LA DUALIDAD DEL PODER: LA DINÁMICA DE LA REVOLUCIÓN

Había sido la mayor rebelión proletaria de la historia. Se había combatido y se había

vencido mediante la acción de masas del pueblo trabajador. Ni la burguesía ni la clase
media habían desempeñado ningún papel en ella- Sin embargo el poder no había pasado a
los trabajadores, sino a los políticos liberal-burgueses. (Faulkner)

Las masas obreras no estaban todavía organizadas como fuerza política capaz de
gobernar la sociedad, no tenían confianza, en su capacidad de hacerlo. Pero la política
aborrece el vacío y el poder fluye siguiendo la línea de menor resistencia, por lo que los
asientos vacíos a la mesa del gobierno ruso fueron inmediatamente ocupados por un grupo
organizado de políticos de oposición liberal burgueses.

Los menchevigues (socialistas reformistas) argumentaban que el papel de la

socialdemocracia rusa consistía en apoyar los esfuerzos de la burguesía liberal por
establecer una democracia parlamentaria y libertades civiles, no en hacer su propia
revolución. (Faulkner)

Incluso después de romper con los mencheviques en 1903, seguían creyendo que la
revolución rusa sería una revolución burguesa limitada. La lógica de esa posición parecía
exigir que apoyaran al nuevo gobierno provisional en 1917.

Tres asuntos se demostraron decisivos.

Primero, Lenin encarnaba el estado de ánimo de los activistas de base del partido que a
su vez estaban inmersos en un movimiento obrero de masas que se desplazaba rápidamente
hacia la izquierda como respuesta a la profundización de la crisis social y política.

Segundo, debido a las fuerzas de clase que representaba, el gobierno provisional era
incapaz de satisfacer las reivindicaciones populares resumidas en el eslogan bolchevique
paz, pan y Tierra. El gobierno estaba decidido a prolongar la guerra, no podía resolver la
crisis económica y no estaba dispuesto a distribuir la tierra entre los campesinos.

Tercero, las masas se organizaron en una red de consejos (soviets) de obreros, soldados
y campesinos. Los soviets permitían la expresión democrática de las reivindicaciones
populares, organizaban protestas de masas para conseguirlas y representaban un gobierno
popular alternativo embrionario.

La dualidad de poder era muy inestable, y por tanto insostenible, o bien el gobierno
provisional aplastaba a los soviets y restablecía el dominio incuestionable de la propiedad
privada, o los soviets derrocaban el gobierno provisional y creaban un nuevo orden social.
(Faulkner)

La misión de Lenin consistía en equipar a su partido con esa idea y prepararlo para una
segunda revolución. Su posición se reforzó en julio cuando Trotski y un pequeño grupo de
seguidores se unieron al partido bolchevique; los dos líderes revolucionarios trabajaron
desde entonces como estrechos aliados políticos.

Tal como escribía Lenin, <el estado es un producto y una manifestación de

antagonismos irreconciliables entre las clases. El estado surge donde, cuando y en la
medida en fluye los antagonismos de clase no pueden objetivamente reconciliarse. Y
recíprocamente) la existencia del estado demuestra que los antagonismos de clase son
irreconciliables>. (Faulkner)

Esto era lo que Lenin, siguiendo a Marx, llamaba la dictadura del proletariado. Se puede
considerar a la dictadura y la democracia como conceptos opuestos.

Pero la idea es sólida. El estado es una institución represiva, sea cual sea la clase que lo
controla. Pero mientras que un Estado burgués defiende la propiedad de los ricos, un estado
obrera en el que los delegados elegidos son responsables frente a las asambleas de masas y
las milicias populares armadas están bajo control democrático, defiende los intereses de la
gran mayoría.

Los soviets desempeñaron un papel creciente en la actividad social durante 1917; En la

capital revolucionaria cada vez más obreros corrientes, soldados y marineros ignoraban las
órdenes del gobierno provisional y solo obedecían las emitidas por los soviets. El poder real
iba pasando del viejo estado a la nueva democracia.

En determinado momento las cosas llegaron a un punto crítico. Las masas esperaban de
los soviets una solución final de la crisis revolucionaria que satisficiera las reivindicaciones
populares y materializara las promesas de la revolución