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Lección 1
El Perfil del Líder de Alto Nivel
El Lííder, debe tener los siguientes requisitos, que formaran el perfil que Dios necesita.
1. Conocimiento de que toda autoridad viene de Dios: “No hay autoridad sino de parte de Dios, y las
que hay, por Dios han sido establecidas” (Romanos 13:1). Ninguna persona puede hacerse a síí misma
autoridad, uí nicamente la autoridad que viene de Dios constituye verdadera autoridad. Cuando Dios le
da autoridad a una persona, debe representarlo y nunca vanagloriarse o sentirse superior a otro. El
que una persona esteí en autoridad no depende uí nicamente de que tenga buenas ideas y
pensamientos, habilidades o talentos. Depende de que conozca la voluntad de Dios y que esteí seguro
que fue Dios quien le dio un lugar de liderazgo. Toda persona que esteí en liderazgo y desde que otros
esteí n bajo su autoridad, debe primero saber estar bajo la autoridad de Dios.
2. Se negará así mismo: Toda persona que esta en el liderazgo, deberaí aprender a negarse asíí mismo en
muchas aí reas. Una de ellas es el aí rea de la autoridad asíía los demaí s. Todo lííder para llegar a tener la
autoridad delegada de Dios, necesita ser quebrantada por EÉ l en su autosuficiencia, opiniones y
pensamientos. Los que tienden a tener un caraí cter rebelde y orgulloso necesitan un tratamiento por
parte de Dios. Dios llama al hombre a representar su autoridad, no a sustituirla.
3. Comunión con Dios: Los lííderes deberaí n mantenerse en comunioí n constante con EÉ l, no soí lo en
comunicacioí n sino en comunicacioí n. Mientras mas cerca estamos en el Senñ or, maí s faí cilmente vemos
nuestras faltas. Tener comunioí n con Dios haraí que dejemos la autosuficiencia y que rindamos todos
nuestros talentos al Senñ or para que asíí EÉ l los use para la extensioí n de su reino. Hay personas que
dicen cosas como si vinieran de parte del Senñ or. El tener comunioí n con EÉ l, nos haraí tener dominio
propio que le haraí discernir entre lo humano y lo espiritual.
4. Carácter: El lííder deberaí tener un caraí cter benigno y una actitud de afabilidad para los que le
rodean. Una persona benigna es amable, suave, agradable, dulce en el trato para con los demaí s. Es una
persona moderada. Un ejemplo de buen caraí cter lo tenemos en Moiseí s. Cuando Coreí , Dataí n y Abiraí m,
se revelaron contra eí l, su reaccioí n fue postrarse sobre su rostro, no se defendioí , no se agitoí , no
discutioí . Soí lo les dijo: “Manñ ana Jehovaí mostraraí quieí n es suyo, y quieí n es santo, y haraí que se
acerque a eí l, al que EÉ l escogiera, EÉ l se acercaraí a si (nuí meros 16:4-5). Encontramos luego a Moiseí s
exhortando a Coreí a restaurarse. EÉ l aí nimo a las personas cuando lo atacaron y luego dio a los rebeldes
una oportunidad de arrepentirse (Nuí meros 16:8-11,16). Moiseí s no teníía un espííritu juzgador. Mostroí
que era un verdadero siervo de Dios, cuando dijo que todos ellos no habíían pecado contra eí l sino
contra Dios. Moiseí s demostroí que era un siervo fiel, aunque el pueblo que estaba conduciendo por el
desierto lo trataron mal, lo rechazaron, no le creyeran. Fue tal su fidelidad que intercedioí delante de
Jehovaí por ellos.
5. Humildad: El lííder deberaí tener un corazoí n humillado delante de Dios. Deberaí reconocer que, si
Dios le puso en una posicioí n, fue por su gracia y misericordia. Por ejemplo, en Nuí meros 17,
encontramos la historia de la vara que reverdecioí . Dios escogioí a Aaraoí n como autoridad y la muestra
fue que su vara reverdecioí , brotoí y produjo fruto. Cuando somos escogidos por Dios, debemos tener
una actitud humilde. Debemos postrarnos delante de EÉ l, reconociendo que no tenemos nada que los
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demaí s no tenga, sino que Dios nos ha escogido por gracia, que nuestra autoridad y habilidad
provienen de EÉ l. Una persona humilde nunca se impondraí a los demaí s, pues sabe que sus fuerzas
provienen de Dios.
6. Santidad: La palabra “santidad o santo”, significa. “separado para vivir para Dios y servirle soí lo a EÉ l”.
En la Biblia, Dios le habla al pueblo de Israel y le dice que debe ser “santo y separado para EÉ l”, (Levíítico
20:7; EÉ xodo 31:13; Ezequiel 37:28). La santidad deberaí mostrarte en:
Su vida familiar.
Su fidelidad a su esposa(o) o con la persona que tenga un compromiso.
Su relacioí n con otras personas. No abusando, no haciendo cosas buenas que parezcan malas y
malas que parezcan buenas.
En su trato con las mujeres (caso de varones) y con los hombres (caso de las mujeres).
En su forma de vestir.
En su comportamiento en el mundo.
En la muí sica que escucha.
Las pelíículas que mira.
Lo que permite que entre por los ojos y oíídos.
Lo que sale de su boca.
En la honestidad en el manejo de las finanzas personas, ministeriales y laborales.
Siendo un lííder que representa a Dios en todos sus actos.
En su caraí cter.
En su amor a Dios.
Que los maridos amen a sus mujeres como se aman a síí mismos como Cristo amoí a la Iglesia.
(Efesios 5:24-29)
Los padres no provocaraí n a ira a sus hijos. No tratarlos caprichosamente. (Efesios 6:4)
Los amos no deben amenazar ni provocar a sus siervos, sino deberaí n tratarlos en el temor de Dios.
(Efesios 6:9)
Los ancianos y obispos tendraí n dominio propio. El que no tiene este fruto del Espííritu, seraí difíícil
que pueda pedir a otros que esteí n bajo su autoridad. Deberaí n ser los primeros en obedecer y estar
bajo control y asíí, ser ejemplo a todos los demaí s. Tambieí n deberaí n saber ejercer la autoridad en
su hogar. (Tito 1; 1ª Timoteo 3 y 4)
Los lííderes y obreros deberaí n exhortar, hablar y reprender con autoridad. Para tener esta
autoridad el obrero buscaraí la santidad, seraí diferente a los demaí s, tanto en todos los actos de su
vida y en su conducta. Si muestra una vida faí cil y sin disciplina, no lograraí que los demaí s la sigan.
Repita: “Soy un hombre de alta gestión, las multitudes vendrán a mí, lo tengo todo, mi llamado es
celestial”
Profecía: Dios va a tomar del espííritu del Apoí stol y lo va a transportar a usted; y declaro que usted no
estaí aquíí por otro intereí s, sino porque ha bebido de la uncioí n del Espííritu Santo, y juntos vamos
caminando a la gran conquista que hemos sonñ ado todo el tiempo.
1 CORINTIOS 2: 6-13: El mayor enemigo de tu visioí n, no es el diablo, ni la suegra, son tus ojos; tus ojos
abortan tu visión. Lo mejor que te puede ocurrir es que tus ojos sean cubiertos y puedas caminar por
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fe. La fe es la sustancia de las cosas que no se ven, de las cosas que esperas. Dios te abre y te cierra los
ojos para que puedas ver.
Repita: “Señor, yo quiero que los ojos carnales se cierren, y que los ojos de mi espíritu sean abiertos
para ver todo lo que tienes para nosotros”.
- Dios se va a exaltar siempre por encima de tus cinco sentidos
- Tu espííritu, mezclado con el Espííritu de Dios, seraí n la clave para lo que viene.
- Dios siempre tendraí al hombre del momento
- Cuando no sabes lo que Dios te concedioí estas en un terreno de confusioí n. Pero cuando sabes quien eres
tu no tienes problema. Vs: 10
- Por eso debes volver al Espííritu, regresar a eí l para que sepas a donde vas.
- Profecía: lenguaje sobrenatural expresado en lo natural. Palabra ensenñ ada por sabiduríía sobrenatural.
- ¿Sabes cual es el problema de muchos líderes? que quieren acomodar lo almaí tico a lo espiritual.
- ¿Como lo sabes? porque la palabra revelada es la base del espííritu. La palabra divide al alma del
espííritu. En esta visioí n la carne no sirve, lo que sirve es la guianza del espííritu.
- Puedes tener experiencia almaí tica todo el díía, pero no del espííritu.
- ¿Como puedo un lííder ser espiritual y no almaí tico? Por la palabra revelada. Mateo 16: 13-17.
- Cada vez que funciones en tu alma, Satanaí s se va a oponer a la edificacioí n de la iglesia; no puedes
darte el lujo de no discernir tu alma.
- Es muy importante que desarrolles capacidad profeí tica y sigas la guíía del espííritu.
Jesús nos enseñó tres cosas importantes:
1. Nieí gate a ti mismo
2. Niega tu yo
3. Síígueme y toma tu curso.
La negacioí n del alma es la cosa maí s alta que tuí puedes lograr; negar tu alma, negar tus emociones.
HOY NECESITAMOS REPARAR NUESTRA TORRE DE CONTROL. (Las revelaciones del Espíritu Santo;
como cuando Eliseo y los sirios, y cuando el sitio de Samaria -2ª Reyes 6: 8-17 y 31-32-; Como
cuando Pablo en Hechos 16: 6-10)
“Cuando ves las cosas desde el espíritu y no desde el alma, entonces podrás darte cuenta que todo lo
que hagas, así sea sencillo, es importante”
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RETIRO DE PROVISIÓN
Una de las problemaí ticas para que el lííder desarrolle con eficacia el trabajo en la obra comienza en
la chispa que el lííder lleva por dentro. Definitivamente, Uno no puede dar lo que uno no tiene.
Dios no va a poder operar a traveí s de personas sin convicciones aunque pueda tener talentos y
capacidad. Cuando el lííder es inconstante operaraí y desarrollaraí en el ministerio con inconstancia,
el lííder mentiroso va a mentir y va a aprender a hacer trampa en los informes.
o Pero usted necesita ser tratado sobrenaturalmente para que pueda operar efectivamente a
favor de los demaí s.
o Si usted no ha sido tratado radicalmente en su vida no podraí ser plenamente efectivo. Podraí
hacer algunas cosas y llegar hasta cierto tope, pero de allíí no va a poder pasar.
El enemigo trata de aplicar la guerra del dolor porque Sataí n sabe que con dolor en el corazoí n
nunca podraí s consolidar con eficacia porque eres un ninñ o malcriado grande.
o Tu puedes tener de pronto un puesto grande pero con eso en tu corazoí n no puedes
consolidar a nadie.
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o tuí necesitas vencer la crisis de dolor. Nunca te olvides que Cristo llevoí por ti el dolor, tuí no
necesitas que la gente te comprenda, que te comprenda quien te llamoí .
o Ninguí n lííder, si no estaí sano de la maldicioí n del dolor, no puede consolidar con eficacia,
porque es un enfermo, uno tratando de que ayudar a otro.
Los lííderes de alto nivel (LIDERAZGO DE ALTO NIVEL) necesitan vencer la crisis de soledad.
o tu tienes que aprender a depender de Dios, porque hay momentos donde no hay un ser
humano que te pueda consolar.
o tu mejor amigo se llama Espíritu Santo. Tienes que entender, cuando te sientas rodeado
de tinieblas, como estaba Jacob, tienes que agarrar la piedra y te vas a recostar de esa
piedra y vas a decir: reposo plenamente en el Dios y Padre de la visioí n, usted tiene que
estar claro que Dios lo llamoí .
o Usted necesita entender que el Dios que te llamó, El te respalda.
Cuando rompes la crisis psííquica - mental de la perturbacioí n de tus emociones, cuando dominas tu
alma y le dices “someí tete” porque yo no me escogíí, Dios me llamoí y el Dios que me llamoí cumpliraí su
Propoí sito en míí. Allí, en ese momento se te va a abrir el compás profético que te llevará al éxito.
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tuí eres predestinado de Dios, tu vida estaí protegida, tu familia estaí protegida, tus pasos, tu casa,
tus noches, puedes dormir bien, puedes andar bien. “Caeraí n mil y diez mil a tu diestra maí s a ti no
llegaraí n”, porque Dios pone a sus aí ngeles alrededor de ti, andas bajo vida protegida.
La Biblia dice que despertó Jacob aquella mañana. Despertar es abrir los ojos a la VISIÓN.
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Lección 3
“Debemos provocar los cambios necesarios para que la obra de Dios se desarrolle con eficacia”.
No necesitamos de un sermoí n ni de una motivacioí n; necesitamos montar estructuras que
garanticen que el asunto funciona; para ello necesitamos radicalidad en algunos aspectos.
Necesitamos cambiar la mediocridad, la mente mediocre en lo que significa servir a Dios; eso hay
que cambiarlo Radicalmente.
¿Porque hay que cambiar radicalmente respecto a la mentalidad que tenemos de lo que significa
hacer algo para la Gloria del Senñ or? Hay que cambiar de mentalidad porque la forma como nosotros
vemos como se desenvuelven las cosas, la gente hace las cosas, el liderazgo hace las cosas como que si
le estaí haciendo un favor al pastor o a Jesucristo, o al lííder, como que si de pronto estaí haciendo algo
para llenar un informe y para que no quede mal, pero el liderazgo necesita NACER DE NUEVO en lo
que significa servir a Dios..este es el privilegio maí s grande del mundo.
Esa falta de respeto a un propoí sito, a la visioí n, hace que no se valore el producto; este es un
negocio, el producto se llama alma, el jefe de la compañía Jesucristo y el jefe paga bien.
Hay que dejar de pensar que le estamos haciendo un favor al hombre y entender que este es el
negocio del Padre y el Padre paga muy bien.
Cuando este hombre recibioí la oferta del mejor negocio la escritura dice que vendió todo lo
que tenía y se dedicó a este negocio.
Cuando observo todas las excusas, cuando observo que para otras cosas la gente pone maí s intereí s,
cuando observo que la gente no quiere sacrificar, arriesgar por este negocio; la uí nica manera de que usted
no valore un negocio es que usted no entienda lo que usted estaí haciendo.
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RETIRO DE PROVISIÓN
La uí nica manera de que este hombre vendioí todo lo que teníía para dedicarse a esta visión y
consolidar este propósito y arriesgarse con todas sus fuerzas, con toda su alma y con todo su corazón fue
porque tuvo una conciencia que la perla que le presentaban era el negocio más grande del mundo.
“Ganar almas y consolidarlas con eficacia es el mejor negocio del mundo. El duenñ o de la
empresa paga bien. Si me sacrifico paga bien, si me esfuerzo, si valoro, si lo honro, Dios paga bien”.
Todo en la vida, todo negocio en la vida tiene un riesgo; en todo buen negocio hay un riesgo.
este negocio estaí garantizado; tu puedes perder en los demaí s negocios pero en este tu Papaí paga
bien.
La casa de Joseí y Maríía, es la casa maí s importante en Nazareth para el tiempo en que Jesuí s crecíía; era la
casa maí s importante, de mayores criterios arquitectoí nicos, teníía hasta su propio sitio para hacer
sacrificios, teníía jacuzzi, teníía una cantidad de cosas; multimillonaria era la casa. Cuando usted estudia la
historia pareciera un choque entre el eí xito econoí mico de Joseí y su principio con la Visioí n de la
consolidacioí n eficaz.
la senñ orita llamada Maríía le llega un personaje extranñ o, le dice, aquíí estaí la Palabra: en tu ser se va
a engendrar una visioí n; la visioí n se llama Salvacioí n. Primero, encuentra una persona que arriesga
su dignidad por la visioí n, arriesga todo. Todo comienzo tiene un sacrificio, se puede perder
dignidad, palabra, comentario, presiones; toda obra grande, todo buen negocio tiene algo que hay
que arriesgar.
usted tiene que tomar en serio el asunto y dispuesto a arriesgarlo todo.. O lo arriesga todo o no.
¿Cual es el problema?:
Es ser mediocre en las decisiones, el problema es que esto es un enemigo del propoí sito de Dios,
si no lo arriesgas todo como este mercader, si no lo arriesgas todo como Maríía, si no lo arriesgas todo tuí
eres un tropiezo para alguien que si quisiera hacerlo bien
Cuando los nuevos creyentes vienen sedientos, desesperados, queriendo hacer cosas, queriendo
servir; la mediocridad, la impuntualidad, la irresponsabilidad, la falta de respeto a Dios hace que la
gente se enfrííe.
Servir a Dios es un riesgo, hay que arriesgarlo todo. Es como en las grandes ligas, el entrenador
dice: o lo das todo o no sirves aquíí. Por la Visión de Dios hay que darlo todo, por el negocio de
Dios hay que darlo todo.
Joseí propuso en su corazoí n estar con ella, arriesgarlo todo, creyendo una palabra profética,
porque la visioí n camina es con profecía.
Cuando yo le creo a la Visioí n tengo riesgos, pero el que le cree a Dios ni en este tiempo, ni en los
tiempos antiguos, ni en los tiempos venideros, no hay nadie que lo arriesgue todo por Dios, por la Visioí n
de Dios, la visioí n es Salvacioí n. No hay nadie que quede avergonzado.
El tipo de ofrenda que presentoí Joseí y Maríía revelan:
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RETIRO DE PROVISIÓN
Pero cuando la persona estaí clara en la visioí n entiende que por la Visioí n de Dios hay que
arriesgarlo todo.
Joseí por conviccioí n radical en la visioí n pidioí al Espííritu Santo que lo ayudara y en medio del
monte y de animales vencioí la incomodidad loí gica con tal de que no se muriera la criatura.
El sabia que defendiendo esa criatura estaba su perla. Ahíí estaba amagadito cuando saliera el
ninñ o, a cortar el ombligo, a limpiarlo, a chequearle la respiracioí n, a chequearle los ojitos, a limpiarlo del
lííquido venenoso de la placenta donde se manteníía que si lo come se contamina y se muere la criatura;
atendiendo al ninñ o, atendiendo a la mamaí , con todos los hierros, envolvieí ndolo en panñ ales, hacer trabajito
de limpieza, cuidando la criatura, pendiente de eí l, el enfermero de Dios; no se me puede morir, aunque no
hubo lugar en el mesoí n, aunque no habíía condiciones loí gicas la criatura no se puede perder. Si cada uno
de ustedes toma esa conciencia de riesgo por la visión, seguro que al final de sus díías seraí
multimillonario.
Joseí lo arriesgoí todo. La crisis que se plantea dentro de la iglesia es que a la gente le gusta tanto
lo faí cil, tanto lo sabroso que la gente no quiere arriesgar todo por el negocio de Dios.
El negocio de la salvacioí n determina: ¿le vas a dar con todo o no le vas a dar?
o Los discíípulos le preguntaron a Jesuí s: queí recompensa hay para mi si yo me voy con todo
en este negocio? Porque yo lo he dejado todo; y Jesuí s le dijo” No existe nadie ni en este
tiempo ni en el venidero que haya dejado casa, familia, que en este tiempo Yo no le de cien
veces maí s de lo que teníía y a demaí s le voy a dar la Vida Eterna.”
Hay una gran diferencia en las cosas que tenemos maí s allaí y otra cosa las de aquíí abajo.
Es necesario que olvides de que cualquier esfuerzo que tu hagas por la obra le estaí s haciendo un
favor a Dios,
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Esto es un negocio, no le estaí s haciendo un favor ni a tu lííder, ni al pastor, ni a la pastora, ni al
profeta, ni al apoí stol;
Si le das con todo, si lo arriesgas todo, seraí s recompensado, no seraí s avergonzado; la mano de Dios
se manifestaraí en grande sobre tu vida y sobre tu familia.
David antes de ser el rey de Israel primero fue pastor de un punñ ado de ovejas y las defendioí del
leoí n y del oso; honroí lo que tenia y Dios lo llevoí a lo grande.
Los enemigos maí s grandes que Dios tiene estaí n dentro de su iglesia, los enemigos no son los
mundanos, los enemigos no son los polííticos, la piedra de tropiezo maí s grande a su propoí sito son la gente
cómoda que no quieren arriesgar.
Levantemos una nueva cultura dentro del cristianismo. Necesitamos poner a temblar esta
ciudad y esta nacioí n; necesitamos poner a temblar este asunto.
El que determina dedicarse al negocio maí s grande del mundo asegura el final de sus díías, a sus
hijos, a las proí ximas generaciones; el que invierte en los nuevos, arriesgaí ndolo todo por los nuevos, y
levantando una nueva conciencia de arriesgarlo todo por la gente, todos sus esfuerzos tendraí n su
recompensa porque el Padre paga bien.
Era el momento de Joseí , era el momento de Maríía y era el momento del negociante. Cuando eí l
vio que era el momento de su vida dijo: lo voy a arriesgar todo.
DECLARE: Lo voy a arriesgar todo cero argumento, cero excusas; da una orden y di: tienes
que arriesgarlo todo por el negocio que se llama salvación.
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RETIRO DE PROVISIÓN
Lección 4
OPERACIÓN 72
Hechos 9:10 - 20
Cuando uno determina desarrollar la visioí n y uno quiere salir del montoí n experimentamos siguiente:
nos esforzamos, llevamos gente que pasan por las ceí lulas, por las cosechas, por las reuniones especiales;
hacemos los cuatro pasos, etc. Pero no vemos los resultados.
Y honestamente hablando, la iglesia disciplinada lleva a las cosechas, a las reuniones la cantidad de
personas que determina llevar.
Una de las cosas que debemos entender es que es falso que los inconversos estaí n duros, eso no es
verdad. Las almas estaí n esperando por mi. Yo determino la cantidad de personas que quiero ganar.
Necesitamos gente estratega, que respeta la uncioí n y que tenga respeto al llamado de Dios. Porque
con la uncioí n que tienes y con el Cristo que te salvoí tienes la uncioí n para ganar.
Porque la cosecha no va a estar lista. La crisis no estaí en invitar gente y traerla a la iglesia, la crisis se
plantea en como la tengo. La problemaí tica que se plantea es que la iglesia quiere manejar el asunto de
retener fruto como una filosofíía metoí dica; y esto no es religioí n.
Retener fruto no es una filosofíía metoí dica porque esto no es ni un club social ni religioí n. Esto es una
guerra de reino contra reino.
Existe una verdad profeí tica en el mundo perverso de las tinieblas que cuando usted le quita una sola
alma, la Biblia dice asíí: (Jesuí s, ensenñ ando) “cuando el espííritu inmundo sale del hombre, anda por lugares
secos buscando reposo.
Cuando la persona se convierte, el poder sataí nico se va del dominio de la persona. Una vez que la
persona estaí convertida, es responsabilidad de la iglesia de colocarle el manto protector en forma radical
de la misma forma como cuando nace un bebeí .
La problemaí tica es que pasan muchas personas por los diferentes cultos, pero despueí s se van y no
vuelven maí s. Y aquíí erradica la operación 72: Si alguien viene y confiesa a Cristo hoy, y tu no lo consolidas
en los primeros tres días, ya lo perdiste.
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RETIRO DE PROVISIÓN
“Todo lo tienes que hacer en los primeros tres díías; todo lo tienes que lograr; diga Agresividad en 72
horas. Tengo que ser agresivo con el recién convertido en las primeras 72 horas.
Lo primero que hay que aplicar es la operación Zaqueo: la operacioí n Zaqueo es lo que Cristo aplicoí con
el tipo píícaro que le dijo: te bajas de allíí, sal de allíí porque hoy Yo quiero comer contigo en tu casa. Eso
implica, que Cristo no esperoí una semana despueí s que se le perdioí la tarjeta para visitarlo, ni lo hizo con
Zaqueo, ni con Jairo, ni con la mujer que rompioí el frasco; Cristo era agresivo en el contacto con la
intimidad con el nuevo creyente. Te convertiste hoy, hoy me meto en tu casa y profetizo en tu casa.
Agresividad, violencia, violencia, tengo que ser agresivo; agresividad desde el mismo
momento. Levante las manos y empuñe y diga; fuera todo descuido con el nuevo, agresividad.
Se agresivo; tu tienes que ser bravo, violento. Usted no estaí para estar perdiendo tiempo; usted
necesita resultados. Esto es un negocio, el negocio se llama las almas del Señor y el obrero es digno de su
salario. Si el negocio es almas, yo tengo que buscarlas, para que Papaí me pague bien. Agresividad.
Ni los perros hacen lo que quieren hacer los cristianos, que paren aquíí y despueí s los dejan
descuidados, ni los marranos, ni los burros; ellos cuidan su recieí n nacido, su corderito, su ovejita.
“Un hombre veníía de Jerusaleí n (veníía del templo), se habíía convertido en la cosecha de aquel mes,
el tipo se habíía convertido con laí grimas en la cosecha del mes, pero el levita era tan bandido y el
sacerdote que como quedoí sin cobertura, como iba sin hermano mayor que lo protegiera, lo mandaron
solo y los ladrones lo agarraron en el camino; entonces, como no habíía una conciencia profeí tica
responsable. Fííjate que eran tan bandidos, que eí l habíía llorado en el altar con toda su alma y en el camino
ni lo reconocieron; fííjate la conciencia falsa, irresponsable. Pasaron de largo, hasta que llegaste tuí , el
samaritano se parece a ti.
Lo primero que necesitamos es reeducarnos con lo que pasa el primer díía con el recieí n convertido.
Convertirse a Cristo, la persona entra en un perííodo de crisis; cuando acepta a Cristo comienza una
guerra, comienza una batalla: la batalla de la mente, tu no sabes que va a pasar en su casa, como lo van a
recibir sus antiguos amigos, si es casado como lo va a recibir la mujer, si tiene papaí como lo va a recibir, si
le gustaba la droga, las revistas triple X, etc.
Si tu no entiendes lo que pasa, el conflicto que estaí viviendo la persona en crisis, tu no estaí s
ubicado; no entiendes que hay siete espííritus peores que lo andan buscando para encarcelarlo porque
cuando alguien confiesa a Cristo comienza una guerra; no entiende de lo espiritual, el nuevo no sabe de
batallas y si tu no lo ayudas se pierde.
¿Queí pasa si nace una criatura, un bebeí , que pasa con eí l? Si no se atiende el recieí n convertido, si no
se cuida como dice Pablo: como la nodriza, el nuevo se pierde.
Criar un muchacho que recieí n nace son noches de vigilia que hay que hacer, hay que darle comida
cada tres horas, etc.
No es como estaí s acostumbrado, como a ti te dijeron que hicieras las cosas no es, no es. Tienes que
ser agresivo.
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La guerra comienza ahíí, la batalla comienza ahíí, ahíí es que comienza la presioí n de los siete
espííritus peores, ahíí es que se aparece el que le vendíía la droga, regalaí ndosela y daí ndola de gratis, ahíí es
que se aparece la ninñ ita que no le hacia caso ofrecieí ndosele de gratis; entieí ndalo, es una batalla.
Tu tienes que determinar antes del primer díía establecer un hermano mayor, alguien que si es
posible vaya a su casa y establecer la operacioí n Zaqueo: profetizarle en su hogar y bendecir y decir como
dijo Cristo: la salvacioí n ha llagado a esta casa y el diablo de aquíí se fue. El nuevo creyente se siente
protegido, listo para enfrentar las diferentes dificultades que se le plantean en la vida. Que siente que
alguien estaí con eí l porque tu no sabes si la mujer le va a decir :”yo no te quiero ahora a ti aleluya, o lo que
le van a decir en la universidad, o el trabajo, lo que sea, o le van a odiar, le van a gritar, etc; las tentaciones
que se le puedan presentar.
Hay que darle y ensenñ arle herramientas de coí mo eí l puede profetizar sobre su vida que es de
Cristo, que no va al mundo, que no va al infierno, que eí l es de Dios y que dormiraí con paz y no tendraí
terror al temor nocturno, ni a la saeta que vuele de díía y entonces, la primera noche, como el nuevo
creyente no conoce versíículos, no sabe teologíía no sabe nada, tu que si sabes le dices al bebeí la palabra
que va a repetir para que descanse en paz.
Luego, al amanecer, el nuevo tiene la palabra de otro texto, amanece un nuevo díía; usted le escribe,
porque el nuevo creyente no sabe cuales son los textos que tiene que decir.
Una pastilla profeí tica a las nueve de la manñ ana, para que la repita en tres minutos (cuando tenga el
tiempito en el trabajo), despueí s otra pastilla para las doce y otra para las tres de la tarde, otra para las
seis y otra antes de acostarse.
La misma terapia el primer díía, segundo díía, tercer díía; un monitoreo continuo.
Existe un capricho teoloí gico, filosoí fico, anti bííblico en la iglesia religiosa de que despueí s que se
sepa 300 versíículos se bautiza.
La iglesia primitiva no hacíía eso; en la iglesia primitiva el bautismo en agua es una accioí n profeí tica
de lo que eí l ya hizo, es decir, el bautismo es una ceremonia de caraí cter profeí tico que ata a la persona a
morir para el mundo y vivir para Cristo. ¿Por queí tanta agresividad para bautizar? Porque el bautismo es
un acto profeí tico que sepulta a la persona; muere al pecado y cuando tu lo estaí s levantando tuí le dices:
“tu vives para Cristo ahora y no eres del diablo ni del pecado”. Hay que ver al bautismo en agua como
un acto profeí tico y no como un acto religioso.
Por eso, me gusta el espííritu de Ananíías, porque Ananíías es un hombre sin fama, no se menciona
maí s nunca en la Biblia pero aplicoí la OPERACIÓN 72.
Diga conmigo: DISCIÉPULO; Yo soy Discíípulo, yo no soy espectador, yo no soy filoí sofo de la Visioí n,
no soy orador de la Visioí n ni predicador de la Visioí n, yo por encima de todas las cosas soy DISCÍPULO.
Cuando tuí tienes una conciencia de Discíípulo tu tienes un principio de obediencia; es decir, el
Discíípulo tiene una educacioí n, un principio de que obedece, de que no puede tener argumentos y que
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RETIRO DE PROVISIÓN
todo lo que le digan lo va a hacer. Entonces, esa conciencia de Discíípulo en formacioí n de Ananíías lo
manteníía en medio de batallas en una vida de oracioí n.
La Visioí n de Dios no se puede manejar porque yo hablo bonito, porque yo tengo experiencia, eso es
mentira. Tu carisma no consolida a nadie, eso es falso; la gente necesita experiencia sobrenatural.
Porque para consolidar usted tiene que estar conectado con la direccioí n y revelacioí n Divina; la Voz
de Dios al discíípulo, diga: Dios le habla al Discíípulo, intelectual no, filosofo no, discíípulo síí.
Una persona que no sea discíípulo, que no tenga vida profunda, que no tenga tiempo de oracioí n,
que no tenga tiempo para clamar a Dios no le responde a Dios, no recoge la cosecha, no opera.
Si Ananíías no se mueve con diligencia se pierde ese gran Apoí stol. Porque Ananíías era el
instrumento que, lo maí s tarde (3 díías) teníía que rescatar ese hombre. Tres cosas: Autoridad, Profecíía y
liberacioí n (eso de que le cayeron de los ojos como escamas es nacioí a la Visioí n de inmediato) y que sea
lleno del Espííritu Santo y para que sea bautizado y que se le de comida tambieí n. Eso es un trabajo Radical,
responsable.
¿Cuál usted cree que es la Generación que va a respetar el valor de un alma, de verdad?
La generacioí n que va a respetar el valor de un alma son los que nazcan bajo un ambiente de
agresividad.
¿Cuales son los niños que crecen normales, los que crecen en la calle, andan de una casa en otra?
Un ninñ o para que crezca normal debe tener calor de familia, si no, es enfermo mental.
Cuando se habla de Operacioí n 72 es porque vamos a tener cosecha, para que no pierda la cosecha
tienes que ser agresivo. El equipo debe estar capacitado con Palabra profeí tica, de fe, de revelacioí n; llama
al nuevo, en la manñ ana, en la tarde, en la noche, bendíícelo y dile que estamos contigo para ayudarte,
visíítalo, miníístrale, bombardeí alo los tres primeros díías, se agresivo; la orden es: “NINGUNO DE LOS QUE
ME DISTES SE PUEDE PERDER, NO SE PUEDE PERDER NI UNO”.
Si nosotros no somos agresivos los tres primeros díías, el porcentaje que se salva es demasiado
míínimo.
Muchas cosas que nosotros necesitamos enfrentar y una de ellas es que La Consolidacioí n no es un
meí todo; es un sistema agresivo en cuanto a diligencia pero de mucha pasioí n, de mucho amor, de mucha
persistencia y fe. Donde se siembra con laí grima pero se recogeraí con regocijo.
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RETIRO DE PROVISIÓN
Leccion 5
Un Buen Consolidador:
Un buen consolidador lo arriesga todo, si es posible su vida, reputacioí n, su nombre, su intimidad, todo,
con tal de cumplir con efectividad la misioí n que le han impuesto; las parteras sabíían que teníían un
enemigo, el faraoí n, el que teníía autoridad hasta de quitarles la vida, el representante del diablo, el que no
quiere que nazcan las generaciones para Dios.
Desafía Al Faraón
Dios siempre prueba nuestra fidelidad antes de entregarnos la grandeza, y esto comienza desafiando al
Faraoí n y haciendo lo que al diablo no le gusta: que los nuevos vivan.
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RETIRO DE PROVISIÓN
• Tambieí n le lavan al recieí n nacido las impurezas para que esteí libre de contaminacioí n.
• Se aseguran de que tenga el calor permanente de la madre para que se desarrolle seguro.
• Le montan un sistema de monitoreo especial para asegurar el buen funcionamiento de los principales
oí rganos de su cuerpo.
• Hay algo que también hacen las buenas parteras para que no se mueran los Moisés: Le dan
alimento cada tres horas y le limpian continuamente de cualquier desecho; tambieí n estaí n pendientes si al
ninñ o(a) se les presenta alguí n dolor; lo cubren del fríío o del calor, y se aseguran que por lo menos en los
primeros tres días esteí n bien protegidos y que todo le esteí funcionando bien.
• ¡HAGAMOS TODOS NOSOTROS LO MISMO!
La operación Sifra y Fúa:
Consiste en tener un monitoreo o seguimiento tenaz sobre la vida del nuevo a traveí s de llamadas
telefoí nicas y mensajes de textos o correos electroí nicos; en donde estemos chequeando cuaí l ha sido su
experiencia con el libro “Nací para Triunfar” y daí ndole palabras de aliento por la decisioí n que ha
tomado de entregar sus vida a Jesucristo; profetizaí ndole y orando en contra de toda acechanza que el
diablo quiera levantar sobre su vida o la de su familia.
Invitaí ndolos y animaí ndolos para que asistan a la proí xima reunioí n donde se les entregaraí el libro “L.B.S”
La Operación Sifra y Fúa tiene tres llaves:
a.- Llamadas.
b.- Mensajes de Textos.
c.- Oracioí n continuí a por el nuevo.
Para esto usted necesita ser radical, esta es la uí nica forma que puede lograr las metas en el tiempo
correcto.
Radicalidad es la mejor ruta para el eí xito.
No puede postergar esta responsabilidad. Tiene que hacerlo de inmediato.
Antes de las 24 horas debe haceí rsele la primera llamada que regularmente la hace la Oficina G&C; y al
entregaí rsele a Ud. La planilla con los datos del nuevo debe proceder de inmediato al contacto continuo
con esta persona.
Si Ud. llevoí a un invitado que tomoí decisioí n por Jesucristo asuma de inmediato la tarea gloriosa de
Consolidarlo.
Nunca se logra nada entre dos pensamientos.
El eí xito nos persigue solo cuando somos radicales.
La solución de las batallas económicas de los líderes está aquí:
Por cuanto las parteras obedecieron a Dios, cuidando sus nuevas criaturas y no le hicieron caso a la
amenaza del Faraoí n arriesgando sus trabajos y vidas, la palabra de Dios dice que ellas y sus familias
fueron prosperadas.
PROFECÍA: Así te dice el Espíritu Santo: “En los proí ximos 10 anñ os naceraí n extraordinarios ministerios
que con poder provocaraí n grande revolucioí n en toda la tierra; hoy mismo comienzan a nacer los
ministerios maí s poderosos que se han visto hasta ahora, por lo tanto, es necesario, al igual que las
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RETIRO DE PROVISIÓN
parteras, no cometer errores, y atender rápidamente a los próximos Moisés que Dios está
colocando en tus manos.
Lección 5
“EL PRIVILEGIO DE SERVIR I”
Mateo 1:18-21: 18-20 Así fue como nació Jesús, el Mesías: Una joven llamada María estaba comprometida
para casarse con José. Pero antes de que vivieran juntos, se supo que ella estaba embarazada. José era un
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RETIRO DE PROVISIÓN
hombre bueno y obediente a la ley de Dios. Como no quería acusar a María delante de todo el pueblo, decidió
romper en secreto el compromiso.
Mientras pensaba en todo esto, un ángel de Dios se le apareció en un sueño y le dijo: "José, no tengas miedo
de casarte con María. El Espíritu Santo fue quien hizo que ella quedara embarazada.21 Cuando nazca el
niño, lo llamarás Jesús. Él va a salvar a su pueblo del castigo que merece por sus pecados".
• Mateo 20:28: “28 como el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir,
• Y para dar su vida en rescate por muchos”
• “Si alguno me sirve, mi Padre le honraraí ”.
• “Pedro ¿me amas? Entonces apacienta mis ovejas”
• José, ejemplo de obediencia
- Joseí es una de las revelaciones de servir a Dios maí s extraordinarias que existen en la Biblia,
- Cuando eí l se enteroí que su prometida estaba embarazada de otro, no quiso escandalizarla, sino que
determinoí dejarla en secreto. (Mateo:1:18)
- Joseí , aunque tuvo una guerra mental, determinoí no hacer un escaí ndalo, sino ser prudente con lo que no
entendíía.
- Dios por esto le reveloí su llamado a servir por su visioí n.
- Debes vencer la batalla de la mente.
- Para vencer la batalla de tu mente debes decidirte a no comer de tus sentidos.
- La experiencia que le estaba ocurriendo a Joseí es la peor que le puede ocurrir a cualquier novio
comprometido.
- A Joseí le llegaron muchos pensamientos, pero la Biblia dice que este hombre era justo porque habíía
determinado servir a Dios.
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RETIRO DE PROVISIÓN
- Toda persona que no entiende que debe renunciar a la cultura de este mundo, no podraí
experimentar todas las bendiciones que Dios le tiene predestinadas.
- La respuesta de Pedro parece espiritual, pero es una forma religiosa de ocultar su falta de servicio. Pedro
le dijo “laí vame las manos y la cara; lavarme todo”
- Jesuí s no le estaba diciendo que eí l estaba pecando, lo que le quiso decir Jesuí s es que eí l teníía un principio
maldito que chocaba con el Reino. Jesuí s le dijo:
“estaí s libre de pecado; no tengo porque apartarte otra vez”
- Jesuí s le quiso decir: tu problema no es salvacioí n, sino cultura, te estoy ensenñ ando que la grandeza en el
Reino estaí en servir. “Debes quebrantar la maldicioí n de la falsa cultura de servicio”
- Jesuí s para quebrantar la maldicioí n de la falsa cultura de servicio se quitoí el manto para servir.
- Se quitoí el manto por el cual fluyoí la virtud que sanoí a la mujer del flujo de sangre
- Se quitoí el manto en el cual fluíía la virtud de salud para todos, y se lo quitoí para ensenñ arnos a servir.
- Se quitoí el manto que representa los dones y talentos.
- Jesuí s se quitoí el manto para demostrarnos que mientras maí s Dios nos use, debe haber mayor conexioí n
con nuestro llamado a servir.
- Porque hay algo maí s grande que tus habilidades y dones, se llama servicio.
- Confiese: ¡ESTOY DECIDIDO A SERVIR!
La recompensa de aquellos que responden al privilegio de servir
- Dios envioí a los reyes con todas las finanzas necesarias para bendecirlo econoí micamente, de modo que
eí l y su familia no tuvieran ninguna necesidad (Mateo 2:10-11)
- Servir a Dios es el mayor privilegio que existe entre cielo y tierra.
- Joseí lo arriesgoí todo por la obra de Dios, y Dios le activoí los camellos. Toda persona que se dedica a la
obra de Dios seraí recompensado. ¡TÚ TAMBIÉN!.
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RETIRO DE PROVISIÓN
• Practicaraí el servicio durante la semana
RECOMENDACIONES
• Se recomienda leer el material del Apoí stol Marcelino Sojo
Lección 6
EL PRIVILEGIO DE SERVIR II
Texto: 1 Reyes 19:19-21
19Y partió de allí y encontró a Eliseo, hijo de Safat, que estaba arando con doce yuntas de bueyes delante de
él, y él estaba con la última. Elías pasó adonde él estaba y le echó su manto encima.
20Dejando él los bueyes, corrió tras Elías, y dijo: Permíteme besar a mi padre y a mi madre, entonces te
seguiré. Y él le dijo: Ve, vuélvete, pues, ¿qué te he hecho yo? 21Entonces se volvió, dejando de seguirle, tomó el
par de bueyes y los sacrificó, y con los aparejos de los bueyes coció su carne, y la dio a la gente y ellos
comieron. Después se levantó y fue tras Elías, y le servía.
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RETIRO DE PROVISIÓN
Cada una de las personas que recoges en el camino, es parte de la cosecha del Senñ or. Dios te da el
privilegio de servir, ayudando a los demaí s; de esa manera seraí s establecido en tu grandeza.
Para la cultura hebrea (es decir en el Medio Oriente), la relacioí n entre padre e hijos es tremendamente
fuerte. Despueí s de Dios los hijos son muy importantes. El ejemplo de Eliseo es radical: Sabíía que habíía
una voz maí s poderosa que le estaba llamando; sabíía que era el Eterno que lo estaba buscando.
En medio de la fiesta le dijo a su padre y a su madre: “Me voy a dedicar a servir a Dios con toda mi alma”.
“Papaí y mamaí , no los abandonareí ”. Mi vida entra en una cobertura de gloria. Voy a aceptar a ese profeta
como mi padre y maestro, pero pueden tener la seguridad que la recompensa por esto no soí lo me
bendeciraí a míí, sino tambieí n a ustedes.”
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RETIRO DE PROVISIÓN
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Al final la expondraí n a todos sus companñ eros
RECOMENDACIONES
• El facilitador recibiraí los cuestionarios, los calificaraí y entregaraí al momento
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