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Universidad Nacional Abierta y a Distancia – UNAD - Vicerrectoría Académica y de Investigación - VIACI

Escuela: ECSAH Programa: Psicología


Curso: Etnopsicología Código: 403038

PASO 2
“La Etnopsicología Del Colombiano desde la Etnia Guambiano”.

Estudiante:
Cristian stiven samboni bolaños
Codigo: 4.617.772

Tutor:
Psic. Ginny Rocío Luna Rodríguez

Grupo Nº:
403038_5

Universidad Nacional Abierta y A Distancia – UNAD


Escuela de Ciencias Sociales, Artes y Humanidades
Programa de Psicología
Girardot, Junio de 2017
Universidad Nacional Abierta y a Distancia – UNAD - Vicerrectoría Académica y de Investigación - VIACI
Escuela: ECSAH Programa: Psicología
Curso: Etnopsicología Código: 403038

Introducción
Desde la Etnopsicología es importante el estudio de cada grupo étnico, mediante esta
reflexión se ha querido acercar a un grupo indígena que se ubica en el departamento del
cauca, es importante destacar que aunque ha perdido muchas tradiciones aun trata de
conservar su mayoría de costumbres y cultura ancestral.
Rasgos culturales
Dentro de la cultura guambiana merece destacarse su comprobada capacidad de adaptarse,
sin perder su identidad étnica, ellos han sabido adoptar elementos del mundo blanco y
darles un significado propio, el caso típico lo demuestra su indumentaria, a la cual tomando
del mundo occidental características, le han dado un nuevo estilo adaptándola a su
idiosincrasia.
Idioma
Aunque en la actualidad la lengua ancestral se combina con el español, por tal razón el
bilingüismo es común en la mayoría de los guambianos, debido a la intensa situación de
contacto en la que han vivido varias generaciones.
Su lengua nativa corresponde a la familia lingüística Chibcha, teniendo en cuenta que hay
hipótesis que buscan demostrar un parentesco lingüístico entre el Guambiano y la familia
Barbacoa.
Religión
Se considera que es una etnia que desde la época de la conquista española, hasta nuestros
días ha estado en situación de fuerte contacto con el mundo blanco, especialmente desde el
punto de vista de los misioneros católicos, y en los últimos años de protestantes, quedan
aún en la mentalidad colectiva guambianos fuertes huellas de sus creencias ancestrales.
Celebración de ciertas festividades
En la actualidad los paeces y guambianos, conservan la costumbre de lavar sus varas de
mando en forma ritual cuando son elegidos cabildantes. La importancia simbólica de esta
vara de mando se debe al legado dejado por su ancestro Juan Tama.
Participan en las festividades de la región como la semana santa, las festividades de
navidad y fin de año así mismo las fiestas de Pubenza que celebran a comienzos de año.
Expresiones artísticas (como música)
Aunque sus expresiones artísticas se dan mediante instrumentos como la flauta y los
tambores que interpretan grupos musicales propios del cabildo.
Vestimenta
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Curso: Etnopsicología Código: 403038

El traje tradicional del hombre es una falda corta azul que envuelven alrededor de la
cintura, dos ruanas rectangulares y sombrero, si el hombre es casado una punta de la
bufanda va hacia su espalda.
Las mujeres llevan falda negra, blusa de un solo color comúnmente azul o rojo. Utilizan
además un chal de color (azul con bordes blancos) y un sombrero de lana, tipo bombín.
Nexos históricos
Algunas hipótesis sostienen que llegaron desde Ecuador en compañía de los
conquistadores, sin embargo, otros estudios proponen, para el siglo XVI, la existencia de
una gran etnia -pubenses- conformada por los grupos habitantes de la zona y bajo el
gobierno de dos caciques.
Tras un largo proceso de resistencia, los indígenas de Guambía fueron otorgados en
encomienda para trabajar las tierras ocupadas por los descendientes de los conquistadores.
Posteriormente y como resultado de la lucha de sus caciques, se les asignaron varios de los
resguardos que continúan ocupando.
Tipo de alimentación
Su base de alimentación es eminentemente campesina, ya que sus principales cultivos son
la papa, el maíz, el frijol y algunos productos europeos tales como el trigo, la cebada y la
cebolla. El producto de estos huertos se destina al sostenimiento familiar y los excedentes
son llevados a los mercados locales de Popayán y Silvia.
Territorio
Esta etnia o grupo indígena se ubica al norte de la ciudad de Popayán, propiamente en el
pueblo de Silvia, se extiende sobre las laderas occidentales de la cordillera central en la
región de Guambia ocupando una extensión territorial de unos 400 kilómetros cuadrados
aproximadamente, los territorios generalmente son laderas bien pendientes, que se extiende
hasta las regiones altas de la cordillera donde se encuentran una cantidad de riachuelos
pequeños que van formando el rio piendamó.
Sistemas de creencias
La cosmogonía guambiana se estructura en un sistema dual: lo masculino y lo femenino, lo
caliente y lo frío, el sol y la luna. Las plantas, los árboles, los accidentes geográficos y la
"madre tierra" guardan espíritus que pueden ser benéficos o maléficos.
Leyes
Su organización se desarrolla alrededor de un cabildo anual encabezado por los
gobernadores, figuras centrales del quehacer político. A través de los cabildos se articulan
las diversas veredas formando una comunidad. Estos tienen como funciones la vigilancia,
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cuidado y utilización del territorio; el manejo del orden y la capacidad de imponer


sanciones o multas a quienes no cumplan con sus obligaciones.
Comportamientos similares
La base de la organización está asociada a la de sus vecinos, los indígenas paeces de Tierra
dentro. Se trata de la leyenda del héroe cultural Páez don Juan Tama, que según la leyenda
fue recogido en el Río lucero y le dieron por nombre Juan Tama, que quiere decir hijo del
lucero.
Problema psicosocial que enfrenta dicho grupo
El problema psicosocial que más se destaca es la pobreza y bajo desarrollo económico que
tienen los indígenas ya que su economía se basa en la agricultura y sus ingresos son muy
bajos, esta razón ha generado en los últimos años un proceso migratorio hacia los
departamentos del Cauca y del Huila en dos sentidos: estacional, para trabajar como
jornaleros en fincas, o permanente comprando tierras por fuera del resguardo.
Referencias Bibliográficas
http://www.todacolombia.com/etnias-de-colombia/grupos-indigenas/guambiano.html

https://es.wikipedia.org/wiki/Misak
http://www.upme.gov.co/guia_ambiental/carbon/areas/minorias/contenid/guambian.htm