late y la crea de a mente 16 ‘eel contexto del tabs intelectual yarstico es une fuente de pla cet que predice mejor lo que es probable que hagan los estudiantes ccaando pueden hacer lo que desea. ‘A media quel lector vaya eyendo este libro, vera que suelo cilarentre as referencias al are, témino que utilizo para denctar las ates plisticas,y las referencias las artes, érmino con el que desig no al conjunte de todas la artes, Me temo qe la nica manera dere solver esta potencial ambigtiedad es consular el contexto. Espero ‘que esta falta de coberencia, que mito sn reserva, na cause nin- una molestia| (Otra xen que deseo mencionar es mi conviceién de que no todas las obras de arte se crean dela misma manera. Todas las cul tas del mundo exhiben logros que representan la quntaesencia de Jnimaginacigo humana obras de una maestia tan deslambrante qe cambian la forma de ver ef mundo de quienes las contemplan, las es- cuchan 0 las Ieen. Al mismo tiempo, debo admitir que cualquier prictca puede rener cusldadesextéricas 0 artistas. Y esto incluye alos nifios de tres alos de edad que construyencastilos de arena 0 alls cirjanos que realizan una operacién a vida © muerte. Lo que es estético depend, por lo menos en parte, de Ia mancra'en que se Jborda alguna caracterisica del mundo feroménico, Lo estilo de ‘rena pen sr tn primer intent, Carsesponde s quienes nos de: dlicamos la educacion intentar disefarstusciones donde los inten tos des nos sean cadaver ms elaborados, sensibese imaginat vos. No es Gia una tarea baad, cuando se raliza con éxito, los resultados no tienen nada detiviaes 1 El papel de las artes en la transformacién de la conciencia La educacién es el proceso de aprender ainventarnos a nosotros mismos Para comprender el papel dela artes en a transformacin dea con cieneia debemos empezar por ls caracteristicas biolOgicas de org nismo humano, porque son estas caracteristias las que hacen posi be que nesotrs, ls seres humanos establezcamos contacto coo el tentorno en el que vivimos. En su estado mas fundamental, este en tomo es eualtativ y se compone de imagenes y sonidos, de sabores y olores que podemos experimentat por medio de nuestro sisgema Sensoral. Aunque puede que ol mundo del recién nacido sea lara ‘ianteyfebril confusion deserita en su dia por William James, tam bin es, a pesar desu condicion aparcntemente caste, un entorno ‘empiric entozno que todoslos seres humanos, incluso los rec nacidos, podemos experimentar [Naturalmente experimentar el entomo es un proceso que pro longa To largo de a vids; sla base misma dela vida. Es un proceso conformado por la cuktur,influenciado por el lengua las reencias ys valores, y moderado por las carateristiens dstintivas dees pat te de nosotros mismos que a veces lamamosindividualidad. Noso tos los sere humanos, damos una impronta al mismo tiempo pe. sonal y cultural a lo que expesimentamos; la relacin entre ests dos aspectos ex inextricable. Pero a pesar de estas Factores meadores, anos factores que personilizan fran la experiencia, nuestro com ‘acto inicial con el mundo empitico depende de nest sistema sen- sora fruto dela evolucion biologica, Este sistema, una extensign deOss tare y a eosin de mente 18 ‘nuestro sistema nervioso, es, como dice Susanne Lange, el Srzano ‘dela menten. Veamos e6mo describe esta auton, en su Philosopb Ug Neto Key, a conexin cote la mente yl sistema sensorial lsitema nevioo ex el dgano dela mente; cento esl cere bro, su extremidades los Spanos de Ios sentidos: y culgues fun th earcteien que poeda porees debe puberma cl rbajo de to ‘doesn components. En otras pala, [a actividad de nuestros semis slo es somentae cuando Dega al cercbro, sino ambien tinsus miss inion cuando el exteaio mundo exterior ined en el tecertor mis lejanoy mis pequcio. Toda sensbidad lew el slo {ila mentaldad. As, vere es un proceso paso pore ues a ‘maccrm unatpresione in serio, uns dos amorfos con ls (Gpe una mente organizadora construe formas pata sos propos fz 3x eer, en mismo, e un proceso de formulas: compre on del mundo wile empieza en fos 008? Los semtidos son nuestrasprimeras vias hacia la conciencia, Sit tn sistema sensofialintacto no seams conscients de las cua tes del entorno alas gue sors responlemos. Esta ausencia deco ‘Gencta nos haa ineapaces de distinguir al amigo del enemigo, “imentaros o de comunicarnos con los dems. Ta capacicad deexperimentar el mundo cualtativo cn el que’ vimos tiene un caricierincialmentereflexivo; estamos bia Tnente disedados para mamar, para responder a la temperat para siciamos de leche. Nuesteo sistema biologico est di para sobrevivie con la ayuda de los demi thos, Aprendemos «ver, ao, a discern las complejidades tivas de lo que saboreamos y tocamos. Aprendemos a iferen ft scriminar, a reconacer ya recordar. Lo que al principio‘ fespuesta rfl, una funcin del instinto, se convierteen (queda gmdual del estimulo, la difereneacion, la exploraciim ‘tiempo, del significado. Nuestro sistema sensorial se com fun medio por el que proseguimos nuestro propio desaral ‘sistema sensorial no act aslado; su desarrollo exige I inentay dela cultura: el lengua, ls artes, ln cienca, Jos 1 El papel des ares en a zansfoumaciin dela consencin te. Con la ayuda dela cultura aprendemos a crearnos 2 nosotras ‘Se dice que el término cata tiene centenates de sgnficados. Dor ellos on cpeciamente pertinent ale edi: soc “antropol6gico y el otro ex de earctr bolégice. En el sentido anto- poldgico, una cultura es una manera de vivir comparida. En el en tido biolgco, en lugar del término elira se emplea su sindnimo cutico, Creo que as escucas, al gual que la sociedad mas amplia be Ja que forman parte, actin en los dos sentides del término, como cultura y como culivo. Hacen posible un estilo de vida compartido, tna sensaci de pertenenca y de comunidad, y constituyen un me tio de cultivo, en est eas de las mentes de los nics. La organiza cn de las excuels, lo que sensei en ells, las normas que see tablecen y las relaciones que fomentanentze los adulios y los nis son importantes porque conforman las experiencas que es probable {qe tengan les alumnos, experiencias que inflirin en lo que los ni fis van a ser, La experiencia es fundamental para este cultivo por aque es el medio de ls educacén* La educacién, a su vez, esl pro- eso de aprender a creanos a nosotros mismos; y esto es lo que fomentan las ares entendidas como proceso y como bos frutos dese procs, El trabjo en las artes no sélo es una manera dl crear a fuaciones y productos; & una manera de crear nuestas vias am pllando nuestra concienei, conformando nuestrasactitudes, satis tendo nvestra bisueda de sigeifcado,estableciendo contacto con los demis y compartendlo tna cultura. De todas las especies vivas, los seres humanos tienen la capac dad dstinsiva,y puede que hasta exclusiva, de crear ura eltara en Tague pueda exece los integrances de su comunidad, Ls seres hur ‘manos pueden dejar un legado. Por lo que saberos, i siguiers los ‘hinpancés, nuestra parientes genices mas préximos, tienen un rol cultural ques twansmita de una manera progresiva de ge in en generac,” Hace reseentosafios los chimpancés vi come lo hacen oy. Nosotros no s6lo podemos experimentare io cualacivo, como hacen los chimpancés; también podemos Rar Eonceptos. Los conceptos son imagenes destladas en cualee ELarte yl reacign dela mente 20 ‘gues forme o combinacién de formas de carter sensorial que se tian para tepresent los detalles de la experiencia. Con ls concep tos poderos hacer dos cosas que muy bien pueden ser exclsivas de nuestra especie: podemos imaginar posiblidades que no hemes en tontrady podetios intentar plasma, en la esfera pablics, 33s nue- ‘as posibiidades que hemos imaginado en el recinto privado de nucstra concienci. Podemos hacer pico lo privado compatién ‘doo con los dems. “Transformar lo privado en algo pablico « un proceso funds mental tanto en el arte como en la ciencia. Ayudar a los jovenes 2 aprender a efectuar esa transformacién es otro de las objetvos mis importantes de la educacién, Es un proceso que depende iicial mente de lacapacidad de experimentar las cualidades del entorno, ‘ualidades que elimentan nuestra vida conceptual y que luego ust ‘nos para alimencar nuestra imaginacion 'No deseo trazar wna dstineidn demasiado tajante entre I fr smacign de eonceptosy la generacin, basada en Ia imaginacin, de las formas necesarias para crea, por ejemplo, la arquitectura del sc lo xo os nfs improvisados de un solo de Fla Fitzgerald ln for- ‘maciin de conceptos es en's misina un acto de la imaginacion. Pero se da un diferencia entre las imigenes recordadasy stra Formacion basada en la imaginacin Si escuvigramos limitados al imagenes que hemos experimentado, el desarrollo ceultueal serie muy dill. Laimaginacion nos ofrece imagenes de recuerdo de To posible que constituyen wna plataforma para vero real, al vee real con ojos nuevos, pademos crear algo que se encuentte mais de ello, La imaginaci, alimentada por ls caratersticas se rales de la experiencia, seexpresa en ls artes por medio de la ‘gen, La imagen, el elemento central de ln imaginacin, tiene fanicter culitativo, Es indudable que vemos con el ojo de nu a EL papel cle at artes on la transformacin dea conciencis El papel de las artes para refinar los sentdos y extender Ja imaginacién Las artes tienen un papel importante que desempefiar en el rfins miento de nusstro sistem sensorial y en el culivo de nuestra capa cidade iaginacidn. En efecto, las artes nos ofrecen una especie de licencia para profundiat on la experiencia cualtativa de una mane: rv especialmente concentrada y pasticipar en la exploracién cons tructiva de lo que pueda engendrar el proceso imaginative. En este ‘sentido, las ares, en todas sus manifestaciones, se acercan al juego fen cuanto a acttud/ La imaginacin se ibera de sus limitaciones Tas artes, por lo menos en Occidente, otorgan licencia para explo ‘at, yen realidad pata sacumbir, a os impulsos que la obra em su creador y que el creador transmit a su obra. Quiz eso ve obser- ‘ede una manera més clara y vivida cuando observamos a niios de precscolar mientras juegan. A esta edad, alos nfs kes produce un placer especial la puta exploracin del potencal sensorial de los ma fevales que usan, Es a esta edad cuando su eapacidad de imagina- ‘Gn, libre de las limitaciones de la cultura, les permite convetic un palo ea wn avin que vuela, un ealcetin en una mutieca a que arr Teo una serie de lineas dibujadas en una representacin de pap Pra los nos pesos, el mundo sensorial es une fuente de satis. faccin ylaimaginacin es una fuente de places basado en a explo- racién ¥ son ests inclnacines al satisfac y la exploracin lo (gue los educsdores y padres intcligentes desean almentar para que fo se ahoguen bajo el impacto implacable de la educacin «serine ‘Una cultura poblada por personss de escasaimaginacin tiene un uruo ettio, En une cultura como éstahabri pocos cambios por auc habra poco sentido dela posbiidad. Li imaginacién, esa forma de pensamiento que engendra ime: genes de lo pesible, ambien desempefa una funcion cognitiva de Jimportancia fundamental. La imapinacin nos permite probar cosas farsa dese que losers hun nerseronimdgenes hace tos ice iawn sprees de cers de asc El Foto de macnn eect oc atl Seieioy scar ue no hay nngun moda eri oe Its hen rtayn aap ain pen asc, Las formas dereprstacgn oo mts porlos que tebe pbs bs comender dea concen, Come he ne Maes lpr de hacer pinot cotenio de concen Ses nc de diseases, erst ycompei, Ite dees rn opr nia dea Seoe unas vpecsiones my ponds panics vida ment Puc cous fomas de rpresenacen quetevan usar tnben hile apes el mundo ques vn experimen. gus La spn x las psa eden aust 0 tom cracs de eprsar Si muesta cimara oop et fon pecan blancoy neyo, becremos smb, Br cle mime lors end cops con ue po Gl basco clor Lo qu pate tae pales de———<&«x«w5wo5o5©0©5050.0o- i éi | lame yl rescind a mente 26 nuestra ciara influyeen lo que baremos nosotros. Sie nico ins Tumento que tenemos a man es una cinta mética, busearemos ses gue padamos mei. Dicho de otro modo, los instrumentos con Tee ne rsbejames inluyen cn lo que es probable que penscmos. ‘Tos nstrumentos de medicign conducen al euantificacins los ins trumentos que se usan en las artes conducen ala cualifeacn, “Consideremoslasimplicaciones dela relcin entre dstnts for mas de representacién para a sleccin de contenidos el currculo ‘Gelar, Aprenderaulizar uns formas concretas de represensacion ‘lanbién e aprender a pensar y a represenar el significado de unas vray eoncrets, 2Que amplitud ene la distibucion actual? yOu formas de representacign se destacan? ¢Qué formas se espera ine culver» los estudiantes?

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