Emmanuel Lévinas

Nacio el 30 de diciembre de 1905 en Lituania, nacionalizado francés en 1931, alumno de Husserl y

Heidegger. De origen judío por lo cual sufrió parte de la barbarie nazi por lo que desarrollo una
perspectiva filosófica profundamente sensible al dolor y sufrimiento humano.

Algunas ideas filosóficas

 Para él la filosofía primaria no es la ontología sino la ética.

 Para Lévinas el significado se descubre solamente en la experiencia de abrirnos al otro. Es
el otro quien le da sentido a mi existencia. En su perspectiva la figura del otro adquiere un
carácter fundamental, necesitamos al otro para ser nosotros mismos.
 Defiende la supremacía del bien sobre la verdad.
 Para este pensador lo más importante sería el ser para después de mi muerte, lo que lleva
a un compromiso con las acciones que dejen una herencia útil para los otros que vienen
después de nosotros.
 Solamente somos aquello que somos para otros, y somos tanto como seamos para ellos.
Aquí puede percibirse doblemente la importancia de la ética y de nuestra responsabilidad
para con el otro. De esta forma existir significa irnos co-construyendo unos a otros.
 La pregunta que debemos hacernos no es cómo encontrar un buen lugar para nosotros en
el mundo, sino cómo mi existencia le quita a otro su espacio.

Obras principales

 Descubriendo la existencia con Husserl y Heidegger

 Humanismo del otro hombre
 La huella del otro.

Aplicación a la psicoterapia

Las ideas de Lévinas apoyan la perspectiva relacional de la perspectiva existencial. Funcionan como
una invitación a un compromiso sólido ante el otro. Un compromiso que sustenta una ética que
reconoce y valora al otro incluso previamente al reconocimiento de si mismo. Este punto puede ser
chocante para muchos, sobre todo cuando vivimos en una cultura que enaltece el individualismo y
la autonomía. La consideración de estos planteamientos puede conducirnos al reconocimiento de
las formas como construimos el sentido unos con otros, a reflexionar sobre la importancia de
propiciar encuentros significativos.

En vez de poner el desarrollo de la autoestima como uno de los objetivos principales del trabajo
terapéutico, el terapeuta que se apoye en Lévinas trabajará poniendo atención en la
responsabilidad de su cliente hacia los otros, analizará junto con él la forma como los demás le dan
sentido.