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COMUNICACIÓN EDUCATIVA I
UNIDAD 1
Tercer Semestre
Maestra: Elena Cervantes Márquez
Alumno: Julio Eduardo Pérez Escobedo
Matricula: 084241661
Grupo: 9194
Correo:menosebastiano@hotmail.com
Actividad 1.1
1. Lee cuidadosamente los textos correspondientes a esta primera unidad incluidos en la selección
de lecturas.
2. Una vez leídos, procede a realizar las siguientes actividades. Recuerda trabajar primeramente en
un archivo de Word, para que al terminar coloques una copia en tu carpeta personal.
Comunicación: es el acto de relación entre dos o más sujetos, mediante el cual se evoca en común
un significado.
Educación: el concepto sobre educación ha desarrollado significados propios, así que asignar una
definición que englobe a tal, es bastante complejo. Debido a lo anterior y a que se puede aludir a
cuatro significados que son: el primero es la actividad de educar, y esta se puede llevar a cabo por
profesores, escuelas y padres (o aun por uno mismo); del segundo sería el proceso de estar siendo
educando (o de estar aprendiendo) que sucede en el niño, o en el alumno; el tercero es el resultado
actual o intentado del primero y del segundo; y el cuarto que es la disciplina o campo de
investigación que estudia o reflexiona sobre el primero, el segundo y el tercero, y es enseñada en las
escuelas de educación. Esta disciplina también se conoce con el nombre de Pedagogía.
B) Reconsidera acerca de la finalidad implícita en que cada uno de los conceptos que has
definido. Revisa de nuevo los planteamientos de los autores consultados y explica
brevemente las características distintivas de los procesos de información, comunicación y
educación.
Después, al relacionarlo con su contexto, vuelve a transformarse el sentido. Lo común se vuelve otra
vez algo diferente; también el modo de interpretar y valorar la realidad depende del contexto social,
es decir dentro de un mismo contexto también surgen diferencias. Los individuos no pueden, desde
su posición, relacionar las cosas del mismo modo que el que esta en oposición opuesta. Pero, en
otro sentido, la comunicación es perfectamente factible.
Según Weber, cuando deja de existir la probabilidad de que una forma de conducta tenga algún
sentido previsible para unos o posea en sentido entendible para otros, deja de ser social. Y nosotros
diríamos, deja de haber comunicación humana. Ahora, tanto en la relación social como la acción
social pueden evocar pluralidad de conceptos, esto quiere decir que no necesariamente son
univocas.
La comunicación humana evoluciona y con ella la acción social, gracias a las nuevas informaciones,
los significados comunes pueden dejar de serlo, cuando se han informado de una manera distinta.
Si en el mundo se dieran solamente procesos de información, no podría haber sociedad;
afortunadamente esto no es posible. La sociedad no puede ser tal sin la comunicación y no puede
transformarse sin la información. Ambos conceptos no pueden separarse del estudio de la sociedad
global. Si se concibieran como elementos separados perderían su razón de ser, sus raíces, el
fundamento de su sentido. En la practica, frecuentemente, se les separa del proceso social global,
pero entonces no puede entenderse el sentido de los significados que se evocan en común, no
puede entenderse el por que de las nuevas informaciones.
Características educación: este término significa una actividad muy difundida, pero las personas
que pretenden llevarla a cabo, en general, no saben muy bien de que se trata. En vista de ello, se
deben plantear los rasgos generales que tal ser humano y tal organización deban tener. El concepto
alude a cuatro cosas que son: la actividad de educar, el proceso de estar educando, el resultado de
las dos anteriores ya sea actual o intento y la disciplina que esta a su vez se estudia o reflexiona a
las tres anteriores, según Frankena a disciplina se le conoce como Pedagogía. Es decir a la filosofía
de la educación implícita en la pedagogía.
El autor Peters describe los siguientes criterios: la educación implica la transmisión y adquisición de
un contenido valioso; a su vez la transmisión y adquisición se realizan a través de una forma de
enseñanza moralmente aceptable; además la educación debe abarcar un cuerpo de conocimientos y
posibilitar la comprensión; también la educación debe desarrollar un cierto tipo de perspectiva
cognoscitiva que no sea inerte y la educación elimina cierto tipo de transmisión de conocimientos
que no vaya acompañada de conciencia y voluntariedad por parte del que la recibe.
Articulación: siguiendo a Gramsci, pensamos que el hombre libre es aquel que ha podido liberarse de los privilegios, prejuicios e idolatrías de su
tiempo; el fenómeno de la crítica de la cultura de cada etapa histórica, forma la nueva consciencia que surge a través de la educación. El concepto
alude a cuatro cosas que son: la actividad de educar, el proceso de estar educando, el resultado de las dos anteriores ya sea actual o intento y la
disciplina que esta a su vez se estudia o reflexiona a las tres anteriores, según Frankena a disciplina se le conoce como Pedagogía. Es decir a la
filosofía de la educación implícita en la pedagogía. Los fines educativos son los fines humanos y sociales en su forma concreta que toman en cada
etapa histórica, la nueva cultura trae consigo una nueva actitud de consciencia básica que determina la posibilidad de su utilización para fines
humanistas y no hegemónicos. A su vez una parte crucial del problema humano, tanto para los individuos como para las sociedades, consiste en la
adquisición y la trasmisión de las excelencias del cuerpo y del carácter.
El autor Peters describe los siguientes criterios: la educación implica la transmisión y adquisición de un contenido valioso; a su vez la transmisión y
adquisición se realizan a través de una forma de enseñanza moralmente aceptable; además la educación debe abarcar un cuerpo de conocimientos y
posibilitar la comprensión; también la educación debe desarrollar un cierto tipo de perspectiva cognoscitiva que no sea inerte y la educación elimina
cierto tipo de transmisión de conocimientos que no vaya acompañada de conciencia y voluntariedad por parte del que la recibe.
D) En un cuadro comparativo describe una situación relacionada con los conceptos básicos
estudiados en esta unidad.
CONCEPTO SITUACIÓN
La comunicación es el acto de relación entre dos o más sujetos, mediante
el cual se evoca en común un significado. Ferdinand De Saussure dice que
llamaremos signo a la combinación del concepto y de la imagen acústica.
El signo es la combinación de dos elementos: significado y significante. El
significado es aquello que nos representamos mentalmente al captar un
significante, así que el significante podrá ser recibido por cualquiera de los
Comunicación sentidos y evocara un concepto. Este significante podrá ser una palabra, un
gesto, un sabor, un olor, algo suave o áspero. Por lo tanto, para poder
comunicarnos necesitamos haber tenido un tipo de experiencias similares
evocables en común. Y para poder evocarlas en común necesitamos
significantes comunes. Por ejemplo, cuando dos sujetos están juntos y
oyen cantar un gallo, los dos pueden evocar su imagen, aun que uno hable
zapoteca y el otro inglés.
Es cuando puedo determinar lo que esta a mi alrededor y a cada uno de
ellos puedo dar una estructura, es decir: cuando alguien esta pidiendo
información sobre una dirección, esta puede ser referida en dar sentido de
Información
a la izquierda y a la derecha y en cambio otra puede ser que le de
referencias de lugar y una más sería la de contabilizar las calles de una
mera determinada.
Es el proceso de cómo se aprende un enseñanza y en esta simbiosis
depende de la forma en que lo haga y de los elementos de que me valga
para tal fin. Es decir, en verdad no puede afirmarse que: Fuimos educados
sin darnos cuenta; como tampoco puede sostenerse que, fuimos educados
para el mal. La adquisición y trasmisión de conocimientos para que alcance
el rango de educación supone la participación activa y la relación dialéctica
Educación del educador con el educando. Es por ello que el pedagogo Paulo Freire
sostiene que, nadie educa a nadie y nadie se educa en soledad; la
educación es un proceso colectivo y consciente. Este proceso no solo
implica conciencia, sino que también necesariamente envuelve la voluntad
del que se educa; Neill, afirma que los niños, como los adultos, sólo
aprenden lo que les interesa; tal vez pueda pensarse que sin la consciencia
interesada del receptor, no se da la adquisición del contenido.
Bibliografía.
3. HIERRO, GRACIELA (1983). “Cap. 1. Análisis del concepto de educación”. En: Naturaleza y fines
de la educación superior. México: ANUIES. p. 1-13. (Biblioteca de la Educación Superior).