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CONCEPTOS METAFISICOS DE ARISTOTELES

1. Potencia- Acto

2. ‘Ser en acto’ es propio de lo que ya es, lo que está siendo en este momento
(opuesto a potencia). El ‘acto’ es una noción primaria (un principio) y, por tanto,
no tiene definición, sólo una descripción.

3. Ejemplo:

1. Al presente, ustedes son seres humanos en acto y participantes, en acto, de este


curso.

2. La semilla de un árbol. En acto es semilla, pero es potencia de árbol.

• El acto designa lo que es acabado y perfecto . Se opone a lo que es en potencia.

Acto Primero

• El acto primero es el acto de ser. Actualidad que corresponde a la forma sustancial.

• Ejemplo: Un perro que vive en el presente es un perro en acto, por cuanto posee un
principio intrínseco que lo hace ser actualmente perro y no otra cosa.

Acto Segundo

• Operación u acción que se sigue del hecho de existir de un modo determinado.

• Ejemplo: El perro puede estar ladrando en este momento (ladrido en acto), o


enterrando un hueso en la tierra.

Precisión:

• El acto segundo es la acción o la operación que emana de la naturaleza de algo.

• Pregunta: ¿Qué es natural al perro? O lo mismo ¿Qué es lo que naturalmente hacen


los perros?

• Para que se de el acto segundo, es necesario que el sujeto esté en acto primero.
Potencia

• ‘Ser en potencia’ se dice de lo que puede ser, pero aún no es. Potencia también es
una noción primaria que no admite definición en sentido propio.

• Acto y potencia son términos correlativos: toda potencia es potencia por referencia a
un determinado acto.

• Ejemplo: la semilla, ella es la potencia del árbol en acto.

Esencia

• Propiedad que define a un ente en una determinada especie, lo propiamente suyo.


Aquello que hace que algo sea lo que es y no otra cosa. La esencia de los entes
materiales incluye materia prima y forma substancial.

• Ejemplo: los individuos de la especie canina (los perros concretos) poseen una
esencia que los determina como ‘perros’ y los hace pertenecer a la misma especie.

• Esencia es aquello por lo que el ente tiene el ser.

• La esencia es “aquello” que lo limita y lo restringe a un modo determinado de ser.

La esencia de una cosa, no puede existir separada de esa misma cosa. Es decir, la
esencia no puede existir sin la sustancia.

Naturaleza

• Es la esencia, en cuanto es principio intrínseco de operaciones de un ente.

• Ejemplo: Ladrar es propio de la naturaleza canina, es decir, la naturaleza canina es


el principio de la operación llamada ladrido.

Sustancia-Accidente

• Sujeto al que le compete el ser en sí y no ser en otro (opuesto a accidente).

• Ejemplo: un hombre existe como un individuo no siendo en otro, sino que en sí


mismo. También un árbol, una piedra, etc. tienen el ser en sí mismos y no en otro.

• Substancia es todo ente concreto que forma una unidad distinta y contiene en sí las
determinaciones exigidas para ser.
Accidente

• Aquello que es en una substancia u otro sujeto, como determinación ulterior


del mismo (opuesto a substancia). Esto es: aquello que le compete ser ‘en otro’.

• Ejemplo: El color.

Éste no existe en sí, sino que es en otro ente que es un sujeto en sí mismo. El
color debe existir en una piedra, un árbol, una flor, en alguna substancia que
posea superficie. Pero el sujeto no es el color, sino que éste es una característica
del sujeto

• Aquello a lo que le corresponder no ser en sí, sino en otro.

• Ejemplo: Piensen en los accidentes de un perro.

• Si la sustancia perece lo accesorio también.

• “Lo accesorio se predica de la sustancia”

• Lo accesorio sigue la suerte de lo principal.

• Nota: No existe sustancia en estado puro, ni accidente en estado puro.

Materia- Forma

• Materia: “Aquello que está compuesto algo”

• Principio potencial e indeterminado de los entes compuestos y corruptibles


(opuesto a forma).

• Ejemplo: El perro no es una pura forma (una pura ‘idea), sino que es un
individuo concreto, existente en y con un determinado cuerpo, que es materia
viva y organizada (por y con una forma).

• La materia “perro” es, justamente, el principio potencial determinado y


actualizado por una forma.

Forma

• Aquello que ordena la materia.

• De otro punto de vista es lo mismo que esencia.

Cuando decimos que algo hace que sea eso y no otra cosa, es esencia. Y la
esencia es Forma, cuando decimos que la esencia ordena la materia
• La materia no puede existir sin la forma.

• La materia en estado puro no existe, porque sería pura potencia, y eso sería
decir que existe la potencia en estado puro, y sabemos que eso tampoco existe.

FIN

• Es aquello hacia lo cual las cosas tienden. Es aquello por lo cual algo es.

• En la naturaleza extrahumana, los fines están impuestos, a diferencia del


hombre, que puede establecer algunos fines propios. Por ejemplo: El fin del
perro.