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Filosofía de la educación

Unidad 1

Preguntas filosóficas

¿Qué es una “pregunta filosófica”? Pensemos algunas preguntas en las que rompamos la
ingenuidad con la que vemos el mundo:

¿Quién soy? ¿Soy lo que creo que soy o soy lo que los demás dicen de mi?

¿Creemos lo que vemos o vemos lo que creemos?

¿Cómo puede existir tanta injusticia en el mundo?

¿Cómo diferencia el bien del mal? ¿Se trata de ponernos de acuerdo en lo que está bien y lo
que está mal?

¿Es casual que exista el mundo? ¿De dónde viene el mundo? ¿Tiene que existir un ser superior
que haya pensado el mundo y lo haya creado?

¿La vida tiene un valor determinado? ¿Se puede hacer algo para que la realidad sea de otra
manera?

¿QUÉ ES LO QUE NOS MUEVE A FILOSOFAR ? SEGÚN EL FILÓSOFO ALEMÁN KARL JASPERS CUATRO
MOTIVOS NOS INDUCEN A FILOSOFAR :

1. EL ASOMBRO : LA ADMIRACIÓN NOS HACE ADVERTIR LO EXTRAÑO QUE PUEDEN SER LAS COSAS Y
DAR LUGAR ASÍ A PREGUNTAS FILOSÓFICAS : POR EJEMPLO ME PUEDO ADMIRAR DEL
ESPECTÁCULO DEL UNIVERSO Y PREGUNTARME ¿ DE DÓNDE VIENE EL MUNDO ? ¿ EL MUNDO
TIENE UN ORIGEN ? ¿ ALGUIEN LO HA CREADO ? ¿ CUÁL ES EL ORIGEN DE TODAS LAS COSAS ?

2. LA DUDA. ADVERTIMOS QUE TODO CONOCIMIENTO HUMANO ES FALIBLE Y DESCONFIAMOS DE


NUESTRO IMPERFECTO SABER. LO QUE NOS PARECÍA OBVIO RESULTA LUEGO SER FALSO . LA
DUDA APARECE , ENTONCES, CUANDO TOMAMOS CONCIENCIA DE LA INSEGURIDAD E INCERTEZA
DEL CONOCIMIENTO HUMANO . POR ESO , ANTE CADA APARENTE SOLUCIÓN SURGE UN NUEVO
PROBLEMA Y LA POSIBILIDAD SIEMPRE LATENTE DEL ERROR . ¿EXISTE EL MUNDO EXTERIOR?
¿PUEDO DUDAR DE LA EXISTENCIA DEL MUNDO EXTERIOR? ¿PUEDO DUDAR DE LA EXISTENCIA
DE MI PROPIO CUERPO ? ¿PUEDO DUDAR DE LA EXISTENCIA DE LOS OTROS CUERPOS? ¿PUEDO
DUDAR DE LAS VERDADES DE LAS MATEMÁTICAS ? ¿EXISTE DIOS? ¿LA EXISTENCIA DE DIOS ES
UNA VERDAD NECESARIA O CONTINGENTE ? ¿PUEDO DUDAR DE LA EXISTENCIA DE DIOS?

3. LAS SITUACIONES LÍMITES: SON SITUACIONES FUNDAMENTALES Y DEFINITIVAS QUE REVELAN UN


LÍMITE , POR EJEMPLO : NO PODEMOS NO MORIR , NO PODEMOS NO SUFRIR, NO PODEMOS NO
SENTIR ANGUSTIA . LA MUERTE DE UN SER QUERIDO NOS PUEDE LLEVAR A REFLEXIONAR ¿ CUÁL
ES EL SENTIDO DE LA VIDA ? ¿PARA QUÉ ESTAMOS AQUÍ ? ¿EXISTE VIDA DESPUÉS DE LA
MUERTE ? ¿QUÉ ES LA MUERTE ? ¿LA VIDA TIENE UN VALOR ?

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4. VOLUNTAD DE COMUNICACIÓN: EN EL SENTIDO DE QUE TODA FILOSOFÍA QUIERE SER “OÍDA”


POR OTRO SER HUMANO . ESTE DIÁLOGO ENTRE SERES QUE MUEVE A FILOSOFAR NO SE DA DE
INTELECTO A INTELECTO SINO DE EXISTENCIA A EXISTENCIA , DE ESPÍRITU A ESPÍRITU.

Sentidos de la palabra “filosofía”

Se trata de una palabra compuesta por dos vocablos: “philo” que significa amor, deseo y
“sophía” que significa sabiduría o saber, quiere decir “amor a la sabiduría”.

El filósofo no es un sabio (aquel que posee conocimientos), sino es un amante del saber,
alguien que desea saber. El sabio, por el contrario, no desea saber porque ya posee el
conocimiento. El filósofo sería alguien que es consciente de su ignorancia y por lo mismo desea
conocer. Filosofar es desear conocer. Se desea aquello que no se tiene, aquello que falta. Hay
deseo porque hay carencia.

Otra manera de entender el significado de la palabra filosofía es “sabiduría que surge del
amor” o “sabiduría a la que el amor nos conduce”. Amamos la vida y queremos comprenderla.
Esta tarea de comprender y reflexionar no puede ser solitaria. El filósofo no busca conocer por
mera curiosidad intelectual sino para comprender el mundo que lo rodea, transformarlo,
ayudar a los demás, argumentar, no caer en contradicción.

Ejercicio: ¿qué cosas se preguntaban cuando tenían 4 años de edad?

La filosofía nace en el siglo VI a. c. en Asia menor con los llamados filósofos presocráticos. En la
filosofía oriental tenemos por ejemplo a un sabio chino “Confusio”. Los primeros filósofos se
preguntaban “¿cuál es el componente (principio) último del mundo?”. A los primeros filósofos
griegos se les llama con razón cosmólogos porque se interesaron en averiguar la naturaleza del
Cosmos. Se preguntaban por aquello de dónde emergen las cosas: es decir por aquello que
hace ser a las cosas, la “naturaleza” o physis. Aquí “naturaleza” no es el conjunto de todas las
cosas que componen el universo sino más bien fundamento o principio.

La pregunta por la physis lleva implícita la pregunta por el arjé (principio de todas las cosas).
Pero la palabra physis (Jaeger) no sólo significa origen y desarrollo de todas las cosas sino
también fuente y fundamento.

Ramas de la filosofía. Disciplinas filosóficas:

1. Metafísica: se pregunta por ¿qué es lo real? ¿qué es la realidad? ¿hay una realidad
meramente aparente y una sustancia en sí?
2. Teoría del conocimiento o gnoseología: se pregunta ¿qué podemos conocer? ¿hasta
dónde lo podemos conocer? ¿podemos conocer lo que las cosas son en sí mismas?
¿hasta dónde llega nuestra capacidad cognoscitiva? ¿cómo conocemos?
3. Lógica: se pregunta cuáles son las condiciones que hacen que un razonamiento sea
correcto y cuáles hacen que lo haga incorrecto.
4. Antropología filosófica: se pregunta ¿qué es el hombre? ¿cuál es la diferencia con los
animales? ¿qué es lo que lo hace especial al hombre en contraposición a los animales
brutos? ¿hay algo que lo haga especial al hombre?

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5. Ética: se pregunta ¿qué es el bien moral? ¿qué es el mal moral? ¿existe algún criterio
para distinguir el bien moral? ¿cómo debemos actuar para que nuestra acción sea
moralmente correcta?
6. Estética: se pregunta ¿qué es lo bello? ¿qué es lo feo? ¿algo es bello porque nos
agrada o hay criterios objetivos de belleza?
7. Filosofía de la religión: es la reflexión filosófica acerca de la religión. Para Durkheim,
por ejemplo, la religión se define por su referencia a lo sagrado, con lo cual omite
referirse a la divinidad o a lo sobrenatural puesto que hay grandes religiones que
prescinden de divinidades, por ejemplo el budismo.
8. Filosofía de la ciencia: se pregunta ¿en qué consiste la objetividad científica? ¿qué
condiciones debe tener una teoría para ser considerada científica?

Diferencias entre filosofía y ciencia. La filosofía carece de resultados universalmente válidos.


Es una actividad racional pero subjetiva. Ante una misma pregunta como ¿Qué podemos
conocer con nuestra razón? Tenemos diferentes respuestas a partir de diferentes autores. La
ciencia, en cambio, logra dar respuestas que pueden ser corroboradas y aceptadas por todos
los científicos. Otra diferencia importante es el progreso. La historia de la ciencia es progresiva,
los científicos antiguos han sido superados (ningún médico actual estudia a Hipócrates para
extraer de ese estudio un saber que le permita curar a sus pacientes). En cambio, la filosofía no
es progresiva porque las respuestas de los diferentes pensadores nunca son definitivas.

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