s rncpis conductores de aca a olla [J gan a depender de ‘tos faciores que no son rai, Han dese asnto de elec y de pe (izion, y pee sentido et habla de a Yerdad cuando se uta de dec ‘Sones pone (197319). os fs ya nose determinan aa hr def razon] avers meas, sean cuales fern, depeden de preilecionssy ‘reson ue de por sl carzen de sentidon (19752 y 47). ‘Caundo el postr relea lo fines huanos alas nibs exteio= res ero x cdo mega que la ieneiapucda ocuparse de valores «a Tendo), linia la rain al papel puramente instrumental de eu ‘Mecaidn de mediosdvesos a ines dados Lo que el posvismo com ‘ara es ano recon dela efers dels fines, y Le que la tora er ‘Set seivndia ox ustamentel esttuctn de os ines dl hombre in tito de la raonalidad, esto ede Ia iene: recperar para los fines Inumatos, par los valores y pa el deber ser, ut lugar en enc esto Gc vie de acon 3 eal so «qu a cen reobre su competencia par a consderaion raion ‘lo fn del hombre, lo qu pia reclamar pars la len ler ‘io dol efletin raconal,yno aol prvi del enpiimo posit: {aque nigga arms ald los hecho. Esto elo qu signin en i so ertromo ls expres eeoria erica, frente i weelbracin de ociodad ta como een I conocia frase de Mill. ues bien, este eelamar para la cienca sociale ecco dela aco aida ema consderacion de los fins en est ca80 de fos fines sociales, {tanto com dvi que uno de los métodos de ocologia ha de ser ‘rcoacioal. Seta, como la vista est, de dicate y apocatl ‘cinalidad de snes, curstion de la qu a iencia positivist no qui ‘eather mid, yu que x una eesti de vfs, po oq ita a ‘ela rcionaliad de los mediog en rina de st adecasci a ines ds ows dec, «una racionaliad asrunental punteads como cuestsn rmeramente tei. ‘Pero debe quedar claro desde cl primer momento que la consieracién dea racionld de los fines no lpia ningin conenide dogma, ene sentido —vulgr i se quiere— de que la cine social hubirs de ‘uplantar la design plitea,legindose con ello a la engaosa utopia {2 gobiero de os sabi. Pore ontario, de To ques rata el ee ‘ro raconal dela elea de ines, dela ngacion alo existent de su postladacondicon de onden natural novesario, de mostra l pedestal ‘ear en que desctnsan os dba de todo tipo, La considers deb "cionaldad de ls fines ocaes no tine por objeto absolute ninguno| ‘ealog sino mas ben cortomper la Teen 6 pretendio ere absoluto| ‘dalguno de clos. ¥ me apressroa decir que nos ata de que ace fn scial pueda dare gual un fin que oto: sempre nus ei mejor {ve I insta a ibertad mejor que ls opesin yl inca social d+ ‘er sear ijastca implica en posiions que se peetenden juss, los ecorts al itetad gue se presenten come conguista de a liber tad, No hay. pues vestgoalguno de relativsno axiolgico en la nega ‘in del dogmatism, sino lo a contalaién de que el papel sormatio dea cine soca es mas bien deerea que de propuests queen ‘aso de esta ima, trata de defender valores y no programas polio eoneetes. No stat, pus, de aropar on el eventual pretigio def ‘Seaca opciones policascoacrets que se presenaran publeamene ‘como decid, sino de someter a dscusia racional os fines propuests Ys altemativas. no eabri normaimen esperar una posi uni ‘ne de la comunidad cen on cada punto sjeto a dius, dl ms ‘mo modo que ao existe al unanimida ni sigue en el petendido nise de neta soci tito neutral exeato de valoraciones en que la enc social positivist ‘rma novere Elmétodoerico-raconal no comport el que a ciencia Soil como tal asuma a tea de Fars ines veils, sno slo que los Fines sociales sean susceptibles de una consieracon ckenticaracinal 9 ‘rea insta una ver mix: contra el todo eicoracional 90 by inde argumento que el empiicoposivita de rehavar el mundo de los “lowes rgumeato de euya inanidad estoy completamente comsencdo por razones que 20 del aso repetr gu ¥ sendo esto as ada xipe a cone scil que rennet Ia rnin objeto sustantiva ely Aloe en une mera ran instrumental que sept como dudosyconsdere lnscutibes ls fines socials estblecidos por paras razones de preferen- in de inereses, pore ontario, a cena socal debe rvindicr st ‘icuson 'No estat de mis indica que cuando Weber habla de Zneckrasonal at o racionaliad defines, esta refiendo a una de las formas gue puede revestr I asin social, doe de lat cuales considera raconales te de ells lo ex como respuesta exigencas que sus eonviciones impones al actor, quien ati de acuardo con elas sin consdeacion a lan consecuencins previils de us actos sta ex In acc acional con areglo vlores. Li ot, raconal on arglo fn es racional ent ‘medida en gue sopes ales ns consscvencias previsibles dea acim ‘ue tiene por objeto alcanzar un fa determinado, Bn ierta medida, ‘oss, y por paradco que patezca, podria deise qu a ravionalidad de fines de qu baba Weber es en rena una rasonlidad de mes ins iromental, ps mis bien que determina los nes fo que hace es pers. fue fins yu doterminados; en aato que la que Hama Werazionalit 0 Facinaliad de valores cote en a consitein de un valor ene pe p=! dein; mis que sleanzar un fin propiamente dicho, la acién raion ‘on aglow valores o qe pretnde es dar satsfacibn a un valor wa Towo sean cuales fren us consecuecias. Como vemos, pus ninguno| de los dos tipos de ractonaidad consieradon se posta come eapaz de ‘eleconarracionulmente entre fine lteratvs! si acaso,y de manera ‘sca o pretende In rcionalidad con respeto a ines, pero —l no 1o fntendo mal como adecuscign de fines de ordea intermedi para ‘tos fines de orden superior, esto es como mera racionalidad insrae ‘ental. Resultaria al confrmada la poscion weberiana de atiburL ‘Secsnente fines al oma olen valorader, no al dscernimntori- ‘ional dela sens ciency plies eran as dos Yoraconessepara- as yl primera no tendrta nada que dei en el imbito de la seunds, salvo merasconsidraciones nica Pes bien enol lagi he conch ico vi de ace 3 rad sch do que Weber no remelve saisfactriamente problems de ua sinc tocil wert, pse ala muy peo ycompliada irmula con gus et [ec a elacion de a cenia social con os valores (vase Bela, 1979- 13655), y noes de exteatiar que encontremos de nuevo le musa lini ‘i, tanto mds cuando Weber se eee In formas de racinalidad de ts acd social y no al ationalidad de la clenia La consacvenci, a smi modo de ver, esque Weber considers la elecciénente fines alterat- tos como algo que prteneceprimoriment sino totalmente al mb To-extemo la dcion que estima racional: para In rents x vlores ‘Shjetvo de la aciSn ex dar stfu sun vor eng, ¢auloeig {o, al actor, y por tanto previo al planteamiento dela acein:pars Ik ‘cna a ines, l objetivo de la acon es alcanzar eterminad estado <é eoteevencis Jo racional es justamenteel proceso por el ques alk ‘za las consecuencas quads y no otra Paes ten, To ie me pase = que fata c a consideracionweberana es la acca acional de citicn Y viloracin defines, on Wists asuslecin racional: y me to que falta porgus,herdero en ene punto tanto de la teadcin positivist ‘como dla acokantins, Weber enende gus el tema de la lon de ‘sentra de eno ene campo en que se ira la vera de los doses ‘no en el campo del ona. Con lo que, para eitar la embarazosa con- ‘én de qe la len a de a raion, no qd otro camino que {de a ambigtedad: como es el eao de Aron cuando sostione que necsida de a een [.] no implica que el pensamiento et pendien tee deisionesesecihmenteracionalesy que la exstencia se cum en una libertad no sometida ni sige «Ia Verda (1967 77) Pe ‘en, ao basta escribir la palibra verdad con mayiscula pra eslier el problema: Este slo se resuele(punteando otros naturalment) al ‘conocer a a cienia socal a dimensin metodolopia critico-acional fue agul epost Reconacmiznto que cetaments, no puede sr pacifico mi aprolem ico, como lo area Ia polémioahistrion que enfena al raion con otras posicionesfilosbfieas fndamentalmente el empirsno; aqui os interes slo, claro, el raclonalimo gnostic, s bien en uta ‘version moderada que no exclye el empisismo, del mismo soda que los ‘andes empiri ingles, como Lackey Hume, no se psi al lonaismo, sno a su hiperofia (paricularment ws formas metais- ‘ay que aostlenen la raionalidd de loreal) El raconalisna, pc ht ‘deconsiderare ene contexto de una tora del conaimiento Que nos got en el empirismo; su apoyo radia sobre odo ea la tradi sta 48, que eonibe a a ran como fue mediante In gue ol hombre puede di 2sei de ivestgnin social sofer I oseardad que lero, Como nica Feet, la rain dls ‘owt eva a vez una acta epstemoogica qo integra a experiencia Yana norna pars cin moral y socal (197: 2752} de aula inse- arable referencia eta que acompaia al rcionalsme,y la denomina- ‘in de ett rctnals que vengowlllzando para el metodo a que me refer No se tala, ue de enfrnta como matwamenteexclayentes | Tacinalsmo y empiri, ues afin de cuentas el empirismo no es us Simple contacto sensible cot lo exeriog, sno que es un modo espeieo| de derctar a lz de la razon; yuna y otra posi, raionalisay emp fist, esti en la ase de métoos que agus predian como propios de ln socolgia Una y ota son, i modo de ver, posiions complemen tara yl papel dst raconalsme conssteprecisumenteen ir mis all de fo dado ea pencrar en sundo de los valores y de as opsiones mores pa el nestaro ecco de acide ines 5. EL método cuantitativo ‘No todas ls et fconataraes deans nerament sore I Son stata de os fentneno ps na pate mar © me ord su ive 9 de onocimient qu rods eualiata. NS Shaun, pin deci que ter Cin son prinordaleste Manan tn sent de go mdi, een eas {trot de stipe, om ger ngs mama costar Jen cars aun de bajo Es dede ete puto de vista {Ee et que pte devine qu as sons zontal se carte Sin por cl ene oe mtodo cna cinco be aft som ove tesa gue tian penssiment elated conta coe toe poser) medi onto! exrandaro grado de ition frumento que craves an sips operaciones cuando son loa fast iv por In seni, Low enomnos Is lanes eae {Ensmenos deen expres de fora mate, cuanto mnt ya prac eas pt sexes gine en mins de pba ents syed umd entatiaen {etna ema en comic cess fortress trp o xeon de un esomeno ol acreitacon de una hist Sito poten de limes Storr! conse hb Tatas on edo do aber oh apresaines tains Ae revanca,ondeterminacnee mates de elan extn “hur unsy suas al yen aloracons oes probucol 4. lnc asd seco a ave sca concsioneso predcciones eablecidas, De st form, por diferentes {que acan sus objets de conocimieno, as encts co-naturas tienen ‘comin uma att y unos procedimintos de natraezncuunitatis, fptor por lanto para ser formalzados matemitimene. Por upucsa {ais prosedimientos ao son los moos que estas cena minh, pew ison fos ms importants; unto al que aul vengollamando wmitodo ‘suunttativon, tambien se uilizan otros metodo, per no son éxtos los ‘racers de cena natal Tas lenis socials, por spate pden y deben utiliza el metodo suatitatve, pero silo para agullos aspects de soba que lo exan fle permit. Desie dos puntos do vst sha vulnerado esta adees- tion el mtodo cone objeto or una parte, un cleto humanism dl ante ha vechazado con Fecvenin cualquier intnte de considera ca Utatvamenefendmenos humanososeilesapslando «uns pretend ignidad de a eriaura humana que la consis en inconmensorabl, ‘lado conta, una acid compulsiva de consti ls cen 0- ales como miembros de pleno derecho de la familia centfienFsco- aural a evade a despreca oda eonsidenacién de fendmenos qu no sea rigurosamentecuunitaivay formalizable matmticamens i no ‘mide, noes cention, Espero que reste obvio gue una y oe acid, i humanist la atualita (por lamar as), traionan la peculiar dad dl objeto de conocimiealo de las cencias soils, que mpone ea ‘not de uh aspsto la consderacincuaniativay I impieen tos, tee objeto el que ba de determina l metodo adceuado paras estudio, {no espuras coasideraciones cas desprovitas de base acon cea ltsmos obsesionados cone prstigo das ines da natraeza, EL hombre yl sociedad humana presentan multiple facets las gue convene ol mitodo cuantitativo: toda alas en gue lead incremento o deeremento consttuyen el objeto de in desrgcin 0 6 problema qucha de se expiado; esta afmacion, ques primer vista es ‘una plat, pte, sin embargo, gus si bene problema poste ser de ‘antdad, quiz la expan no tenga por qué see cuamitatis piese- por ejemplo, en un problema demoardico cuanto) yen i exp- ‘cin soon (que muy bien puede no ser euanitata, cto es ‘a medicin, a aprecicionestadinica ya pra probabilistic), Peo, todo cas, lo que equ me importa x deticar In neces tleacion {el que vergo lamando metodo cuanatve para el etd de dtermi- ados aspectos def eliad social. Y seme perdonurd indo lo que ts verdad de perro: método cuantitativo yempirsmo no son It m= na cosa En esto, el metodo cuanto es sempre empire, pero no PrLise dea imestgain soil ex cierto lo contri, pues empiri también Ia nvestgninculitat- ‘avon la maa en ue no ex puramenteespclativa ino gue hace re Terencia a determinadoshoshon, Y n0 empiric, 0 no inmediatamente ming, seria quella ivetigacin o vefexin de ors losin Go owalratio en que el ferent fio ues lejanoo pretextual. No ‘Ge neces intr en que el metodo etcoracional del que me he tcajado anteronmens debe se cnsiderado employ ques ocupa de propoestasconcernionts als fines de a vida soca, por ms queen { jucguen inevitablemente cements valorativs: pero st objeto de co ‘ocimiento as propuetas que se someten discus elica) rst ‘hin La sodologla es una cenela empiri, el gue peda utilizar avin ‘Gio-aconal pre acceeraceto apecos dea reaidad veil pone “Temanifesto que aun senda empiric, no se ocomoda al modelo dels ‘Seni fisio naturales, yu quel complejdad desu obo veo imide oes bie, ivestiacin soieéaca que haya de habeas con datos _que sean sscpites ce ser contados,pesides 0 meds tend queue SEF una metodoloiacuantitata, apead bien sobre datos prctstentes, ‘ellos por may diverts lentes practicando aslo que aman cand {is seeundarion, ten sobre datos produces a ho por el propo ines tiyador (ates qe Uamamos primar). Las tenicas de modi, de cons ttucion de indies e indeadores, de mang enadnico de mass mis © tmononpandes de dati dealin mateo de dichos datos assem recon ves ei sa» contain rai dB tes son 0 pus ser comunss tanto alanis ccd como al {tos pamaros He tlzado para nombrar a tals operaciones el eino ‘Serena, pos eid gue no son ino modos pss o proces det Inco cuantitativo, subodinads su pops; ena pct se bbl Sh embargo, de costs alt como sl método del path ana 0 we mito- {do de Kotmogoroy Simon, ctando mls que de rétodos propane ‘dios ae tata de meres teieas 0, ialso, de simples proceiients, Prono dsclamoagl sore palabras y quederemiio el eetor shundant teratura metodo cuanitatv existent, ‘Deis antrormentse!tabajo con datos primarios emo el mitodo cunttativo qu vers sobre datos a ne prodidos por el propio inves- Tigaor, a forma mie caraceritic dal producin esa encuet, co Taque sc acosturbra a inerogar a una testa de indivios estas ‘iment epreseatativa de la poblaciin gue interes estuia,pdindoles ‘export, por lo pneral de etre un fepertri cerrado, una serie de ‘revutas acerca de ws acitdesy opiniones sobre determinadas cue Tones ast como actee de cers atnibulos, variable, conocimientos 2 4. lao Was 6 aso a a reid sca scuacioes que es coresponden, concires,« han eva cabo pre ‘mente Sefata Rokkan gue ea la prinera fase dela ula de Trevistr en maa, empleadas con Fines deestadioe de mere, los inf Ines elaborads se limitaban a indica el porentje de entreitadon gus ‘onestaban de acuerdo con ead uno dels lems propuestos (est ey ‘Steer los datos gue oy lamamos magna) con To gus wel de Io sbyaconte de publo ea plebicaro igualitcio, Los investindo- ‘ede opinion purtivon dela promis sca dela democracia des frago universal: “un cudadano, un vot, un valor". Iualaroa los Yotos 0a otras expesionss dea opinion, ydiron el mismo valor numérico a ‘an una deals exposionss, tanto ss artical con independent ‘de cualguiee entrevista como si se manifetaban ene euro de una de ‘lls La suma total de expesionss es presatada como una estimacisa ‘dela “opin pobiin”acerea dea caestin de ques trate El obi ‘so parcpuido con oda dard no era solamente asifatorioy enme ratio, sno identifier“ voluntad popalar” através de entrevstas por usstoo, en garde hacerlo a trees de lecconesy referenda, Pare Pioneros como George Gallup y Blmo Roper la encuesta era esercial- Iente uaa aueva Ucica de contol democrtico as eneeistas conti bun sacar ala ula voluntad de a "mayorta no otganizada ni arta ada", como on poder compensador de a presioneprcida por muchos interes minoritarios (1966: 16, Fl modelo wun ciudadano, una opinion» fue sendo gradualente undonado, de modo que hacia el final dela década de los incvnta lt practic e los investizadores de a opinion comeazd a eflearlos mode- Ios diferenciads de formacin dela pinin elabordos por psicogos, sociogosy plitslogosenresumidas cuenta, lo qu se abr puso er In nocién de ln existencia de dstnts epibcosy ea el Sena de elecorae bo: ft preoepacion por la edad, sex, el nivel de educacion del res pondent, sinters eperto dela cuestionplateads, leer, $6 con- Virion en eriterios biscos para Ia valoracién de las respuestas ‘blends corripéndose en ete set In primitive cone de la ‘pinn pia como un simple agregado actmetico de espestas Por ‘otra pute, un mejor conscimiento do los macanisnos de a entrevista ‘pon de manifesto oom el entevsador mismo condiionba lst uesas del entreisado,y con qo fecvencia Ese formulaba su re usstaspriticamente al azar, sin que exprsaran convccn alguna ni fstuvcrm apeyads por una minima informacion yeni previas ‘Por otra prt, a encusta como tic de invetgnioncarctris 2 del metodo cuantitativo viene sendo objeto de varias dncuions, FrEset de investiga soit esque no estar de mis recoger agus, aunque sl sea como ejemplo, ‘que Richard Lewontin, bilogo expeiaista en gettica de poblicionsy Teputado epstemdlog, lleva cabo una minvsioss critica de ws en ‘uesta sobre las pricticassexuaes en los Fstados Unigos En ela ila {qe la entevisa ex una inferaseiin seal en la que el entreitado no thie nsoesriament la verdad al entrvstador, ya que inlaso no sa tlic a st mismo, A jicio de Lencntin, se intenta hacer soiologia como Sifuera una enc ftco-natrl,olidando que la primera tiene un ob- |eto de conosiminto més comple que las segunda, de mismo modo ‘bel biologi To ene de mayor complejidad gue a fsa Los socilo- {osse ocupen dels fenbmanos mis compejosy dill en ls oganis- ‘os mis compos ytclirante sin la eta de manipularios de que [pean fos cetiioos naturales en ws aboeatoros (Lewontin, 195: 9,4), {on To que aston ex macho ms destavorabe paral rite cen- lca que a dems colepa de as cenciasisioo-naturales. ‘Dejando apare lor muchos problemas ue plantea la Formac de cvcalasy la determinaion de indices ios el andi def arepacion| fwanttatva de opiniones indvidalesgoza de una Targa traci de ‘impli «tes dese prsetacién en forma de tabulacionesporeen- fas cruzads, en las gue una de la entradas coresponde ala variable presutament ladependente, yl ora a dapendente; pro inchs las zis complejts table de ee po, con ues o quizd cuatro variables, no {on capes sino de etablece la deco del relacion entre dos de ‘las o dos grupos de ela sn muchas poibidades de aprecar el juego “onjuto y diernciado de una sere miso menos grande de variables in- ‘Sopendicate nterinente difclad que, dicho sea de paso aca de pareida manera la corrlacion y regesion simples). De aqul que este tipo de andi este endo susuido sitimamente por formas mucho mis refinadas de ands mutvarble, que petsigue precisamente a “enieacion de process mlcausales atTbuyendo a cada un de ls ‘aiales prosuntamente independents su cuota de responsi eo 1 proceso estado. Elnoonvenente obvo de tals procedimients es ence defen su sofstcaion entadisten, que Hew al vido de que {oda a compljdad anaes dscans sobre una construc hip Ilvada a cabo por el investigndr, sobre la defncion de sus variables y st modo de rlcin,y en imo extrem sobre ls alidad de Tos datos ‘de base Puose com si una ver ordenaos los datos en una matt si- Friern un dable proceso de absraci ypurifiacin que los conve sins enaceticon,o oom st una Yer formalzada las relaciones ere variables en un gafo se convrtiran en rlaconesinisctbles; Py 1. oc isd acceso a avai sca. pro fst et riesgo decentiamo que rempre ace al mtd cant tau, y contr el que hari bin en estar eeumenteprevenigo eines tiador 6. EL método cualitativo ET mtd custo es uno de los métods centifens propos de las ‘sencias sociales, yen ete cao ado de la nas sociale yu que slo [a especie humana vive denuo de una reaidad que noes slo materi, sino simbdlic, En fet, la calidad socal ext conatiida por elemer- tos materiales y sibs en una mela oteratve gue loa een anulitos es separable. Voy rat puss, de un metoda, que requiere po- er rig a reaide social una mirada hermentutey, una mirada ca re port signi ue latent dcr een a ovate su dimensin coat, “Tanto por lo que s refers al objeto de conodimiento como al método que esa adecuado,candady calidad ee tan en dos plas comple tamente diferentes, basta con afirmar ef metodo cualitativ junto a cuantitativo, dejando que sae objeto de eoncimieato el quel justi ue 9 reclame en unc de ss propas needa, pefetamente die- renciadas Esta determinacion por el objet, ext ey, por el aspecto © ‘componente del objeto de que Se quits dir azn, implica que uno y ‘tro méiodo han dealers de empiric, aunque en in, e elit ‘v0 sate de wesablcer idemtidadesy diferencias y el lenge a= mento constutvo del objeto, mientras queen el ets, el cuantitativo, s ‘scuenten wnidadeoy no se haga ceton del lenge; pero ea ambos casos et nscearia It obseracdn del objeto come spocseo de produc: ‘ion de datos» (en fk expreson de Tie 1979 8), nun endo, tan bin en ambos casos, no pueda oeularse a avestigador que no hay de tos inmediatox sino qu todos extn ingisiamente producto, eto es mediados En efecto, como sels The, no sols datos pimarios son ante todo uns enuncacon lnglisica (a enevesta no rept como dats otros fendmenos que ls que ela misma produc), in ceo Ios secundarios,produeids en todo eato por medio telcos que implican ‘eterminacionesverbales Desde este punto de vist puede nxn la preeminencis del método cualitaivo sobre e cuantitativo, en a med ‘du en que opera puri da wrenunia al ison dela transparencia el lenguajen; en tanto que méiodo cantitativo se contents con la riptura estas, sin lepar a ser consciente de que ls hechos que mi 8les de ivntgacin soci jase manifestan en un lengua estructura. Po, asso, no me i= ae.S aul etblce prelacone, sin concotencias; os métodos emp tie coutiatvo 9 ealitaivo son, ead wno defo necesaros in sar eta nn ose, para dar azn de aspects, components o pianos Friis dl objei de conocimiento, No slo no se excleyen mut ‘rose ina que se requicrn ycomplementan tanto ms cuanto que ‘propa de abeteat I foalidad det objet eu mis dvi, "Run a neag de pacer rterativo quer ini en una confusion _que ca conmcucoin del frente uso que la expen watos cuit SES nea woes en sociology en etait, Para la primer on cu Tar for datos dels discutsos lo que iene selevancia para sii ado, las repreventciones, Ins constrcciones simbolias, y ted0 To ‘Bo lengua yal sentido que xe vehicula; por deco con spo [abr J Alonso, a investiga elias instal de este mode eo ‘lenguje, peo no solo en su dimension indicat, sno en su foneica ‘eae de aac de sent (1998: 29} ico sumaiamente, ls ie ‘tens ciate de raid social ese isiament en fs dieu {is prcidos por los sues sociales. En cambio, para Jos statis ‘oto cualiatioso atibutos los que maniiestan propidadesnomi- tae estado hi, por eempla)» ordinals nivel de estos por gem ploy que exprosan Ia presencia de una detrminada cualdad o de wn vtncpio de ondencion, puditdoe emedity slo s fecbenci,yNe- none cae el anil desu ascicin oindependenela median ta- Bs comings todo lo por contrat con os dato curios —Uticpondientes a variables madidas en escalas de intervalo (slarios, for soupla)o en esas de ruin con punto de origen de valor eo [Soa por ejemplo), aprecitndose su eventual asacacin o independen- (Goiediane la corelacn, yf forma ge revista tal dependencia me- ‘dant a ress. Una de tas prictiascuaitativas ms caracteristicas es llamado grupo de dissin, a gus Thier ddien su ibro,y que es definido ‘Sino wana eonfsion cletva (979: 45) que de inmedatamente de Sern o de preere yg vl sjto del nuncio dejar de sere sue- ‘Side enucicin: se hablar en prope, en segundo tercera persona, ‘Secuslguier cosa (197%: 123} esta tenica, herder con i también ‘halts enrevista en profundidad dea sesion de picoaniss 0 cualtativo no pretends Ia complesiud (podria hablar ademis, or ‘jemplo, de un metodo sociogfic), y menos ain as formas concetas Acca uno do ellos que se mencionsn.Precsamente Io que he querido ‘poner de mato ela diversidad mctodagice engi por una socio- fogia que no quer confinase en una dfnicion unidimensional de i ‘objeto ia la complaidad del objeto corespoade necesariamente on Dlanteamientoepstemoligico que he vido caliieando de plurals ogaitv, ell impone como corelato ecesaro un pluralismo metodo- Ibsioo que peta soseder a la conreta densi dl abet la queen ‘da cao haya de hacese frente. La propoests, pues, aul frmlad es Ta adscuacia dl metodo af dimension considera en el obo, y ello ‘ode manor abitaraeatereambiabl, sno on el rigor que el propio objeto demands para que su etamiento pueda caliicarse de cient, Puts bien, poo rsa el objeto de condcimiento el método que ha de seguir con? Para desro con pocas palabras, fo hace con a mera a tilsacin de so natralez, que —como soslene Adoroo — edebe a ‘tar con todo su peso en el método y ostentar e lsu propia vgenian (0973: 84) El vestigndorconvenienementeentrenado ha de consider ‘uidadosamenteaguslo que pinde tomar como objeto, de tl modo ‘be puedsoptar por el mitodo adeudo para el cas, ya que no todos ‘o 1..inc ik secs a a ela seca siren paca todo: un métodocténeamenteescogido pode rear de ma pera no prevista una respoesta propa, sienciandoo detormando lade ‘ealidad socal, que ela que buen elinvestgador. ‘Aun rego de incur en enfadosa etercin, creo que no estar de nis fepet gue siento» no signin ag eienten-aturab, pues Te socologia que toma como model Iss ects dela naturlez ie ‘ona su objeto, qe no ela ealadfisio-aatural sino algo muy ditin~ {oi realidad social, Esta, on su extraordiaria comple), contin inensiones que pueden considerareincidas en wn mbio epistemo> Toho comin com in realidad fisic-natural pra els val Tos me tos y la actitud propia des eencas que se desenvuelen en dicho “mbit. Por el cojunto de la wealidad soil lo excede con mucho, y para ta eoeso care de valde Ia mimetic de was otras ciencia De agua peculiar de Ia socilogn, que nose constiuye como Una eas vieja ckencias dl esprit» porno tata slo deeustonesx- pitas alga la orn de Hamas), perotampoco como dena fsco- ‘itural, ya que su objeto se nega a dejarseeacasilar ental eategoria. En ‘lo conte Ia iota expend del socolgla, que ba de aco- tuodare a su objeto utizando dds a pespectivactologea hasta la r2- Sonali ert, Noe por azar o por fla de madurcz, por charlatne- Fito porgue se tate de una cena multparadigmaten, que bajo el ome de sociolgi se cen tantas diferentes sociology, sino porque “uprotsco objeto deconoemiento alo ela. Bibliografia recomendada Alone LE, (1998: Le macula roc, Made, Pandamets, Brae, (196): La Natori acne, Mos, Ala Garcia Ferrand, M208): Scoeadite rein a atc n= ‘lop Madi, Ata kde M (979: Cc de rsa samen, Bnos Ais, St Stor, ry Morin, L (es) (194) La compara nay esas sie, ‘Made Alana. “a