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FOTOS DE TRAJES TIPICOS DEL DEPARTAMENTO DE CUZCO

Entre las danzas cusqueñas de mayor presencia en las fiestas se encuentran:


Cápac colla. Representa a los comerciantes del Altiplano andino que iban al Cusco en la
colonia a intercambiar productos para Potosí. Es una danza de mucho prestigio, cuyo traje se
caracteriza por una montera rectangular muy decorada con lentejuelas y una máscara blanca
tejida. La imilla, dama colla, es muy elegante.
Cápac chuncho. Danza guerrera, de origen inca, figura los constantes enfrentamientos con los
habitantes de la selva y también el trueque con ellos. Se usan grandes penachos de coloridas
plumas de guacamayoy una máscara de malla fina de alambre.
Negrillo. Que rememora la presencia de los esclavos negros y tiene elementos religiosos. Se
caracteriza por una máscara negra de yeso sobre la cual va un sombrero muy adornado.
Ukuku. Danza de orígenes posiblemente incario pero con influencias coloniales y republicanos
muestra que observamos en los detalles de su vestimenta. Personaje tradicional, legendario y
tradicional que se presenta en diferentes festividades de cuya aparición se han vertido
numerosas leyendas. Tradicionalmente se dice que representa al oso, otras versiones
aseguran que representa a la alpaca. Vestimenta: waqollo, Unku de peluza negra, es un
bailarín que no forma grupos sino que acompaña a las comparsas, copiando ágilmente sus
pasos, con aire bufo. El ukuku representa un mundo entre animal y humano, se viste con un
traje que parece la piel de un animal y se cubre con una máscara semejante.
Algunas otras danzas son más bien satíricas, como los chujchus, respecto a los enfermos de
paludismo y otras enfermedades contemporáneas; los majeños, que representan a los
traficantes de vino y aguardiente de la colonia.; los sajras, que parodian a diablos juguetones;
los sijllas, a la mala administración de justicia, y las contradanzas, a bailes de salón coloniales.
Entre otras Danzas tenemos:
"CARNAVAL CUSQUEÑO". En una de las festividades religiosas, se celebra con regocijo lo
que es las fiestas de carnestolendas, o simplemente la tentación de Jesús en el desierto.
Conocida como los carnavales. Danza del dominio público. Esta festividad es bien
aprovechada como festejo a los carnavales, en nuestra ciudad y de ahí el juego se
entremezcla con la alegría y el amor a través del diálogo con las serpentinas de color.
"LOS JILGUEROS". Danza de la Provincia de Calca, Departamento del Cusco. A través de la
expresión de las caricias y cortejos de las aves, que en este caso son los jilgueros. Es como
viendo este afecto de los jilgueros, las parejas con cantos de sentimientos melancólicos,
demuestran su amor signo de pureza y verdad.
"INGRATA". Danza de la Provincia de Calca, Departamento del Cusco. Ingrata es lo primero
que le señala la pareja, a su amada; increpándole constantemente a su pareja, al tratar ésta
de alejarse de él, la nostalgia es tan férrea que en, muchos pasajes de sus cantos manifiesta
aspectos muy fuertes de desilusión.
"TURKUY". Danza con irradiación en los Distritos de Tinta de la Provincia de Canchis y del
Distrito de Yanaoca capital de la Provincia de Canas. Departamento del Cusco. En ambos
lugares se manifiesta la danza en motivos un tanto diferentes, tal es así que: en Tinta el 01 de
enero de cada año hay cambios de envarados al servicio de la iglesia, llamados
"camanes"(encargados de llevar una vara pequeña), al mayordomo se denomina como el
"turku" y a los danzantes como "turkuy", estos al cuidado de un mocetón (maqtillo) encargado
del cuidado del "turku"; y de efectuar la limpieza del paso de éste.
"SALLAQ TUSUY". Danza de la Comunidad de Santa Cruz de Sallaq, Distrito de Urcos,
Provincia de Quispicanchi, Departamento del Cusco. Los carnavales son propicios como un
festejo popular; y, esta festividad es bien aprovechada por sus comuneros y con más ahínco
por los jóvenes. Quienes con entusiasmo y algarabía se preparan no solamente para el festejo
sino también para el enamoramiento. Varones y mujeres van ataviados con sus hermosos
trajes multicolores, en donde los varones muestran su virilidad y fuerza que es signo de fuerza
en el laboreo agrícola. Esta danza fue Investigada por los Profesores Edgar Cáceres Molero y
Wilger Aucapuri Figueroa. Ejecutada por el Centro Cultural Aravicos de Huaro.
"SARAS PILLU". Danza de la comunidad de Laq'o Distrito de Marcapata Provincia de
Quispicanchi Departamento del Cusco. Saraspillu significa, el "pelo del maíz". Saras=maices;
Pillu=pelo. También significa la flor del maiz. Se agradece a la lluvia danzando
constantemente, el warakanakuy es parte de la ejecución de la danza donde los varones con
las warakas (hondas) se agarran o tienden a una pelea. Todo esto se realiza como costumbre
para agradecer en este caso a la pacha mama, por la buena producción del maiz. Investigado
y Recopilado el año 1,988, por el Hermano Jesuita Víctor Vásquez Vera, la interpretación
coreográfica corresponde al Profesor Edgar Cáceres Molero.
"QASWA KIO". Danza de la Comunidad de Laq'o, Distrito de Marcapata, Provincia de
Quispicanchi, Departamento del Cusco. Esta danza se lleva a cabo en agradecimiento al ave
del buen augurio en dicha zona llamada "kío"; y en cada instante de la danza se le menciona
diciendo kíucha kío... El festejo se hace a la buena producción, fruto del buen augurio. Lo
hacían según cada época para el: "papa pallay", o el "sara t'ipiy" que son los tiempos de
cosecha. Investigado y Recopilado el año 1989, por el Hermano Jesuita Víctor Vásquez Vera,
la interpretación coreográfica hecha por el Profesor Edgar Cáceres Molero.
"CARNAVAL DE AMPHAY". Danza de la comunidad de Ampay, distrito de Pisaq, Provincia de
Calca, Departamento del Cusco. En esta danza se expresa el canto al amor a través del juego
carnavalesco, donde las parejas después del recojo de las T'ikas que son flores andinas,
comienzan con el festejo; para finalmente concluir con la prueba de amor llamado el
"sirvinakuy"; previo a ello demuestran su afecto amoral con el dicho: "cuánto más me pegas
más te quiero".
"CARNAVAL DE MOLLOMARKA". Danza de la comunidad de Mollomarka y comunidades
anexas pertenecientes a la provincia de Paucartambo y en Quispicanchi a la comunidad de
Chichina distrito de Q'atqa. Departamento del Cusco. Se ejecuta en dichas comunidades
durante los carnavales. A través de la danza nos expresan movimientos que nos dan a
entender el significado de la palabra quechua"Muyuq"; que posteriormente sufre una
interpretación distinta en su pronunciación como "Molloq" que ambos significan dar muchas
vueltas. El movimiento de los varones así como el de las mujeres, nos muestran sus
intenciones de querer agarrar el viento con sus manos, para estrujarlo entre sus brazos, el
coqueteo que realizan ente sí manifiesta el deseo de querer demostrarse lo mucho que
puedan quererse; aunque se demuestra algo de agresividad mutua. La terquedad de querer
quedarse con su pareja, se demuestra en la ejecución coreográfica, lo cual consiguen al final
de la danza. Danza investigada en el año 2000 por el Hermano Víctor Vásquez Vera S. J.,
interpretación coreográfica del Profesor Edgar Cáceres Molero ganadores del Primer Puesto
en el X Festival Regional Sara Raymi Huaro 2000 con el Taller de Danzas: Centro Artístico
Cusco.
"CARNAVAL DE SULLUMAYO". Danza de la comunidad de Sulllumayo, Distrito de Huaro,
Provincia de Quispicanchi, Departamento del Cusco. Los comuneros de Sullumayo se reúnen
durante los carnavales y parten rumbo a Huaro con cánticos y bailes; para luego dirigirse a la
hacienda de Pucuto, llevando diversos productos agrícolas, así como aves nativas en
agradecimiento al hacendado por su bondad hacia ellos. Lo característico en la danza en si,
es el enamoramiento a través del galanteo y virilidad varonil, como la respuesta de las féminas
a este galanteo. Esta danza fue Investigada por los profesores Edgar Cáceres Molero y Wilger
Aucapuri Figueroa y el Centro Cultural Aravicos de Huaro. Y a su vez por el C.E Mx. "Nuestra
Señora del Carmen"; de Urcos, bajo la dirección artística del profesor Edgar Cáceres Molero,
siendo ganador en el ámbito nacional en el I concurso de danzas, denominada por Una
Juventud Sana, modalidad carnavales en 1997.
"SOLISCHAY". Danza del distrito de Tinta, Provincia de Canchis, Departamento del Cusco. En
tiempos anteriores la moneda peruana, denominada el sol; era tomada como de un buen valor
adquisitivo, tal es así que en los cantos populares de este sector se le cantaba señalando en
que tienda te he de gastar, así como en otros aspectos. Solischay viene del vocablo soles
(antigua moneda peruana), al decir popular solis o Solischay. Danza del dominio público.
"CARNAVAL DE KANAS". Danza de la Provincia de kanas, Departamento del Cusco. Esta
danza se realiza el 20 de enero con el denominado enfrentamiento del "Chiaraje" y "T'oqto"
que es el enfrentamiento entre bandos comunales y continuar durante todo el transcurso del
mes para finalizar con los festejos carnavalescos, donde varones y mujeres contagiados con
la alegría, el juego y la bebida van poco a poco al aspecto sentimental donde a través de las
diatribas en sus canciones van demostrando sus sentimientos, dentro de la tosquedad. Y así
poco a poco concluir con la aceptación para terminar con el "sirvinakuy" que significa "la
prueba de amor".
"Q'ARA TAKAY". Danza del Distrito de Pitumarka, Provincia de Canchis, Departamento del
Cusco. Danza de origen incaico, que fue reemplazado en tiempos de la colonia con la fiesta
del patrón San Miguel. En tiempos incas se reunían los cuatro suyos (zonas) colindantes con
Pitumarka y hoy en día se reúnen cuatro comunidades para festejar la obtención del cuero de
los animales, los cuales sirven de mucha utilidad, sobre todo para el amarre de los
instrumentos agrícolas, así como los amarres de los techos de sus viviendas, como también
para el forrado de sus puertas, etc.
"K'AJCHA". Danza del Distrito de Tinta, Provincia de Canchis, Departamento del Cusco. Las
fiestas religiosas son muy importantes, significativas participativas, en el hombre andino; tal es
así, que en Tinta así como en muchos otros lugares se celebra las festividades de la virgen de
Natividad; y esto es bien aprovechado por los danzantes en forma particular y peculiar, siendo
participes de mayordomías, y los participantes son aquellos que están inmiscuidos con el
toreo (forma de participar en dicha celebración) donde el mayordomo o alferado es el torero,
acompañado de querendones o sea los danzantes que en círculos con el chasquido de sus
warakas dan susto al toro que es lidiado, de ahí el nombre de k'ajcha que significa dar susto a
algo en este caso dar susto al toro que es lidiado. Sus atuendos típicos, se caracterizan por
ser multicolores y con bordados hechos a mano. Danza investigada en 1972 por el señor
Víctor Aguilar Vargas. Interpretado por la Asociación de Arte folklórico Túpac Amaru de Tinta;
Provincia de Canchis. Recopilada en 1984 por el profesor Edgar Cáceres Molero.
MALLKIRUNAS (Hombres árboles). Danza representativa de los diferentes árboles de la
región, bailada por personas de alta estatura cada persona vestida con ropa harapienta lleva
ramas de árboles en los brazos (sauce, molle, sauco, chachacomo ,retama) etc.) La cara
pintada de negro y rojo, la cabeza cubierta con un chullo. Se baila gritando al son de pito y el
bombo.
MAMALAS. Bailada por mujeres altas, con polleras grandes. En la cabeza llevan pequeños
chullos doblados con adornos. Bailan con waracas en las manos al son de cantos ejecutados.
La danza es una sátira a las mujeres que no saben cocinar, lavar y cocer la ropa.
QATARPUS. Son los sembradores de Oca, que bailan en ropa de trabajo, con lampas en la
mano y talegas al hombro, la danza representa la siembra de este valioso tubérculo.
QELLOPESCOS. Representa a los pájaros calandria parecida a la Alondra, que se alimenta
de los rocotos, cuyos colores amarillo, verde y azulado son imitados en el vestuario. Los
danzarines llevan rocotos en las chuspas y bolsitas de coca en las manos.
PAUKARTAMPUS. Danza muy antigua, montera circular, chullo, chaleco y pantalón corto,
cada danzarín lleva chuspas de coca en una de las manos y en la otra un banderín de color,
con los que bailan cantando.
TARPUS. Son Danzas de diferentes clases de siembra. Los vestuarios son del trabajo
agrícola. Los danzarines ejecutan diferentes movimientos con relación a la siembra, una mujer
invita comida, chicha que lo sirve un cholo. Se baila al son de pito, tambor y bombo.
DANSAQ. En las festividades del Corpus Christi y frente a las andas de las Vírgenes del
Carmen y del Rosario visten chullos en la cabeza, camisa blanca, falda circulas, cascabeles
en la rodilla y ojotas. Representa a los macho cabrios en la época de celo, los cuales se
acostaban con diferentes mujeres cada noche de Corpus por lo que fue prohibida en el año de
1892 por el Monseñor Benigno Yabar.
SUNTURPAUKAR. Posiblemente de origen Inca, los danzarines visten sombrero de oveja,
unku con falda de cuero triangular adornadas con espejos, utilizan chucos grandes adornadas
con plumas de Huacamayos, llevan varas en la mano. Esta danza representa a los curacas
incaicos con banderas de plumas multicolores.
KUMILLO. Danza de origen Inca, ésta danza representa a la sumisión de las altas autoridades
incásicas reemplazada a la devoción religiosa. Vestuario: Un gorro adornado y corona de
espinas pantalones hasta la rodilla, Unku. Lleva en la mano una cruz y tiene joroba. Música:
Sólamente los acompaña el sonido del pututo.
ALBAZO O NEGRILLO. Por sus características posiblemente de origen colonial. Es una
parodia a los mistis y a los españoles y muy en especial a las autoridades y a las huaylacas.
Vestimenta: Visten de soldado pantalón rojo, botas y las mujeres sacos largos, cabellos
desgreñados. Música: Banda típica, los bailarines danzan lanzando gritos y simulando
órdenes representando a la vida cotidiana de las diferente a autoridades.
SARGENTO O WIFALA. Danza de origen Inca y mezclada con influencias coloniales y
republicanas, representa a los jóvenes en busca de solteras, con demostración de incansables
carreras de resistencia. Representada por un jefe Sargento y con un grupo de personajes que
reciben sus órdenes y mujeres que los acompañan con la autorización de sus padres.
Vestimenta: Montera circular, camisa, varas, cruz de metal, etc.
CHHALLALLA PHALLCHAY. Danza que representa al amanecer, al alba se desarrolla en las
fiestas de cruz vela cuy y en San Juan. Vestimenta: Los mejores trajes adornados con flores.
Música: Banda con instrumentos de metales.
WARMIPUSAY. El traslado o llevada de la mujer amada, lleno de acciones inolvidables, para
los futuros esposos. Posiblemente de orígenes incaicos para el inicio de un posible sirvinacuy,
como prueba para el matrimonio.
YUNCAY. Danza satírica, es una parodia a los enganchadores que contrataban a las
personas para trabajos forzados en la selva de Qosñipata. La danza es representada por un
contratista un gendarme, contratados y un cholo.
Las fiestas de la Mamacha Carmen en Paucartambo, del Quyllur Rit'i, el Inti Raymi y los
carnavales son importantes ocasiones para observar estas danzas y muchas más, que
anteriormente se ejecutaban también en el Corpus Christi. Es de señalar que en las fiestas
oficiales del Cusco las danzas interpretadas en los desfiles deben ser netamente cusqueñas,
ya que hay fiestas populares donde se suele contratar danzas altiplánicas muy atractivas para
los jóvenes hoy en día.
Fuente: http://www.aputours.com/info_danzas_de_peru_cusco.php

CARNAVAL DE PAMPACAMARA
Watakallary Sinkuy.

Wallata Salqacocha.
Carnaval de Cachin.

Kellwa Tusuy.
Kellwa Tusuy.

Watakallary Sinkuy.

ALGUNOS TRAJES TIPICOS DEL DEPARTAMENTO DE CUSCO


El Centro Qosqo de Arte Nativo se encuentra ubicado en la Av. El Sol 604 Cusco-Perú, realiza
presentaciones todos los días de 19:00 a 20:30 hrs, luego del cual se puede ingresar a uno de
los ambientes contiguos a la sala, donde se puede apreciar una coleccion de los trajes tipicos
mas representativos de las provincias cusqueñas.

IZQUIERDA PROVINCIA DE ACOMAYO: DISTRITO DE ACOMAYO


DERECHA PROVINCIA DE ACOMAYO: DISTRITO DE ACOPIA
IZQUIERDA PROVINCIA DE CANCHIS: DISTRITO DE PITUMARCA
DERECHA PROVINCIA DE ANTA: DISTRITO DE HUAROCONDO
PROVINCIA DE CANCHIS: DISTRITO DE TINTA
IZQUIERDA PROVINCIA DE CHUMBIVILCAS: DISTRITO DE SANTO TOMAS
DERECHA PROVINCIA DE PAUCARTAMBO: COMUNIDAD QUEROS
IZQUIERDA PROVINCIA DE CUSCO: DISTRITO DE CUSCO
DERECHA PROVINCIA DE CANAS: DISTRITO DE YANAOCA
IZQUIERDA PROVINCIA DE URUBAMBA: DISTRITO DE CHINCHERO
DERECHA PROVINCIA DE URUBAMBA: DISTRITO DE OLLANTAYTAMBO - COMUNIDAD PATACANCHA
IZQUIERDA TRAJE TIPICO DE VARAYOQ (ALCALDE)
DERECHA PROVINCIA DE CANCHIS: DISTRITO DE TINTA