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la
GENE A. GETI
Veinte cualidades
del líder espiritual
LA
EDIDA DEL
TRADUCCIÓN:
ELIZABETH C. DE MÁRQUEZ
© 1995
EDICIONES LAS AMÉRICAS, A.e.
Pro]. Reforma 5514 Col. La Libertad
72130 Puebla, Pue., México
Tels. 248-3923, 248-2323, Fax. 249-5984
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www.edicioneslasamericas.com
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Bill McCartney
INTRODUCCIÓN
Volviendo al camino
Mientras platicábamos, podía ver la desesperación en sus
ojos. "Te voy a ayudar", le dije. "Desayunemos juntos una vez
por semana y estudiemos mi libro La Medida del Líder".
Con agradecimiento, aceptó leer un capítulo cada semana y
11
12 Introducción
UN DESCUBRIMIENTO ASOMBROSO
PLAN DE ACCIÓN
FORMATO SUGERIDO
SIGUIENTE TAREA
19
20 La medida del líder
ES UN PROCESO CONTINUO
Timoteo en Éfeso
Estas no son preguntas nuevas. También Timoteo se las
hacía cuando Pablo lo dejó en Éfeso para establecer la iglesia.
24 La medida del líder
Tito en Creta
Tito tuvo un desafío parecido. Pablo lo dejó en Creta para
que estableciera ancianos en cada ciudad (Tito 1:5). Nueva-
mente, Pablo advirtió que debía asegurarse de que los hombres
que surgieran como líderes tuvieran ciertas cualidades.
Aparentemente, Tito enfrentó problemas más difíciles en
Creta que Timoteo, porque ya habían surgido hombres que
aseguraban ser cristianos y que trastornaban "casas enteras,
enseñando por ganancia deshonesta lo que no conviene" (Tito
1:11). Su motivación era el dinero. Tito no sólo enfrentaba la
dura carga de descubrir y entrenar a los hombres para que
fueran fieles a Dios, también debía tapar la boca a los "habla-
dores de vanidades y engañadores" (Tito 1:10).
1 Pablo utilizó dos palabras para describir a los lideres pastorales de la iglesia
local: "obispos" y "ancianos". Los escritores bíblicos usanestos términos indistintamen-
te. Para una explicación más amplia del porqué de esto, consulte el libro Refinemos
la Perspectiva de la Iglesia del mismo autor.
Cómo ser fiel 25
EL PRAGMATISMO DE PABLO
3. Al ver esa lista, ¿en qué aspecto cree que necesita crecer
más? ¿Puede identificar el factor o factores que se lo están
impidiendo?
NO SE DESANIME
Escuche la voz de Dios que dice: "Te amo sin importar lo que
hayas hecho, ni dónde te encuentres en tu crecimiento espiri-
tual, ni tus sentimientos. Yo estoy de tu lado. No te he recha-
zado. Eres mi hijo; puedes llegar a ser un hombre de Dios, y
aquí estoy yo para ayudarte".
29
SO La medida del líder
IRREPRENSmLE
(Una cualidad que abarca otras)
La conversión de Timoteo
Es diñcil imaginar que Timoteo no viera a sus conciudada-
nos cuando trataron de adorar a Pablo y a Bernabé pensando
que eran "dioses bajo la semejanza de hombre" (14:11). Sin
duda escuchó a los misioneros rechazar esa clase de adoración
y declarar que Jesucristo es el único Hijo de Dios (14:14-17).
¿Fue entonces que Timoteo y su madre se convirtieron? Es
posible.
Pero el acontecimiento que debe haber influido más en él,
fue la gran culrtlinación del viaje, cuando la misma gente que
había tratado de adorar a Pablo y Bernabé en un principio, se
volvió contra ellos a causa de los hermanos judíos que habían
venido de Antioquía e Iconio (14:19). Timoteo vio que la turba
enardecida asía a Pablo, tal vez por ser el que más hablaba, y
lo arrastraba fuera de la ciudad para apedrearlo y después
darlo por muerto. Si en verdad presenció esto, y yo creo que
así fue, debe haber estado entre "los discípulos" que también
observaron la curación milagrosa que se efectuó en Pablo poco
después. El apó~tol se incorporó, sanó de sus heridas provoca-
das por la golpi:t:a y volvió a entrar en la ciudad (14:20).
En el pasaje no -oe nos mee el momento exacto en qu.e
Timoteo creyó en el evangelio. Pero estamos seguros de que fue
en algún momento mientras sucedían estas cosas. Timoteo
llegó a la conclusión de que el Cristo a quien predicaban Pablo
y Bernabé era el verdadero Mesías prometido en el Antiguo
Testamento. En consecuencia, el joven puso su fe en él y se
convirtió en cristiano (2 Timoteo 3:15).
Sea cauteloso
Recuerde, la retroalimentación procedente de quienes usted
no conoce no es prueba de que tiene buena reputación. Su
apreciación puede ser superficial; tal vez motivada por su
apariencia física, su habilidad para comunicarse, o su persona-
lidad pública, la cual puede no representar lo que usted es en
realidad.
Un momento de intimidad
Todavía recuerdo que se trepó al sillón a mi lado en la sala.
Sin duda fue un momento muy íntimo. Comencé a listar los
puntos de mi sermón uno a uno mientras ella escuchaba con
atención. Cuando iba como a la mitad, noté que empezaba a
llorar e inmediatamente le pregunté qué le pasaba, si había
algo que la molestaba de mí.
"Una sola cosa", me respondió suavemente.
"¿De qué se trata querida?" le pregunté.
"Mira papito, algunas veces cuando te hablo, no me escu-
chas", me respondió.
PREGUNTAS ADICIONALES
¿"AGUA QUIETA", O
"ARROYO SALTARÍN'?
UN CLAVADO
Pureza m.oraR
SU PADRE LO LLEVÓ
A UNA PROSTITUTA
39
40 La medida del líder
LA VERDAD DIVINA
PENETRA EN LA CULTURA
¿Y la poligamia?
Esta práctica estaba prohibida en el imperio romano en la
época en que Pablo escribió esta carta a Timoteo. En con-
secuencia, no creo que se estuviera refiriendo a la poligamia
cuando dijo que el hombre debe ser "marido de una sola
mujer". No obstante, si hacemos una interpretación correcta,
el principio que el apóstol estaba definiendo aquí ciertamente
excluiría esa práctica. Pero es asombrosa la forma en que los
hombres han tratado de justificarla e incluirla en el esquema
Pureza moral 43
CÓMO CONSERVAR LA
PUREZA MORAL
Le presento a Juan
La mayoría de las películas censurables que se exhiben en
Pureza moral 47
Un momento embarazoso
Después que renunció, Juan me compartió una experiencia
que había tenido con un grupo de inversionistas potenciales,
todos ellos hombres de negocios bien conocidos. Los estaba
conduciendo en una visita por su multimillonaria compañía
productora y distribuidora de pornografia. Ellos querían
conocer cómo se hacía el proceso de edición de películas, así
que los introdujo en el salón de edición que estaba lleno de
monitores de video. En las pantallas aparecían docenas de
imágenes de la más extrema pornografia. Sentada ante el
tablero de edición estaba una mujer. En el momento en que los
hombres entraron, ella oprimió un botón y todas las pantallas
se apagaron. "Continúe, muéstrenos lo que está editando", le
dijo uno de los banqueros. Pero visiblemente apenada, ella se
negó a hacerlo.
En aquella época, esa empresa estaba ganando más de 200
millones de dólares al año por ventas a los hoteles más sofisti-
cados de Norteamérica y otros países. Cerca del 80 por ciento
de sus ingresos era generado por películas pornográficas.
Pornografía "suave"
La Dra. Judith Reisman ha escrito un impactante libro
titulado 80ft Porn Plays High Ball ("La pornografia suave
entra en las ligas mayores"), para demostrar el efecto que ese
tipo de estímulo sexual ejerce sobre los millones de hombres
que ven esas películas todas las noches de la semana durante
sus viajes de negocios. Su libro demuestra que las revistas
pornográficas han dañado a más niños, mujeres, hombres y
48 La medida del líder
"...sigue la justicia"
Debido a que vivimos en una sociedad altamente provocati-
va, sin importar nuestro grado de madurez espiritual, debemos
estar alertas para no exponernos deliberadamente a literatura,
películas, programas de televisión o cualquier otro tipo de
actividad diseñada para excitar y estimular ilícitamente
nuestra naturaleza sexual.
Este consejo es muy importante para los solteros. Como dije
antes, un casado tiene un medio legítimo, el lecho conyugal,
para mantener su equilibrio sexual. Pero el soltero, una vez
que ha sido altamente estimulado por exponerse demasiado, se
encuentra en una situación desesperada. Existe sólo una
respuesta para el dilema de los jóvenes solteros de nuestra
cultura contemporánea, si es que deciden permanecer solteros.
Es la respuesta que da el apóstol Pablo al joven Timoteo,
quien tampoco estaba casado y que vivía en una sociedad
provocativa: "Huye también de las pasiones juveniles, y sigue
la justicia..." (2 Timoteo 2:22).
PIENSE BIEN
ESTÉ DISPUESTO
A RENDIR CUENTAS
PASOS DE ACCIÓN
Cóm.o m.&ntener
el equililbrio
Pero es necesario que el obispo
sea irreprensible, marido de una sola mujer, sobrio...
(1 Timoteo 3:2).
53
54 La medida del líder
SEGURIDAD
No me interprete mal
Yo amo a mi país y estoy seguro que usted también. Mi
deseo es que permanezca fuerte y seguro por muchos años.
Pero Dios nunca expresó que nuestro país debe ser la fuente
de nuestra seguridad. Sin importar lo que pase aquí en la
tierra, tenemos la esperanza puesta en Jesús. Él es nuestra
única fuente de estabilidad y seguridad.
Pero no me interprete mal. Cuando me detengo y pienso
56 La medida del líder
PARTICIPACIÓN EN POLÍTICA
EL OTRO EXTREMO
UN HOMBRE DE FE
TIENE ESPERANZA
Firmeza y estabilidad
La esperanza también se describe co:mo un estado presente.
Un hombre que tiene esperanza, también es firme y constante
(1 Tesalonicenses 1:3). Ha puesto su esperanza "en el Dios
viviente" (1 Timoteo 4:10) en lugar de ponerla en las "riquezas
inciertas" (6:17). Mantiene "firme y sin fluctuar la profesión de
su esperanza" (Hebreos 10:23) y "espera por completo en la
gracia que vendrá cuando Jesucristo setl manifestado" (1 Pedro
1:13).
En resumen, un hombre sobrio tiene esperanza y un hombre
que tiene esperanza es maduro y estable, porque está seguro
de su vida futura. Las circunstancias presentes no le dan una
falsa seguridad, ni le crean inseguridad. Sus perspectivas
pasadas, presentes y futuras son claras, definidas y teológica-
mente correctas.
AMA
Corintios 13:4~6).
El amor es fundamental
Entonces, el amor es la piedra angular de la fe, porque "todo
lo cree". Asimismo es la base de la esperanza, porque "todo lo
espera". Además, el amor es el mayor porque "nunca deja de
ser" (v.8).
Entonces, la fe, la esperanza y el amor son fundamentales
para adquirir la perspectiva correcta de la vida. Recuerde las
palabras de Pablo:
PASOS DE ACCIÓN
Preguntas exploratorias
Conteste las siguientes preguntas con la mayor honestidad
que pueda.
..¡ ¿Qué tan fuerte es mi fe en Dios y su palabra? ¿En verdad
creo que existe y que Jesucristo viene otra vez? Si así es,
¿demuestro mi fe con mis acciones?
..¡ ¿Qué tan consciente estoy de la "esperanza a que él me ha
llamado" (Efesios 1:8)? ¿Qué tan bien comprendo lo que
significan "las riquezas de la gloria de su herencia en los
santos y la supereminente grandeza de su poder para con
nosotros los que creemos" (vv. 18-19)? ¿Tengo mi esperanza
Cómo mantener el equilibrio 63
Sugerencias prácticas
Procure desarrollar su fe, esperanza y amor. A continuación,
algunas sugerencias.
Un hOJmlbre
salbio
Pero es necesario que el obispo sea irreprensible,
marido de una sola mujer, sobrio, prudente...
(1 Timoteo 3:2).
65
66 La medida del líder
Conversaciones personales
En dos ocasiones tuve oportunidad de participar en la
elaboración de estudios especiales relativos al ministerio del
Instituto. En una, me encargó evaluar las reacciones de los
graduados y estudiantes a nuestro ministerio, el cual se llamó
"Cuestionario del Presidente". En otra, tuve el privilegio de
investigar y escribir la historia oficial del Instituto Bíblico
Moody. Durante ese tiempo, pasé muchas horas en contacto
con el Dr.Culberson, quien me proporcionaba datos y me daba
sus observaciones.
(Tito 2:2-6).1
Humildad
Gratitud
Oración
LA HUMILDAD NO ES DEBILIDAD
Temor
Aparentemente, Timoteo tenía problemas en esta área de su
vida; se sentía intimidado por los que se oponían a la obra de
Dios. Pablo le dice que no se avergüence del Señor ni de sus
siervos (2 Timoteo 1:8); además le exhorta con estas palabras:
70 La medida del líder
EL EJEMPLO DE PABLO
No somos perfectos
Es necesario aclarar algo de suma importancia. Pablo no
dice que debemos ser perfectos. Mi hijo dijo algo más aquella
mañana: "Papá, sé que cometes errores. Yo también. Pero de
todos modos, eres mi ejemplo".
Este comentario me ayudó muchísimo, si no más, que el
primero. Por supuesto que cometemos errores. Aquellos que
están asociados estrechamente conmigo lo saben, en especial
mis hijos. Me anima mucho saber que mi hijo pudo ver más
allá de mis errores y pecados, directamente a mi corazón, y vio
lo que realmente quiero ser.
PASOS DE ACCIÓN
Cómno adornar
el evangelio
de Cristo
Pero es necesario que el obispo sea irreprensible, marido de
una sola mujer, sobrio, prudente, decoroso...
(1 Timoteo 3:2).
77
78 La medida del líder
Cómo adornar
Jesucristo utilizó el mismo vocablo para describir una casa
"barrida y adornada" (Mateo 12:44), los sepulcros "adornados"
(Mateo 23:29) y las lámparas "arregladas" (Mateo 25:7).
Además, se refirió al templo "adornado de hermosas piedras y
ofrendas votivas" (Lucas 21:5).
Pero la forma más poderosa de la palabra aparece en la
carta de Pablo a Tito, donde dice: "Exhorta a los siervos a que
se sujeten a sus amos, que agraden en todo, que no sean
respondones; no defraudando, sino mostrándose fieles en todo,
para que en todo adornen la doctrina de Dios nuestro Salva-
dor (Tito 2:9-10).
del evangelio".
Como todos sabemos, los cosméticos nos hacen más atrac-
tivos cuando los usamos correctamente. Nos hacen ver y oler
bien. De la misma manera, cuando los no cristianos observen
nuestra vida, deben sentirse atraídos al mensaje del evangelio
y a Jesucristo, que es quien encarna ese mensaje.
El pasaje citado arriba nos amplía tremendamente el con-
cepto del "decoro". Sin importar cuál sea nuestra posición o
profesión, debemos vivir de tal manera que nuestra vida se
ajuste a las enseñanzas de la palabra de Dios.
La interpretación de la parábola
Esta parábola es verdad. Me pasó a mí. Yo soy el ministro
que se cambió a ese vecindario y que tuvo que enfrentar
dificultades en la comunicación. He compartido este caso con
usted porque ilustra que un hombre puede ser cristiano, aun
ser un líder, y no ser "decoroso".
Debido a la reputación que se había ganado ese ministro en
la comunidad, a mi esposa y a mí nos llevó muchos meses
ganarnos la confianza de nuestros vecinos. Sin embargo, la
forma en que lo logramos fue muy simple, aunque no fácil,
pues tuvimos que reordenar nuestro presupuesto y trabajar
muy duro.
Sabíamos lo que teníamos que hacer primero. Podábamos y
rociábamos regularmente el pasto con herbicidas para matar
las malas hierbas. En vez de arreglar el interior de la casa,
pospusimos ese proyecto y asignamos más dinero a comprar
arbustos y árboles. Debido a que no podíamos pagar para que
alguien los plantara, nosotros tuvimos que hacer los hoyos y
plantar todo, un trabajo extenuante. Por increíble que parezca,
cuando nuestros vecinos, en particular aquellos que más nos
resentían, vieron nuestro esfuerzo, empezaron a derretir el
hielo y hasta se hicieron buenos amigos nuestros.
Estoy agradecido por esta experiencia, porque me enseñó
una gran lección. Si escogemos vivir en cierto vecindario, como
cristianos somos responsables de mantener nuestra propiedad
siempre en buen estado, para poder ser de buen testimonio
para quienes viven cerca.
PASOS DE ACCIÓN
Preguntas exploratorias
.¡ Utilice las siguientes preguntas para evaluar su estilo
de vida. Sea honesto con Dios.
1. ¿Cómo es mi apariencia? ¿Corresponde a lo que se
considera bien, tanto cultural como bíblicamente?
Recuerde: Es importante guardar equilibrio entre ambos
aspectos. Normalmente, pero no siempre, la cultura impone
ciertas exigencias. Además, los no cristianos tienen ciertas
82 La medida del líder
Escúchese a sí mismo
Furor intenso
El enojo va de la mano de la inseguridad. La ira también
puede hacer que el hombre diga maldiciones. Si le es dificil
creer esto, hable con un jugador profesional y pregúntele qué
pasa cuando los temperamentos se inflaman en el campo de
juego. El enojo y la maledicencia van de la mano.
Con frecuencia la inseguridad y el enojo van juntos, lo que
ocasiona que se incrementen los problemas. La inseguridad es
a menudo la causa del enojo, el que a su vez puede provocar
una agresión verbal que dista mucho de ser edificante.
Corríjase a sí mismo
Su trabajo
_ "...Pero os rogamos, hermanos, que abundéis en ello más
y más; y que procuréis tener tranquilidad, y ocuparos en
vuestros negocios, y trabajar con vuestras manos de la manera
que os hemos mandado, a fin de que os conduzcáis honrada-
mente para con los de afuera, y no tengáis necesidad de nada"
(1 Tesalonicenses 4:10-12).
_ "Y todo lo que hagáis, hacedlo de corazón, como para el
Señor y no para los hombres; sabiendo que del Señor recibiréis
la recompensa de la herencia, porque a Cristo el Señor servís"
(Colosenses 3:23-24).
_ "Y los que tienen amos creyentes, no los tengan en menos
por ser hermanos, sino sírvanles mejor. por cuanto son creyen-
tes y amados los que se benefician de su buen servicio..." (l
Timoteo 6:2).
Cómo adornar el evangelio de Cristo 85
Su vida social
_ "Si, pues, coméis o bebéis, o hacéis otra cosa, hacedlo todo
para la gloria de Dios. No seáis tropiezo ni a judíos ni a
gentiles, ni a la iglesia de Dios; como también yo en todas las
cosas agrado a todos, no procurando mi propio beneficio, sino
el de muchos, para que sean salvos" (l Corintios 10:31-33).
_ "Andad sabiamente para con los de afuera, redimiendo el
tiempo. Sea vuestra palabra siempre con gracia, sazonada con
sal, para que sepáis cómo debéis responder a cada uno" (Colo-
senses 4:5-6).
_ "Manteniendo buena vuestra manera de vivir entre los
gentiles; para que en lo que murmuran de vosotros como de
malhechores, glorifiquen a Dios en el día de la visitación, al
considerar vuestras buenas obras" (1 Pedro 2:12).
_ "Por causa del Señor someteos a toda institución humana,
ya sea al rey, como a superior, ya a los gobernadores, como por
él enviados para castigo de los malhechores y alabanza de los
que hacen bien. Porque esta es la voluntad de Dios: que
haciendo bien, hagáis callar la ignorancia de los hombres
insensatos" (1 Pedro 2:13-15).
Su vida en la iglesia
_ "Solamente que os comportéis como es digno del evangelio
de Cristo, para que o sea que vaya a veros, o que esté presen-
te, oiga de vosotros que estáis firmes en un mismo espíritu,
combatiendo unánimes por la fe del evangelio (Filipenses 1:27).
_ "Así que, sigamos lo que contribuye a la paz y a la mutua
edificación" (Romanos 14:19).
_ "Nada hagáis por contienda o por vanagloria; antes bien
con humildad, estimando cada uno a los demás como supe-
riores a él mismo; no mirando cada uno por lo suyo propio,
sino cada cual también por lo de los otros" (Filipenses 2:3-4).
_ "Pero tú habla lo que está de acuerdo con la sana doctri-
na" (Tito 2:1).
Evalúese
Un vaso
agua fría
87
88 La medida del líder
EXPECTATIVA CULTURAL
La hospitalidad no es un concepto nuevo ni se aplica sólo a
los cristianos. Ha formado parte de la cultura oriental desde
siempre, donde se considera una responsabilidad sagrada. Los
griegos también creían que era un deber religioso.
El autor Merrill Unger nos dice que hasta el día de hoy
vemos un reflejo de esta antigua costumbre entre los árabes:
"Un viajero puede sentarse a la puerta de la casa de un
completo desconocido y quedarse fumando su pipa hasta que
el dueño lo invita a pasar y le ofrece de cenar. Puede perma-
necer en ese hogar por tiempo indefinido sin ser cuestionado
en cuanto a sus planes y después partir de allí con un simple
'la paz sea contigo' como compensación total por el favor".
LA EXPECTATIVA BÍBLICA
PRACTICANDO LA HOSPITALIDAD
EN UN REMOTO CAMPAMENTO
DE LA SELVA
"SIN MURMURACIONES"
Oh divino Maestro,
que no busque ser consolado
sino consolar;
que no busque ser amado
sino amar;
que no busque ser comprendido
sino comprender.
Fuera de guardia
Minutos después, la mujer se inclinó hacia mí y me preguntó
si podía prestarle 20 dólares para ponerle gasolina a su auto.
"Se los pagaré después", me dijo. "En cuanto reciba mi próximo
cheque de sueldo".
Me sentí conmovido por su tono suplicante, pero al sacar mi
cartera, me dí cuenta que el dinero que llevaba sólo alcanzaba
para pagar mi rosquilla y mi café. "Lo siento", dije. "No traigo
dinero encima, excepto para pagar mi cuenta, pero si tuviera,
tenga por seguro que le ayudaría".
Probablemente yo le hubiera prestado el dinero y con seguri-
dad nunca lo hubiera recuperado. Aunque eso no hubiera sido
un desastre mayor, darle el dinero tampoco hubiera sido muy
prudente, porque yo estaría contribuyendo a reforzar su
irresponsabilidad.
Por supuesto que hay medios por los cuales podemos descu-
brir dónde hay verdadera necesidad y si la gente es digna de
confianza. El escritor de Hebreos no nos enseña que ayudemos
indiscriminadamente a cualquiera que nos pida ayuda, porque
sabemos que algunos son irresponsables y francamente mani-
puladores. No estaremos ejerciendo el amor si permitimos que
ellos continúen comportándose así. Por eso es que debemos ser
cuidadosos.
Pero la enseñanza general de la Biblia es que debemos
preocuparnos por los que están en necesidad, incluyendo a
aquellos que no conocemos. No seamos indiferentes con quie-
nes tienen necesidades reales. Si tan sólo compartimos con
ellos un vaso de agua fría, estaremos haciéndolo para Cristo
(Marcos 9:41). Como cristianos, debemos ser generosos y hospi-
talarios. Estas son características sobresalientes de la madurez
cristiana. Yo creo que es por eso que Pablo incluye esta cuali-
dad como algo recomendable en su carta a Tito (1:8),porque
refleja madurez cristiana y nos ayuda a edificar una buena
reputación.
LA MECÁNICA CULTURAL
PASOS DE ACCIÓN
El amor es la clave
p;;I
ensenaJr
Pero es necesario que el obispo sea irreprensible, marido de
una sola mujer, sobrio, prudente, decoroso, hospedador,
apto para enseñar
(1 Timoteo 3:2).
SORPRESA EN sÁBADO
101
102 La medida del líder
La petición definida
A los pocos minutos, alguien t0c6la puerta. Al abrir, vieron
a un hombre con un documento en la mano que iba acom-
pañado por un camarógrafo. Mike no los había visto nunca
antes y por un momento se quedó confuso. Sin embargo,
bruscamente comprendió todo. El hombre quería que él firma-
ra el documento aceptando que su banco estaba discriminando
a las minorías.
Pero el hecho real era que el gobierno era el que había
pasado nuevos reglamentos que a primera vista daban la
impresión de ser discriminatorios. Puesto que Mike trabajaba
en una de las instituciones más importantes del estado, los
manifestantes la tomaron (y a Mike junto con ella) como
vehículo para dar a conocer al gobierno su oposición a tales
medidas.
Es claro que nunca esperaron que Mike les diera su firma.
Lo que buscaban era que protestara o les diera con la puerta
en las narices. Si reaccionaba así, haría que la noticia apare-
ciera en el periódico de mayor circulación al siguiente día,
dándoles notoriedad. Ese era el motivo de que llevaran al
reportero.
Invitación inesperada
Para su sorpresa, Mike no discutió con ellos ni les dio el
portazo. Por el contrario, los invitó a ellos y a todos los mani-
festantes a que pasaran a su hogar. Les ofreció aclarar la
situación tomando una taza de café. Al principio, los mani-
festantes no podían dar crédito a lo que estaba pasando, pero
pronto se dieron cuenta de que mi amigo era sincero.
Pasaron y se acomodaron. Mientras Sharon servía el café,
Mike empezó a compartirles su sincera preocupación por las
minorías que venía de tiempo atrás y les dijo que había
participado activamente en la construcción del Centro Martín
Luther King.
Un momento de ministerio
Después, mi amigo se refirió a un importante evento de su
vida que había cambiado para siempre lo que pensaba de otra
Apto para enseñar 103
Un ejemplo maravilloso
Escuché esta historia de labios de Mike en un retiro de
pastores y ancianos. A medida que lo hacía, pensé en el uso
que el apóstol Pablo hace de la palabra didaktikos en su
segunda carta a Timoteo, misma que se traduce "apto para
enseñar". Cuando Mike tomó su asiento, yo me levanté y les
compartí el siguiente pasaje para demostrarles la manera en
que aquél sábado por la mañana mi amigo había puesto en
práctica lo que Pablo dice a Timoteo:
DIDAKTIKOS
No significa ceder
Esto no significa que el hombre que no es contencioso sino
amable, paciente y bondadoso, no debe tener convicciones bien
afianzadas en la palabra de Dios. Tampoco quiere decir que
debe ceder en sus convicciones. Un hombre maduro de Dios
debe ser "retenedor de la palabra fiel tal como ha sido ense-
ñada" (Tito 1:9). Al mismo tiempo, no debe permitirse a sí
mismo enfrascarse en "cuestiones necias e insensatas", frase
que Pablo utiliza en 2 Timoteo 2:23. De nuevo, vemos que hay
una relación importante entre los comentarios que Pablo hace
a Timoteo con los que hace a Tito.
NUESTRA COMPRENSIÓN
DE LAS ESCRITURAS
PARARESUMffi
Estudie la Biblia
Madure sicológicamente
en sí mismo obtendrá.
ANo! a la
so"ibreinJulgencia
115
116 La medida del líder
¿HECHOS O FICCIÓN?
Condena la borrachera
Claramente, la Biblia está contra las borracheras. Esto se
dice tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento. En
Proverbios, leemos:
VINO DILUIDO
INSTRUCCIONES BÍBLICAS
Evite la sobreindulgencia
¿Enfermedad o pecado?
Los cristianos difieren en su opinión respecto al alcoholismo.
Algunos dicen que es pecado, pero otl"OS, que es enfermedad.
En mi opinión personal, es ambas COSas.
No podemos hacer a un lado la evid~ncia de que el azote del
alcoholismo es una enfermedad. Igualmente, otras acciones
pecaminosas como la homosexualidad, las violaciones, la
adicción a la pornografía, la prostitución y una gran variedad
de crímenes (como robar, mentir y matar), pueden tener su
raíz en problemas sicológicos o enfermedades. Esto no impide
que tales acciones se consideren pecaminosas, porque son
terriblemente malas y no se pueden tratar adecuadamente a
menos que se acepte que son product() de la naturaleza peca-
minosa y de fallas en algunos aspecto/; de la personalidad. La
gente tiende a justificar el comportamiento pecaminoso.
Esto no significa que los alcohólicos no requieran de com-
prensión. La mayoría de ellos no necElsitan más acusaciones,
porque de por sí ya se sienten condenados por ellos mismos y
sus semejantes. Con frecuencia, su al.ltoimagen anda en cero
o más abajo de cero. Necesitan experinlentar el perdón de Dios
en Cristo Jesús y saber que son aCElptados por otros. Pero
también deben reconocer que deben dar cuenta de sus accio-
nes, tanto ante Dios como sus semej8.tl.tes.
Más estadísticas
Lea estos datos:
1. El alcohol es el tercer problema de salud en los Estados
Unidos.
2. Es la causa principal de mortalidad entre los jóvenes
entre 15 a 24 años de edad.
3. El alcohol es la causa de problemas familiares en más
de la tercera parte de los hogares norteamericanos.
4. Cerca de 200,000 norteamericanos perecen cada año
debido a incidentes provocados por el alcohol. Esto
quiere decir que son cuatro veces más que todos los sol-
dados muertos en la guerra de Vietnam.
5. La mitad de todos los accidentes de tráfico incluyen el
alcohol. '
124 La medida del líder
Comer en exceso
Observe con cuánta frecuencia se mencionan juntos comer y
beber en la Biblia. Conozco a cristianos que comen de más con
mucha frecuencia pero que son incapaces de probar el alcohol.
Curiosamente, algunos de ellos son los que más se escandali-
zan al juzgar a otros que beben socialmente. Sin embargo,
siguen con su sobrepeso, no por problemas glandulares, sino
por la falta de autodisciplina.
Jesucristo expresó algunas palabras muy fuertes contra esta
clase de cristianos:
Tabaquismo
Nunca he predicado un sermón contra el tabaco aunque
nunca fumé durante mi adolescencia y vida adulta. Irónica-
¡No! a la sobreindulgencia 125
Drogas
Una tarde, mientras volaba de regreso a casa proveniente de
Denver, Colorado, me senté junto a un hombre que venía
leyendo una revista de gran circulación nacional que incluía el
artículo titulado: "Los jóvenes y la cocaína". Le expliqué que
me interesaba el artículo y le dije por qué. En cuanto terminó
de leerlo, me lo pasó y también yo lo leí. Después, nos enzarza-
mos en una disctl8ión bastante rara. Él es judío y yo soy cristiano.
126 La medida del líder
Hechos, no palabras
En cierta ocasión, hablé con una mujer que había estado
tratando de dar testimonio a sus compañeros de trabajo
diciéndoles que ella no bebía. Le compartí que no debía concen-
trarse en informarles que no bebía, porque ellos lo sabrían por
sus hechos. Tampoco debía beber para ganarlos. En nuestra
sociedad, se respeta a la gente que rehúsa tomar bebidas
alcohólicas, siempre y cuando se maneje apropiadamente. La
mujer tenía que abstenerse con tacto y concentrarse en edificar
su amistad con sus compañeros no cristianos, buscando la
oportunidad de compartir con ellos su relación personal con
Cristo, no su hábito de abstenerse.
¡Sorpreeeesa!
Detrás de mí se encontraban dos parejas que observaron que
estaba leyendo mi Biblia. No pude evitar escuchar su plática
y se me hizo obvio que se sentían incómodos por mi presencia
y la Biblia en el bar. Finalmente, uno de ellos me preguntó
qué estaba haciendo. Para su sorpresa, supieron que yo era un
pastor que estaba preparando su mensaje para el domingo.
Esto me abrió la puerta para presentarles mi testimonio.
Me quedé asombrado de que pensaran que mi Biblia y el bar
no eran buena mezcla. La sóla presencia de la palabra de Dios
les incomodaba. Esto a su ve,me incomodó a mí, por lo que
me levanté y me fui.
Lo importante de este encuentro es que descubrí que aun
aquéllos que tienen puntos de vista mundanos, en especial en
nuestra sociedad, reconocen que hay ciertas cosas en la pala-
bra de Dios y en el cristianismo que no son compatibles con su
estilo de vida. No tenemos que preocupamos por decirlo, la
mayoría de ellos ya lo saben. Nuestra labor es compartir a
Jesucristo y no sentimos amenazados por su comportamiento.
PASOS DE ACCIÓN
La libertad cristiana
¿Se siente inclinado a criticar a su compañero cristiano por
ejercer su libertad de distinto modo al de usted? Si lo hace,
está violando uno de los mandamientos de Dios. Vea lo que
dice el apóstol Pablo:
Disciplina personal
1. Reconozca el problema.
2. Discútalo con varios cristianos maduros para ver si
concuerdan en que es un problema real o sólo se debe a
su conciencia supersensible.
3. Si otros están de acuerdo en que el problema existe,
pídales que oren regularmente por usted.
4. Escriba cuál es el problema en un pedazo de papel junto
con una meta específica que quiere lograr Para superar-
lo. De ser necesario, lea esta meta varias veces al día.
5. Asigne un tiempo regular para estudiar las Escrituras
así como para meditar y orar acerca de su problema.
6. Si es necesario, únase a un grupo de hombres donde
entregan cuentas de sus actos unos a otros para que le
ayuden a superar su problema.
Venciendo la
soherhia
Porque es necesario que el obispo sea irreprensible, como
administrador de Dios; no soberbio... (Tito 1:7).
131
132 La medida del líder
Authades
La palabra griega authades se traduce en Tito 1:7 como
"soberbio", pero en el idioma original da la idea de "autocom-
placiente", "ególatra", "obstinado", "arrogante". En otras
palabras, es la actitud que no quiere obedecer los man-
Venciendo la soberbia 133
El perfil es claro
Un soberbio es ególatra porque la suya es la única autoridad
que reconoce. A menudo, también es codicioso y vano. Joseph
H. Thayer define esta característica como alguien autocompla-
ciente y arrogante. En concreto, un hombre soberbio construye
al mundo alrededor de él mismo, quiere hacer lo que le place.
Además, es testarudo.
YO NO SOY Así
La obstinación
El egocentrismo viene en distintos grados. Aun los cristianos
maduros tienen la tendencia a serlo, y pueden caer en la
134 La medida del líder
RELACIONES MATRIMONIALES
La tendencia a justificarnos
Los hombres tendemos a actuar en el nivel racional más que
en el emocional. Por consecuencia, no entendemos la manera
en que un comportamiento egocéntrico afecta a la esposa.
Cuando ella trata de decir lo que siente, en vez de escucharla,
le damos 10 razones por las que no debe sentirse así.
Si fuéramos verdaderamente honestos con nosotros mismos,
sabríamos que le contestamos usando la lógica porque nos
sentimos amenazados por sus sentimientos negativos. No sólo
tratamos de probarle que no debe sentir lo que siente, también
tratamos de probarnos a nosotros mismos que no somos
culpables de esos sentimientos.
RELACIONES PADRE-HIJO
La sobreindulgencia
Cierta gente simplemente aprendió a ser egocéntrica y
altanera desde pequeña, es mimada y engreída. Cuando chicos,
se les complacía en todo. Siempre se salieron con la suya y
como adultos, quieren que las cosas sigan igual.
Un no creyente que haya desarrollado las características del
egocentrismo es un candidato ideal para vivir en forma indes-
criptiblemente sensual y egoísta. Por otro lado, el cristiano
egoísta a menudo vive piadosamente en ciertas esferas, pero
en otras, es egocéntrico y obstinado. Es trágico, pero he conoci-
do hombres que justifican este comportamiento usando frases
bíblicas fuera de contexto. Por ejemplo, algunos pastores se
hacen autoritarios y se enseñorean de la grey (l Pedro 5:2-3).
Venciendo la soberbia 137
La ignorancia
Por algunos años, conduje un programa televisivo de línea
telefónica abierta en DalIas. La gente podía llamar y hablar de
cualquier preocupación que tuviera. Nunca olvidaré la llamada
de un joven que había sido recientemente abandonado por su
esposa.
"¿Qué pasó?", le pregunté.
"Bueno", dijo. "Ella cree que soy demasiado impositivo, que
quiero dominarlo todo".
"¿Y es verdad?", le pregunté.
"Yo sólo trato de hacer lo que Dios dice", respondió. "¿No
dice la Escritura que yo debo estar sobre ella?"
No podía dar crédito a lo que oía. En seguida, le expliqué
que lo que estaba haciendo era resultado del pecado. Dios no
manda que dominemos y controlemos a nuestras esposas por
causa de la falla de Eva, así como la de Adán. El Señor mismo
delineó los resultados del pecado original tanto para el esposo
como para su mujer. Desde ese tiempo en adelante, la tenden-
cia de toda esposa sería usurpar la autoridad del esposo y la
tendencia de ellos sería dominar y controlar a su mujer.
REPRESIÓN INFANTIL
La fase de la obstinación
Este comportamiento con frecuencia tiene su origen en la
infancia. Entre la edad de dos a cuatro años, el niño pasa por
una etapa normal de egocentrismo y voluntariedad. Esto es
normal en todos los infantes, sucede cuando pasan de ser
demasiado dependiente a la independencia. Es algo biológico
y sicológico. El niño aprende a controlar el mundo que le
rodea, incluyendo a las personas.
PARA RESUMIR
PASOS DE ACCIÓN
Encuentre el origen
Sea cuidadoso
Es muy fácil para un soberbio justificar sus acciones una vez
que ha entendido la razón de su comportamiento y después
seguir viviendo igual. Decide voluntariamente continuar
pecando y al mismo tiempo culpar a los demás por provocarle
este problema.
Recuerde: Dios nos hace responsables de nuestras acciones,
sin importar lo que haya causado el problema. El Señor
entiende y simpatiza con nosotros, pero debemos empezar a
actuar responsablemente, usando los recursos que él nos ha
dado.
143
144 La medida del líder
No me malentienda
No es malo expresar el enojo. Pero al hacerlo, no debemos
atacar a la otra persona. Por ejemplo, podemos decir: "Por el
momento, estoy muy enojado. Me siento amenazado, lastimado
y malentendido, aunque no estoy seguro de entender todos los
factores involucrados". Casi siempre esto es verdad aunque
pensemos que tenemos la perspectiva correcta. Siempre existen
circunstancias que no entendemos.
Este enfoque es muy diferente al de la persona que grita:
"¡Estoy enojado! ¿Por qué siempre me provocas? ¿Qué te he
hecho? ¿Cuál es tu problema? ¿Por qué eres tan insensible?
No deje que el sol se oculte 147
Me quedé pasmado
Finalmente, al despertar una mañana, decidí atender el
asunto, procurando mantener la mente abierta. Pero lo que
escuché me dejó asombrado. Ella había interpretado ciertas
cosas en mis actitudes y acciones que habían precipitado una
reacción contraria. A la vez, yo había reaccionado así debido a
algunas cosas que ella me había dicho y que yo había inter-
pretado totalmente mal.
Esto es lo que sucede en muchos matrimonios. Se había
suspendido la comunicación que, a su vez, produjo mutuas
malinterpretaciones. Pero quince minutos invertidos en com-
partir honesta y abiertamente nuestros pensamientos y
sentimientos sin prejuicios ni agresiones, cambió nuestra
percepción de todo el problema y lo resolvimos. Me quedé
sorprendido ante la realidad de que dos personas pueden estar
viviendo cerca de 40 años juntos y aun así malinterpretar
totalmente los pensamientos y sentimientos del otro.
Yo mismo me enojé
Para entonces, yo ya estaba tremendamente enojado. Al
recordar la escena, todavía siento el torbellino que sentí en mis
entrañas. Me daban ganas de acercarme y sacudir a la mujer
para gritarle en la cara lo que pensaba de ella. Pero por
No deje que el sol se oculte 149
No me malentienda
No estoy diciendo que los hijos no requieren de disciplina.
Pero debemos evitar avergonzados en público. Tampoco
debemos hacerlos blanco de nuestra ira, sin importar lo que
hayan hecho.
El abuso verbal puede ser más peIjudicial que el físico.
Inevitablemente provoca la ira del muchacho, porque no puede
dejarla salir. Si lo hiciera, intensificaría la golpiza verbal. Lo
único que puede hacer es reprimir sus sentimientos de enojo,
los cuales eventualmente se manifestarán en otra forma, ya
sea pasiva o activa. El enojo pasivo conduce a la depresión,
autocondenación y retraimiento mientras que el enojo activo
con frecuencia hace que el hijo lo dirija hacia otros niños, a
quienes puede atacar verbal o físicamente sin temor a perder
la batalla.
Hay varias razones por las que permitimos que nuestra ira
produzca acciones pecaminosas.
150 La medida del líder
La caída
Buenos, no perfectos
No me entienda mal. Nuestros hijos necesitan buenos
ejemplos, no modelos perfectos. Debe permitírseles que vean
a los adultos mostrar cómo se puede manejar la ira en forma
madura y apropiada.
Recuerde también que los niños entienden este sentimiento.
Si tratamos de esconder de ellos nuestra ira por completo,
pueden crecer pensando que es malo tener sentimientos de
enojo y llegan a considerarse en extremo culpables.
No deje que el sol se oculte 151
El episodio del té
Recuerdo un incidente que ocurrió cuando mi hijo tenía
entre ocho y nueve años. Al estar mezclando el azúcar en su té
helado, Kenton estaba haciendo un ruido muy molesto con la
cuchara en el vaso.
Francamente, me molestó. Había tenido un día muy diñcil
y el sólo tener que escuchar el ruido me irritaba. Así que le
pedí que no lo hiciera. Obedeció, pero sólo por unos breves
segundos. Después, reanudó el desagradable ruido.
Nuevamente le pedí que dejara de hacerlo, esta vez con voz
más insistente. Otra vez obedeció, pero sólo por unos momen-
tos.
Cuando lo hizo por tercera vez, me volví a él, le dije que me
viera a los ojos y le dije con mayor intensidad que nunca:
"Kenton, ya te dije dos veces que dejaras de hacer ruido.
Ahora, obedéceme. ¡Ese ruido me hace enojar!"
Mi hijo me vio un poco sorprendido. Con toda calma, me
contestó: "Muy bien papá. Lo entiendo". Mi hijo comprendió
realmente mi situación y dejó de hacer el molesto ruidito. Lo
que él necesitaba era escuchar que yo aceptaba mi enojo en
una forma directa, sin injuriarlo; realmente me entendió.
Malos hábitos
Por el maltrato
PASOS DE ACCIÓN
MANTENIMIENTO PREVENTIVO
Nunca recurra
a la violencia
157
158 La medida del líder
cAÍN y ABEL
La tragedia
David tuvo que pagar las consecuencias de su pecado,
mismas que 10 persiguieron hasta el día de su muerte. Entre
éstas, la Biblia dice que su hijo Amnón violó a Tamar, hija del
rey con otra esposa (2 Samuel 13:1-14), otro tipo de crimen
violento que ha estado presente en la humanidad desde la
caída en Edén. A su vez, otro hijo de David, Absalón, se enojó
con Amnón y después de dos años de guardar su amargura,
mandó matar al violador (vv. 22-29).
Reflexione un momento
No es difícil responder a estas preguntas cuando pensamos
con detenimiento en la cultura pagana de la que provenían los
primeros cristianos del Nuevo Testamento. Recordemos otra
vez las palabras de Pablo a los corintios:
DEMASIADO CERCA
ESTADÍSTICAS INCREÍBLES
PASOS DE ACCIÓN
169
170 La medida del líder
Un hombre "epieikes"
Tom Landry tiene muchas cualidades especiales que reflejan
madurez cristiana, pero la que resalta entre todas es la que
ilustra lo que Pablo tenía en mente cuando usó la palabra
epieikes en su carta a Timoteo.
Este entrenador es un hombre en verdad imparcial. Tony
Dorsett, uno de los jugadores que a veces hacía que Tom se
sintiera frustrado, hizo el siguiente comentario al reflexionar
en sus años con el equipo: "Tal vez no siempre nos gustaban
sus decisiones, pero sin duda era imparcial. Solía analizar
todos los lados de un asunto y después tomaba la decisión que
convenía más al equipo".
Este jugador no era el único que causaba dificultades a Tom
Landry. Otro de ellos, Dwayne Thomas, un poderoso corredor
que contribuyó a ganar un Super Tazón, se aficionó a las
drogas y por ello su comportamiento se tornó errático, al grado
de caer en el ridículo.
También Thomas Henderson dio al traste con una carrera
muy prometedora por la misma razón, y más tarde vino a ser
una vergüenza para toda la organización de los Vaqueros.
La fe hace la diferencia
A pesar de que era muy estricto, Tom demostró una in-
creíble paciencia y aguante con estos hombres del equipo. En
su libro A Landry Legend ("La Leyenda de Landry), Bob Sto
John resume su actitud: "Uno de los factores más importantes
era su fe; y fue ésta la que le ayudó a entender y manejar al
impredecible Dwayne Thomas y ser imparcial y comprensivo
con los demás, como Thomas Henderson, así como con el
extraño comportamiento de Tony Dorsett".
Sea amable 171
Bondadoso y considerado
He elegido el caso de Tom Landry porque no es frecuente
hallar a un cristiano tan famoso que demuestre tan dramática-
mente lo que Pablo tenía en mente cuando usó la palabra
epieikes. Aunqtle parezca extraño, Landry tiene una mezcla de
"amabilidad" y "paciencia" única. La Biblia en Versión Popular
traduce este pasaje así: "...no debe ser borracho ni amigo de
peleas, sino bondadoso, pacífico y desinteresado en cuanto al
dinero".
La mansedumbre no es debilidad
Cuando escribió su segunda carta a Timoteo, le dijo al joven
pastor que fuera sufrido y que con mansedumbre corrigiera a
sus oponentes (2:24-25). Pero cuando escribió a Tito, le dijo que
"tapara la boca" de quienes trastornaban casas enteras, ense-
ñando por ganancia deshonesta lo que no conviene (Tito 1:11).
Más adelante, recomienda a Tito: "Al hombre que cause
divisiones, después de una y otra amonestación deséchalo,
sabiendo que el tal se ha pervertido, y peca y está condenado
por su propio juicio (3:10-11).
tunidad.
El entrenador reveló lo que había en su corazón una ocasión
en que dijo: "Lo único que más lamento es que no pude ayu-
darles lo suficiente. Me siento culpable por no haber podido
lograr que volvieran al buen camino. Una vez que alguien se
aficiona a la cocaína y al "crack", no tiene más que problemas".
En otra ocasión, Landry añadió: "Si tengo una debilidad, tal
vez sea que soy muy compasivo. Proporciono a la gente una
oportunidad para ver si pueden volverse de su camino. Pero
muchas veces no me ha dado resultado". Esta es la parte
amable (epieikes) de Landry que mucha gente nunca conoció.
Lo único que veía era un hombre con cara de piedra dando
instrucciones a sus jugadores desde la orilla del campo de
juego.
La amabilidad de la sabiduría
El grupo de palabras con que Santiago rodea a la palabra
"amable" nos ayuda a entender mejor lo que significa realmen-
te. Esta actitud se relaciona con una conducta que es pacífica
y benigna (v.13). La palabra "amable" que el escritor utiliza
aquí no proviene de epieikes, la que hemos venido estudiando,
sino de prautes, que significa "mansedumbre", concepto que se
176 La medida del líder
PASOS DE ACCIÓN
escribió a Timoteo:
Escuche a Dios
Vuelva a recordar las palabras de Santiago:
Evalúe su Vida
Bienaventurados
los ]pacificadores
Pero es necesario que el obispo sea irreprensible, marido de
una sola mujer, sobrio, prudente, decoroso, hospedador, apto
para enseñar; no dado al vino, no pendenciero, no codicioso
de ganancias deshonestas, sino amable, apooible...
(1 Timoteo 3:2-3).
183
184 La medida del líder
"MÍSTER IMPOSITIVO"
¿Es apto?
Antes de elegirlo como anciano, seguimos el reglamento para
evaluar si un hombre y su esposa podían ser tomados en
cuenta para este nivel de liderazgo. Pedimos a todos los
ancianos y a los asistentes de pastor con sus esposas que
llenaran la forma de evaluación que usábamos para cada uno
de los candidatos a considerar con su esposa, si es que estaban
casados. Esta lista se basaba en las veinte características que
Pablo incluyó en sus cartas a Timoteo y Tito y que se explican
en cada uno de los capítulos de este libro. Pedimos a cada
persona que utilizara una escala de 1 a 7 para expresar su
grado de satisfacción o insatisfacción con el comportamiento de
mi amigo en relación con las veinte cualidades mencionadas.
Por ejemplo, la primer pregunta dice: "¿Cómo evalúa usted la
reputación cristiana de esta persona?" (Vea la forma del
capítulo 20)
Seguimos este procedimiento al evaluar a mi amigo para el
liderazgo. Cuando recibimos las formas, casi todas marcaban
bajas calificaciones en varios aspectos relativos, y una de ellas
era que lo consideraban "contencioso". Sin embargo, su esposa
tenía calificaciones casi perfectas.
La hora de la verdad
A mí, como pastor titular, y a otro anciano, se nos pidió que
nos entrevistáramos con este hermano y su esposa y les
Bienaventurados los pacificadores 185
La prueba
Mi amigo hizo lo que hacen los hombres maduros. Pidió a su
esposa que le diera su opinión. ¿Estuvo ella de acuerdo con
nuestra opinión? Sí, pero lo que le dijo lo sorprendió aún más.
A continuación aparece lo que Eduardo me compartió:
Mas Jesús, llamándolos, les dijo: Sabéis que los que son
tenidos por gobernantes de las naciones se enseñorean de
ellas, y sus grandes ejercen sobre ellas potestad. Pero no
será así entre vosotros, sino que el que quiera hacerse
grande entre vosotros será vuestro servidor, y el que de
vosotros quiera ser el primero, será siervo de todos.
Porque el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino
para servir, y para dar su vida en rescate por muchos
(Marcos 10:42-45).
LAS RAÍCES
Por inseguridad
• Algunos se hacen contenciosos porque tienen un
profundo complejo de inferioridad.
La inseguridad puede hacer que el hombre siga una de dos
direcciones. Algunos se aislan y se abstraen en sí mismos.
Rara vez abren la boca y se abstienen de competir.
Los inseguros que optan por el otro camino, a menudo se
hacen dominantes y autoritarios. Disfrazan su inseguridad
tratando de controlar a los demás. No pueden aceptar o:
admitir la derrota porque se sienten tremendamente amenaza- I
dos. Usando sus métodos llegan a la cima, porque tienden a
sobresalir por sus logros y después siguen trabajando duro
para mantenerse en lo alto. Cuando sienten que su posición de
"rey de la montaña" se ve amenazada de cualquier forma,
recurren a tácticas pecaminosas para defenderse del temor a
fracasar aunque sean cristianos.
Un hombre inseguro con frecuencia rebaja a otros con el fin
de parecer mejor que ellos. En realidad, es víctima de un
egoísmo sutil e inconsciente que puede manifestarse de
muchas maneras: siendo autoritario, discutidor, reñidor,
murmurador. calumniador, criticón, etc. Además, dice mal-
diciones y hasta puede recurrir a la violencia física.
Los líderes cristianos que tienen este problema son bastante
peligrosos porque tienden a justificar su comportamiento y
hasta a usar la Palabra de Dios como arma para alcanzar sus
metas egoístas. Interpretan las Escrituras a través de su tamiz
sicológico. Abusan de su posición "espiritual" y tratan de
enseñorearse de los demás (1 Pedro 5:3). Si alguien se atreve
a resistir sus tácticas autoritarias, de inmediato los despeda-
zan y tratan de controlar la mente de sus oponentes usando
versículos tales como: "Obedeced a vuestros pastores y sujetaos
a ellos..." (Hebreos 13:17).
Por amargura
• El resentimiento persistente puede causar con·
tenciones.
El hombre amargado ha permitido que "el sol se ponga sobre
su enojo" (Efesios 4:26). Y ha dado "lugar al diablo" en su vida
(v.27).
La mayoría de las veces, este espíritu de amargura empieza
Bienaventurados los pacificadores 193
PASOS DE ACCIÓN
Evalúe
Cóm.o
generoso
197
198 La medida del líder
cualidad implica mucho más que sólo dar, es toda una actitud.
y he aquí que un no creyente me estaba diciendo a mí, un
líder cristiano, que tenía que ser generoso.
No me malentienda. Mi esposa y yo hemos ofrendado re-
gularmente toda nuestra vida de casados. Como mínimo, da-
mos ellO por ciento de nuestros ingresos a la iglesia. Pero
aquél conferencista me hizo meditar en mi actitud hacia el dar
y cómo se relaciona con otras áreas de mi vida.
Testigos de Jesucristo
Dar propinas generosas nos da una excelente oportunidad
para testificar de Cristo. A menudo estudio mi Biblia en
restaurantes. Cuando lo hago, procuro dar más del 15 por
ciento de propina, sólo para que el servidor sepa que como
persona que estudia la Biblia, he sido influenciado por ella.
En uno de los restaurantes que frecuento con regularidad,
tengo derecho al descuento de 10 por ciento porque pertenezco
Cómo ser generoso 199
NO AVARO
Un nuevo reto
Francamente, nunca antes había enfrentado un reto seme-
jante, yeso que había sido pastor por muchos años. Para ser
totalmente honesto, y ahora me da vergüenza reconocerlo, no
había predicado acerca de este tema sino en una o dos ocasio-
nes.
Reconozco que no sabía por dónde empezar. Sin embargo,
después de pensarlo y orar, regresé con los ancianos y la
comisión especial con una recomendación de mi parte. Les pedí
que iniciáramos a nivel de líderes, un estudio de todo lo que la
Biblia dice acerca de las posesiones materiales y cómo debe
usarlas el cristiano. Estuvieron de acuerdo, y comenzó el
proceso.
UN DESCUBRIMIENTO ASOMBROSO
ESTADÍSTICAS ASOMBROSAS
LA MAYORÍA EGOÍSTA
CUESTIÓN DE PRIORIDADES
UN TB_ÁGICO EPITAFIO
HA VUELTO A SUCEDER
No hay absolutos
Nuestras vidas cambiaron dramáticamente cuando la
Suprema Corte de los Estados Unidos cambió las reglas y
empezó a tomar decisiones basada en un grupo de valores que
contradecían las tradiciones judeocristianas que guiaron a
nuestra nación durante sus primeros 200 años. Todo se hizo
relativo. Ya no contamos con un estándar absoluto por el cual
juzgar la moralidad, el crimen, las reglas del gobierno, la ética
en los negocios, la enseñanza de las escuelas, etc. Hemos hecho
exactamente lo mismo que el pueblo de Israel. Cuando vimos
a nuestro alrededor y vimos nuestra prosperidad, dijimos: "Mi
poder y la fuerza de mi mano me han traído esta riqueza". El
apóstol Pablo lo dice mejor: "Porque habrá hombres amadores
de sí mismos, avaros, vanagloriosos... amadores de los deleites
más que de Dios (2 Timoteo 3:2,4).
Contaminación cultural
Desafortunadamente, este nuevo sistema de valores ha
contaminado a la comunidad cristiana. Si hemos de ser hones-
tos, debemos aceptar que esto es verdad.
No me malentienda. Hay excepciones. Pero cuando vemos,
por ejemplo, al patrón cristiano de dar, sólo podemos llegar a
la conclusión de que nos hemos hecho "amadores del dinero"
porque hacemos exactamente lo mismo que los incrédulos.
Esto no debiera sorprendernos. Es una tendencia humana
que se ha presentado a través de la historia. Podemos llegar
a estar tan envueltos por el aspecto material de la vida, que
perdemos la perspectiva espiritual. El dinero puede llegar a
ser muy pronto un fin en sí mismo más que un medio para
lograr fines santos.
SÍMBOLO DE STATUS
Un precario equilibrio
Definitivamente, este es un problema relacionado con
nuestra cultura. Nuestras necesidades básicas son muy senci-
llas. Pero nuestra cultura ha complicado lo que creemos que
necesitamos. Este problema es mayor para los niños, porque
normalmente tienden a compararse con los demás. Si no
tienen algo que sus amigos sí tienen, se sienten privados de
algo, lo cual es muy real para ellos, no sólo producto de su
imaginación.
Este es un dificil reto para aquellos padres que quieren criar
a sus hijos para que no sean materialistas. Por un lado, es un
problema dar demasiadas cosas a los hijos. Pero por otro, no
dárselas, también provoca problemas. Si no somos cuidadosos,
crearemos en ellos una sed insaciable por las cosas materiales.
No se precipite
Es triste que muchos cristianos se ofendan con esta adver-
tencia. Llegan a la conclusión de que los líderes cristianos que
dedican todo su tiempo al ministerio no deben tener tantas
cosas materiales como sus semejantes. Esta es una inter-
pretación falsa de las Escrituras y crea una gran dificultad a
quienes tratan de servir al Señor.
Doble honor
Pablo tocó este tema en su primera carta a Timoteo:
La mayoría es honrada
La mayoría de líderes cristianos es gente honrada, trabaja-
dora y desafortunadamente, con bajo salario. En consecuencia,
208 La medida del líder
PASOS DE ACCIÓN
DISEÑE METAS
Cóm.o refle]ar
al Padre
celestial
Pero es necesario que el obispo sea irreprensible, marido de
una sola mujer, sobrio, prudente, decoroso, hospedador, apto
para enseñar; no dado al vino, no pendenciero, no codicioso
de ganancias deshonestas, sino amable, apacible, no avaro;
que gobierne bien su casa, que tenga a SUB hijos en
sujeción con toda dignidad
(1 Timoteo 3:2-4).
213
214 La medida del líder
¿PROYECCIÓN O REALIDAD?
CICATRICES EMOCIONALES
joven que había sido violada por su padre. Como siempre, esa
horrible experiencia la dejó con tremendas cicatrices emociona-
les. Sus sentimientos y rencor a veces eran insoportables.
A medida que le compartía el evangelio, le expliqué que
podía convertirse en cristiana si aceptaba a Jesucristo como su
Salvador personal. Ella estuvo dispuesta a dar este paso, así
que empecé a orar como hago a menudo, pidiéndole que
repitiera mis palabras.
Empecé diciendo: "Padre celestial, gracias por mandar a
Jesucristo a que sea mi Salvador".
Pero ella se quedó callada. Pensé que tal vez no había
entendido bien lo que le estaba pidiendo que hiciera, por lo que
le pregunté: "¿Algo está mal?"
De nuevo, ella no respondió. Posteriormente, dijo: "¡No
puedo decir eso! ¡Es que no puedo mencionar esa palabra!"
De pronto, entendí lo que pasaba. Ella no podía decir la
palabra "padre". Poco antes, me había contado su miserable
historia. La sóla mención de la palabra "padre" traía a su
memoria los horribles eventos de abuso sexual que eran
demasiado dolorosos, reminiscencias de sus experiencias
infantiles con su padre. Es innecesario decir que a medida que
oramos, tuve que evitar el uso de la palabra "padre" en ese
momento de su vida.
Recientemente volví a hablar con ella después de un tiempo,
en una celebración que hicieron por su cumpleaños. "¿Recuerda
cuando no podía pronunciar la palabra 'padre'?" le pregunté.
Ella sonrió y asintió con la cabeza. Ahora, después de varios
años de sanidad espiritual y emocional, ella puede llamar a
Dios Padre celestiaL Su imagen mental y emocional ha cam-
biado. Ahora comprende lo que en verdad es la paternidad
real.
La relación padre-pastor
Conozco una iglesia en la que el principal líder espiritual
tenía un hogar que definitivamente no se parecía a los reque-
rimientos dados por Pablo en 1 Timoteo 3 y Tito 1. El hombre
tenía dos hijas casadas (ambas cristianas profesantes) que
cometieron adulterio, lo cual era bien sabido por la comunidad.
Su hijo era el borracho del pueblo y constituía una fuente
permanente de vergüenza. Sin embargo, el pastor seguía
tratando de dirigir a la iglesia.
Por supuesto que los resultados fueron desastrosos. Los
problemas se multiplicaban en la iglesia. Había falta de
confianza, chismes, calumnias, murmuraciones y toda clase de
carnalidad.
Al observar esta situación, noté que el pastor estaba tratan-
do de dirigir a la iglesia en la misma forma en que lo hacía con
su hogar. A menudo ignoraba los problemas, haciendo como
que no existían. Cuando el método de esconder la cabeza como
el avestruz no daba resultado, prefería escabullirse para no
confrontarlos. Aunque sé que tenía convicciones, por alguna
razón no podía ponerlas en práctica. Lo que quería era que
todos estuvieran contentos. Al tratar de complacer a todos, en
realidad sucedía lo contrario. Todos le perdieron el respeto
como líder espiritual. Era muy evidente el parecido entre su
familia y la iglesia. La primera era un fracaso y la segunda
igualmente.
La prueba verdadera
El apóstol Pablo consideraba que una familia ordenada es la
prueba verdadera de la madurez y habilidad de un hombre
para dirigir a otros cristianos. Cuando toda su familia está
entregada a Jesucristo, podemos estar seguros de que ese
hombre es maduro espiritual y sicológicamente. Pero cuando
esto no es verdad y se elige a un hombre así para un puesto de
liderazgo en la iglesia, ésta última va a tener los mismos
problemas que la familia. Las mismas debilidades que hicieron
de este hombre un mal esposo y padre, son las mismas que
harán que sea un mal líder en la iglesia. Es más, si un hombre
Cómo reflejar al Padre celestial 217
Como esposos
Debemos amar a nuestra esposa "como Cristo amó a la
iglesia" (Efesios 5:25). Debemos vivir con ellas sabiamente y
darles honor como a "coherederas de la gracia de la vida" (1
Pedro 3:7). Pedro nos advierte que si no lo hacemos, nuestra
vida de oración se ve seriamente afectada.
Como padres
Nunca debemos provocar a ira a nuestros hijos sino criarlos
"en disciplina y amonestación del Señor" (Efesios 6:4). Pablo
ilustra este concepto con un ejemplo tomado de su ministerio.
Al escribir a los tesalonicenses, les dice que su ministerio entre
ellos fue "como el padre a sus hijos" (1 Tesalonicenses 2:11). El
apóstol se dedicaba a exhortar y consolar a cada uno de ellos,
lo cual demuestra que veía su ministerio como si fuera el
padre de sus convertidos. Los padres cristianos deben no sólo
criar a la familia, sino a los individuos de ella en forma inde-
pendiente. Cada uno tiene una personalidad diferente y
requiere atención individualizada, de acuerdo a su inclinación
natural. Creo que esto es lo que significa el conocido proverbio:
Disolución o rebelión
Más adelante en su carta a Timoteo, Pablo usó la misma pa-
labra para referirse a "hijos maduros", que son responsables y
proveen para las necesidades de su madre (1 Timoteo 5:4).
Pero lo que es más importante, es que cuando el apóstol usa
esta palabra en su carta a Tito, dice que el hombre que se
elige para ocupar un puesto espiritual debe tener "hijos cre-
yentes que no estén acusados de disolución ni de rebeldía"
(Tito 1:6). Estas características se refieren a personas que
viven inmoral y desenfrenadamente, cosas que sólo hacen los
hijos mayores.
Experiencia total
Es relativamente fácil engañar a otros respecto a nuestra
espiritualidad. Sin embargo, no podemos engañar a nuestra
esposa e hijos. Ellos viven con nosotros las 24 horas, siete días
a la semana. Su experiencia con nosotros es total, nos conocen
tal como somos. Cuando nuestro mensaje a otros no se confor~
ma a las relaciones que tenemos en casa, nos metemos en
serios problemas con nuestros hijos. Estamos en peligro de
alejarlos de Jesucristo, el mismo a quien queremos que sirvan.
PASOS DE ACCIÓN
El respeto se galla
Pida perdón
Un juicio equivocado
En ese instante decidí lo que iba a hacer. Empezamos a
cenar sin ellos. Como 10 minutos después, Kenton y su amigo
llegaron. Me levanté, lo llevé a su cuarto, cerré la puerta y le
dí unos buenos azotes. Las explicaciones sobraban. Después de
toJu, le había JaJu instrucciones precisas. Además, no estaba
de humor para escuchar cualquier invento que se le ocurriera.
Al salir del cuarto, mi esposa, con mucha diplomacia, me
informó que había cometido un error de juicio. Lo que Kenton
había tratado de explicarme era que había estado obedeciendo
a su madre, quien le había dicho que tenía que aprender una
lección, la de atender a su amigo con cortesía y complacerlo
mientras estaba de visita.
Como supe después, el amigo había querido ir hasta el
arroyo. Kenton, tratando de seguir las instrucciones maternas,
procedió a complacerlo. A su manera, estaba tratando de ser
hospitalario poniendo los deseos de su amigo en primer lugar.
Demasiado tarde supe que había tratado de explicarme todo,
pero yo no se lo permití.
224 La :medida del líder
Diseñe metas
neación.
Cóm.o am.ar
lo bueno
Porque es necesario que el obispo sea irreprensible, como
administrador de Dios; no soberbio, no iracundo, no dado al
vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas,
sino hospedador, amante de lo bueno...
(Tito 1:7-8).
227
228 La medida del líder
LA VERDAD DESNUDA
CONTRASTES ESPECÍFICOS
es bueno:
• filautos "Amadores de sí mismos"
• filarguros "Avaros"
• filedonos "Amadores de los deleites"
• afilágatos "Aborrecedores de lo bueno"
Veamos más específicamente cada una de estas característi-
cas mundanas y carnales:
AMADORES DE SÍ MISMOS
ses 2:3-4).
AVAROS
Como ya mencionamos en el capítulo 16, cualquiera que
tenga una perspectiva correcta de lo que la Biblia enseña, sabe
que Pablo no estaba condenando al dinero en sí. Ni tampoco a
la gente que posee dinero. Más bien, nos advierte que no
234 La medida del líder
La tierra prometida
Cuando Israel llegó a orillas del Jordán, listo para cruzarlo,
Dios habló a través de Moisés, diciendo a su pueblo que estaba
a punto de entrar en una tierra "que fluye leche y miel"
(Deuteronomio 6:3). La tierra prometida iba a ser un lugar
donde Israel podría experimentar placer y alegría.
Pero los mismos placeres que Dios creó para que fueran
"buenos", se convirtieron en "malos". Todo empezó cuando el
pecado entró en el mundo. Los hombres tomamos lo que Dios
hizo bueno y para su gloria y lo convertimos en algo que es
malo y pecaminoso. Lo que Dios diseñó para el matrimonio, lo
hemos usado erróneamente; asimismo, hemos abusado de lo
que el Señor creó para nuestro alimento. Hemos hecho del
placer un fin en sí mismo y lo usamos en formas egoístas y
pecaminosas que violan la voluntad de Dios. Como millones de
personas han descubierto, el placer como un fin en sí mismo es
un callejón sin salida, porque nunca satisface totalmente.
22:37-40).
PASOS DE ACCIÓN
Medite
Evalúe
Conságrese
Confíe en Dios
243
244 La medida del líder
EL SIGNIFICADO BÁSICO
Justicia posicional
En Romanos 1:16-17 y muchos otros pasajes, Pablo se refirió
a lo que los teólogos denominan "justicia posicional". Cuando
ponemos nuestra fe en Jesucristo para salvación, Dios nos ve
con la justicia de Cristo. Esta es la única forma en que pode-
mos llegar a ser salvos. Jesucristo mismo es nuestra justicia
(1 Corintios 1:30). Esta es la gran verdad que transformó la
vida de Martín Lutero. Para decirlo en las palabras de Jesús:
"nació de nuevo" (Juan 3:3). Esta gran verdad de la carta de
Pablo a los romanos no sólo cambió la vida de Lutero, Dios la
usó para que él cambiara al mundo. "El justo vivirá por la fe"
se convirtió en su grito de batalla.
Esto no debe sorprendernos, porque Pablo usó alguna forma
de la palabra dikaios más de veinte veces en los primeros
capítulos de su epístola a los romanos para referirse al hecho
de que por la fe en Cristo Jesús hemos sido justificados y
hechos justos ante los ojos de Dios.
JUSTICIA E IMPARCIALIDAD
UN EJEMPLO ENCOMIABLE
Imaginación "santificada"
Imagine las murmuraciones:
La respuesta
de la gente: "¡Increíble! Hemos recibido muchas excusas,
¡pero esta es la más descarada e increíble
que hemos escuchado! ¿Que apareció un
ángel? ¡Los ángeles nO tienen sexo! ¿Que fue
el Espíritu Santo? Pero el Espíritu Santo
sólo se ha manifestado a los grandes hom-
bres como David y algunos otros profetas
importantes. ¡Ustedes están locos si creen
que vamos a creerles!"
La injusticia actual
¿A cuántos hombres conoce que han embarazado a una
mujer fuera del matrimonio y después la abandonan para que
resuelva sola el problema resultado de un momento de lascivia
y autoindulgencia? O peor aún, ¿que para escapar de su
responsabilidad pagan para que la mujer aborte?
No me malentienda. No estoy echando toda la culpa al
hombre. Esta clase de pecado tiene dos culpables. Pero qué
fácil es aprovecharse de alguien y después dejar que esa
persona luche sola con el problema. Este es una injusticia
imperdonable.
Ojalá que Dios nos dé más hombres como José, rectos,
justos, que estén dispuestos a hacer a un lado su egoísmo y se
preocupen por los demás.
Un desastre matrimonial
Desde el principio, su matrimonio se enfilaba al fracaso.
Todas las historias tienen dos lados, pero yo creo que escuché
y sabía lo suficiente para darme cuenta de que su relato era
bastante exacto. Su esposa se convirtió en el aguijón de su
carne, una rueda de molino que debía llevar alrededor del
Cómo ser justo y leal 251
PASOS DE ACCIÓN
Un regalo de Dios
La experiencia de salvación
Su andar cristiano
Recuerde a Elías
Consulte a un amigo
Levantem.os
DJl.anos santas
Porque es necesario que el obispo sea irreprensible, como
administrador de Dios; no soberbio, no iracundo, no dado al
vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas,
sino hospedador, amante de lo bueno, sobrio, justo, santo...
(Tito 1:7-8).
RODILLAS SANGRANTES
257
258 La medida del líder
concreto.
¿Qué es lo que los motivaba a realizar esta clase de ritual
religioso? Creían que de esta manera podían llegar a ser
santos y experimentar el perdón de sus pecados. Aunque era
evidente que eran sinceros, en realidad estaban tremendamen-
te confundidos. Pablo sí dijo: "Quiero, pues, que los hombres
oren en todo lugar, levantando manos santas..." (1 Timoteo
2:8), pero en ningún lado nos ordena Dios que tengamos
"rodillas sangrantes".
IDEAS EQUIVOCADAS
Perfeccionismo
Ascetismo
Autonegación
Legalismo
Énfasis en lo externo
Yo crecí en una comunidad de esta clase, donde seguíamos
una cierta cantidad de reglas. Sin embargo, desde joven,
descubrí que esa gente mostraba celos y orgullo. Eranjuzgones
y tenían graves prejuicios contra la gente que no pertenecía a
la comunidad religiosa. Murmuraban unos contra otros y a
menudo eran rencorosos. En esencia, lo que hacían era ignorar
las cualidades internas que son la clave para alcanzar la
verdadera santidad.
Esto es exactamente lo que hicieron lo fariseos en muchas
ocasiones. Inventaron reglas y después buscaban la forma de
transgredirlas. Jesús condenó esta clase de comportamiento
(Marcos 7:9-13).
Rituales religiosos
Algunos cristianos creen que el grado de santidad que
adquieren está directamente relacionado con la cantidad de
tiempo que pasan en oración, en estudio bíblico y en otras
formas de ejercicios religiosos. También esto es una forma de
legalismo. Pero como sucede con toda la gente que trata de
llegar a ser santa usando medios no bíblicos, son sinceros.
Algunos pasan horas y horas en oración y meditación porque
creen que estos son los medios de alcanzar la santidad y
enseñan que esta es la única manera de obtenerla.
Pero esta clase de ideas contiene una falla intrínseca. Si la
Levantemos manos santas 263
Santidad posicional
Santidad progresiva
Consagración
Andando en el Espíritu
El Espíritu y la Biblia
Santidad corporativa
PASOS DE ACCIÓN
Evalúese
enojo" (4:26).
_ "El que hurtaba, no hurte más, sino trabaje, haciendo con
sus manos lo que es bueno" (4:28).
_ "Ninguna palabra corrompida salga de vuestra boca, sino
la que sea buena para la necesaria edificación" (4:29).
_ ''Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios" (4:30).
_ "Quítense de vosotros toda amargura, enojo, ira, gritería
y maledicencia, y toda malicia" (4:31).
_ "Antes sed benignos unos con otros, misericordiosos,
perdonándoos unos a otros" (4:32).
_ "Y andad en amor, como también Cristo nos amó" (5:2).
_ "Pero fornicación y toda inmundicia, o avaricia, ni aun se
nombre entre vosotros" (5:3).
_ "...ni palabras deshonestas, ni necedades, ni truhanerías
que no convienen, sino antes bien acciones de gracias"
(5:4~ \
_ "...andad como hijos de luz (porque el fruto del Espíritu es
en toda bondad, justicia y verdad)" (5:8-9).
''Y no participéis en las obras infructuosas de las tinieblas,
sino más bien reprendedlas" (5:11).
"Mirad, pues, con diligencia cómo andéis, no como necios
sino como sabios, aprovechando bien el tiempo, porque los
días son malos" (5:15-16).
_ "Por tanto, no seáis insensatos sino entendidos de cuál sea
la voluntad del Señor" (5:17).
"No os embriaguéis con vino, en lo cual hay disolución;
antes bien sed llenos del Espíritu" (5:18).
"Someteos unos a otros en el temor de Dios" (5:21).
"Las casadas estén sujetas a sus propios maridos, como al
Señor" (5:22).
"Maridos, amad a vuestras mujeres, como Cristo amó a la
iglesia, y se entregó a sí mismo por ella" (5:25).
_ "Hijos, obedeced en el Señor a vuestros padres..." (6:1).
_ ''Y vosotros, padres, no provoquéis a ira a vuestros hijos
sino criadlos en disciplina y amonestación del Señor" (6:4).
"Siervos, obedeced a vuestros amos terrenales... " (6:5).
_ ''Y vosotros, amos, haced con ellos lo mismo..." (6:9).
_ "...fortaleceos en el Señor y en el poder de su fuerza"
(6:10).
_ "Vestíos de toda la armadura de Dios, para que podáis
272 La medida del líder
Cóm.o llegar a
ser ~bi.sci]p>linaJo
Porque es necesario que el obispo sea irreprensible, como
administrador de Dios; no soberbio, no iracundo, no dado al
vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas,
sino hospedador, amante de lo bueno, sobrio, justo, santo,
dueño de si mismo [disciplinado]
(Tito 1:7-8).
275
276 La medida del líder
La carrera pedestre
Los juegos Ístmicos, segundos en importancia después de los
Olímpicos, se celebraban cada tres años en Corinto. Aparente-
mente, esta es la razón por la que Pablo usó una metáfora
atlética para desarrollar un tema espiritual en su primer carta
a los corintios; usó una forma de la palabra egkrate para
trazar un paralelo entre vivir una "vida cristiana disciplinada"
y ser un "corredor disciplinado".
LA CLAVE ES LA PREPARACIÓN
Síntomas sicosomáticos
Este problema puede atacar a los niños. He visto casos en
que literalmente quieren morir. Se vuelven retraídos e incluso
enferman. En algunos casos, desarrollan úlceras. Frecuente-
mente la raíz del problema es la ira reprimida. En algunos
casos, no se les ha permitido llorar o expresar sus sentimientos
Cómo llegar a ser disciplinado 281
¿cuÁL ES cuÁL?
LA VIDA VENIDERA
LA CARRERA NO HA TERMINADO
ACONDICIONAMIENTO Y CONCENTRACIÓN
Pecados flagrantes
Algunos pecados nos inmovilizan espiritualmente en forma
total. Pablo los llama las obras de la carne: "...adulterio,
fornicación, inmundicia, lascivia, idolatría, hechicerías, enemis-
tades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones, herejías,
envidias, homicidios, borracheras, orgías y cosas semejantes a
estas... (Gálatas 5:19-21). Esta lista incluye pecados flagrantes,
"cargas" que nos impedirán correr la carrera "con paciencia
[resistencia]".
Malos hábitos
Pero, ¿qué de aquellos "pesos" que no son tan evidentes,
hábitos que pudieran no ser considerados pecado? Para ser
perfectamente claro: ¿Está usted 5 kilos pasado de peso en su
vida cristiana? ¿Ha desarrollado hábitos que lo mantienen en
"la banca" de la vida espiritual? ¿Invierte mucho tiempo en ver
televisión, cine o leyendo literatura chatarra? A la vez, ¿está
descuidando su tiempo de oración, su asistencia a la iglesia y
la lectura bíblica? Para ser mas específico, ¿ha desarrollado
hábitos de pereza? ¿Carece de autodisciplina?
"¿Son tales cosas pecado?" podría preguntarme. Obviamente,
usted debe ser el juez. Para mí, cualquier cosa que disminuya
mi apetito espiritual y quite mis ojos de Jesús requiere una
cuidadosa atención. Yo puedo estar sólo 5 kilogramos arriba de
mi peso en la vida cristiana, pero de todos modos esto afecta
a mi resistencia al correr la carrera que me sido asignada.
LA RECTA FINAL
DISCIPLINA ESPIRITUAL
Estemos preparados
Por dos años, nuestro hijo Kenton fue miembro de un equipo
de esquí del estado de Colorado que se especializaba en carre-
ras de descenso de montaña. Antes de que el equipo siquiera
fuera a la montaña, antes de que cayera la primera nieve in-
vernal, los miembros del equipo se entregaron a un riguroso
programa de entrenamiento terrestre: ciclismo, levantamiento
de pesas, atletismo, etc. Era vital que los esquiadores estuvie-
ran en excelente condición física antes de tomar el reto y la
disciplina física y mental que se precisan para desarrollar las
habilidades específicas de esquiar en las colinas a 140 kilóme-
tros por hora.
PASOS DE ACCIÓN
Llene el cuestionario
v Lea cada pregunta cuidadosamente y luego encierre en un
círculo el número que mejor represente cómo anda en su
itinerario espiritual. Conteste en la forma más honesta
posible, pero no sea demasiado estricto con usted mismo.
Dése el crédito dónde crea que lo merece.
Repase y revise
vTome nota de las áreas en las que quiere mejorar. Luego
regrese a los capítulos de este libro donde se discuten a
profundidad. Relea cada capítulo y los "pasos de acción".
Otra vez, determine las metas específicas que quiere alcan-
zar en su vida cristiana.
Cómo llegar a ser disciplinado 291
Madurez espiritual
1. ¿Cómo evalúa su madurez espiritual como cristiano?
No satisfactorio 1 2 3 4 5 6 7 Satisfactorio
Irreprensible
2. ¿Cómo evalúa su reputación de cristiano tanto entre
creyentes como entre inconversos?
No satisfactorio 1 2 3 4 5 6 7 Satisfactorio
Sobrio
4. ¿Cómo evalúa su grado de equilibrio en la vida cristia~
na?
No satisfactorio 1 2 3 4 5 6 7 Satisfactorio
Prudente
5. ¿Qué tan sabio y capaz de discernir las cosas se con·
sidera?
No satisfactorio 1 2 3 4 5 6 7 Satisfactorio
Decoroso
6. ¿Que tan satisfecho está con la manera en que refleja la
vida de Cristo?
No satisfactorio 1 2 3 4 5 6 7 Satisfactorio
Hospitalario
7. ¿Cómo evalúa su generosidad?
No satisfactorio 1 2 3 4 5 6 7 Satisfactorio
No dado al vino
9. ¿Qué tan bien controla sus obsesiones y deseos compul~
sivos?
No satisfactorio 1 2 3 4 5 6 7 Satisfactorio
No soberbio
10. ¿Qué tan bien se relaciona con otras personas sin exigir
toda la atención para usted o controlar a los demás?
No satisfactorio 1 2 3 4 5 6 7 Satisfactorio
No iracundo
11. ¿Qué tan satisfecho está con la manera en que maneja
el enojo?
No satisfactorio 1 2 3 4 5 6 7 Satisfactorio
No pendenciero
12. ¿Puede controlar la agresión fisica y/o verbal?
No satisfactorio 1 2 3 4 5 6 7 Satisfactorio
Amable
13. ¿Qué tan objetivo y ecuánime es usted en sus relaciones
con otros?
No satisfactorio 1 2 3 4 5 6 7 Satisfactorio
Apacible
14. ¿Qué tan satisfecho está con su habilidad para evitar
discusiones?
No satisfactorio 1 2 3 4 5 6 7 Satisfactorio
Amante de lo bueno
17. ¿Hasta qué grado está venciendo el mal con el bien?
No satisfactorio 1 2 3 4 5 6 7 Satisfactorio
Cómo llegar a ser disciplinado 293
Justo
18. ¿Qué tan justo e imparcial es usted en sus relaciones
con otros?
No satisfactorio 1 2 3 4 5 6 7 Satisfactorio
Santo
19. ¿Hasta qué grado se siente satisfecho con la manera en
que su vida refleja la santidad de Dios?
No satisfactorio 1 2 3 4 5 6 7 Satisfactorio
Disciplinado
20. ¿Está viviendo una vida cristiana disciplinada?
No satisfactorio 1 2 3 4 5 6 7 Satisfactorio