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La familia supone por un lado una alianza, el matrimonio, y por el otro una filiación,

los hijos.15
Según expone Claude Lévi-Strauss, la familia tiene su origen en el establecimiento de
una alianza entre dos o más grupos de descendencia a través del enlace matrimonial.
La familia está constituida por los parientes, es decir, aquellas personas que por
cuestiones de consanguinidad, afinidad, adopción u otras razones diversas, hayan
sido acogidas como miembros de esa colectividad.
Las familias suelen estar constituidas por unos pocos miembros que suelen compartir
la misma vivienda. Dependiendo de la naturaleza de las relaciones de parentesco
entre sus miembros, una familia puede ser catalogada como familia nuclear o familia
extensa. El nacimiento de una familia generalmente ocurre como resultado de la
fractura de una anterior o de la unión de miembros procedentes de dos o más familias
por medio del establecimiento de alianzas matrimoniales o por otro tipo de acuerdos
sancionados por la costumbre o por la ley (como el caso de las sociedades de
convivencia en México).

Bibliografía
Strauss, L. (1977). Antropologia Estructural. Buenos Aires: Eudeba.

Por otra parte, la mera consanguinidad no garantiza el establecimiento automático


de los lazos solidarios con los que se suele caracterizar a las familias. Si los lazos
familiares fueran equivalentes a los lazos consanguíneos, un niño adoptado nunca
podría establecer una relación cordial con sus padres adoptivos, puesto que sus
"instintos familiares" le llevarían a rechazarlos y a buscar la protección de los padres
biológicos. Los lazos familiares, por tanto, son resultado de un proceso de interacción
entre una persona y su familia (lo que quiera que cada sociedad haya definido por
familia: familia nuclear o extensa; familia monoparental o adoptiva, etc.). En este
proceso se diluye un fenómeno puramente biológico: es también y, sobre todo, una
construcción cultural, en la medida en que cada sociedad define de acuerdo con sus
necesidades y su visión del mundo lo que constituye una «familia».17
Arranz, E. y col. (2004). Familia y desarrollo psicológico. Madrid, España: Editorial
Pearson, Prentice Hall
Reconstituyendo retrospectivamente la historia de la familia, Morgan llega, de acuerdo
con la mayor parte de sus colegas, a la conclusión de que existió un estadio primitivo
en el cual imperaba en el seno de la tribu el comercio sexual promiscuo, de modo que
cada mujer pertenecía igualmente a todos los hombres y cada hombre a todas las
mujeres. En el siglo pasado habíase ya hablado de tal estado primitivo, pero sólo de
una manera general; Bachofen fue el primero -y éste es uno de sus mayores méritos-
que lo tomó en serio y buscó sus huellas en las tradiciones históricas y religiosas.
Sabemos hoy que las huellas descubiertas por él no conducen a ningún estado social
de promiscuidad de los sexos, sino a una forma muy posterior; al matrimonio por
grupos. Aquel estadio social primitivo, aun admitiendo que haya existido realmente,
pertenece a una época tan remota, que de ningún modo podemos prometernos
encontrar pruebas directas de su existencia, ni aun en los fósiles sociales, entre los
salvajes más atrasados. Corresponde precisamente a Bachofen el mérito de haber
llevado a primer plano el estudio de esta cuestión[1]. PG 24

Bibliografía
Engels, F. (1° publicacion 1884, digitalisado 2012). Marxists. Obtenido de www.marxists.org

Strauss, L. (1977). Antropologia Estructural. Buenos Aires: Eudeba.

Escrito: Por Friedrich Engels, en idioma alemá


Primera vez publicado: En octubre de 1884 en Hottingen
Fuente de la traducción al castellano: exactamente de qué edición de Editorial
Progreso proviene, pero sabemos de que no es de la que aparece en las Obras
Escogidas de Marx y Engels en 3 tomos. dicha editirial en 1966 o 1970, pero sin tener
acceso a ellas no nos es posible comprobarlo a ciencia cierta.
Digitalización: Biblioteca Virtual Espartaco (2000).
Transcripción/HTML para Marxists.org:
Esta edición digital: Archivo Marx
(www.marxists.org), 2000, 2012.
Marxists.org permite y alienta la libre reprodu
hacerlo, favor de citar la fuente.
Este y otros textos de Marx y Engels, y demás clásicos del marxismo, se pueden
consultar en
http://www.marxists.org
Por Friedrich Engels, en idioma alemán, entre marzo y mayo de 1884.
En octubre de 1884 en Hottingen-Zürich.
traducción al castellano: Editorial Progreso, Moscú, según la 4ª edición del libro. No
sabemos
exactamente de qué edición de Editorial Progreso proviene, pero sabemos de que no
es de la que aparece en las
de Marx y Engels en 3 tomos. Podría provenir de una de las ediciones de
dicha editirial en 1966 o 1970, pero sin tener acceso a ellas no nos es posible
comprobarlo a ciencia cierta.
Biblioteca Virtual Espartaco (2000). Corregido por Javier Bodega (2012).
Transcripción/HTML para Marxists.org: Juan Fajardo (2000, 2012).
Archivo Marx-Engels de la Sección en Español del Marxists Internet Archive
permite y alienta la libre reproducción de este texto, en parte o en todo, por cualquier
medio. Al
Este y otros textos de Marx y Engels, y demás clásicos del marxismo, se pueden
consultar en
Editorial Progreso, Moscú, según la 4ª edición del libro. No sabemos
exactamente de qué edición de Editorial Progreso proviene, pero sabemos de que no
es de la que aparece en las
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