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5/12/2017 ¿Qué sucedió a los animales después del arca de Noé?

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¿QUÉ SUCEDIÓ A LOS


DEVOCIONAL
ANIMALES DESPUÉS DEL
ARCA DE NOÉ? ES POR MES

Posted by Mi Devocional | Dic 5, 2017 | Creacionismo |


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¿QUÉ SUCEDIÓ A LOS
ANIMALES DESPUÉS DEL
FACEBOOK
ARCA DE NOÉ?

RETROCEDIENDO EN EL TIEMPO 
Dr. Nathaniel T. Jeanson 

Noé tomó miles de animales a bordo del Arca. Ellos


sobrevivieron a la inundación a lo largo del año y
bajaron del barco hace aproximadamente 4,500 años.
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Y, entonces, ¿a dónde se fueron? ¿Cuál fue su


Mi Dev
destino?
Te g

Como descubrimos en publicaciones previas, las


especies que Noé trajo a bordo del arca son
aproximadas por un rango de clasi cación de familias y
orden. En otras palabras, Noé habría traído
especímenes representativos de la familia de los felinos,
no dos tigres, dos leones y dos ocelotes o tigrillos.

LA TEORÍA DE LA EXTINCIÓN DE
LOS MAMÍFEROS
Al calcular el número total de las especies que entraron
al arca, incluimos las familias que se encuentran en el
registro fósil al igual que las familias que todavía existen
hoy. Dentro de las familias mamíferas encontramos que Mi Dev
hace 3 ho
las familias vivas de hoy representan aproximadamente
solo un 30% de las familias mamíferas que hayan ¡La paz de Cris
existido 1. Eso signi ca que aproximadamente un 70%
de las familias mamíferas hoy en día están extintas.
VIDEO
DESTACADO
En otras palabras, el 70% de las especies mamíferas que
Noé trabajo a bordo del arca murieron. Esto no es una
muerte de extinción causada por el diluvio. Sino que es
una extinción causada después del diluvio. Yo Tamb…

Este hecho puede ser considerado contra intuitivo. Si el


propósito del arca era la sobrevivencia, ¿por qué
entonces dejar morir dos terceras partes de estas
especies después que se haya completado la travesía? A
un escéptico, este hecho le puede aparentar como una
falla de parte de Dios.

LA TEOLOGÍA DE LA EXTINCIÓN
MAMÍFERA
Sin embargo, siguiendo esta lógica hacia una conclusión,

el escéptico necesitaría concluir que no sólo el arca, sino
también el diluvio fue una falla. Después de todo, la
salvación vía el arca no fue el único propósito que
alcanzó Dios en la narrativa del diluvio; fue igualmente

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determinado para juzgar la humanidad pecaminosa,


quien rechazó arrepentirse y ejercitar la fe.

Todavía unas pocas generaciones posteriores al diluvio,


los descendientes eles y justos de Noé, volvieron otra
vez a la intolerable maldad. La humanidad se rebeló
intentando construir una torre hacia los cielos (Génesis
11:1-9). En respuesta a lo anterior, Dios juzgó
nuevamente a la humanidad y no enviando una
inundación global (ya que Él prometió nunca hacerlo
otra vez) sino confundiendo los lenguajes de la
humanidad.

LA VELOCIDAD CON LA QUE LA HUMANIDAD


VOLVIÓ LA ESPALDA A SU CREADOR REVELA
EN COLORES VIVOS LA FUNDAMENTAL
DEPRAVACIÓN DEL CORAZÓN HUMANO Y,
POR LO TANTO, LA NECESIDAD DE UN
SALVADOR.

Desde que la humanidad recayó tan rápidamente en el


pecado otra vez, ¿falló Dios en juzgar el pecado
adecuadamente en el diluvio? ¿Fue Su juicio inicial
inadecuado o pobremente diseñado? NO. El incidente
de la Torre de Babel no fue una compensación – o
corrección- de fallas previas. Más bien, en el diluvio,
toda la raza humana rebelde murió. En otras palabras,
el diluvio fue un evento exitoso.

¿Qué propósito sirvió el retorno severo a la depravación


post diluviano? Si nada más, la velocidad con la que la
humanidad volvió la espalda a su creador revela en
colores vivos la fundamental depravación del corazón
humano y, por lo tanto, la necesidad de un Salvador.

Además, parece que Dios intentó darle a la humanidad


un recordatorio inolvidable de este hecho en la larga

historia que siguió a Babel. Dios no envió al Salvador
inmediatamente después del incidente de la Torre de
Babel. En cambio, Él esperó aproximadamente 2,000
años antes de enviar a Su Hijo. En otras palabras, Dios

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ha dado a la humanidad dos formas para descubrir su


pecaminosidad. Primero, diciéndole explícitamente al
hombre en las Escrituras de su estado caído (Romanos
3:23), la humanidad aprende de su precaria condición
eterna y eminente perdición. Segundo, dejando
desconcertada a la humanidad por miles de años. Dios
mostró a la humanidad, cuán malvado era realmente el
corazón de ellos.

Por eso, el tiempo de los eventos post diluvianos en el


reino de los humanos cumplió un propósito del
evangelio: revelar la profunda incapacidad del hombre
para salvarse por sí mismo y su desesperada necesidad
de un Salvador, el cual fue presagiado, con la expiación
salví ca y condescendencia de Cristo: difícilmente una
falla de Dios. De hecho, el escéptico debería estar
sumamente agradecido por este recordatorio de la
misericordia de Dios en la cruz, antes de encontrarse
molesto de que de algún modo Dios había fallado en
alcanzar Sus propósitos.

¿Podría una explicación similar (la depravación del


hombre) también ser cierta en las extinciones del reino
animal? Al terminar el diluvio, Dios decretó: “Todo lo que
se mueve y vive, os será para vuestro mantenimiento”
(Génesis 9:3). En luz de Génesis 1:30, esta directiva
divina aparece haber sido un signi cante cambio en las
prácticas para los humanos. Especí camente muestra
que los humanos fueron estrictamente vegetarianos
antes del diluvio (Génesis 1:29–30) y entonces posterior
al diluvio se cambió a una dieta carnívora.

LA CARNIVORÍA HUMANA HARÍA NECESARIA


LA MUERTE DE LOS ANIMALES.

Obviamente la carnivoría humana haría necesaria la


muerte de los animales. En la actualidad, los humanos 
obviamente toman ventaja del permiso de Génesis 9
para comer carne, pero algunos lo hacen hasta excesos
pecaminosos. Por ejemplo, una de las mayores causas
de extinción de especies animales en la actualidad es la
actividad humana. De esta forma, el exceso, aunque
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haya sido pecaminosamente motivado, la cacería post


diluviana pudo haber jugado una parte en el 70% de la
extinción de las especies mamíferas. 2 Si es así, este
hecho no expondría falla de parte de Dios; en cambio,
resaltaría la depravación del hombre y la necesidad de
un Salvador.

Objeciones teológicas aparte, desde una perspectiva


cientí ca, la extinción de los mamíferos no fue
exhaustiva en su alcance. Mientras el 70% murió,
aproximadamente el 30% de los mamíferos sobrevivió.
En consecuencia, una vez que los escépticos descubren
la super cialidad de sus objeciones teológicas sobre la
extinción de los mamíferos, ellos enfrentan otro reto
para su punto de vista. Los pasajeros a bordo del arca
no inventaron historias bonitas para redondear una
dramática, pero mítica, historia. En cambio, ellos fueron
criaturas reales, que abordaron el arca, sobrevivieron el
diluvio, dejaron el arca, evitaron la extinción y dejaron
un eco de su existencia que resuena hasta estos días.

REFERENCIAS Y NOTAS
1. Nathaniel T. Jeanson and Jason Lisle, “On the Origin of
Eukaryotic Species’ Genotypic and Phenotypic
Diversity: Genetic Clocks, Population Growth Curves,
and Comparative Nuclear Genome Analyses Suggest
Created Heterozygosity in Combination with Natural
Processes as a Major Mechanism,” Answers Research
Journal 9 (2016): 81–
122, https://answersingenesis.org/natural-
selection/speciation/on-the-origin-of-eukaryotic-
species-genotypic-and-phenotypic-diversity/.

2. Otros procesos seguramente tomaron parte también.


Por ejemplo, los creacionistas postulan que la Era de
Hielo, algunos siglos después del diluvio, pudo haber
cambiado dramáticamente el clima e in uenciado la 
sobrevivencia y la extinción de varias especies.

Fuente: https://answersingenesis.org/

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