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UNIVERSIDAD ABIERTA PARA ADULTOS

(UAPA)

Asignatura:

Psicología Educativa II

Tema:

Tarea II

Presentado por:

Josefina Carolina Reyes Ruben

Matricula:

15-5991

Presentado a:

Rosario Cáceres Tejada

Modalidad semi-presencial de 10 a.m. - 12:00 P.m. los domingos

SANTIAGO DE LOS CABALLEROS


REPUBLICA DOMINICANA

20-1-2018
Lectura y análisis del tema cultura y diversidad del libro de texto básico, páginas
160- 184. Presentación de un reporte escrito tomando en cuenta:

a. Conceptualización de cultura y diversidad.

Cultura: El conocimiento, los valores, las actitudes y las tradiciones que guían el
comportamiento de un grupo de personas y que les permiten resolver las dificultades que
enfrentan al vivir en su entorno.

La diversidad cultural en las que existe interacción de diferentes culturas refiere al grado de
diversidad y variación tanto a nivel mundial como en ciertas áreas en la que existe interacción de
diferentes culturas coexistentes.

Muchos estados y organizaciones consideran que la diversidad cultural es parte del patrimonio
comun de la humanidad y tienen políticas o actitudes favorables a ella. Las acciones en favor de
la diversidad cultural usualmente comprenden la preservación y promoción de culturas existentes.

El conocimiento, los valores, las actitudes, las tradiciones que guíen el comportamiento de un
grupo de procesos y que les permita resolver las dificultades que enfrentan al vivir en su entorno
también es aplicado de manera regional, étnica, religiosa, racial por los casos sociales y por
diversos aspectos, cada uno de nosotros somos miembros de muchos grupos por lo que estamos
influidos por diversas culturas.

Diversidad: se refiere a la diferencia o a la distinción entre personas, animales o cosas, a la


variedad, a la infinidad o a la abundancia de cosas diferentes, a la desemejanza, a la disparidad o a
la multiplicidad.

La declaración universal sobre la diversidad cultural, adoptada por UNESCO en noviembre del
2001, se refiere a la diversidad cultural en una amplia variedad de contextos y el proyecto de
convención sobre la diversidad cultural elaborado por la Red Internacional de Políticas Culturales
prevé la cooperación entre las partes en un numero de esos asuntos.

Los salones de clases diversos en la actualidad

La comunicación en el salón de clases se define como el conjunto de los procesos de intercambio


de información entre el profesor y el alumno y entre los compañeros entre sí, con el fin de llevar a
cabo dos objetivos: la relación personal y el proceso de enseñanza aprendizaje.
De acuerdo a estos planteamientos se hace necesario explicar las situaciones de relación
interpersonal y grupal que se llevan a cabo, presuponiendo que éstas son el resultado de la
necesidad de comunicación que se gestiona en el aula, y de los diversos roles, reglas e
interacciones que se generan y los cuales están presentes en el intercambio comunicativo.
La comunicación entre el maestro y el alumno es esencial cuando surge algún problema o cuando
se requiere intercambiar información o concepciones de la realidad, o cuando se desea dar algo de
sí.
Es lo anterior y la manera de expresar, la forma de dirigir el mensaje, el cual tiene dos
significados, el directo dado por las palabras y la meta comunicativa, dado por
la relación simbólica que se establece entre maestro y alumno. En todas las
interacciones, se envía y se recibe un mensaje algunas veces, los maestros creen que
sólo mandan un mensaje, pero su voz, las posiciones de su cuerpo, las palabras que usan
y los gestos expresan diferentes mensajes. El mensaje de doble significado es la meta
comunicación.
Diferencias económicas y de clase social

La mayoría de los investigadores coincidirían en que la clase social es una de las


dimensiones culturales más significativas en la vida de las personas, a los mismos
investigadores les resulta difícil definir la clase social. Se utilizan distintos términos:
clase social, nivel socioeconómico (NSE), antecedentes económicos, riqueza, pobreza o
privilegios. Algunas personas sólo toman en cuenta las diferencias económicas, mientras
que otras añaden aspectos como el poder, la influencia, la movilidad, el control de los
recursos y el prestigio.

Clase social y NSE En las sociedades modernas, los niveles de riqueza, poder y
prestigio no siempre son congruentes. Algunos individuos, por ejemplo, los catedráticos
universitarios son miembros de profesiones que son razonablemente prestigiosas en
términos de estatus social, aunque brindan poca riqueza económica o poder. Otras
personas tienen poder político, aunque no sean adineradas, o tal vez sean miembros de
una familia de abolengo en una ciudad, aunque ya no tengan dinero.

La mayoría de la gente está consciente de su clase social, es decir, perciben que algunos
grupos están por arriba o por debajo de su clase social. Incluso podría manifestar un tipo
de “clasismo” (como el racismo o el sexismo) al considerar que son “mejores” que los
miembros de clases sociales más bajas y al evitar relacionarse con ellos. Por ejemplo, en
un estudio etnográfico, Marissa, miembro de la camarilla más popular de su escuela de
bachillerato, describió así a los “duros”, el grupo menos popular: Los duros son pobres.
Creo que la mayoría vive en el campo. Nosotros, algunos de mis amigos los llaman
provincianos o patanes. Creo que la mayoría vive en Hill, que está en la zona occidental
de la ciudad. Son los barrios bajos. Los duros fuman, consumen drogas y usan ropa
sucia; tienen el acento de los barrios bajos y generalmente obtienen bajas calificaciones.
A ellos no les gusta la escuela y creo que hay mucha deserción. Realmente no encajan y
son problemáticos. No los veo mucho porque no asisten a mis clases.
Además de la clase social, existe otra forma de analizar las diferencias, la cual se utiliza
mucho en la investigación. Los sociólogos y los psicólogos combinan variaciones de la
riqueza, el poder, el control de los recursos y el prestigio en un índice llamado nivel
socioeconómico o NSE. A diferencia de la clase social, la mayoría de las personas no
están conscientes de su NSE. Por lo general, los investigadores asignan el NSE; las
distintas fórmulas que existen para determinar el NSE podrían conducir a diferentes
asignaciones.

Ninguna variable, ni siquiera los ingresos, constituye una medida eficaz del NSE. A
pesar de tales inconsistencias, la mayoría de los investigadores identifica cuatro niveles
generales de NSE: clase alta, clase media, clase trabajadora y clase baja.

Origen étnico y raza en la enseñanza y el aprendizaje

El origen étnico se utiliza para referirse a “grupos que se caracterizan en términos de


una nacionalidad, una cultura o un idioma comunes”. Todos poseemos una herencia
étnica, ya sea que nuestro origen sea italiano, judío, ucraniano, chino, japonés, navajo,
hawaiano, puertorriqueño, cubano, húngaro, alemán, africano o irlandés.

La raza, por otro lado, se define como “una categoría compuesta de hombres y mujeres
que comparten rasgos que se transmiten biológicamente y que son socialmente
significativos”, como el color de la piel o la apariencia del cabello. En efecto, la raza es
una etiqueta que la gente se aplica a sí misma y aplica a los demás con base en las
apariencias. No hay razas biológicas puras. De hecho, si se eligen dos seres humanos al
azar, sólo un promedio del 0.012 por ciento (aproximadamente una centésima del uno
por ciento) de la secuencia alfabética de sus códigos genéticos difiere en función de la
raza.
No obstante, la raza es un constructo poderoso. A nivel individual, la raza forma parte
de nuestra identidad: la manera en que nos entendemos a nosotros mismos e
interactuamos con los demás. A nivel grupal, la raza se relaciona con estructuras
económicas y políticas.

Los sociólogos a veces utilizan el término grupo minoritario para designar a un grupo de
personas que reciben un trato desigual o discriminatorio. Sin embargo, en sentido
estricto, el término se refiere a una minoría numérica, comparada con la población total.
En algunas situaciones, referirse a una raza o a un grupo étnico específicos como
minoría es técnicamente incorrecto, ya que en ciertos lugares el grupo “minoritario” en
realidad constituye la mayoría, como el afro estadounidense en Chicago o en
Mississippi. Así, la práctica de referirse a las personas como minorías por su herencia
racial o étnica se ha criticado ampliamente porque genera confusión.

Diferencias del lenguaje en el salón de clases


Las diferencias de lenguaje entre los estudiantes incluyen los dialectos, el bilingüismo y
los estilos de comunicación basados en la cultura. Los dialectos no son idiomas
inferiores y deben respetarse; no obstante, es necesario enseñar el idioma formal para
los contextos académicos.
Los dialectos con frecuencia afectan la pronunciación de las palabras, por lo que, en el
lenguaje oral, los maestros deben ser capaces de distinguir un error de una diferencia del
dialecto. Los estudiantes que utilizan dialectos y los estudiantes bilingües a menudo
realizan cambios de código para comunicarse en distintos grupos. Los dialectos de
género son las distintas formas de hablar de los hombres y de las mujeres.
La educación, dentro del contexto escolar, supone una situación comunicativa y un
fenómeno de tipo colectivo.
Las peculiaridades lingüísticas que tienen lugar dentro de las aulas son fundamentales
para explorar el modo en que se produce el aprendizaje dentro de la dimensión
colectiva.
El lenguaje en el aula es pues, un vehículo a través del cual se transmiten los saberes
escolares, un portador de formas particulares de comprender e interpretar la realidad y
finalmente, un contenido que debe ser aprendido por los alumnos para desempeñarse
con eficiencia en el entorno escolarizado.
Adiferencia de lo que sucede en otros contextos, la comunicación en el aula está
determinada por un flujo particular de las conversaciones, éstas no son independientes
ni simultaneas, sino que se sostienen a través del eje directivo del docente que las
orienta hacia metas preestablecidas.
Género en la enseñanza y el aprendizaje

La consecución de la igualdad entre los sexos en el sistema educativo se sustenta en


un poderoso argumento basado en los derechos humanos y una sólida razón en materia
de desarrollo. La igualdad de género es una inversión asequible que
produce rendimientos considerables.
Cuando las niñas reciben instrucción, mejoran los medios de vida, se valora más la
enseñanza y se fortalecen las responsabilidades cívicas. Sin embargo, en la mayoría de
las sociedades hay desigualdades muy arraigadas que generan disparidades en el acceso
a la enseñanza y en sus resultados.
Aunque la ampliación de la educación primaria en todo el mundo se ha traducido en un
aumento de la igualdad de género, todavía hay demasiadas niñas y mujeres que
permanecen excluidas del aprendizaje.
A comienzos de 2010, veintiocho países no habían alcanzado aun la igualdad entre los
sexos. Entre las tareas pendientes para escolarizar a todas las niñas figuran la
promoción, la reforma de las leyes, los planes de estudio, la formación de docentes, la
alfabetización y el aprendizaje a lo largo de toda la vida.

Educación multicultural
La educación multicultural es un proceso de reforma escolar exhaustiva y de educación
básica para todos los alumnos. Desafía y rechaza el racismo y otras formas de
discriminación en las escuelas y en la sociedad, y acepta y reafirma el pluralismo
(étnico, racial, lingüístico, religioso, económico y de género, entre otros) que los
estudiantes, sus comunidades y sus profesores reflejan. James Banks sugiere que la
educación multicultural tiene cinco dimensiones. Muchos individuos sólo están
familiarizados con la dimensión de integración de contenido, que es el uso de ejemplos
y contenido de diversas culturas al enseñar una materia. Puesto que creen que la
educación multicultural implica tan sólo un cambio en el currículo, algunos profesores
consideran que es irrelevante en materias como ciencias y matemáticas.
Sin embargo, si piensa en las otras cuatro dimensiones (ayudar a los estudiantes a
entender la forma en que el conocimiento se ve afectado por las creencias, a reducir los
prejuicios, a crear estructuras sociales en las escuelas que apoyen el aprendizaje y el
desarrollo de todos los alumnos, y a utilizar métodos de enseñanza que alcancen a todos
los estudiantes), entonces usted verá que esta perspectiva de educación multicultural es
conveniente en todas las materias y para todos los alumnos
El examen de los métodos alternativos a la educación multicultural rebasa el alcance de
un libro de texto de psicología educativa, pero esté consciente de que no existe un
acuerdo general sobre el “mejor” método. Muchos educadores sugieren que la
pedagogía culturalmente significativa debería ser un elemento de la reforma educativa
multicultural.
2- Realización de un esquema en relación a la pedagogía culturalmente
significativa y el fomento de la resiliencia incorporando:

a. Proposiciones
b. Características de cada proposición.
c. Pasos para fomentar la resiliencia.

Implica
Implica la la combinación
combinación yy Pasos
Pasos para
para fomentar
fomentar la
la
Proposiciones Característica
Característica de de resiliencia
Proposiciones
relación
relación dede varias
varias 1-Potencialmente
1-Potencialmente
resiliencia
palabras
palabras cada una
cada una dede las
las cada
cada proposición
proposición
significativa, expresada
significativa, expresada 1-Establecer
1-Establecer vínculos
vínculos con
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cuales
cuales constituyen
constituyen un un verbalmente,
verbalmente, comocomo unauna otras personas.
otras personas.
eferente
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2- No
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esta
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tal significado
significado denotativo.
denotativo. crisis en un problema
crisis en un problema
forma
forma queque la
la idea
idea 2-
2- Características
Características insuperable.
insuperable.
resultante
resultante es es mas
mas queque lala evocadas
evocadas al al oír
oír los
los 3-
3-Aceptar
Aceptar los
los cambios
cambios
simple
simple suma
suma dede los
los conceptos connotativos.
conceptos connotativos. 4-
4- Avanzar hacia las
Avanzar hacia las metas
metas
significados
significados de de las
las 3-
3- La
La carga
carga emotiva,
emotiva, 5- Actuar con decisión
5- Actuar con decisión
palabras componentes
palabras componentes actitudinal
actitudinal ee 6-
6- Estar
Estar siempre
siempre positivo
positivo
individuales,
individuales, idiosincrática
idiosincrática 7- Cuidarse a si mismo.
7- Cuidarse a si mismo.
produciendo
produciendo un un nuevo
nuevo provocada
provocada porpor los
los
significado
significado queque es es conceptos.
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cognoscitiva.
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visualizarse,
visualizarse, traté
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diferentes
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formas, pero
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video.
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