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ESTUDIO DE PALABRA “LUZ”

NOMBRE: CECILIA UPIACHIHUA PEÑA FILA: 7 ASIENTO: 3


1. Mirar el contexto de la palabra
Contexto inmediato
1Jn_1:7 más si andamos en la luz, como Él está en la luz, LBLA
1Jn_2:8 y la luz verdadera ya resplandece… BTX
1Jn_2:9 "El que dice que vive en la luz, pero odia a su hermano, todavía está en la oscuridad."
PDT.
1Jn_2:10 El que ama a su hermano permanece en la luz… NVI
2. Buscar el uso de la palabra dentro del libro
1Jn_1:5 Dios es luz, y no hay...tinieblas en él G5457.
1Jn_1:7 pero si andamos en luz, como él está en luz G5457.
1Jn_2:8 van pasando, y la luz verdadera ya alumbra G5457.
1Jn_2:9 que dice que está en la luz, y aborrece a G5457.
1Jn_2:10 el que ama a su...permanece en la luz, y G5457.
3. Buscar el uso de la palabra por el mismo autor
En el evangelio de Juan
Jua_1:4 vida y la vida era la l de los hombres G5457.
Jua_1:5 la l en las tinieblas resplandece, y las G5457.
Jua_1:7-8 para que diese testimonio de la l G5457.
Jua_1:9 l verdadera, que alumbra a todo hombre G5457.
Jua_3:19 que la l vino al mundo, y los hombres G5457.
Jua_3:19 amaron más...tinieblas que la l, porque G5457.
Jua_3:20 aborrece la l y no viene a la l, para G5457.
Jua_3:21 viene a la l, para que sea manifiesto G5457.
Jua_5:35 quisisteis regocijaros por un...en su l G5457.
Jua_8:12 habló, diciendo: Yo soy la l del mundo G5457.
Jua_8:12 el que me sigue...tendrá la l de la vida G5457.
Jua_9:5 que estoy en el mundo, l soy del mundo G5457.
Jua_11:9 no tropieza, porque ve la l de...mundo G5457.
Jua_11:10 noche, tropieza, porque no hay l en él G5457.
Jua_12:35 por un poco está la l entre vosotros G5457.
Jua_12:35 andad entre tanto que tenéis l, para G5457.
Jua_12:36 entre tanto que tenéis la l, creed en G5457.
Jua_12:36 creed...la l, para que seáis hijos de l G5457.
Jua_12:46 yo, la l, he venido al mundo, para que G5457.
En Apocalipsis
Apo_8:12 no hubiese l en la tercera parte del G5316.
Apo_18:23 l de lámpara no alumbrará más en ti, ni G5457.
Apo_21:24 las naciones...andarán a la l de ella G5457.
Apo_22:5 necesidad de l de lámpara, ni de l del G5457.
4. Uso de la palabra por otros autores
Lucas
Luc_1:79 dar luz a los que habitan en tinieblas G2014.
Luc_2:32 luz para revelación a los gentiles, y G5457.
Luc_8:16 nadie que enciende una luz la cubre con G3088.
Pablo
Rom_2:19 guía...l de los que están en tinieblas G5457.
Rom_13:12 obras...y vistámonos las armas de la l G5457.
2Co_4:4 para que no les resplandezca la l del G5462.
2Co_4:6 que de las tinieblas resplandeciese la l G5457.

Efe_5:8 ahora sois l en...andad como hijos de luz G5457.


Efe_5:13 son puestas en evidencia por la l, son G5457.
Efe_5:13 porque la l es lo que manifiesta todo G5457.
Santiago
Stg_1:17 desciende de lo...del Padre de las l G5457.

Pedro
1Pe_2:9 que os llamó de las tinieblas a su l G5457.

5. Buscar el significado original de la palabra


φῶς fós; de un obs. φάω fáo (brillar, o hacer manifiesto, espec. por rayos; luminosidad, fuego,
luz, resplandor. Strong.

fos (fw`", 5457), relacionado con fao, dar luz (de las raíces fa–naf y –, que expresan la luz tal
como la percibe el ojo, y, metafóricamente, como llega a la mente; de donde se deriva faino,
hacer aparecer; faneros, evidente, manifiesto, etc.); cf. el término castellano fósforo (lit.:
portador de luz). «Primariamente, la luz es una emanación luminosa, energética, de ciertos
cuerpos, lo que posibilita al ojo discernir la forma y color de ellos. La luz exige un órgano apto
para recibirla.

Cuando no hay ojos, o cuando la vista ha quedado imposibilitada por cualquier causa, la luz no
tiene utilidad. El hombre, en su condición natural, es incapaz de recibir la luz espiritual, por
cuanto carece de capacidad para discernir lo espiritual (1 Co 2.14). Por ello, los creyentes
reciben el nombre de «hijos de luz» (Lc 16.8), no solo por haber recibido una revelación de
Dios, sino que mediante el nuevo nacimiento han recibido la capacidad espiritual para ella. Vine.

6. Concepto en el Antiguo Testamento


Gén_1:4 la l era buena; y separó Dios la l de las H216.
Gén_1:5 llamó Dios a la l Día, y a las tinieblas H216.
Gén_1:18 y para separar la l de las tinieblas H216.
Éxo_10:23 Israel tenían l en sus habitaciones H216.
Jue_16:2 hasta la l de la mañana; entonces lo H216.
2Sa_23:4 será como la l de la mañana, como H216.

Sal_27:1 Jehová es mi l y mi salvación...temeré? H216.


Sal_36:9 contigo...la vida; en tu l veremos la l H216.

sa_50:10 el que anda en tinieblas y carece del H5051.


Isa_50:11 andad a la l de vuestro fuego, y de las H217.

7. Definición de la palabra “Luz”


Según la real academia
1. Agente físico que hace visibles los objetos.

2. Claridad que irradian los cuerpos en combustión, ignición o incandescencia.

3. Corriente eléctrica. El recibo de la luz.

Según diccionario

1. Forma de energía que ilumina las cosas, las hace visibles y se propaga mediante partículas
llamadas fotones.

2. Luz natural o solar.


"cuando salimos del cine ya no había luz; las luces de la mañana se fueron oscureciendo poco a
poco, hasta desencadenarse una de aquellas tormentas que tantas veces habíamos contemplado"

La luz es forma de energía que nos permite ver lo que nos rodea. Es toda radiación
electromagnética que se propaga en formas de ondas en cualquier espacio, ésta es capaz de
viajar a través del vacío a una velocidad de aproximadamente 300.000 kilómetros por segundo.

La luz es una forma de energía que emiten los cuerpos luminosos y que percibimos mediante el
sentido de la vista. La luz es una refracción que se propaga en formas de ondas, aunque también
se propaga en línea recta en forma de corpúsculos.

8. Sinónimos y antónimos de la palabra


Luz
Sinónimos
Luminar, irradiación, iluminación, albor
Claridad, luminiscencia, luminosidad, iluminación, fulgor, refulgencia, fosforescencia,
incandescencia, resplandor, destello, lámpara, candil, bombilla, faro, vela.
Guía, modelo, ejemplo, norte.
Saber, conocimiento, entendimiento, inteligencia.
Antónimos
Oscuridad, tinieblas, sombra, noche, penumbra, confusión, incertidumbre, negrura, opacidad y
opacidad.
9. Buscar la raíz histórica de la palabra luz

φῶς, que se usa tanto en sentido literal como transferido, tiene los significados de «luz del día»,
«luz del sol»,«Brillantez», «luminosidad» y «lámpara». La luz es tanto un medio como un objeto
para la vista. Nos capacita para captar el mundo y dominarlo; ver la luz es vivir. La luz trae
libertad, liberación y esperanza. Es por lo tanto objeto de alabanza. Denota lo que es públicamente
conocido. Acompaña las manifestaciones divinas. La luz del conocimiento trae iluminación
(Diccionario teológico Kittel).

Luz e iluminación en la filosofía.


Los presocráticos tratan la luz simplemente como fenómeno físico, pero Parménides habla del
camino hacia la verdad como un camino a la luz, e. d. al ser o a Dios.

Platón desarrolla una metafísica de la luz. El verdadero ser es luz, hay un ascenso hacia la luz, las
ideas son luz, el conocimiento le da luz al ser, la luz y la verdad se corresponden. Para Platón la
iluminación es ontológica; en la investigación uno se entiende a sí mismo a la luz de la revelación
del objeto.

Trasfondo. La referencia primaria en el mundo del Cercano Oriente es a la luz del día, pero pronto
entran en la asociación el sol, la luz, la salvación y la vida, y los atributos de la luz se transfieren
también a los portadores de luz diferentes del sol.

Dios. Dios es Señor de la luz y de la oscuridad (Am. 5:8). La luz es su ámbito (Sal. 104:2). Él ha
creado el orden del día y la noche, pero también puede interrumpirlo (cf. Jos. 10:12–13). La luz
es Dios en acción (Sal. 44:3). Su rostro brilla (4:6). Él se manifiesta en la nube que proyecta luz
(Job 37:15) o en la columna de fuego (Sal. 78:14). Ninguna oscuridad se puede esconder de él
(Sal. 139:11–12). Él resplandece (Is. 42:16ss), y saca a la luz lo oculto (Job 12:22).

En el gnosticismo la luz es el espacio amorfo del mundo. Es también el yo de los redimidos. La


iluminación es el encenderse la chispa de luz que está encarcelada en las tinieblas o en la materia.
Es una transformación en la luz, o una deificación. La redención es el ascenso de los redimidos
hacia la luz. La luz y la vida son idénticas; ambas son trascendentes.

φῶς—la palabra luz es una palabra típicamente juanina. En el N[uevo] T[estamentol φῶς aparece
72 veces, de las cuales 33 se encuentran en los escritos juaninos, 14 en los Evangelios Sinópticos,
13 en Pablo y 10 en Hechos” (Simon Kistemaker Comentario de 1 Juan).