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Ejercicio de observación

Introducción:

Paseo peatonal de la sexta avenida de la zona 1, este mejor conocido como la sexta alberga
históricamente sucesos y eventos históricos desde económicos, políticos, sociales y
actualmente “artísticos”. Las dinámicas de cambio (espacio físico de la sexta) han ido de la
mano con los cambios socioeconómicos, hoy por hoy la sexta avenida es un lugar de ocio en
el cual se encuentran: comercios de ropa, zapatos, accesorios, cafeterías o restaurantes estos
centros de consumo se encuentran mezclados con la arquitectura colonia de algunos edificios
y otros con rasgos de los 60’s, 70’s. La sexta avenida también en los años 1871 al 1970 quizá
fue un lugar exclusivo debido a la importancia de sus comercios. La sexta avenida en la
actualidad pertenece a los sectores populares ya que su fácil acceso (peatonal, en bus, en bici
etc.) reúnen a una gran cantidad de personas, estudiantes y comerciantes. Alrededor de la
sexta avenida se encuentran institutos, colegios, casa de huéspedes, apartamentos, oficinas y
parques los cuales ofrecen una integración de la vida cotidiana de muchos.

Ciudad Cayalá, es una urbe que nace con la compra de una extensión de 20 manzanas, en
1982 se funda el grupo Cayalá que es el encargado de crear proyectos residenciales. Entre
2007 y 2011 nacen el desarrollo más importante de este proyecto que es expandirse creando
edificios de apartamentos y espacios comerciales, oficinas, servicios de salud, recreativos y
deporte. Cayalá a diferencia de la sexta es un lugar un tanto difícil de acceder mediante la
ruta de autobuses numero 2 (buses rojos), en taxi, buses particulares y obviamente en un
vehículo propio (Cayala, 2017).

En el informe de observación se procesará lo registrado en las visitas etnográficas


(observación) de estos “paseos”.
Informe de observación:

Paseo la Sexta Ciudad Cayalá


Demografía La cantidad de niños era En el caso de paseo Cayalá la cantidad
alarmante, en su mayoría de los de personas mayores aumento, mas no
peatones eran jóvenes (parejas, esto significo que no hubiera jóvenes.
esposos amigos etc.).
Cultural/Recreativo Bailarines, hip hop, pintores, Pic nic con tus mascotas.
cantantes.
Económico Comercios de ventas por mayor, Comercios de artículos únicos, Rapa y
Rapa y zapatos (imitaciones), zapatos, electrodomésticos,
electrodomésticos, comedores y comedores y cafeterías.
cafeterías.

Análisis de lo observado según del curso:

Estos lugares recreativos demuestran los altos índices demográficos que vivos en la
actualidad debido a las faltas de políticas que ofrezcan a los jóvenes el acceso a la
planificación familiar, respecto a la mayoría de visitantes jóvenes en ambos lugares debido a
que estos lugares están desarrollados para el área comercial y de consumo, además de ocio.

Partiendo de las definiciones según los patrones culturales y las denominaciones generadas
por los estudios folclóricos, existen dos definiciones de cultura que se ven expresados en el
paseo la sexta y ciudad Cayalá: Cultura popular y Alta cultura. La cultura popular es aquel
conjunto de manifestaciones artísticas, literarias, orales que las masas utilizan para
expresarse es decir son las condiciones filosóficas que han creado en base a su consumo, la
cultura popular sobre sale a flote en el pase de la sexta avenida, donde las incorporaciones de
productos culturales son promovidas a la identidad de los grupos.

Alta cultura es aquella valoración elitista de un pequeño o reducido grupo social la cual
clasifica sus gustos o entornos expresivos, artísticos y culturales de las clases acomodadas
las cuales obviamente los “diferencia” de las masas.
Las grandes diferencias musicales que se reparten en estos paseos peatonales designan por
un lado la lucha y resistencia evidente de los sectores populares, de las fuerzas elitistas,
mientras las fuerzas elitistas se reflejan con un poco más de música suave o “rosa” las cuales
predican otra realidad. Los bailarines de la sexta avenida en su ímpetu de supervivencia
realizan coreografías populares de un bajo costo incluso gratuitas, algo gracioso fue una de
las actividades recreativas de paseo Cayalá se nombraba: “Pic-nic con tu mascota”, esto tan
solo es la muestra de la postmodernidad, los perros que visitaron el lugar eran seguramente
con pedigrí siendo esta otra muestra de la clase alta que necesariamente hace un clavado en
el sistema aun si definiéndoles en sus necesidades de tener un deleite que los diferencie.

El consumo de artículos también marca una diferencia en medio de este tema de cultura
popular y alta cultura, en la sexta avenida los artículos que se comercializan son
“imitaciones” las cuales pretenden crear un estatus de consumo mediante el ente globalizador
por ejemplo: la compra de unos zapatos de marca en paseo Cayalá tienen un costo de
alrededor de 700Q mientras en el paseo de la sexta se consiguen “chafiados” alrededor de
200Q, esto no quiere decir que en la sexta avenida no se vendan cosas originales (Por así
llamarlos), los comedores o restaurantes es bastante llamativa la idea que ahora existen
algunos de los restaurantes en ambos lugares, esto lo que crea es una falsa identidad entre los
consumidores “populares” y los elitistas. Las jergas o expresiones orales también eran
distintivas ya que en cayalá existía una mezcla de anuncios en ingles y las personas usaban
palabras en inglés para expresarse. En el paseo de la sexta las jergas populacheras eran obvias
en su mayoría por estudiantes y artistas.

Referencias
Cayala, G. (05 de febrero de 2017). Cayala.com.gt. Obtenido de
https://cayala.com.gt/nosotros/historia/
PL, H. (26 de Agosto de 2015). Prensa libre. Obtenido de
http://www.prensalibre.com/hemeroteca/el-surgimiento-del-centro-historico
Solorzano, K. (05 de febrero de 2018). 6ta Avenida zona 1 Centro Histórico. La Sexta
Avenida o Calle Real. Obtenido de https://goo.gl/530rDG