ºQEHILAH YEHUDI NETZER BEIT SHALOM

Tetzavéh hW<x¾T] – Ordena
Shemót (Ex) 27:20 al 30:1-10

INTRODUCCIÓN

E n estos 101 pesukim de la parashat de esta semana, se continuará con las normas
referentes aquellos elementos para ministrar en el Mishkán como son: los
ornamentos de los kohaním, El efod, El pectoral, El manto, La diadema, la
vestiduras de los kohaním, la unción de Arón y sus hijos, los Oláh y las terumáh,
investidura de los kohaním, banquete apartado, apartamiento del Mizbéaj de los Oláh,
Oláh cotidianos. Ahora bien, el tema para esta semana es acerca del aceite de la unción.

¿Cuáles son las palabras en hebreo para aceite de olivas puro?

Shm (Ex) 27:20-21
‫ שֶׁ מֶ ן‬shémen; grasa, especifico. Líquido (como del olivo, a menudo
perfumada); figurado. Riqueza: aceite, bálsamo, fama, fértil, gordura, grueso,
manjar, óleo, oliva, olivas, olivo, perfume, suculento, unción, ungüento.
Y viene de la raíz ‫ שָׁ מַן‬shamán; raíz primaria; brillar, es decir (por anal.) ser
(causar. hacer) aceitoso o grueso: engordar.

‫זַי ִת‬ záyit; probablemente. De una raíz que no se usa olivo (como produciendo
aceite para iluminación), el árbol, la rama o la aceituna: aceituna, oliva, o,
olivar, olivas, os.
‫ זַך‬zak; claro: limpio, puro. De la raíz ‫ זָ ַכך‬zakák; raíz primaria. Ser
transparente o limpio: limpiar, limpieza, limpio.

¿Qué puesto ocupaba el aceite dentro de los servicios?

Ocupaba un lugar prominente
Entre en las primicias que se hacían Shm (Ex) 22:29
sujeto al diezmo Dv (Dt) 12:17
Entre los presentes de harina que frecuentemente se mezclaban con aceite Vy
(Lv) 8:26; Bm (Nm) 7:19
Entre la lámpara del Miqadash (lugar qadósh) Shm (Ex) 25.6) que se llenaba
con aceite recién prensado Vy (Lv) 24:2.
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¿En donde se emplea el aceite?

Se empleaba aceite en el apartamiento para el servicio de los Kohaním Shm
(Ex) 29:2,
En la purificación de los leprosos Vy (Lv) 14:10-18,
durante los sacrificios diarios Shm (Ex) 29:40,
al completarse el voto del nazír Bm (Nm) 6.15).

¿En que servicios no se emplea el aceite?

en el presente por los celos Bm (Nm) 5:15
en el presente por el errar el blanco Vy (Lv) 5:11.

¿Cuál era la labor de los Kohaním?

Tenían que encender las lámparas y cuidarlas

¿En donde se usa frecuentemente el aceite?

Se usaba mucho el aceite de oliva en la preparación de alimentos, y
reemplazaba la mantequilla en la cocina a Mlk (1 R) 17:12-16.
su uso en forma externa como ungüento para contusiones y heridas Ysh (Is)
1:6; Mr 6:13; Lq 10:34.
se producía aceite de oliva empleando morteros Shm (Ex) 27:20,
trituraba las aceitunas hasta convertirlas en pulpa, la que luego se pisaba Dv
(Dt) 33:24 o se sometía a prensamiento adicional
se empleaba aceite para ungir el cuerpo después de un baño Rt 3:3; b Shm (2
S) 12:20)
como parte de alguna ocasión festiva, compárese Th (Sal) 23:5.
como imagen de bienestar, alimento del rúaj o prosperidad Dv (Dt) 33:24; Iy
(Job) 29:6; Th (Sal) 45:7.

¿Qué simboliza la presencia del aceite?

Simbolizaba alegría Ysh (Is) 61:3,

¿Qué indicaba la ausencia de aceite?

Indicaba pena o humillación Yl (Jl) 1:10.

¿Qué representa el aceite de oliva puro?

Representan al Rúaj ha Qodésh

¿Qué representa la lámpara?
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La Torah (palabra)
Representa la obra de los siervos que llevaran su Torah y anunciaran a Yashua
Ha Mashíaj, que con la lámpara que es su palabra.

El aceite simboliza la sabiduría, este termino "sabiduría" un nombre que se intercambia con el
de "aceite".
(a) El aceite no se mezcla con otros líquidos; del mismo modo el pueblo judío se mantiene
como una gota de aceite entre las naciones del mundo que como el agua tratan de diluir su
presencia.
(b) El aceite sale de la oliva solamente después que se la ha machacado, presionado, así
también Israel conocen sus propias acciones a través de los sufrimientos que traen estas
mismas acciones, sus propios frutos, son productos que se concretan en Israel solamente como
resultados de profundos dolores.
(c) El aceite señala la sabiduría profunda de la Torah.
El aceite era para que se eleve una "luz constante". La posibilidad de proporcionar una luz
constante está en la cualidad de los aceites y de las mechas, estas son símbolos de actitudes
humanas con respecto a la sabiduría, en tanto estas actitudes reflejen comportamientos
positivos podremos ameritar de una luz constante y de no perderla sino de transmitirla.

1) Cuál de estos eran hijos de Aharón?
a) Yehoshúa
b) Kaléb
c) Eleazar
d) Nadáb
2) Según el orden de nacimiento elija los nombres de los hijos de Yisrael que iban
grabados en las dos piedras de Ónice que llevaba puestas el Kohén en su cinturón?
a) Reubén – Shimón – Leví – Yahudáh – Dan - Naftalí
b) Gad – Asher - Yissaskár – Zebulún – Yoséf – Binyamín
c) Las dos anteriores a y b
d) Ninguna de los anteriores
3) ¿Enuncie las partes que dan el resultado de las vestiduras apartadas del Kohén?

4) ¿Quiénes eran los encargados de traer el aceite de oliva para el alumbrado de la
Menoráh?
a) Aharón y sus hijos
b) Los hijos de Yisrael
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c) Hijos de Leví
d) Ninguna de las anteriores
5) Si el pectoral del juicio tenía cuatro hileras y cada hilera llevaba tres piedras ¿que
forma geométrica tenia?
a) Triangular
b) Cuadrado
c) Rectangular
d) Ninguna de las anteriores
6) ¿Cuánto media de alto el mizbéaj Qetóret (altar del incienso)?
a) 1 codo = 45 cms
b) 2 codos = 90 cms
c) 1.5 codos = 135 cms
d) Ninguna de las anteriores
7) Según el estatuto perpetuo, ¿Cuántos becerros debían ofrecerse diariamente?
a) Dos
b) Uno
c) cuatro
d) Ninguna de las anteriores
8) Para apartar a los kohaním para el servicio se debe proceder de la forma que esta en
la Toráh, ¿pero para que son los animales? elija el trío correcto.
(a) Becerro ( ) Oláh de olor grato ( ) Quemado fuera del
campamento
(b) Carnero ( ) Minjáh por el Errar ( ) Una quemada y otra
para el Kohén
(c) Carnero ( ) Minjáh mecida y quemada a Yahweh ( ) Quemar sobre el
mizbéaj Nejóshet
(d) Ninguna de las anteriores
9) ¿Por cuántos yamím (días) debe ponerse las vestiduras de Aharón, el hijo que tome
su lugar de Kohén?
a) Una sola vez
b) Por siempre
c) Siete Yamím
d) Ninguna de las anteriores
10) ¿En el mizbéaj Qetóret que se podía ofrecer?
a) Incienso extraño
b) Minjáh (ofrenda)
c) Oláh (Holocausto)
d) Ninguna de las anteriores