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COLEGIO MILITAR CENTRO EDUCATIVO EL TESORO DEL SABER CODIGO:

GESTION DE LA FORMACION Y SEGUIMIENTO EN EL AULA GAGFSA-GDF-05


GUIA DIARIA DE LA FORMACION Versión: 02
Fecha: 29/01/2016

El Sacro Imperio Romano Germánico

Con la muerte de Carlomagno, el Imperio Carolingio se fragmentó en


reinos menores, que se mantuvieron vinculados por el cristianismo. En el
siglo XI la alianza entre la Iglesia católica romana y la monarquía ger-
mánica hizo posible la unión de
reinos, ducados y condados de
Europa Central, que se
constituyeron en una única
unidad política y conformaron el
Sacro Imperio Romano
Germánico.
El calificativo de sacro para
denominar el imperio, indicaba
que el emperador estaba
investido de poderes legítimos
otorgados por la Iglesia católica romana.
Otón I el Grande (936-973) rey de Germania, fue el primer emperador del
Sacro Imperio compuesto por los extensos ducados de Turingia, Suabia, Franconia, Baviera y Lo-rena,
los territorios de Austria, Corintia, Frisia, Bohemia, Borgoña, Moravia y gran parte de la actual Italia.
Otón I, como destacado estratega militar, derrotó a los magiares, antepasados de los húngaros y frenó
las invasiones extranjeras que azotaban los territorios cristianos. Por esa razón, en el año 912, el papa
Juan XII lo coronó emperador, como estrategia para salvaguardar a Roma de los ataques de pueblos
invasores. Poco después, Otón I destituyó a Juan XII y nombró otro papa, y fue así como se instituyó la
norma de que la máxima autoridad eclesial fuera nombrada por el emperador.
Luego ocupó el trono Otón II, quien intentó, sin éxito, conquistar la parte sur de Italia que se
encontraba bajo el dominio del Imperio Bizantino.
En los últimos años del siglo X el trono fue ocupado por Otón III, un rey caracterizado por su curiosidad
intelectual y su profundo interés por la cultura romana. Fue él quien decidió trasladar la sede del
gobierno del imperio a Roma. Sin embargo, su prematura muerte, a los 22 años, hizo que se acabara el
sueño imperial de los Otones.
La heredera del legado de los Otones, fue la dinastía Hohenstaufen del Gran Ducado de Suabia, que
asumió el gobierno del Sacro Imperio. El más destacado de esta dinastía fue Federico I Barbarroja
(1152-1190), quien impuso su autoridad imperial sobre los duques de Baviera y Sajonia, partidarios de
la supremacía del poder papal, que para entonces estaba en manos de Alejandro III y quien quería
limitar el poder de los emperadores y apoyaba a las ciudades mercantiles del norte de Italia, en contra
de los intereses del emperador.
Las pugnas entre la autoridad eclesiástica y la civil llevó a la conformación de un grupo partidario de la
primacía del papa, llamado güelfos, y otro partidario de la primacía del emperador, llamado gibelinos.

Organización Política:
El título de emperador del Sacro Imperio Romano Germánico significaba que el soberano, uno de los
reyes de Germania, al recibir la corona de manos del papa, obtenía el respaldo de la iglesia para llevar
a cabo su gobierno. De la misma forma esta alianza entre el poder político y el religioso pretendía dar
continuidad al antiguo Imperio Romano.
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GUIA DIARIA DE LA FORMACION Versión: 02
Fecha: 29/01/2016

La organización política del Sacro Imperio se basó en las relaciones de vasallaje características de
feudalismo, según las cuales los numerosos príncipes, duques, condes, e incluso obispos recibían
tierras y la protección del emperador, y como vasallos, le juraban lealtad, obediencia y le
proporcionaban recursos para sostener el imperio.

El Sacro Imperio Romano Germánico tuvo una organización política bastante elemental. En ella los
nobles eran los funcionarios del emperador, se desempeñaban como jueces, agentes de gobierno,
jefes militares, administradores del imperio y representaban al rey en las áreas locales. Entre tanto, los
campesinos y siervos cultivaban las tierras de sus señores.

EL CONFLICTO ENTRE LA IGLEISA Y EL EMPERADOR.


El papa era la primer autoridad del mundo espiritual, se le conocía como el obispo de Roma, el sucesor
del Pedro, el designado por Cristo y su heredero para construir la Iglesia, para enfrentar a sus
enemigos, los papas hacían uso de la excomunión, que consistía en excluir a una persona de la
comunidad de fieles.

Al excomulgado se le impedía el uso de los derechos civiles y el poder de desligar y liberar a los
súbditos del juramento de fidelidad al rey.
A pesar de las alianzas entre el poder eclesiástico y el poder real, surgieron disputas entren papas y
emperadores, es decir, entre el poder espiritual y el poder político, pues cada una de estas autoridades
buscaba imponerse sobre la otra.

En los siglos XII y XIII los papas consideraron que por la autoridad espiritual de la que estaban
investidos, tenían el derecho y el deber de intervenir en los asuntos terrenales, ya que los reyes eran
pecadores como todos los demás hombres. La iglesia exponía la teoría de las dos espadas. Según esta
teoría el papado ostentaba la doble soberanía espiritual y temporal y se consideraba como la única
dotada de la investidura para nombrar los papas y coronar los emperadores.

MANIFESTACIONES CULTURALES EN EL SACRO IMPERIO

Entre los siglos X y XII la cultura europea fue expresión de la fe religiosa y de las
verdes eternas. La vid intelectual de la sociedad, de la sociedad, la ciencia, el arte y
todo el pensamiento estaba influenciado por las doctrinas de la Iglesia y el
pensamiento de los emperadores.

En el Sacro Imperio Romano Germánico se construyeron numerosas iglesias,


monasterios y conventos con estilo románico. Estas magnificas obras
arquitectónicas, como la iglesia de san Miguel de Hildesheim y la catedral de
Maguncia en Alemania, se realizaron para glorificar a Dios y también para otorgar
importancia las ciudades.
La pintura de esta época representa temas religiosos en escenas como las del Juicio Final, La Pasión de
Cristo y El Apocalipsis, que muestran figuras de profetas, apóstoles, bienaventurados, ángeles, monjes
piadosos, Cristo ascendiendo al cielo, entre otros motivos.
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En la literatura se destacó Liutprndo de Cremona, que escribió Antapódosis, una historia que narra las
rencillas y envidias de los reyes y emperadores de su época.

LA PRIMERA UNIVERSIDAD

En el siglo XIII apareció la primera universidad en Bolonia, Italia, que atraía a estudiantes de toda
Europa por su fama de se la mejor institución en el campo del Derecho. Uno de sus maestros más
destacados fue Irnerio (1088-1125), que enseñaba el Código Civil de Justiniano.

Los estudiantes de esta universidad procedían de distintos sitios de Europa y eran descendientes o
administradores de reyes, príncipes y comerciantes que deseaban saber más de Derecho para poder
aplicarlos en sus labores cotidianas.
TALLER
1. Realizar un glosario de palabras desconocidas ordenarlas alfabéticamente y definirlas
(mínimo 20)
2. Realizar el análisis del tema
3. Explica cómo surgió el sacro Imperio Romano Germánico
4. ¿Cuál fue la causa del surgimiento de los güelfos y los gibelinos?
5. ¿Cómo estaba organizado el gobierno del Sacro Imperio?
6. Explica cómo eran las relaciones entre emperadores y papas en el Sacro Imperio.
7. Explica en que consistía la disputa entre la Iglesia y el emperador del Sacro Imperio.
8. ¿Qué importancia tuvo la religión en la cultura del Sacro Imperio?
9. Explica las características de la Arquitectura en el Sacro Imperio.
10. Menciona las características de la educación en la Universidad de Bolonia.
11. Identifica en un mapa el territorio que abarco el Sacro Imperio Romano Germánico