Mesopotamia y la cirugía:

Cirugía en Caldea y Sumeria (Mesopotamia) Prevalecía el conocimiento de la anatomía

abdominal, en especial del hígado, centro del organismo. Destacó en esta cultura el
Código de Hammurabi (siglo xx a. C.), que es el primer ejemplo de legislación disponible
sobre la práctica médica, el cual retribuía o castigaba al médico según el éxito o fracaso
de su intervención: “Si un médico ha tratado a un hombre una herida grave con el punzón
de bronce y lo cura, si abre la córnea de un hombre con el punzón de bronce y cura el ojo,
recibirá 10 siclos de plata (&125)”. “Si un médico ha tratado a un hombre libre de una
herida grave con el punzón de bronce y el hombre muere, si abre la córnea de un hombre
con el punzón de bronce y le salta el ojo, se le cortarán las manos (&218)”.
La Mesopotamia región del norte del Golfo Pérsico en el Oriente Medio, entre dos bíblicos
ríos: Tigris y Eufrates, hace IV y V milenios a.C. este "Valle entre dos ríos" fue sede de
unas extraordinarias civilizaciones y el centro más importante de la cultura humana;
algunos de sus mejores reyes, , Hammurabi en Babilonia, este último codificó una serie
de leyes entre las que resaltan las relativas al ejercicio de la Medicina y Cirugía.
El código Hammurabi:
Es un código de leyes que realizó el Rey de Babilonia Hammurabi que nació en 1722 a.C
y murió en 1686 a.C. Actualmente se encuentra una pieza magníficamente conservada en
el Museo Louvre de País
Se presenta como una gran estela de basalto de 2,25 metros de alto. En lo alto hay una
escultura que representa a Hammurabi de pie delante del dios del Sol de Mesopotamia,
Shamash. Debajo aparecen inscritos, en caracteres cuneiformes acadios, leyes que rigen
la vida cotidiana. Fue colocado en el templo de Sippar; igualmente se colocaron varios
otros ejemplares a lo largo y ancho del reino. El objeto de esta ley era homogeneizar
jurídicamente el reino de Hammurabi. De este modo, dando a todas las partes del reino
una cultura común, se podía controlar el todo con mayor facilidad.
Destacó en esta cultura el Código de Hammurabi (siglo xx a. C.), que es el primer ejemplo
de legislación disponible sobre la práctica médica, el cual retribuía o castigaba al médico
según el éxito o fracaso de su intervención:
Ley 218: Si un médico hizo una operación grave con el bisturí de bronce y lo ha hecho
morir, o bien si lo operó de una catarata en el ojo y destruyó el ojo de este hombre, se
cortarán sus manos.
Ley 219: Si un médico hizo una operación grave con el bisturí de bronce e hizo morir al
esclavo de un muskenun, dará otro esclavo equivalente.
Ley 220: Si operó una catarata con el bisturí de bronce y ha destruido su ojo, pagará en
plata la mitad de su precio.
Ley 221: Si un médico curó un miembro quebrado de un hombre libre, y ha hecho revivir
una víscera enferma, el paciente dará al médico cinco siclos de plata.
Ley 226: Si un cirujano, sin autorización del dueño de un esclavo, ha sacado la marca de
esclavo inalienable, se le cortarán las manos, (según Scheil es peluquero, no cirujano.)
Ley 227: Si un hombre engañó a un cirujano y si él (el cirujano) ha sacado la marca del
esclavo inalienable, este hombre será muerto en su puerta y se lo enterrará. El cirujano,
que no ha actuado a sabiendas, jurará y será libre.

En Nínive (Mesopotamia) se han encontrado instrumentos quirúrgicos de bronce, sierras e

incluso trépanos especialmente construidos para las trepanaciones, y bisturís con piedra
obsdiana.

EGIPTO
En el templo de Deir-el Bahari se veneraba a Imhotep, el mayor terapeuta del antiguo
imperio egipcio, a quien le estaba consagrada una capilla excavada en la roca. Se sabe
que alcanzó un gran desarrollo la cirugía por la existencia de tres papiros: el de Ebers, el
de Brusch y el de Smith. En el papiro de Ebers (siglo xv a. C.) se hallan sobre todo
prescripciones terapéuticas, curación de llagas, quemaduras y tumores de cuello. En el
papiro de Smith (siglo xviii a. C.) se menciona la patología traumática (heridas, luxaciones,
fracturas), se describen 48 casos clínicos con toda minuciosidad y aun se plantea el
pronóstico (“un mal contra el que yo lucharé o no lucharé”;

En el Papiro de Edwin Smith (1600 a.C), Describe 48 casos quirúrgicos: 27 con de heridas
de cabeza. Lesiones de mama 8 casos. Lesiones de garganta y oído, 6 casos. Lesiones
de humero, 3 casos. Lesiones de clavícula, hombro y espina torácica 1 caso cada uno.
Describe la anatomía de la zona, diagnóstico, tratamiento y pronóstico de las heridas.
Entre las prácticas más comunes se destacaron:
CIRCUNCISIÓN: Comienza a realizarse en la cultura del Antiguo Egipcio, en principio era
reservada solo para los sacerdotes, faraones y corte imperial. Terminó extendiéndose la
costumbre para toda la población. Era necesaria para entrar en los templos. También fue
adoptada por otras culturas vecinas entre ellas el pueblo judío que la aprendieron durante
el cautiverio.

Seguramente inicio como un ritual mágico para aumentar la fertilidad o por la creencia que
se consideraba más higiénica la circuncisión Fue aplicada también a los prisioneros de
guerra y a los esclavos.
Embalsamientos: La momificación después de fallecida la persona el cuerpo era lavado
con anua que contená natrón, una sustancia antiséptica.. Después se iniciaba la
extracción del cerebro por la nariz mediante unas varillas de bronce en forma de gancho.
Posteriormente se rellenaba con aserrín, resina y tiras de lino. También se extraían otras
vísceras por medios de incisiones en el cuerpo. Al final se vendaba con paños de lino.
Trepanaciones:
La indicación de la trepanación la mayoría de las veces por un sentido de creencia
religiosa para expulsar los espíritus malignos y algunos otros casos por dolor.

Fueron realizadas a los faraones para que su alma saliera mejor del cuerpo para alcanzar
la otra vida.
También fueron realizadas para ciertas enfermedades mentales y de fuertes dolores de
cabeza.

Se realizaban entre otras los siguientes:

-Curas de heridas de guerra.
-Sutura de heridas.
-Cauterización de hemorragias, verrugas y heridas con un instrumento al rojo vivo.
-Reducciones de luxaciones de hombro y fracturas de huesos
-Intervención de cataratas
-Trepanaciones
-Extirpación de tumores.
-Extracción de dientes y colocación de prótesis hechas con marfil. Cobertura de caries
con oro.
-Amputaciones postraumáticas y punitivias por orden judicial, nariz, leguna orejas y mano.

Bibliografia:
Tomas Cabacas Hurtado. (2013). HISTORIA de la CIRUGIA. EPOCA ANTIGUA.
MESOPOTAMIA. 20/febrero/2018, de El blog de Tomas Sitio web:
http://tomascabacas.com/tag/historia-de-la-cirugia-epoca-antigua-mesopotamia/