FOMENTO A LA

LECTURA.
ACTIVIDAD COMPLEMENTARIA.

MIGUEL GUADALUPE TORRES LÒPEZ.

INSTITUTO TECNOLÒGICO DE LA CHONTALPA | NACAJUCA, TABASCO. SEPTIEMBRE, 2017.
 INSTITUTO TECNOLÓGICO DE LA CHONTALPA.

INGENIERÍA INDUSTRIAL (1 “A” MATUTINO).

ACTIVIDAD COMPLEMENTARIA:

 FOMENTO A LA LECTURA

ELABORADO POR:
MIGUEL GUADALUPE TORRES LÒPEZ.

CARRERA:
ING. INDUSTRIAL.

GRUPO-TURNO:
1” A”- MATUTINO.

RESPONSABLES DEL PROYECTO:

L.S.C ROXANA RIVERA TOSCA.

L.S.C FABIOLA DEL PILAR CONTRERAS SUBIAUR.

FECHA Y LUGAR:
SEPTIEMBRE DEL 2017, NACAJUCA, TABASCO.

1
 ÍNDICE:

EPÍGRAFE……………………………………………………………………3

INTRODUCCIÓN…………………………………………………………….4

REPORTE:

1. CICLÓPEA…………………………………………………………..6

2. LOS DESEOS RIDÍCULOS……………………………………….9

3. EL AMIGO FIEL……………………………………………………11

4. EL EXTRAÑO CASO DEL DR. JEKILL Y MR. HYDE…………15

5. EL PARRICIDIO……………………………………………………17

6. EL PODER DE LAS PALABRAS…………………………………20

7. EN BUSCA DEL TONALL…………………………………………23

8. LA SERPIENTE Y LAS RANAS…………………………………..26

9. JUAN DARIÉN………………………………………………………30

10. JUAN PÉREZ JOLOTE. …………………………………………....33

EVIDENCIAS…………………………………………………………………39

ANÁLISIS DE TODAS LAS LECTURAS………………………………….44

CONCLUSIONES…………………………………………………………....47

FUENTES CONSULTADAS………………………………………………..48

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 EPÍGRAFE.

“De los diversos instrumentos inventados por el hombre, el más

asombroso es el libro; todos los demás son extensiones de su cuerpo…
Sólo el libro es una extensión de la imaginación y la memoria”.

Jorge Luis Borges.

Adquirir el hábito de la lectura y rodearnos de buenos libros es construirnos un

refugio moral que nos protege de casi todas las miserias de la vida.

W. Somerset Maugham

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 INTRODUCCIÓN.

Leer se ha convertido actualmente en la forma de comunicación más compleja

entre los seres humanos, que a través del tiempo ha sido una herramienta más
para la expresión del individuo. La lectura es una actividad intelectual que sólo
los seres humanos han desarrollado por la complejidad de nuestro sistema de
comunicación: la lengua. El lenguaje y la escritura han permitido que el ser
humano sea capaz de leer y así nutrir su conocimiento. Esos conocimientos
provienen desde una búsqueda y cuando encontramos dicha búsqueda, se
transforma en una nueva realidad para nosotros. Nosotros no nacemos con la
habilidad de leer, pero si de desarrollarla, cuando la desarrollamos se vuelve
parte esencial en nuestra vida, ya que nos dota de experiencias no vividas, es
como el viaje que nunca abordamos, quiero decir que nos transporta a mundos
increíbles, llenos de maravillas que nuestros ojos no podrían ver jamás, nos lleva
a lugares a que por diversos motivos no hemos llegado, pero que nuestro
subconsciente sí, lográndolo con la imaginación. Entonces la lectura es parte de
nuestra vida. Por eso es necesaria fomentarla, haciendo referencia al acto de
desarrollarla, impulsarla y atenderla, para que se vuelva un hábito bueno entre
los ciudadanos, empezando por los niños, que siguen todavía ese proceso de
aprendizaje para el desenvolvimiento, nutridos por la fuente principal, la
curiosidad. Este es el objetivo del siguiente reporte, fomentar la lectura
principalmente con la práctica, ya que, como estudiantes, leer se vuelve
indispensables para nuestro desenvolvimiento profesional y la practica al ser
constante se vuelve un hábito o una costumbre, siempre y cuando sepamos
cuales son los libros convenientes que realmente nutran la filosofía humana. En
los siguientes apartados, analizaremos narraciones en cuentos, leyendas, mitos,
bibliografías, libros de magia, cultura, entre otros, con el fin de analizar el
verdadero objetivo de cada lectura y el mensaje que nos brinda la obra.

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REPORTE.
11. CICLÓPEA.
12. LOS DESEOS RIDÍCULOS.
13. EL AMIGO FIEL.
14. EL EXTRAÑO CASO DEL DR. JEKILL Y MR. HYDE.
15. EL PARRICIDIO.
16. EL PODER DE LAS PALABRAS.
17. EN BUSCA DEL TONALL.
18. LA SERPIENTE Y LAS RANAS.
19. JUAN DARIÉN.
20. JUAN PÉREZ JOLOTE.

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 1. CICLÓPEA.

Lectura: Ciclópea
Autor: Homero
Lector: Gustavo Ávila Bravo.

23/09/2017. SÁBADO.

La lectura tarda aproximadamente 26 minutos con 35 segundos y es solo una

parte del famoso escrito la odisea siglo IX de Homero, poeta y escritor muy
reconocido mundialmente por sus historias fantásticas.

La historia novelística es narrada en primera persona por el personaje principal

“Odiseo”. Este personaje le cuenta una fantástica anécdota a su musa, que
nunca da respuesta; así da inicio a su fascinante aventura. La historia se remonta
en la época medieval, el escritor se centró en anexarle elementos distintivos de
la época antigua, donde se hacen presente seres mágicos, Dioses y monstruos.
En el que la finalidad de la historia es demostrar la astucia e inteligencia de
Odiseo.

Odiseo se embarca en un viaje en el que por causas sobrenaturales termina en

lugares inhóspitos junto a sus tripulantes, el parte su viaje de la gran ciudad de
Troya o Ilion como también se menciona (actualmente ya no existe y tuvo una
gran influencia entre los habitantes de la época antigua). La astucia que
demostraban en sus viajes y sus distintas paradas a ciudades se les atribuye a
actos delictivos como el saqueo, el robo y hasta la tortura de animales,
denominados motines, considerados como actos victoriosos, dignos de
marineros y motivo de respeto. Ya de regreso a Ilion a su ciudad de origen, Zeus
un Dios poderoso, los castiga por su rebeldía y sus actos vandálicos, haciendo
que naufraguen en el mar hasta tocar tierra firme, donde al llegar miran ante sus
ojos una maravilla, un sitio cuidado por el mismo Zeus. E inesperadamente
reciben la ayuda de faunas que les brindan alimentos como un acto hospitalario.
Mas sin embargo el tiempo no se detiene y se ven obligados a buscar más
alimento, en donde desafortunadamente caen en la boca del lobo,” la tierra de
los monstruos”. Estos monstruos los describen como seres grandes parecidos a
6
humanos, pero con un solo ojo y con aspectos aterradores, llamados también
Ciclopes o Polifermos, que se mostraban intimidantes y agresivos a la vez.
Desgraciadamente la embarcación de Odiseo callo en mano de uno de ellos.
Odiseo buscaba hospitalidad como lo hicieron las faunas, pero el Ciclope no
desaprovecho la oportunidad que se le presentaba y comió a varios de los
tripulantes, a lo que llevo a Odiseo a idear un buen plan para poder salvar su
vida y la de sus compañeros, y que mejor forma que jugarle chueco al monstruo
que con una buena estrategia. Odiseo embriago al Polifermo con vino y cuando
este se veía bajo los efectos del alcohol, Odiseo aprovecho el momento para
decir que su nombre era “Nadie” así cuando el Ciclope se refiriera a él,
mencionaría ¡Nadie! y sus frases no tendrían sentido. Además, Odiseo y sus
tripulantes con un poco de astucia lograron dañarle el ojo al ciclope, obteniendo
la victoria y de esta forma salvarse de una muerte atroz, más sin embargo se
percataron de que el monstruo era el propio hijo de Zeus y por lo tanto pidió
justicia por el ojo perdido. La historia no tiene finaliza ahí, pero muestra la victoria
y la precisión que los navegantes tuvieron para salirse de las garras del
monstruo.

ANÁLISIS.

Odiseo nos demuestra la astucia y gran habilidad que presenta, este personaje
se muestra fuerte, valiente y decisivo, que, en el momento más difícil, pensar es
lo que necesita para salir de la cueva obscura en la que se encuentra.

En mi opinión refleja las maravillas que podemos hacer los seres humanos, si
desarrollamos más nuestro intelecto, para ser más precisos en nuestras
decisiones. La historia inspira a la valentía y al entusiasmo de lograr lo que a
simple vista parece imposible como lo hizo Odiseo. Pero es importa recordar que
a cada acción hay una respuesta, así que debemos ser más prudentes cuando
tomamos una decisión para evitar que nos pueda afectar o afecte a los demás,
la vida no es fácil tiene sus pros y sus contras, saber actuar en determinados
momentos nos puede llevar a ser personas más precisas, también debemos de
confiar en nosotros mismo porque el éxito de una victoria debe ser motivo de
orgullo para nosotros, evitando la vanagloriarse a uno mismo que puede influir
negativamente en los demás. También debemos compartir esa felicidad con los
que nos rodean y no desistir. Para alcanzar una meta también nos enfrentaremos
7
a monstruos de la vida real y hasta nos podemos perder en el sin fin del mar por
un mal acto que hagamos, es conmovedor y satisfactoria que el sol salga para
todos y un poco de ayuda de las faunas o personas del mundo nos puede dar
las herramientas para soportar el viaje, pero hay que aprender a ver a quien le
pedimos hospitalidad o ayuda no sea que vaya a ser un ciclope que nos vea
como un objeto más y quiera aprovecharse de nuestra situación.

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 2.- LOS DESEOS RIDÍCULOS.

Lectura: Los deseos ridículos.

Autor: Charles Perrault.
Lector: Gustavo Ávila Bravo.

23/09/2017 SÁBADO.

Esta lectura tiene una duración aproximadamente de 6 minutos y 13 segundos,

hecha por el famoso escritor francés Charles Perrault y principalmente
reconocido por sus cuentos clásicos, como “Los deseos ridículos”.

El tema central del cuento es el deseo y la torpeza. la historia está escrita de

manera cronológica; se compone de un inicio, desarrollo y final. Además, es
narrada en tercera persona donde intervienen diálogos del personaje Blas (El
personaje principal) y Fanchon (El personaje secundario).

Este cuente se desenvuelve en la época clásica, donde gobernaban reyes

acompañados de reinas en un ambiente medieval. La historia inicia cuando el
personaje principal Blas, un campesino que sale en busca de leña para la
preparación de alimentos en casa, cansado de la misma rutina y tener que
conformarse con los pocos bienes que tenía, se puso a mendigar sobre su vida;
en ese instante afortunadamente se le aparece Júpiter, un ser fantástico que
tiene el poder de conceder deseos. A la presencia de Júpiter Blas tenia temor y
no se imaginaba cuáles eran las verdaderas intenciones del ser fantástico, pero
Júpiter al ver sus necesidades quería ayudarlo con tres deseos, a lo que Blas le
pareció una idea fascinante, en ese momento pensó en lo rico que podía ser y la
galante vida que podría llevar, desesperadamente fue a casa a platicárselo a su
esposa Fanchon y ella entusiasmada por la noticia decidió aprovechar muy bien
esos deseos y que mejor que al día siguiente cuando estaban más descansados
y listos para un nuevo día. Así fue que a la mañana siguiente entusiasmados
pensaron en las maravillas que podrían cumplir con sus tres deseos, pero
desafortunadamente Blas con lo torpe que era, deseo una Morcilla, que los llevo
a un enfrentamiento entre esposo y esposa, y otra vez por la torpeza de Blas
deseo transformar a su esposa cambiándole su nariz natural al de una Morcilla,

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al menos así Fanchon no podría hablar, pero finalmente tenía un último deseo
y pudo haber deseado riquezas y un reino, sin embargo de que le serviría a él
tener como Reyna a una esposa que no habla y además monstruosa, así que
pensó que lo mejor sería volver todo a la normalidad, así termina la historia y nos
deja como reflexión una pequeña frase del narrador, los deseos no fueron echo
para personas, ciegas, imprudentes y volubles, que pueden convertir un milagro
en una tragedia.

ANÁLISIS.

Esta historia desde mi punto de vista es muy interesante, me gusta la trama y

como se desenvuelve conforme la vas escuchando, además es un cuento muy
clásico y con un mensaje sensacional. Los hombres mayormente cuando
tenemos oportunidades, desafortunadamente no las aprovechamos, nuestra
ambición se hace más grande y nos segamos solo fijándonos en nuestro propio
beneficio haciéndonos personas egoístas, pero sin saber que podríamos afectar
a terceras personas e incluso a las que más queremos. Además, lo que
poseemos, debe ser motivo suficiente de orgullo ya que fue echo con mucha
dedicación, trabajo y empeño y no con deseos mágicos instantáneos, pero eso
no quiere decir que veamos más allá de la realidad. Todos podemos cambiar
nuestro ambiente, pero para ello debemos aprender a ser prudentes con
nuestras decisiones, no dejarnos llevar fácilmente por las ideas ambiciosas y
perjudiciales, como un barco de papel en una corriente de agua. Nuestras
oportunidades en la vida deben ser motivo de superación y poder compartir esa
alegría con nuestros seres amados, pero es más importante valorar lo que con
tanto sacrificio hemos logrado así sea poco o mucho.

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 3.-EL AMIGO FIEL.

Lectura: El amigo fiel.

Autor: Oscar Wilde.
Lector: Gustavo Ávila Bravo.

24/09/2017 DOMINGO

Esta lectura tiene una duración aproximadamente de 24 minutos y 45 segundos,

hecha por el poeta, escritor y dramaturgo Oscar Wilde de origen irlandés.
Reconocido por sus fascinantes y sensacionales historias, así como poemas, en
esta ocasión nos encontramos con el cuento “El amigo fiel” publicada en el año
1888, perteneciente al libro de cuentos, “El príncipe feliz y otros cuentos”.

El tema central del cuento es la amistad y el egoísmo. La historia sigue un orden

cronológico, tiene un inicio, un desarrollo y un final. Además, es narrada en
tercera persona donde influyen diálogos de personajes secundarios, la Rata de
agua y la Pata. Los personajes principales son Hans y el Molinero que también
intervienen con sus diálogos. En el que la finalidad de la historia es demostrar el
verdadero sentido de la amistad.

La historia inicia desenvolviéndose en un ambiente natural, donde intervienen

personajes surreales y reales, como una madre Pata que habla, una Rata de
agua que razona y un Pardillo que también razona como lo hace un ser humano,
en esta ocasión él es el narrador de la historia. El cuento inicia cuando la madre
Pata le enseña a sus hijos a hundir la cabeza bajo el agua, donde su objetivo es
ensañarle con esmero y paciencia a sus pequeños patitos a que aprendan a
comportarse frente a la sociedad y que mejor manera de hacerlo que con la
práctica, es en ese momento donde interviene la Rata de agua, un animal muy
perjudicial y que cree que la familia y los hijos son menos importantes que un
amigo, además está muy influido por los prejuicios sociales que dicen que la
amistad vale mucho más, que estar atado a una familia, donde no prevalezca la
libertad. En esta parte de la historia aparece el Pardillo para aclarar el gran error
11
en el que se sumerge la Rata; en este punto el cuento empieza a desarrollarse,
el pardillo le cuenta a la Rata, el cuento del Amigo Fiel; la historia se desenvuelve
en un ambiente natural y pueblerino, donde el pequeño Hans hace su aparición
como personaje principal, un joven sencillo, humilde, trabajador y que poseía un
hermoso jardín al que le ponía todo su empeño y dedicación, muy admirado entre
los pobladores porque a pesar de que poseía poco, brindaba todo lo que tenía
hacia los demás. Pero sin embargo tenía un amigo con ideas erróneas de la
amistad, un amigo muy materialista que no le importaba más que su propio
bienestar, este era el Molinero, un hombre con riquezas, que vivía bien, además
era orgulloso, presumido y nefasto que siempre se aprovechaba de la ignorancia
de los demás. El Molinero siempre iba de visita al jardín del pequeño Hans,
donde tomaba las flores de su jardín como muestra de su amistad, el Molinero
nunca mostro empatía con Hans aun cuando más lo necesitara, siempre era lo
mismo, se interesaba más en lo que su amigo le podía dar, a valorar al gran ser
humano que era el jardinero.

Mientras que Hans no le importaba dar lo poco que tenía con tal de hacer feliz a
su amigo. Sin embargo, el Molinero se muestra aún más erróneo y egoísta según
se narra la historia, llega invierno y el pequeño Hans se ve en la necesidad de
vender sus cosas ya que no tenía ningún pan para comer, vendió sus platas y
su carreta, muy indispensable para su labor de jardín, realmente era una
situación complicada. Mientras que su mejor amigo el Molinero que no era tan
amigo, se mostraba rodeado de lujos y disfrutando de lo mejor en su hogar,
donde interviene la esposa para preguntarle por el pequeño Hans pidiéndole que
le brinde apoyo, pero este hombre egoísta, hace caso omiso y reprime sus
palabras con bonitas oraciones que parecen sabias, él decía que “el amigo en
tempestad debe afrontar solo su situación y el no acudiría en su ayuda para no
molestarle y de esa forma evitar la envidia”, todos en casa lo admiraban por la
forma en que definía la amistad, también mencionaba que “muchos hacen actos
amistosos pero pocos saben hablar bonito”, entendiendo que lo más importante
es saber hablar y no actuar, ya que el habla influye más que el acto,
desafortunadamente. Así pasaron los días hasta el comienzo de la primavera
cuando Hans se mostraba de lo más contento porque recuperaría sus platas y
compraría una nueva carreta gracias a su hermoso jardín , es en este momento

12
donde vuelve a aparecer el Molinero y que sorprendentemente llega a ofrecerle
ayuda dándole una vieja y maltrecha carreta, a lo que él considera un acto
bondadoso digno de admiración por otras personas, de esta forma gracias a ese
acto no tan bondadoso realmente, Hans se ve obligado a complacer al Molinero
como muestra de gratitud.

El Molinero se aprovecha de la situación para que Hans le pague la carreta con

favores y que además se lleva gran parte de su jardín sin importar que el
pequeño jardinero lo utilizaría para comprar sus recursos. Pero Hans sigue
creyendo que darlo todo es muestra de amistad y no le importa más que eso, así
que ayuda a su tan preciado amigo en lo que este le pide, aunque descuide su
hermoso jardín. Así pasan los días y el Molinero regresa una vez más con una
lámpara y un mazo a casa de Hans para pedirle ayuda en ir en un busca de un
médico, ya que su hijo estaba enfermo y él no quería arriesgarse en medio de la
gran tormenta que se presentaba, así que Hans no veía porque no ayudarlo,
debía hacerlo por muestra de gratitud sabiendo lo peligroso que podría ser. Hans
solo le pide al Molinero que le preste su lámpara, porque salir en la noche con
una fuerte lluvia no sería fácil, pero el Molinero egoístas se la niega porque es
más preciada una la lámpara nueva que la vida de Hans. Así que Hans sale de
casa en busca del médico sin imponer peros. Desafortunadamente al regreso a
casa con el médico, Hans se pierde en el páramo y cae en un gran charco de
agua, donde tristemente muere. Al final de la historia todos están reunidos para
darle la despedida y un último adiós al cuerpo muerto del buen Hans, pero el
Molinero que no era tan amigo, ni aun con la muerte de Hans logra ver el
verdadero valor de la verdadera amistad, si no que se ve más preocupado por la
vieja carreta y quien le hará los favores ahora, desgraciadamente las personas
necias difícilmente cambian de parecer. Así culmina la historia del Pardillo
contada a los animalitos y deja un mensaje final “El que tenga oídos para
escuchar que escuche”.

ANÁLISIS.

En mi opinión este cuento es muy hermoso, muestra el sentido de la verdadera

amistad. Un buen amigo es aquel que muestra cariño, afecto, simpatía y
confianza en personas que son fuera de la familia. Pero como personas dentro
de la sociedad a veces no vemos el valor de tener a un amigo, no siempre una
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persona será amiga simplemente por el hecho de compartir buenos momentos,
el amigo también debe estar en las situaciones difíciles cuando necesitamos una
mano ayuda, como lo hacía Hans. El amigo no es aquel que te abandona cuando
lo necesitas; no es aquel que te ofrece ayuda a cambio de algo; no es aquel que
le importa más lo que das que lo que eres; no es aquel que vela primero por su
bienestar y te deje fuera de ella; el amigo no es sinónimo de apariencia ni
cantidad en pesos, como la perspectiva del Molinero, que se contradecía así
mismo cuando hablaba de la verdadera amistad; cuando decía que nunca hay
que abandonar a un amigo y él lo hacía; cuando decía que la generosidad era
esencia de la amistad y el no brindaba apoyo aun cuando el buen Hans estuviera
en una situación complicada; cuando decía que la amistad no olvida nunca y él
le importaba menos si su amigo comía o no; cuando decía que la amistad estaba
exenta de toda clase de egoísmos y el solo se preocupa por sus bienes
materiales; cuando decía de qué sirve la amistad si no puedes decir lo que
piensas y el hacía criticas destructivas y no constructivas. En fin, eso no es
amistad, así que tengamos bien en cuenta quienes son nuestros verdaderos
amigos. Pero sepamos que todo tiene un inicio y se presenta en casa cuando te
enseñan una buena filosofía ética, como lo hacía la madre Pata que se esmeraba
para que sus pequeños patitos aprendieran valores que se puedan poner en
práctica en la sociedad y crear un ambiente de armonía, la familia siempre estará
ahí presente, pero existe gente como la Rata de agua que cree que la familia
vale menos que la amistad, sin duda ambas son importante, pero la familia es
fundamental ya que en ella se desarrollan los valores que se aplicaran a la
amistad y conducirán a un relación pacífica. Recordemos que hay que elegir bien
a quienes llamamos amigos y reflexionar de qué manera brindamos nuestra
amistad.

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 4.- EL EXTRAÑO CASO DEL DR. JEKILL Y MR.
HYDE

Lectura: El extraño caso del Dr. Jekill y Mr. Hyde.

Autor: Dobert Louis Stevenson.
Lector: Mario Javier Hoyo Bastien.

24/09/2017 DOMINGO

La lectura tiene una duración de 16 minutos con 9 segundos, escrito por el

novelista, poeta y ensayista escoses Dobert Luis Stevenson en el año de 1886.
Que publico la misteriosa y fascinante obra “El extraño caso del Dr. Jekill y Mr.
Hyde”. Este pasaje de la novela tiene como tema central el bien y el mal, además
de que es una narración ficticia y misteriosa, remontada en la época moderna o
época dorada, narrada en primera persona por el personaje principal el Dr. Henry
Jekill, siguiendo un orden lógico, pero sin una verdadera conclusión.

La historia se remonta en los años de 1880 cuando el Dr. Jekill el heredero de

una gran fortuna, con estudios orientados a lo místico, metafísico y
trascendental, un personaje admirable en la sociedad, decide por medio de un
análisis propio jugar a ser Dios, con un experimento que analizo mediante el
movimiento del aire y varios fundamentos. Desde su interior reflexiona las
ventajas que tendría la sociedad al estar separados de su lado malo y bueno, a
lo que atribuye que sería una muy buena sociedad orientada a hacer el bien, ya
que el lado malo al ser muy reducido y poco retroalimentado en la sociedad sería
incapaz de tener una autonomía propia. Entonces pensó en experimentar con
el mismo, para convertirse en el primer hombre en desafiar a la naturaleza y
dividir su persona en dos según su conciencia moral. Misteriosamente realiza
una formula con distintas sustancias que no menciona e incluida la sal, a la que
denomina droga, que se toma brevemente provocándole dolores intensos y
desgarrantes como si sus huesos fueran triturados. Después del aterrador
momento se siente más ligero consigo mismo y se da cuenta que ha perdido
15
parte de su alma, sin embargo, él se siente estupendo, más vigoroso e incluso
más elegante y menos perverso que antes además con una propia autonomía y
seguridad en si el considera esta parte como la verdadera esencia del ser
humano a la que le superpone su propio nombre Dr. Jekill. Minutos después
percibe a su otro yo, al que nombra Eduard Hyde, él era menos robusto, menos
desarrollado y nadie quería acercarse a él gracias a su aspecto erguido, triste,
melancólico, perverso y un tanto egoísta, inspiraba temor, más sin embargo el
Dr. Jekill como anteriormente en su verdadera personalidad cultivaba mejor el
bien, el lado malo era más difuso. La convivencia entre ambos era nada
agradable, pero sin embargo ambos se complementaban ya que anteriormente
eran uno solo y ya sabían cómo sobrellevar la situación. Pasando varios días
desde su descubrimiento el Dr. Jekill se da cuenta que no tiene una propia
identidad como las demás personas y se entera rápidamente que si no regresa
a su estado normal perdería su personalidad, así que decide volver a tomar la
fórmula para ser uno solo de nuevo. Habiendo pasado esto el sale de su casa a
meditar lo ocurrido anteriormente y se pierde en la espesura de la noche negra.

ANÁLISIS: En mi opinión esta lectura es ficticia y fantástica al mismo tiempo,

habla de la naturaleza del hombre en la conciencia moral, nos explica que el
hombre no es uno solo, si no el contenido entre dos fuerzas antagonales, esto
quiere decir que son contrarias entre sí, lo que mayormente conocemos como
bueno y malo, que radica en nuestra propio yo, el hombre nace de la relación de
ambas, ya que se complementan entre ellas para mantener un equilibrio
emocional, mantenernos sensibles pero fuertes al mismo tiempo. Si no
tuviéramos defectos no sentiríamos emociones en descubrir nuevas cosas,
seriamos como los animales que no se dan cuenta de la existencia de virtudes
ni defectos, solo son así por naturaleza. También nuestra propia conciencia,
nuestras virtudes y defectos forman algo fundamental de los seres humanos esto
se conoce como la personalidad o identidad, eso que nos hace ser diferentes de
las demás personas, que nos hace únicos sin una réplica exacta de nosotros. Es
importante ir cultivando mejor nuestro lado sensible o bueno, para que refleje en
nosotros esa imagen, esto lo podemos lograr gracias a la práctica de los valores,
y a una propia filosofía ética, así cuando nuestra parte no tan agradable surja
nosotros sepamos cómo controlarla.

16
 5.- EL TAJÍN.

Lectura: El Tajín.
Autor: Adriana Becerra O´Leary.
Lector: Adriana Becerra O’Leary.

25/09/2017 LUNES.

La lectura tiene una duración de 21 minutos con 44 segundos, escrita por la

autora Adriana Becerra O`Leary, nacida en la Ciudad de Córdoba, Veracruz.

Esta lectura es la composición de una leyenda mexicana, que hace referencia a

las viejas culturas que contaban hermosas anécdotas sobre cosmologías,
dioses, monstruos y acontecimientos sobrenaturales, además el desarrollo de la
historia se muestra en un ambiente natural. La leyenda tiene un inicio, desarrollo
y un final. Está narrada en tercera persona con diálogos de los personajes
principales y secundarios, como Mono el personaje principal, Tortuga el
secundario, algunos Dioses, entre otros.

La historia inicia con la narración de la creación del mundo, según el universo de

los Dioses el mundo se crea mediante el bien. La leyenda nos narra cómo vivían
los hombres de las épocas antiguas, ellos habitaban en árboles y cuevas, su
escasa ropa no era motivo de vergüenza, se alimentaban de la naturaleza y
gozaban de privilegios dentro de ella. Mono el personaje principal hace su
aparición en este punto de la historia. Mono sueña que fue hombre; los hombres
en aquel sitio vivían del otro lado de una enorme montaña donde no tenían
interacción con los animales, así que a Mono se le hacía extraño soñar con ello
y es entonces donde inicia la búsqueda de la verdad para descubrir las causas
de sus sueños. En su búsqueda, Mono nota como su mundo se está muriendo
poco a poco, había poca comida, escasa agua, los arboles perdían color, la tierra
se secaba, en fin, era un caos. Afortunadamente una noche se le apareció la
Diosa Nacapandi, Diosa de la vida, con la figura de una serpiente, y le hablo a
mono para darle instrucciones de lo que debería hacer para salvar su habitad y
descubrir la verdad de sus sueños, le dijo que tendría que encontrar un ser
místico llamado Tablicuastatecutlin, la llave guía para encontrar a Toxhi (la

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abuela) al encontrarla debería darle el extracto del maguey para despertarla,
(una planta muy popular de la zona sur de México) es así que Mono emprendió
su viaje en busca de la vieja anciana. Al llegar encontró frente a sus ojos una
vieja y enorme tortuga que yacía seca como una piedra sobre la tierra, ella le
daría las respuestas que Mono buscaba, en ese momento recordó las palabras
de Nacapandi Diosa de la vida, la cual le repetía que buscara el recuerdo de sus
sueños y de esta forma hallar la respuesta para proteger a su habitad. Mono se
dirigió a la Tortuga (ya despierta gracias al extracto de maguey) para aclarar sus
dudas y ella empezó a narrar como era el mundo antes de que estuviera en
decadencia. Hacía mención del cuarto sol para referirse a la época de vida
pasada, y le rebelo a Mono que las desgracias que sucedían, era a causa de los
humanos, pero Mono se preguntaba por qué no pagaban ellos los desastres y
tenían que ser los animales los más perjudicados. Así que la sabia Tortuga le
rebelo otro acontecimiento, los animales eran perjudicados porque tenían que
pagar lo que hicieron cuando eran humanos, tristemente era el castigo que los
Dioses le imponían debido a sus incumplimientos cuando fueron seres hablantes
y pensantes; ellos, talaron bosques, olvidaron a sus Dioses, se comían entre
ellos, robaron elementos sagrados de los Dioses, y un sin fin de delitos que
estaban siendo castigados. Pero había esperanza, el Dios del quinto sol
necesitaba subir a los cielos para darle vida a la Tierra y evitar que la Luna
gobernara en las tinieblas, habiendo mencionado esto Tortuga salió del sitio para
ir en busca de las sirenas. En la historia hacen mención de un conejo, este conejo
incito al mal a los primeros hombres y fue causa de enfrentamientos entre
humanos; Mono en su viaje de regreso se encontró con Conejo y recordó que él
había sido la principal causa de muchos problemas, era tanto el rencor, que lo
tomo de las orejas y lo estrello en la luna, plasmando en ella la silueta del conejo,
en este momento el sol aprovecho para subir y reinar sin las tinieblas. Mientras
tanto Tortuga iba en busca de Tláloc Dios del agua y Nacapandi Diosa de la
vida, a los que dio como ofrenda Pulque, que tomaron hasta ponerse a bailar en
la espesura de la noche, lo que provoco el nacimiento de Tajín el señor huracán,
que azoto el sitio donde habitaban los animales y casi hubo una tremenda
inundación a no ser por la Madre Tierra que abrió senderos para que pasara el
agua, y cuidar a los animales que se encontraban en esta devastadora situación,
estos ríos son la Laguna de Zempoala , el Rio Cazones y el Tecolutla que
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llegaban hasta el mar para evitar desbordarse. Es precisamente en esta cuenca
(lugar de monos que aprendieron a hablar) que se fundó el Tajín lugar del Dios
Huracán.

ANÁLISIS.

Esta es una leyenda muy popular en el bello estado de Veracruz, ya que el Tajín
realmente existe en estas zonas de México. Es muy lindo relacionar leyendas
mágicas como la anterior, donde imaginamos y creamos panoramas que nos
transportan a sitios maravillosos y paisajes preciosos, haciéndonos sentir una
experiencia mágica y mística. Otra cosa muy importante es la relación que tiene
esta leyenda con las culturas propias de nuestro país. Las leyendas pueden en
su mayoría no ser ciertas, pero se transmiten de generación en generación como
símbolo de identidad en una región, cada cultura es distinta y única, México es
multiculturalita y sin duda leyendas como esta nutren ese multiculturalismo. Esta
leyenda nos muestra la evolución del mundo y la fundación del Tajín, que a causa
de errores humanos reciben castigo de los Dioses, más si embargo existe una
segunda oportunidad, la ayuda de seres místicos, que nos revelan que la unión
hace la diferencia, la unión es indispensable para cambiar el mundo.

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 6.- EL PARRICIDIO.

Lectura: El parricidio.
Autor: Edipo mito griego.
Lector: Mario Javier Hoyo Bastien.

25/09/2017 LUNES

La lectura tiene una duración aproximada de 13 minutos con 36 segundos, esta

lectura es un mito griego proveniente de Grecia y que se desenvuelve en un
ambiente medieval. Narrada en tercera persona, donde intervienen diálogos de
personaje secundarios, como el de la Anciana Ismene que aparece al inicio de
la historia y el personaje principal Edipo.

La historia inicia con el dialogo entre dos personajes, una anciana que ruega
saber la verdad sobre su trágica historia y un ser místico la Diosa Mnemosine,
invocada en las plegarias de la anciana. La anciana parece desesperada porque
no encuentra motivos para pagar un error que no es suyo a lo que Mnemosine
le sugiere acudir con las Erinias que son personificaciones femeninas que siguen
a los culpables de ciertos crímenes, pero la anciana se niega ya que es
perseguida por estas mismas criaturas sin haber cometido delito alguno,
entonces Mnemosine al ver que Ismene es perseguida por ser hija de la
desgracia y deshonra, la envía con Atenea diosa griega del arte, la guerra y la
sabiduría hija del Dios Zeus, donde Atenea se encuentra en la mejor disposición
para narrarle toda la verdad de sus antecedentes. En este punto de la historia
Ismene calla y escucha con atención las palabras que emanan de Atenea, donde
relata lo siguiente: Layo y su esposa Diocasta contraen matrimonio y del fruto de
ese amor nace un pequeño niño, justo en esos momentos Layo decide acudir
con el oráculo para que le muestre su futuro. El oráculo le revela trágicas noticias,
el Layo descubre que morirá en manos de su propio hijo y que además se
desposará con su propia madre. Dicho lo anterior Layo decide que lo mejor es
deshacerse del niño y manda a que lo internen en el bosque donde seguramente
moriría de hambre o seria carne fácil de depredadores, sin embargo, su plan no
sale como él se lo imagina, el sujeto que debería ejecutar la tarea, se apiada del
niño y se lo da en manos de unos campesinos, que enseguida viendo la situación
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deciden criarlo como su hijo al que nombraron Edipo, el de los pies hinchados.
Viendo los campesinos que no podían mantener al bebe lo entregan como
ofrenda a los reyes y la Reina con corazón de Madre se queda con el varoncito
Edipo, el que se convierte en príncipe y heredero del trono. Edipo ya en su edad
adulta va a visitar el oráculo quien le rebela su desafortunado futuro, el mataría
a su padre y se casaría con su propia Madre, habiendo Edipo escuchado esto
pensando en sus atranques de locura, cree que la profecía puede llegar a
cumplirse y enseguida decide alejarse de sus padres y del reino, para evitar que
la profecía se cumpla, más sin embargo nunca se entera que los Reyes que tenia
de padres solo lo adoptaron sin pertenecer a la verdadera familia. Después de
emprender el viaje hacia cualquier lugar que lo llevara el destino, se encuentra
en su camino a unos plebeyos con imagen de poder y se los topa sin querer,
donde existe un enfrentamiento entre ambos, pero los plebeyos lo superaban en
persona pero no en fuerza, además Edipo había sido fuerte gracias al don de los
mismos Dioses, en la batalla Edipo los derrota y de entre ellos estaba un viejo
anciano al que con un golpe en la cabeza, lo derrumbo y murió, provocando así
que la primera profecía del oráculo se cumpliera, “mataras a tu padre, con tus
propias manos”, exactamente ese anciano que también tenía descendencia real
era su padre, Layo estaba muerto. Sin saber lo anterior Edipo siguió su camino
hacia al reino más cercano “Tebas” y se encontró con una maravillosa oferta que
lo llevaría a recuperar su gloria, el reino al que llego estaba custodiado y
aterrorizado por una Ninfa serpiente, madre de numerosas engendras y hermana
del kan del infierno, así es era un ser monstruoso que buscaba imponer poder
en un sitio y que mejor que condenar al reino de la ciudad de Tebas. Siguiendo
con el relato, la oferta consistía en enfrentarse a la Esfinge, esta le diría un
acertijo al guerrero que se atreviera a darle batalla y si no lo resolvía esta por
naturaleza lo devoraba, pero Edipo ya conocía muchos acertijos, había
practicado tanto en sus viajes que uno más se le haría sencillo resolver, además
no tenía más que perder, el hueco que le provocaba saber que su destino era
matar a su padre y casarse con su madre no le dejaba otra opción, sin pensarlo
fue hacia la custodia de la Esfinge serpiente y al llegar decidido a las
consecuencias, permitió que el monstruo le repita un acertijo, ella escoge el más
complicado que tiene y dice lo siguiente: “ Cuadrúpedo por la mañana, bípedo al
medio día, tripedo al atardecer, de todos los seres vivos es el único que cambia
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el número de pies y cuando mayor es el número de los que mueve menos es la
fuerza y rapidez de sus miembros”. El sin vacilar da respuesta y dice: “el hombre”,
porque el hombre cuando nace gatea y está en cuatro patas tiene mucha energía
y vigor, cuando está en la adultez mantiene su fuerza y se apoya solo en dos
patas, pero cuando llega a la ancianidad necesita de un apoyo para poder andar.
Dicha la respuesta anterior la esfinge no tiene más remedio que cumplir con su
palabra y desaparecer. Al haber liberado el reino del monstruo, recibe como
premio la mano de la viuda reina, que era su propia madre, y además el reinado
de la ciudad de Tebas. Echo esto, queda cumplido la segunda profecía del
oráculo, “Desposaras a tu madre”. Del matrimonio, Diocasta verdadera madre de
Edipo concibió 4 hijos, sus propios hermanos, y por el pecado cometido; su
familia y descendencia fue condenada a vivir sin perdón envuelta en desgracias.
Atenea termina el relato, e Ismene angustiada al saber la verdad de su
descendencia no entiende porque, si ella y sus hermanos que no tienen la culpa
de nada, tienen que pagar el error de sus padres. Desafortunadamente para
Ismene es muy tarde, aparecen las Erinias para llevarse a la anciana al lugar de
castigo y con esto el relato llega a su fin.

ANÁLISIS.

La historia nos muestra como el mundo y las personas no pueden escapar de su

propio destino, anteriormente se creía que cada persona tenía un recorrido por
la vida ya escrito, y que no importa lo que hiciéramos no nos libraríamos de él,
como esta familia que quiso liberarse del destino alterándolo, pero la vida dio un
gran giro y todo salió a como lo predijo el oráculo, tristemente debido a la falta
que cometieron los descendientes de madre e hijo fueron condenados, más sin
embargo hoy en día se considera que el destino se da a causa de nuestros
propios actos y nosotros lo vamos formando. En la historia aparece la presencia
de seres místicos, mágicos y Dioses, lo que convierte a este relato un mito,
proveniente de la antigua Grecia, en lo personal me parece una historia
extraordinaria y trágica a la vez, pero que sin embargo nos transporta a lugares
mágicos y opacos al mismo tiempo, que nos permite imaginar un mundo surreal
del nuestro, lleno de aventuras y batallas, donde existe una relación entre
hombres y seres míticos.

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 7.- EL PODER DE LAS PALABRAS.

Lectura: El poder de las palabras.

Autor: Edgar Allan Poe.
Lector: Carolina López Vázquez.

26/09/2107 MARTES.

Esta lectura tiene una duración aproximada de 12 minutos con 37 segundos es

un cuento escrito por el poeta, crítico y periodista romántico estadounidense
Edgar Allan Poe, publicada en el año 1845. Y su finalidad es hablar del sentido
de la palabra en la filosofía humana.

El cuento no marca realmente un inicio o hace muestra de un orden cronológico,

la lectura es coherente y tiene concordancia entre frases escrita, pero sin
embargo inicia y termina con un dialogo entre dos seres místicos Oinos y
Agathos principales personajes, sin mostrar muestra de alguna otra acción,
narrado en primera persona y escrito en prosa.

ANÁLISIS.

El cuento se desarrolla en un ambiente surrealista lleno de magia, inicia cuando

dos ángeles se encuentran sobre una estrella, y comienzan a cuestionarse sobre
la existencia de lo material, del alma e inclusive de un ser supremo. Oinos un
ángel aún más joven que Agathos, aborda dentro de sí muchas dudas así que
decide cuestionar a Agathos sobre la felicidad y la forma de obtener sabiduría,
Agathos con vasta experiencia responde que la felicidad no está en el
conocimiento, la felicidad y la sabiduría llegan con la adquisición de la búsqueda,
la beatitud eterna consiste en saber más y más, pero saberlo todo sería la
maldición de un demonio, esto quiere decir que la felicidad la encontramos a
medida que vamos conociendo respuestas de alguna incógnita y que nos
satisfaga, haciéndonos sentir bien con nosotros mismos logrando encontrar con
el conocimiento los senderos que hemos de elegir, cuando hace mención de que
saberlo todo sería la maldición de un demonio, se refiere a que tener el poder
máximo del conocimiento puede perjudicar y repercutir en los demás, ya que al
saber tanto del mundo, y no usar correctamente el conocimiento puede incluso
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crear nuevas formas que vayan en contra de lo natural. Oinos piensa entonces
que el altísimo lo sabe todo, refiriéndose al creador, pero Agathos dice lo
contrario, el altísimo aprende con nosotros, ya que la infinitud de la materia es
un sueño y la única finalidad es proporcionar infinitas fuentes donde se pueda
calmar la sed del saber.

Es en ese momento que Oinos le pide a Agathos un ángel demonio, que los
instruya al conocimiento, Agathos replica que el creador totalmente de todo lo
que se conoce no es Dios, el solo crea el conocimiento, esa es la verdadera
verdad; cuando el demonio cita la frase anterior, cree que Dios es un ser que
utilizo el conocimiento para crear a la Tierra, pero que la tierra por si sola se fue
creando según la evolución propia que tuvo, estas fueron las creaciones
secundarias provenientes de la Tierra por sí misma. Siguiendo con el relato de
Agathos, dice que el ser humano, creo el globo, el mapa del mundo, gracias a
muchos conocimientos que inician de la creación de la tierra, hasta propios
conocimientos creado por el mismo humano, como por ejemplo las mediciones,
los números algebraicos que permiten obtener conocimientos exactos, según la
creencia del ser humano, así sea inventado puede considerarse verdad. Los
impulsos del conocimiento es toda palabra que se esparce en el aire, iniciando
desde la creación de la Tierra, estos impulsos es todo aquel movimiento de
cualquier naturaleza, la fuente del impulso es el pensamiento y la fuente del
pensamiento es Dios. Agathos al mencionar lo anterior se refiere a la manera
nosotros poseemos el poder de construir o destruir con el éter que emanamos
de nuestro ser, todo inicia con el ser supremo que nos dota de racionalidad, lo
que nos permite pensar y por medio del pensamiento crear impulsos que
cambien el mismo entorno, transmitiendo las palabras como herramienta
fundamental de la comunicación para creer en algo que puede o no puede existir,
se convierte de lo oral a lo social pero, también parte de ésta última, para
lanzarse de nuevo al aire y esparcirse como un virus, que emana desde la
filosofía humana. Finalmente, Agathos y Oinos sentados sobre la estrella habla
de lo hermosa que es y de lo peligrosa que puede llegar a ser, se viste de flores,
pero al mismo tiempo, carga volcanes activos que pueden desencadenar un
desastre dentro de la propia estrella. Estas flores representas para el demonio
los sueños no realizados, y los volcanes su turbulento corazón. Así es nuestra

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mente, dentro de ello poseemos sueños infinitos, búsqueda de conocimiento,
incógnitas sin resolver, es un amplio mar de dudas, de metas, de “sueños”
alcanzables e inalcanzables, con un corazón turbulento como el mar cuando
choca con la arena, con ganas de encontrar la verdadera felicidad que emana
de las palabras cuando se convierten en acciones, verdades, filosofías, ciencias
e incluso en la propia felicidad.

En mi opinión de una idea generalizada, considero que este cuento muy

significativo e inspirador, por cierto, nos dice que la palabra se convierte en la
herramienta que transforma al mundo, dotada de conocimiento y como un virus
impulsado por el viento lo transmite a otras personas así de cadena en cadena
hasta considerarse la idea y convertirse en una nueva realidad.

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 8.- EN BUSCA DEL TONALL.

Lectura: En busca del Tonall.

Autor: Adriana Becerra O’Leary.
Lector: Adriana Becerra O’Leary.

26/09/2017 MARTES.

La lectura tiene una duración de aproximadamente 19 minutos con 21 segundos,

escrita por la autora Adriana Becerra O`Leary, nacida en la Ciudad de Córdoba,
Veracruz. Este cuento tiene la finalidad de reflejar la verdadera situación de los
indígenas mexicanos frente a los poderíos.

El cuento tiene una estructura cronológica, con un inicio, desarrollo y un final en

suspenso que tiene continuación, se desarrolla en un ambiente natural del
México antiguo con casas de materiales naturales, gente típica del México
antiguo, el tema que aborda es la injusticia, y está narrada en primera persona
donde intervienen los diálogos del personaje principal (Ramiro) y de los
personajes secundarios (Palmira, Marina, Manuelito y Jacinto).

La historia se remonta en el México antiguo con sus viejas costumbres y

tradiciones, y antes que inicie el relato se muestra un epígrafe, este dice así:

México, no ha muerto, no quiere morir, lo que huele es a tragedia y sin embargo

ríe demasiado, será acaso porque sabe que la risa es la envoltura de un dolor
callado. Ricardo López Medes.

Reflexionando la frase, esta hace referencia al México viejo, arraigada a sus

verdaderas raíces y la que se consideraba verdadera gente de origen mexicano
antes del mestizaje. El relato sucede en las Sierras de Guerrero e inicia cuando
Ramiro un hombre de campo y dones sobrenaturales, decide ir a visitar a su
hermano Jacinto un espíritu que habita dentro de una cueva; sin embargo, pasa
el día entero buscándolo hasta caer la tarde y no lo encuentra. De regreso a casa
se encuentra con su comadre Palmira, junto a otros más y los nietos de Ramiro
Marina y Manuelito; todos expresando susto y desesperación, enseguida Ramiro
cuestiona el porqué de su expresión y ella responde, que el pueblo está siendo
atacado por hombres vestidos de guerra y que se llevan como prisioneros a
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algunos indígenas rebeldes que no pudieron zafarse de las garras de los
militares, más sin embargo ella y más gentes, logro salir sigilosamente del pueblo
y trajo con ella a los nietos de Ramiro para que se los llevara lejos en un lugar
seguro donde los hombres uniformados no pudieran alcanzarlos ni hacerles
daño, diciéndole también que Manuel el padre de los nietos de Ramiro. ha sido
atrapado y llevado con los hombres uniformados, a lo que Ramiro decide ir en
busca de Manuel, pero no lo hace por el bienestar de los niños, además Palmira
le dice que se despreocupe, Manuel será soltado y regresara con ellos sano y
salvo así que no habría temor de lo que pudiera pasar. Entonces Ramiro
escuchando las palabras de Palmira toma a sus nietos y se interna en el bosque
para buscar un lugar seguro donde habitar, mientras que Palmira se va a casa
de una de sus hermanas en Campeche. En el transcurso del recorrido por el
bosque Ramiro decide llevar a los niños en una cueva segura, de las sombras,
los nahuales y los soldados, esta cueva es la misma donde se encuentra
continuamente con su hermano Jacinto, al llegar ahí los niños interrogan las
series de cosas que Ramiro tiene dentro de la cueva, descubren que su abuelo
era un guerrero chaman, que practicaba actos sobrenaturales a lo que él
consideraba algo positivo siempre que se tomara para bien además interactuaba
con los vivos y muertos. Sin embargo todos en el pueblo e inclusive sus sobrinos
lo consideraban como un viejo loco, pero él se defendía diciendo que la cueva le
servía como huida al mundo, ya que difícilmente seria aceptado en la sociedad
por los perjuicios y malos comentarios que han creado sobre los chamanes y
videntes como el, a medida que los niños conviven con su tío van entendiendo
mejor los secretos sobrenaturales e incluso les rebela que dentro de la cueva
tiene enterrado a sus seres queridos con el motivo de ser respetados.

Al caer la noche los niños le piden a su abuelo que les narre como era la gente
del antiguo México, pero el abuelo no sede, el considera que estas historias se
las llevo el olvido, entonces los niños le piden al abuelo que les cuente la historia
de su niñez con Jacinto, para que ellos puedan estar más tranquilos y dormir
sobre los petates utilizados como cama. El inicia diciendo que proviene de una
familia con una madre amorosa que los educo y les enseño a leer a todos sus
hermanos, tenía un padre trabajador que hacia lo posible para que comieran sus
once pequeños, pero inesperadamente el más pequeño de sus hermanos

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Jacinto abandona la tierra y después lo hizo su padre, en ese momento Ramiro
llora y recuerda las tragedias que ha vivido desde su infancia. Minutos después
se le aparece el espíritu de Jacinto quien le dice lo siguiente: “llora saca las penas
que te afligen, pero no dejes que el dolor le de paso al resentimiento que ese
canijo cuando te atrapa difícilmente te suelta”. Y entonces Jacinto interviene para
hablar con la verdad sobre la verdadera situación de México, los poderosos que
están en el trono, son maestros de la manipulación aprovechándose de la
ignorancia el pueblo, proponiendo siempre lo mismo, una buena educación,
igualdad para todos, justicia, pero solo lo aplican para ellos mismos, ya que
manipulan la voluntad de los pueblos y no los consideran, por eso es importante
abrir los ojos, despertar, no sumergirse en el dolor y resentimiento, porque
entonces no habrá cambio que valga, cada uno debe ser fuerte en voluntad,
luchar olvidando las leyes y recordando los derechos humanos, muchos se
cruzan la frontera para poder salir de la miseria en la que se encuentran, pero
sucede lo mismo en todos lados es igual, ahora todos quieren buscar y parecerse
a otras culturas como los Mike Mouse, la identidad se pierde, se olvida el México.
Jacinto habiendo dicho esto, habla después con el sereno, pidiéndole que lleve
a su hermano y sobrinos al Yaltepec a escuchar la verdadera historia de los
antiguos mexicanos, para que él pueda descansar en paz, ese es el final de la
primera parte de la historia llena de emociones arraigadas a nuestro México
antiguo.

ANÁLISIS.

Esta historia habla de la perdida de la identidad de México y los modelos que

otras culturas nos muestran. La convivencia mexicana, esa costumbre tan
profunda que nos une en los tiempos de peligros que corren, es necesario
defenderla con toda la firmeza que seamos capaces. Recordar nuestros
orígenes nuestras raíces y respetarlas ayudan a mantener vivo a México. Las
pocas comunidades que practican la cultura, son víctimas de prejuicios, de
negligencias y discriminaciones, además los poderes ofrecen poca ayuda,
mediante esta situación, solo queda el apoyo mutuo, aprovechemos nuestra
diversidad cultural, logremos el cambio, empezando por cambiar nuestro propio
entorno, para transmitirlo hacia otros. México no quiere ser olvidado, México
quiere quedarse con todo lo que le da identidad, borremos prototipos que no
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sirven. Creemos propuestas distintas para México, no las misma de siempre que
no dan ningún fruto, protejamos las raíces mexicanas, ya que somos parte de
ella y olvidemos toda clase de rencores que nos sumerge en la miseria,
visualicémonos fuertes para ser fuertes. Vivamos sumergidos en la magia de
viejas culturas mexicanas, con sus danzas, fiestas, costumbres que mostraban
una verdadera unidad en un ambiente armonioso.

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 9.- LA SERPIENTE Y LAS RANAS.

Lectura: La serpiente y las ranas.

Autor: Fábula Indú.
Lector: Adriana Becerra O’Leary.

27/09/2017 MIÈRCOLES.

La lectura tiene una duración aproximadamente 4 minutos con 51 segundos.

Escrita por la autora Adriana Becerra O`Leary, nacida en la Ciudad de Córdoba,
Veracruz. Esta fábula tiene la finalidad de brindarnos un mensaje dirigida a la
conducta del ser humano, las buenas obras, las malas obras y sus
consecuencias

La narración tiene la estructura de una fábula, una narración corta con inicio,
desarrollo y desenlace, narrada en tercera persona, con intervención de diálogos
de los personajes principales una rana y una serpiente y de los personajes
secundarios la Reina rana y el sabio Braman, que al final nos muestra la moraleja
o el verdadero objetivo de la lectura.

La historia se muestra en un ambiente natural, donde aparece una serpiente

vieja, cansada y hambrienta, posando sobre un jardín a un lado del estanque de
agua. Un día se le acerco una pequeña rana y curiosa pregunto a la serpiente,
que la mantenía en ese lugar y porque se veía tan demacrada; la serpiente se
negó a responderle y le pidió a la ranita que siguiera su camino ya que no tenía
importancia lo que podría decirle, pero la rana no desistió e insistió tanto que la
vieja serpiente le narro las causas. En un lugar de Bramapura, la serpiente
maliciosa mordió a un joven vigoroso, que debido a la picadura murió
repentinamente, hijo de un sabio Braman, este al enterarse de la tragedia se
afligió tanto pero tanto que no encontraba consuelo alguno. El día del funeral,
uno de sus amigos se le acercó y le dijo como consuelo: “Es preciso que tengas
una razón para lamentarte así. La muerte no es más que la continuación de la
vida; y la vida no es más que vanidad perecedera, solo la tierra queda como
testigo que acredita esa ausencia. Nuestro cuerpo se desvanece por instantes,
así en el mundo de los seres vivos no nos reunimos más que para separarnos,

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ley de la naturaleza. Desde el seno de la madre la raza del hombre va directo
hacia la muerte, así como el rio transcurre sin retroceso y sin detenerse”. Calmad
pues nuestro dolor y dejad aun lado esos pensamientos dolorosos que no le
hacen bien al alma. Pero ni con las palabras dichas de su querido amigo, el
sabio Braman pudo calmar su intenso dolor. Así con resentimiento de lo ocurrido
se refugió en el bosque en busca de la serpiente y la maldijo por haberle
arrebatado a su hijo, haciendo que sirviera de transporte para las ranas en el
estanque y de esa forma humillarla frente a sus enemigas. Así termina el relato
de la vieja serpiente. Dicho lo anterior, la pequeña rana corrió a contárselo a la
Reina rana, esta al escuchar el relato decidió ir a molestar a la serpiente, al llegar
se subió en ella y con tono de poder le pidió que cruzara el estanque, sin
importarle el mal estado en el que se encontraba la vieja serpiente, al ver la Reina
rana que no se apresuraba en su paso le pidió con tono más fuerte que fuera
más deprisa, total ella era la Reina, pero la serpiente replico lo siguiente: “No
puedo ir más rápido mi princesa, estoy hambrienta y vieja”. Enseguida la Reina
rana exasperada le dijo que comiera ranas para saciar su hambre, total el
bienestar de los suyos le importaba menos. Gran oferta para la serpiente que se
comió a todas las ranas del estanque y cuando no había más que comer, se
devoro a la Reina rana, siendo este el final de la fábula.

ANÁLISIS.

Como reflexión nos invita el autor a analizar la siguiente moraleja: “El sabio
cuando tiene motivos para obrar, debe si es preciso llevar a la espalda aun a sus
enemigos”.

En mi opinión, la lectura esconde dos mensajes, el primero es el siguiente;

cuando actuamos por malicia sin pensar en el bienestar de los demás debemos
tener la seguridad de responder a las consecuencias que podemos provocar, así
nos volvemos personas más responsables de nuestros propios actos. Este acto
de responsabilidad, debe ser aceptado sin renegar, así sea con una disculpa,
aun así, comprender el significado de actuar es aún más amplio, la reacción que
provocamos deja entre nosotros grietas que difícilmente se cierran y como seres
humanos tenemos el poder de cambiar aquello y que mejor forma que afrontar
la realidad del peso de nuestros actos.

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 El segundo mensaje es el siguiente, cuando hacemos alguna obra que viene
desde el sentimiento humano, debemos realizarlo sin mirar con quien obramos,
porque si realmente viene desde nuestra filosofía interior, no debe existir
resentimiento alguno para que nuestra obra sea aceptada con gusto, así
estemos cansados, agotados y agobiados. Realizar siempre nuestros actos con
apatía y verdadero gusto nos ayuda a ser más prudentes en nuestras decisiones
y por lo tanto estar más cerca de la felicidad propia. La Reina rana por creerse
suprema al final también pago las consecuencias de sus palabras y la serpiente
a pesar de que tenía tanta hambre no se atrevía a comer a las ranitas por el
hecho de realizar su obra conforme se le había ordenado aceptando las
consecuencias de sus actos.

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 10.- JUAN DARIÉN.

Lectura: Juan Darién

Autor: Horacio Quiroga
Lector: Carolina López Vázquez.

27/09/2017 MIÈRCOLES.

La lectura tiene una duración aproximada de 31 minutos con 22 segundos.

Escrita por el cuentista, dramaturgo y poeta uruguayo Horacio Quiroga alrededor
de los años 1900.

Esta lectura tiene la estructura de un cuento, con un orden cronológico

desarrollado en un ambiente pueblerino, una historia trágica y llena de
emociones a la vez, abordando como tema central la tragedia. Está narrado en
tercera persona, donde intervienen diálogos del personaje principal Juan Darién,
y personajes secundarios como el domador de tigres, la madre de Juan Darién,
el inspector, la serpiente e inclusive los tigres.

El cuento inicia cuando una madre soltera da a luz a un bebe, pero

desafortunadamente él bebe muere y ella se aflige de dolor sin encontrar
consuelo alguno. Una tarde la madre sale de casa y al regresar mira a un
pequeño felino ronroneando en la puerta de su casa, al verlo solo y triste,
despierta dentro ella un instinto maternal, pensando que el también habría
perdido a su madre como ella su hijo. Decide entonces resguardarlo en su propia
casa, además le agradaba la compañía de un pequeño felino, esa misma noche
al escuchar los sollozos del tigrecito y descubrir que tenía hambre, lo alimento
del néctar de su seno maternal, haciendo que calmara su hambre, pensó
entonces en quedárselo, pero en su interior se rompía en pedazos ya que en el
pueblo un tigre era símbolo de tragedia y por lo tanto los perseguían para
matarlos sin una razón justificable, además que hacían lo que quisieran con ellos,
creyéndose reyes de todo. Días después un campesino pasa frente a la casa de
la mujer y escucha el intrépido rugido del pequeño tigre, el hombre sigiloso se
acerca a la casa de la mujer y decide inspeccionar la zona para aniquilar al
animal, ella se percata de la presencia del hombre y atemorizada de que

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encuentre a su pequeño tigre sale hacia la puerta trasera donde se topa con una
serpiente, que la hace gritar de miedo, pero la serpiente la calma mencionando
que siendo la más vieja de entre los animales y por lo tanto sabia, le concedería
el don de ser madre otra vez, convirtiendo al pequeño tigre en hombre, pero que
su futuro traería consecuencias; La mujer sin entender sus palabras, va corriendo
por el pequeño tigre y para su sorpresa se encuentra con algo que la tranquiliza
al instante, este tigre ahora poseía los rasgos de un ser humano, se había
convertido en un hijo de hombre, la mujer tenía otra vez un pequeño, tanto se
había lamentado que esta vez volvería a sonreír; entonces el campesino sin
encontrar absolutamente respuesta alguna de algún animal feroz decide
marcharse del sitio. La mujer al ver la dicha que poseía al volver a ser madre le
pone al pequeño hijo de la naturaleza Juan Darién. Ella lo doto de todo cuanto
podría darle, incluido lo más importante que era el amor. Juan Darién se volvió
un joven, bueno, noble y generoso, amador de la naturaleza. Él iba a la escuela,
pero era burlado por sus compañeros debido a sus características físicas, su
pelo áspero y su timidez, pero eso lo compensaba con su amor a la lectura.
Desgraciadamente a la edad de 10 años su madre murió, volviéndolo un
muchacho triste que solo deseaba instruirse para superarse. Juan Darién no se
le amaba en el pueblo, las gentes de los pueblos en los alrededores de la selva
no gustaban de los muchachos muy generosos y amadores del estudio.

La escuela en tiempos de feria pueblerina seria visitada por un inspector, debido

a esto el maestro preparo muy bien a sus alumnos, para orgullecer a su región,
estando el inspector en el salón de clases, el maestro eligió a Juan Darién, un
alumno muy aventajado en cuanto al estudio, le dio la primera lección, pero en
el intento de responder correctamente se puso nervioso y tartamudeo en la
lectura. El inspector al conocer al joven se quedó perplejo, era un alumno muy
raro, muy extraño, diferente a los demás, así que en sus pensamientos creyó
que era un animal encarnado a la forma humana. Entonces se las ingenió para
lograr sacarle la verdad y comprobar la dicha teoría, paso a cada alumno en
frente de sus compañeros y les pregunto sobre sus conocimientos de la selva, la
mayoría decía lo mismo, que habían muchos árboles, animales y flores bonitas,
e inclusive el mismo Juan Darién pero el maestro insatisfecho lo sentó en una
silla y lo sometió sigilosamente a una hipnosis, le pregunto sobre sus

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conocimientos de la selva y Juan Darién tardo en responder, cuando lo hizo,
describió la selva aun con más detalle, las piedras le rozaban sus orejas, el agua
era cristalina, las hojas bajo las rocas, y el barro rozándole los bigotes, al decir
esto todos se quedaron perplejos y no se rieron como de costumbre, ya que la
expresión de Juan Darién mostraba confusión y estaba pálido, abriendo los ojos
espantado miro el alba que nacía del horizonte sobre la selva. El inspector no
era un mal hombre, pero como todos los hombres que habitan cerca de la selva
odiaba a los tigres. Así que le dijo al maestro que era preciso matar a Juan
Darién, antes de que escapara, ya que sin duda era una fiera del bosque y podría
matarlos a todos, pensando entonces decide acudir con un domador, para que
rebele la forma real de Juan Darién, ya que en su se forma humana sería difícil
proceder a un juicio, enseguida la voz se corrió por todo el pueblo como un virus
malicioso, y todos en el pueblo despreciaban a Juan Darién por los comentarios
que se habían creado. Juan Darién mientras estaba en casa comiendo, escucho
una multitud de gente acercándose, cuando salió a observar, la gente se
abalanzo sobre él, lo golpearon y lo arrastraron hasta el domador, sin importarles
que solo era un niño. Al llegar con el domador, decide ponerlo a prueba y buscar
la manera de revelar la verdadera figura de Juan Darién para así poderlo
enjuiciarlo a muerte, entonces lo meten en una jaula junto con perros expertos
cazadores de tigres, pero ellos al sentir el buen corazón del pequeño Juan Darién
estos se ponen alegres, saltan y brincan, lo que hace estallar de furia a la
población, viendo el domador que no dio resultado decide utilizar otra alternativa,
saca un látigo y se mete dentro de la jaula para azotarlo; le traspasa el alma a
Juan Darién cuando recibe el primero, y luego el segundo , Juan Darién que tan
solo era un niño pide y ruega piedad pero a nadie le importa todos esperan su
transformación, así en una esquina todo desvalido y despojado de su ropa, llora
por los dolores que siente en todo su cuerpo, y más los dolores que sufre su
alma; él que siempre fue bueno y generoso, no podía creer que la multitud
pensara en que era un animal, él que tanto brindaba apoyo y amaba a todos,
sufría en estos momentos por la misma sociedad que creyó familia. Viendo el
domador que no se transformaba, decide llevarlo al pueblo, y la multitud quiere
verlo sufrir, en el camino Juan Darién es apedreado, golpeado, insultado y lo
hacen sentir tan miserable que solo llora y pide piedad, en un intento de ayuda
se acerca a una mujer embarazada enfrente de su casa y con mirada triste
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suplica que intervenga, pero la mujer lo mal interpreta la situación e influida por
los pueblerinos, grita aterrorizada creyendo que el niño Juan Darién quería
atacarla y comerse a su bebe, es ahí cuando se cumple la profecía de la
serpiente, esta profecía dice lo siguiente: “De este modo moriría, cuando una
madre le exigiera la vida y el corazón de hombre que otra madre le había dado
con su pecho”, refiriéndose al suceso mencionado anterior. La multitud al
escuchar los gritos de la mujer, levantan vente brazos con piedras para acabar
con la vida de Junan Darién, pero en ese momento interviene el domador,
diciendo que sería mejor exponer al chico al juego para que liberara su forma
real. Es así que el tigre con corazón de hombre fue llevado al pueblo donde se
celebraba la feria y sobre un castillo de ramas y juegos artificiales fue atado Juan
Darién, el malvado hombre encendió las mechas y chispas de colores se
disparaban en el pequeño cuerpo de Juan Darién y desde lo alto el niño, gritaba,
lloraba, suplicaba y pedía perdón pero nadie se apiadaba, hasta que la multitud
pudo lograr ver como el cuerpo del niño, cambiaba a la forma de un tigre, la gente
celebro la victoria y Juan Darién creyéndose muerto, fue abandonado a las orillas
del lago en la selva. Mas, sin embargo, Juan Darién despertó, no había muerto
y se internó un mes en una cueva para sanar sus heridas, pasaron los días y su
cuerpo cicatrizo menos una herida, que conservaba de su forma humana, había
perdido tres cosas, el recuerdo del pasado, la habilidad de sus manos y el
lenguaje. El convoco entonces a una manada de tigres para vengarse de lo que
el domador injustamente le había hecho, ahora no se preocupaba por las
consecuencias, ya no era humano ya no tenía alma, Juan Darién había muerto,
en su lugar quedaba el tigre. De camino al reencuentro con el domador, el tigre
viaja al pueblo y cuando se lo topa lo derrumba con un golpe en la cabeza
dejándolo inconsciente. Finalmente es llevado a la selva, donde es atado sobre
un castillo de bambú con ramas y hojas secas, en ese momento el domador
despierta y no entiende lo que pasa, luego se da cuenta de que está atado y
debajo del hay tigres, entonces recuerda a Juan Darién, pero es muy tarde para
él, el tigre enciende la mecha y ve como hermosas chispas y luces de colores
traspasan el cuerpo del domador, desde lo alto se escucha llanto, el domador
implora piedad y perdón, cuando el tigre decide irse escucha una última palabra
que lo hace retroceder, el domador pide perdón a Juan Darién, pero el tigre
menciona que Juan Darién murió, el ya no existe, ahora solo queda el tigre, se
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va del sitio y a medida que se aleja desde lo alto mira como una bola negra es
ardida en juego. Por último, el tigre que ya no era hombre se detuvo ante un
pobre y triste jardín, fue a ver a su madre que murió hacía ya 8 años. Se arrodillo
como los hombres y no dijo nada por un instante, entonces respondió: “ Madre
tu sola supiste entre todos los hombres los sagrados derechos a la vida, entre el
hombre y el universo, el hombre y el tigre se diferencian únicamente por el
corazón y tú me enseñaste a amar, comprender y perdonar, soy tu hijo a pesar
de todo”, dicho esto, pensó en lo cruel que era la raza humana inmerecida del
perdón, debido a esto el sería un tigre feroz para defender a los suyos, escribió
entonces en la cruz su nombre, marcando su muerte como humano, siendo tigre
para siempre.

ANÁLISIS.

En mi opinión, nos muestra lo cruel que somos los seres humanos con lo
diferente, como bien dice Juan Darién, somos la raza inmerecida del perdón, que
mata, contamina, destruye y hace todo lo que le plazca; esta lectura me hizo
comprender lo cruel que somos al creernos superior a otras razas más
vulnerables, somos temerosos del mundo, no ayudamos al mundo, vemos que
se está acabando y lo seguimos pisoteando aún más. Somos la raza con un
sentido superior que nació para cambiar al mundo, y sin duda se está logrando,
pero no de la manera esperada. Somos discriminadores, así como ese chico fue
juzgado por su apariencia sometiéndolo a pruebas, lo hacemos también
nosotros, juzgamos todo lo diferente, lo queremos desterrar por ser distinto,
aprendamos entonces a practicar la igualdad, a ser empáticos, no abandonar a
alguien cuando está necesitado de ayuda, cuando en su interior esta ahogado y
solo, semas apáticos para que el mundo empieza a ser distinto. No seamos
prejuiciosos, ni nos dejemos llevar por el color de piel, la raza, la orientación
sexual, el físico, la cultura, cuando somos prejuiciosos no somos más que
ignorantes y crueles, porque todos pertenecemos a una misma y única raza, la
humana. Nuestros padres son los que luchan diariamente por nosotros, es en la
familia donde nos formamos como personas para la convivencia armónica y
pacífica, es en la familia donde nace el querer cambiar el mundo, si tenemos una
analicemos lo que hemos estado haciendo mal y corrijamos ahora que podemos,
37
porque el laxo de vida solo es pasajero, momentáneo, cuando este termina no
habrá cambio que podamos hacer. El estudio también es importante, sin él no
habría desarrollo, sin él no habría conocimientos, descubrimientos, ciencia, el
estudio es análisis y obtenerlo es una herramienta poderosa que hace grandes
cambios, como el polen que se esparce por las abejas para que de ellas surjan
preciosas flores. Como punto final, cuidemos la naturaleza, esta nos ofrece tanto
que no sería malo cuidarla, no perdemos nada, ganamos mucho, además nos
ayuda a mantener al mundo con vida, nos regala hermosos paisajes, como el
alba que nace detrás de las selvas, es la naturaleza la verdadera magia del
mundo así que no desaprovechemos esa magia y protejámosla.

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 11.- JUAN PÉREZ JOLOTE.

Lectura: Juan Pérez Jolote.

Autor: Ricardo Pozas.
Lector: Mario Javier Hoyo Bastien.

28/09/2017 JUEVES.

La lectura tiene una duración aproximada de 12 minutos y 5 segundos. Por el

antropólogo, investigador e indigenista mexicano Ricardo Pozas, en los años
1948, basándose y fundamentándose en la bibliografía de un tzotzil.

Es un relato bibliográfico, narrado en primera persona por el niño Juan Pérez

Jolote. Abordando el tema del maltrato infantil. La narración tiene un orden
cronológico, desarrollado en un ambiente pueblerino.

El relato narra, la vida de un chico que desde muy pequeño sufre de violencia
por parte de su padre. El inicia hablando de su nacimiento, cuando explica la
razón por la que lleva el nombre de Juan Pérez Jolote, esto se debió a que su
madre dio a luz en las fiestas de san Juan lo que fue motivo suficiente para
nombrarlo así y Jolote por su padre como el nombre del guajolote. Desde su
infancia trabajo en el campo junto a su pequeña familia, pero su padre un hombre
machista y poco empático, siempre respondió con golpes cuando en algo no le
complasian o simplemente por querer hacerlo, además era un borracho
desinteresado por su humilde familia. Su infancia estuvo marcada por conflictos
y violencia intrafamiliar; a pesar de que solo era un niño, notaba lo mal que la
pasaban junto a su padre, ya que los papas de otros niños se comportaban
diferente y no de la manera brusca como lo hacía él. Un día salió de casa por
una discusión familiar y decidió ir al pueblo con la intención de no regresar, ya
que temía lo que pudiere hacer su padre; en ese momento una mujer se lo
encontró fuera de casa, y se lo llevo con ella, adoptándolo como hijo para no
estar sola, además necesitaba quien la ayude a mantener a sus corderitos, y
Juan Pérez no se negó a ir con ella, sin duda lo que quería era estar lejos de
casa.

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Después de casi un mes de trabajar y vivir con la señora, ella decidió venderlo
por una botella de agua ardiente. Ahora sus nuevos patrones lo llevaron a
trabajar para ellos, él no se negó, ni protesto, mientras más lejos estuviera de
casa mejor era para él, un mañana sus nuevos patrones lo mandaron a buscar
maíz, y cuando llego el dueño del maizal le pidió ayuda, él no se negó, lo ayudo
y pensó que sería mejor quedarse en ese nuevo lugar, sus actividades consistían
en recoger frijoles y partir calabazas, fue entonces que el dueño del maizal le
ofreció trabajo y el acepto gustoso. Estuvo varios meses con el vendedor de maíz
hasta que un día los ancianos trabajadores del maizal se lo llevaron con ellos
para evitar que trabajara en el ardiente sol de Tierras Calientes, una región al
sur de México, a Juanito le pareció maravilloso, se fue con los ancianos
prefiriendo vivir con ellos, aunque no comiera en ocasiones, así también evitaba
soportar los mosquitos que no lo dejaban dormir y el cansado trabajo del maizal,
después de todo él seguía siendo un niño. Pero no tardo mucho con los ancianos
y volvió a ser vendido, esta vez por dos costales de maíz; los ancianos le dijeron
que no se preocupara, que regresarían por él, pero era de imaginarse que nunca
lo harina, Juan Pérez Jolote, pensó que era lo mejor, ellos tenían necesidades y
él no quería ser una carga; además el decidió trabajar para no volver nunca a
casa con su padre borracho. Su nuevo comprador era un Ladino decido a
llevárselo para ser su pequeño servidor, que hiciera las labores del patio, así fue
que Juan Pérez Jolote emprendió un nuevo viaje a una nueva casa. En su nueva
casa serbia a sus dueños, limpiaba el patio, cortaba calabazas, mantenía limpio
los alrededores y además recibía un buen trato; sin embargo, los judiciales se
enteraron del pequeño y no duraron en ir a buscarlo para llevarlo con su familia,
ya que era ilegal poseer un niño que no era de su pertenencia. El pequeño fue
llevado en un resguardo para que sus padres fueran por él, pero el prefería no
regresar con ellos por la violencia que vivía, cuando el padre del niño llego, se lo
llevo prometiéndole cambiar y replicándole que su madre estaba tan triste por su
pequeño hijo, dicho esto Juan Pérez Jolote decidió irse con su padre, pero lo
hizo por ver feliz a su madre. Las primeras semanas en casa fueron agradables,
su madre lo recibió con mucho cariño y su padre ya no los golpeaba, pero
después todo volvió a tornarse gris, el padre siguió siendo el mismo hombre
violento que había sido antes. Meses después el padre consiguió un trabajo en
proveniente de Chiapas, en el que pidió un adelanto de dinero, con el objeto de
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utilizarlo para su beneficio y poder irse a emborrachar sin importarle las
consecuencias y olvidando a su pequeña familia. Al día siguiente su padre tenía
que ir a trabajar, pero ni siquiera había llegado a casa. Entonces los dueños
compradores del trabajo, se llevaron al pequeño Juan Pérez Jolote en
representación de su padre a San Cristóbal de las Casas, Chiapas, para que
obrara con ellos por el dinero que le debían, a él no le quedó otra opción que
irse, y esta vez iba acompañado de su tío. Salió entonces de casa muy temprano
y dejando a su madre sola, creyó que lo mejor era marcharse. Este fue el
conmovedor final de la historia de Juan Pérez Jolote, cuando salió de casa
huyendo de los dolores que escondía dentro. Mientras su madre quedo con un
hueco en el corazón y sintiéndose impotente por no poder hacer nada, pero dejo
ir al pequeño para que no sufriera lo mismo que ella, en la historia nunca
muestran lo que fue de su madre y de su padre después de la partida de Juan
Pérez Jolote.

ANÁLISIS.

En este libro tristemente vemos la realidad de la situación que aun en muchas

familias se sigue presentando, en la narración la vivencia de Juan Pérez Jolote
vive situaciones como la violencia intrafamiliar, el machismo, la violencia a la
mujer, la violencia infantil, el alcoholismo, el trabajo a los menores, y la violación
de los derechos a la libertad. La violencia intrafamiliar, afecta a la convivencia y
salud de la familia, en una familia donde existe pleitos y conflictos difícilmente
pueden encontrar la armonía de mantener lazos fraternales, mayormente es el
jefe del hogar que inicia con estos actos, es el último recurso que utiliza el
incompetente para sacar sus aflicciones sin importarle los demás integrantes, el
padre mayormente al reflejar autoridad abusa de ella misma, sometiendo a los
integrantes de su familia a sus placeres, reflejando también la imagen de un ser
machista, donde no hay amor cuando propicia la violencia. Los agresores suelen
venir de hogares violentos, suelen padecer trastornos psicológicos y muchos de
ellos utilizan el alcohol y las drogas lo que produce que se potencie su
agresividad. Tienen un perfil determinado de inmadurez, dependencia afectiva,
inseguridad, emocionalmente inestables, impaciente e impulsivos, afectando a
todos los integrantes dentro de la familia. Dando lugar también a la violencia a la
mujer y la violencia infantil cuando se trata de los hijos que tristemente se
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encuentra de forma frecuente y alarmante en México, donde se afecta no solo la
salud física, si no dañan la salud mental y emocional de los niños y todos los que
habitan en un hogar violento. Toda forma de maltrato deja una marca
permanente en ellos, es el caso Juan Pérez Jolote, que estaba atemorizado
queriendo huir de su padre, aunque en su interior quisiera estar con su propia
madre, no pudo hacerlo temía tanto que su padre pudiera dañarlos que lo llevo
a aceptar el trabajo a tan temprana edad para poder sobrevivir por si solo y sin
violencia. Todos estos golpes emocionales y psicológicos, hacen tanto daño en
la niñez porque el niño o la niña no sabe defenderse; su mente apenas empieza
a desarrollar lentamente ciertos mecanismos de defensa para poder filtrar y
analizar lo que ve y oye. Su mente es como una esponja: recibe todo. No tiene
capacidad para decir esto es verdad o no es verdad, lo que dicen es justo o
injusto. Por eso los mensajes-golpes son como olas gigantescas que llegan sin
control a lo más profundo de ese ser indefenso. Pero que distinta es la niñez y el
futuro de sus hijos cuando ellos palpan el amor entre su padre y su madre,
cuando ellos desde pequeños ven que su madre recibe con un beso, un abrazo
al padre que llega del trabajo, o cuando el padre viene con un ramo de flores
para su esposa o le da un beso a su esposa. Son detalles que se van grabando
en el alma de los niños, que van modelando su personalidad, que van llenando
de amor ese tanque-corazón. Créame, esa será la mejor herencia que podrá
dejar a sus hijos. La madre de Juan Pérez Jolote, se vuelve codependiente de
su marido que vemos su impotencia al no hacer nade para alejarse de él. Es
frecuente escuchar esta frase: "Es que yo lo quiero tanto". Personas que llevan
años soportando golpes dicen: "Yo no me separo porque lo quiero". Es imposible
querer a una persona que te está tratando como si fueras un animal, eso es
depender de esa persona. A veces las mujeres no se separan y sufren en
silencio por miedo a perder su seguridad económica y la de sus hijos. Otras
veces no se separan debido a las amenazas de más violencia o de muerte.
Cuando una persona cae a ese nivel, su capacidad de decisión queda
prácticamente anulada, porque el principio vital está herido de muerte. Si a una
persona así aplastada se le amenaza con un "Si me denuncias, te mato", se
sentirá paralizada. Quizás en un último intento de supervivencia reaccione, pero
usando las mismas armas que a ella la han destruido. El amor no debe doler. El
amor implica confianza, protección, respeto a los gustos del otro, comunicación,
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caricias, ayudas al crecimiento emocional y espiritual. Consiste en compartir la
vida con alegría, dialogar sobre las diferencias y preferencias, y respetar la
integridad física, moral y espiritual de la persona amada. En fin, es triste la
realidad de nuestra sociedad, la esperanza queda como último recurso para el
que vive esta situación, pero la herramienta fundamental es la decisión, cuando
decides afrontar la realidad y enfrentarla, se ven realmente los cambios, no
esperemos a la muerte de un niño o una mujer a causa de más maltratos, es
muy duro, pero no imposible, aprendamos a valorarnos para que nadie así sea
lo más cercana de nuestra familia oprima nuestra libertad a los derechos
humanos.

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EVIDENCIAS.

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 ANÁLISIS DE TODAS LAS LECTURAS.

A medida que se hizo el análisis de todas las lecturas, fuimos a prendiendo más
sobre el verdadero sentido de leer y el mensaje que transmiten estas mientras
las escuchas. En el libro Ciclópea, aprendimos a confiar en nosotros mismos; a
generar una autoestima que sea suficiente para lograr lo que nos proponemos
sin importan los grandes o fuertes que sean nuestros conflictos, comprendiendo
que con un poco de ayuda e incluso imaginación podemos solucionarlo y
alcanzar nuestro objetivo. Los seres humanos vamos anhelando más y más, que
nuestra presión por lograr nuestro anhelo va creciendo, pero descuidamos darle
valor a lo que realmente tenemos a nuestro alrededor, así si sea tan poco,
debemos de estar orgullosos por los logros obtenidos, pero sin ser conformista
ya que esto nos vuelve personas temerosas de lograr nuestras propuestas y por
tanto vivimos infelices, como Blas en “Los deseos ridículos”. Estos logro
debemos compartirlo con terceras personas, para que nuestra felicidad se
extienda, al interactuar con otros logramos unir lasos que vayan más allá de la
familia, como los amigos que no son de la familia, pero siempre están para
apoyarnos cuando más lo necesitamos, sin embargo, tengamos cuidado ya que
muchos están solo por conveniencia y pocos son los verdaderos, recordemos
que para que nuestra sociedad una lazos, debemos practicar los valores que nos
ensayan en casa; esta es la herramienta fundamental de todo ser humano, como
se analizó en “ El amigo fiel”. De igual forma para fundamentar nuestros volares,
debemos a prender a comportarnos como la marca la filosofía ética que estudia
el bien y el mal, para vivir en armonía con los demás; pero no nos confundamos,
nuestros defectos no nos hacen ser malos, y nuestras virtudes contrarrestan los
defectos, para mantener un equilibrio entre ambos, como el “Dr. Jekill y Mr.
Hyde”, que finalmente tienen como objetivo crear nuestra propia identidad y
personalidad. Sin embargo hay que aprender a afrontar esos actos que fueron
echo inmoralmente y ser responsables de ellos, aceptando las consecuencias,
como el mono en la lectura “El Tajín” que acepto la responsabilidad de sus actos
cuando fue humano, esto sirve de mucho ya que no sabemos el grado de daño
que puede repercutir en otras personas y pagar injustamente por algo que no fue
su error, como el Layo y su esposa en la historia de “El parricidio”, que quisieron

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librarse de su futuro cometiendo actos inmorales contra su hijo, y que se acto en
un largo plazo trajo consecuencias graves que eran pagados por sus
descendientes. No pensar en el bienestar de las personas, repercute también en
sus derechos, cuando no se respeta su dignidad como seres humanos y atentan
contra los más vulnerables, como el caso del pequeño Juan Pérez Jolote, que
sufría de violencia intrafamiliar por porte de su padre, y que a raíz de eso genero
tanto miedo que lo hizo alejar para siempre a lo que tal vez podría llamarle hogar,
es un ejemplo como se puede dañar la estructura de una relación si nos
comportamos con poca ética, respetar los derechos de cada individuo es
fundamental para obrar bien, así sea que nuestra obra sea tan pequeña si lo
hacemos desde nuestra filosofía quedare dentro de nosotros, como una
satisfacción de haberlo hecho por alguien más, citamos el ejemplo de “La
serpiente y la rana”, cuando la serpiente vieja, hambrienta y cansada acepta
ofrecer su ayuda como consecuencia de sus actos, pero que sin embargo decide
enfrentarlo con amor con el objetivo de sentirse mejor con sí misma, así
estuviera tan cansada y le ofreciera un mano ayuda a su enemiga la rana. En fin,
actuar conforme a la moral, nos ayuda a aceptar a la sociedad en la que vivimos,
fortalecer las relaciones, evitamos las discriminaciones y aprender a cuidar y
darle valor a lo que realmente importa, tristemente, hoy en día lo diferente se
rechaza, se crean muros de indiferencia, que desafortunadamente denigran la
voluntad de una persona, hasta hacer que el conformismo a lo que mayormente
se acostumbra oprima sus diferencias, como tristemente se observa en la
narración del pequeño niño tigre en la historia “Juan Darién”. Finalmente
aprender abrir nuestros ojos nos sirve para aceptar al mundo real y cambiarlo,
así sea con la influencia de una palabra que incite al cambio iniciado dentro de
nosotros para salir a los demás, evitar a este mundo conformista
sumergiéndonos a mundos fantásticos que reflejen nuestra realidad como
sociedad y nos nutren para crecer espiritualmente como en la narración de “El
poder de las palabras.

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 CONCLUSIÓN.

Leer nos transporta a mundos mágicos, llenos de aventuras y sensaciones; son

nueva experiencia que nutre nuestra alma. Leer tiene un sentido y este es ofrecer
literalmente vida, además nos dota de algo fundamental denominado
conocimiento. Nos vuelve personas menos conformistas y más abiertas a las
nuevas ideas, fortaleza nuestra creatividad, nuestro lenguaje e inclusive nuestra
conducta. Hace algo más que ofrecernos conocimientos, nos transporta a
lugares nuevos, a lugares surreales, fuera de un mundo donde todos quieren ser
iguales, donde pocos siguen sus sueños, lleno de muros y prejuicios. Leer es
nuestra herramienta principal para decodificar textos que nos hagan vibrar, en
nuestra búsqueda de respuestas, que cuando son obtenidas nos hacen sentir
satisfechos y con ganas de buscar aún más. En conclusión, la difusión de la
lectura es esencial para nuestro desarrollo integral, ya que son las principales
portadoras de nuevas percepciones que nos ayudan a transformar nuestro
fututo.

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 FUENTES CONSULTADAS.

http://www.tecnm.mx/pfl/audioteca

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