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Belvedresi, Rosa Elena

Filosofía de la historia

Programa 2013

Documento disponible para su consulta y descarga en Memoria Académica, repositorio


institucional de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación (FaHCE) de la
Universidad Nacional de La Plata. Gestionado por Bibhuma, biblioteca de la FaHCE.

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http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar http://www.bibhuma.fahce.unlp.edu.ar

Esta obra está bajo licencia 2.5 de Creative Commons Argentina.


Atribución-No comercial-Sin obras derivadas 2.5
Universidad nacional de La Plata
Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación
Departamento de Filosofía

Asi g nat ur a

FI LOSOFÍ A D E LA HI ST ORI A

Año lectivo: 2013


Régimen de cursada: Cuatrimestral (primer cuatrimestre) - Promoción sin examen final
Profesor a cargo: Dra. Rosa E. BELVEDRESI, Profesora Titular
Equipo docente: Lic. Adrián Ercoli, Ayudante Diplomado

Contacto con la cátedra: catedrafilohistoria@gmail.com


Blog: http://filodelahistorialp.blogspot.com.ar/

1. FUNDAMENTACIÓN Y OBJETIVOS

En la Modernidad surgen la historia como la ciencia que llegaremos a conocer y también


la reflexión filosófica sobre ella. La problemática asociada a esos desarrollos, en especial,
el sentido y la dirección de la historia en el marco del progreso de la especie humana con
centro en Europa, concitarán los mayores esfuerzos a la vez que serán objetos de críticas
fundadas. Hacia el siglo XX, la filosofía de la historia se fue comprometiendo cada vez
más con discusiones epistemológicas hasta quedar casi reducida a ser un análisis de
cuestiones metodológicas supuestamente específicas de la ciencia histórica. Desde la
década del ‘80 se han replanteado algunas de las preguntas tradicionales, en
consonancia con discusiones políticas vinculadas a sucesos históricos cuya
interpretación parece requerir compromisos prácticos y morales que involucran supuestos
acerca de la libertad humana, el sentido de la historia o la propia condición de la especie
humana como sujeto histórico. En la actualidad la filosofía de la historia trata con un
objeto “anfibio”: una estrategia de conocimiento para comprender el mundo humano y
pasible por lo tanto de ser tratada en términos epistemológicos; y, a la vez, un interés
humano por interpretar y dar sentido práctico al tiempo en el que los sujetos están
insertos. De ahí que pueda decirse que a la preocupación por definir el pasado y delimitar
sus interpretaciones posibles, la filosofía de la historia suma también una reflexión sobre
el presente y el futuro en cuanto éstos son elementos constitutivos de lo que podría
entenderse como “conciencia histórica”.

Objetivos:

-Generales:
-que el alumno:
1. relacione la discusión filosófica con la problemática social contemporánea

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2. desarrolle estrategias de discusión y argumentación racionales
3. identifique los supuestos que operan tanto en la definición de los problemas
filosóficos como en los modos de abordarlos

-Particulares:

-que el alumno:
1. conozca el desarrollo de la filosofía de la historia y comprenda sus concep-
tos básicos relacionándolos con el marco teórico e histórico en el que surgen
2. reflexione acerca del carácter del hombre como ser histórico y reconozca las
dimensiones específicas de la experiencia y la conciencia históricas
3. sea capaz de identificar los elementos presentes en las discusiones acerca
de la memoria colectiva y el deber del recuerdo y pueda problematizarlos

2. CONTENIDOS Y BIBLIOGRAFÍA OBLIGATORIA


El programa consta de cinco unidades. Luego de cada unidad se menciona la bibliografía
pertinente disponible en español. De la bibliografía obligatoria, en los casos que
corresponda, se indicará en las clases la selección de textos correspondientes. Al final
del programa se consigna una bibliografía introductoria general que pudiera ser de
utilidad para los alumnos y una bibliografía de carácter más específico para quienes
deseen o estén en condiciones de profundizar en algunos de los temas considerados. (La
selección de bibliografía obligatoria puede variar durante la cursada)

Unidad 1: La metafísica de la historia


Discusión preliminar: las dimensiones de lo histórico y la delimitación filosófica de la
cuestión. El tiempo histórico como producto moderno. Voltaire y la “filosofía de la
historia”. La historia en clave filosófica. La naturaleza como condición y negación de la
historia. El paradigma teleológico: Kant, Hegel y Marx. La filosofía de la historia como
filosofía política. Los críticos de la modernidad.

Bibliografía obligatoria:

Brauer: “La filosofía idealista de la historia”, en Filosofía de la historia, Tomo V de la


Enciclopedia Iberoamericana de Filosofía, Madrid, Trotta, 1993
Hegel, G.W.F.: Lecciones sobre la filosofía de la historia universal, Madrid, Alianza, 1997
(hay varias ediciones)
Kant, I.: Filosofía de la historia, Buenos Aires, Nova, 1958 (hay varias ediciones)
-----: Sobre la paz perpetua, Madrid, Tecnos, 1996 (hay varias ediciones)
Koselleck, R.: Futuro pasado. Para una semántica de los tiempos históricos, Barcelona,
Paidós, 1993
Marx, K.: Manuscritos de economía y filosofía, Madrid, Alianza, 1985, 11ª reimpr., 1º y 3º
manuscritos
-----: Introducción general a la crítica de la economía política, Ediciones Carabela (sin
datos de edición, hay varias ediciones)
Marcuse, H.: Razón y revolución, Madrid, Alianza, 199911ª reimpr.
Nietzsche, F.: Segunda consideración intempestiva (Sobre la utilidad y el perjuicio de la
historia para la vida), Buenos Aires, Libros del Zorzal, 2006 (hay varias ediciones)

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Schopenhauer, A.: El mundo como voluntad y representación (traducción, introducción y
notas de Roberto R. Aramayo), Círculo de Lectores / Fondo de Cultura Económica
de España, 2003, (2 vols.); vol. II (complementos: “Sobre la historia”)
Rodríguez Aramayo, R.: Critica de la razón ucrónica, Madrid, Tecnos, 2002

Bibliografía optativa:

Fleischer, H.: Marxismo e historia, Venezuela, Monte Ávila, 1972.


Hegel, G.W.F.: Principios de la filosofía del derecho, Barcelona, Edhasa, 19992ª
Koselleck, R.: Historia/historia, Madrid, Trotta, 2006
Marx, K. y Engels, F.: La ideología alemana, Barcelona, Grijalbo, 1970.
Mudrovcic, M.I.: Voltaire, el Iluminismo y la historia; Buenos Aires, FUNDEC, 1996.
Voltaire: Filosofía de la historia, Madrid, Tecnos, 1990.

Unidad 2: Los que hacen la historia


Sujetos y actores históricos: individuos, clases, espíritu, especie. La acción humana como
un fenómeno peculiar. ¿Voluntad, lógica o necesidad históricas? La responsabilidad
individual. Los problemas morales y ontológicos en torno al problema del sentido
histórico. El “historicismo”. La genealogía como antítesis de la continuidad histórica.

Bibliografía obligatoria:

Blumenberg, H.: La legitimación de la edad moderna, Valencia, Pre-textos, 2008


Benjamin, W.: “Tesis de filosofía de la historia”, en Ensayos escogidos, México, Ediciones
Coyoacán, 20012ª (hay varias ediciones)
Foucault, M.: Nietzsche, la genealogía, la historia, Valencia, Pre-textos, 20086ª
-----: Defender la sociedad, Buenos Aires, FCE, 2000 (clase 28/1/1976)
Nietzsche, F.: La genealogía de la moral, Alianza, Madrid, varias ediciones
Löwith, K.: Historia del mundo y salvación. Los presupuestos teológicos de la filosofía de
la historia, Buenos Aires, Katz, 2007.

Bibliografía optativa:

Anderson, P.: Los fines de la historia, Barcelona, Anagrama, 19972ª.


Meinecke, F.: El historicismo y su génesis, México, FCE, 1943.
Reyes Mate, Medianoche en la historia. Comentarios a las tesis de Walter Benjamin
“Sobre el concepto de historia”, Madrid, Trotta, 20092ª

Unidad 3: La historia como ciencia


La filosofía crítica de la historia. La oposición metodológica entre ciencias históricas y
ciencias naturales. Dilthey y la “crítica de la razón histórica”. La comprensión: método y
experiencia del mundo de la vida. Acciones vs. causas. Collingwood y la historia como
historia del pensamiento. Las estrategias de validación del conocimiento historiográfico.
Generalización, comparación: el problema de los acontecimientos “únicos”.

Bibliografía obligatoria:

Certeau, M.: Historia y psicoanálisis, México, Univ. Iberoameroamericana, 20032ª


Collingwood, R.G.: Idea de la historia, México, FCE, 1982, 10ª reimpr. (hay varias
ediciones); “Epilegomena”

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Dilthey, W.: Crítica de la razón histórica (ed. de H.U. Lessing), Barcelona, Península,
1986
Feierstein, D.: “Unicidad, comparabilidad y narración. Apuntes sobre método, teoría y
política a propósito del genocidio nazi”; cap. IV de El genocidio como práctica
social. Entre el nazismo y la experiencia argentina; Buenos Aires, F.C.E, 2007

Bibliografía optativa:

Hobsbawn, E.: Sobre la historia, Barcelona, Crítica, 1998.


Aron, R.: Introducción a la filosofía de la historia, Buenos Aires, Losada, 1946.
Berlin, I.: “El concepto de la historia científica”, en Conceptos y categorías, México, FCE,
1983.
Croce, B.: Teoría e historia de la historiografía, Buenos Aires, Imán, 1955.
Dilthey, W. : El mundo histórico, México, FCE, 1944.
-----: Introducción a las ciencias del espíritu, México, FCE, 1949.
Droysen,J.G.: Histórica, Barcelona, Alfa, 1977
Finchelstein, F.: El canon del Holocausto, Buenos Aires, Prometeo Libros, 2010
Friedlander, S.: En torno a los límites de la representación. El nazismo y la solución final;
Buenos Aires, U.N.Q, 2008.
LaCapra, D.: Representar el Holocausto, Buenos Aires, Prometeo Libros, 2008.
Rickert, H.: Ciencia cultural y ciencia natural, Buenos Aires, Espasa Calpa, 19452ª.

Unidad 4: El relato histórico


El debate por la explicación histórica. Filosofía analítica de la historia. La crítica a la
concepción metafísica de la historia. Verdad y objetividad históricas. El relato histórico y
el problema de la representación del pasado. La filosofía “narrativista”: desarrollos y
controversias. H. White, F. Ankersmit: la disolución de la referencia.

Bibliografía obligatoria:

Ankersmit, F. R.: Historia y tropología. Ascenso y caída de la metáfora, Buenos Aires,


F.C.E, 2004
Carr, D.: “Narrativa y el mundo real: un argumento para la continuidad”, History and
Theory, XXV, 2, 1986, traducción de Verónica Tozzi.
Walsh, W.H.: “¿Qué es la filosofía de la historia?”, capítulo I de Introducción a la filosofía
de la historia; México, Siglo XXI, 199115ª.
Yturbe, C.: “El conocimiento histórico”, en Filosofía de la historia, Tomo V de la
Enciclopedia Iberoamericana de Filosofía, Madrid, Trotta, 1993
Lorenz, K.: “Conocimiento histórico y realidad histórica: una defensa del ‘realismo
interno’”, History and Theory, 33, 1994, traducción de C. Macón
White, H.: El contenido de la forma. Narrativa, discurso y representación histórica,
Barcelona, Paidós, 1992
-----: El texto histórico como artefacto literario, Paidós, Barcelona, 2003.

Bibliografía optativa:

Danto, A.: Historia y narración, Barcelona, Paidós, 1989.


Hempel, C.G.: “La función de las leyes generales en historia”, en La explicación científica,
Buenos Aires, Paidós, 1979.
Palti, E.: ‘Giro lingüístico’ e historia intelectual, Buenos Aires, UNQ, 1998.
Ricoeur, P.: Tiempo y narración, 3 tomos, México, Siglo XXI, 1996; Tomo 1,
Configuración del tiempo en el relato histórico

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Tozzi, M. V.: La historia según la nueva filosofía de la historia, Buenos Aires, Prometeo,
2010.
Veyne, P.: Cómo se escribe la historia, Madrid, Alianza, 1984.
White, H. : Metahistoria. La imaginación histórica en la Europa del siglo XIX, México,
FCE, 1992

Unidad 5: Historia y memoria


El pasado reciente como objeto histórico: los testigos como fuentes del historiador. El
problema de la memoria colectiva: ¿singular o plural? Memoria ejemplar vs. memoria
literal. Las políticas de la memoria. La aplicación de categorías psicoanalíticas a la
comprensión histórica. Testigos y víctimas: la elección de un punto de vista. El debate
argentino sobre el pasado reciente.

Bibliografía obligatoria:

Calveiro, P.: Poder y desaparición. Los campos de concentración en Argentina; Buenos


Aires, Colihue, 2001.
Franco, M. y Levín, F. (comp.): Historia reciente. Perspectivas y desafíos para un campo
en construcción, Buenos Aires, Paidós, 2007.
LaCapra, D.: Escribir la historia, escribir el trauma; Buenos Aires, Ed. Nueva Visión, 2005
Levi, P.: Trilogía de Auschwitz, México, Océano, 2005
Ricoeur, P.: La lectura del tiempo pasado: memoria y olvido, Madrid, Arrecife-Universidad
Autónoma de Madrid, 1999
Todorov, T.: Los abusos de la memoria, Buenos Aires, Paidós/Asterisco, 2000.
-----: Memoria del mal, tentación del bien. Indagación sobre el siglo XX, Barcelona,
Península, 2002
Vezzetti, H.: Pasado y presente. Guerra, dictadura y sociedad en la Argentina, Buenos
Aires, Siglo XXI, 2002.
-----: Sobre la violencia revolucionaria. Memorias y olvidos, Buenos aires, Siglo XXI, 2009.

Bibliografía optativa:

Carnovale, V., Lorenz, F., Pittaluga, R. (comps.) Historia, memoria y fuentes orales,
Buenos Aires, Cedinci Editores, 2006
Crenzel, E.: La historia política del Nunca más, Buenos Aires, Siglo XXI Argentina, 2008
Cruz, M.: Cómo hacer cosas con recuerdos, Buenos Aires, Katz, 2007
Feld, C.: Del estrado a la pantalla. Las imágenes del juicio a los ex-comandantes, Madrid,
Siglo XXI, 2002.
Jelín, E.: Los trabajos de la memoria, Madrid, Siglo XXI, 2002.
Mudrovcic, M. I: Pasados en conflicto. Representacion, mito y memoria, Buenos Aires,
Prometeo, 2009.
Oberti, A. y Pittaluga, R.: Memorias en montaje. Escrituras de la militancia y
pensamientos sobre la historia, Buenos Aires, El cielo por asalto, 2006.
Ricoeur, P. : La memoria, la historia, el olvido, Buenos Aires, F.C.E, 2004; selección

3. METODOLOGÍA DE TRABAJO Y SISTEMA DE EVALUACIÓN


Por tratarse de una materia optativa del tramo superior de la carrera, este
programa supone cierto conocimiento de la historia de la filosofía. Es aconsejable
entonces que los alumnos posean cursadas las materias históricas, o al menos Historia

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de la Filosofía Moderna. Debido al matiz epistemológico que ha adquirido la filosofía de la
historia en la actualidad, es recomendable también que los alumnos hayan cursado
Filosofía de la Ciencia y Gnoseología.
En las clases teóricas se abordarán los contenidos del programa desde un
enfoque que pondrá el énfasis en la presentación de los problemas a los que las distintas
concepciones filosóficas sobre la historia intentan responder. Antes que exponer
formulaciones cerradas, se insistirá en el carácter abierto de las preguntas filosóficas y se
procurará que los alumnos puedan re-significarlas en el marco de los contextos sociales y
políticos contemporáneos. Con el fin de lograr y profundizar las habilidades que se
entienden son propias de los estudiantes de filosofía, en las clases teóricas se
propondrán actividades escritas (2 o 3), que tendrán las siguientes características:
Los alumnos deberán responder a una pregunta planteada como consigna,
tendrán una extensión máxima de 1 página, no podrán citar textualmente ni
parafrasear la bibliografía consultada.

En las clases prácticas se trabajará más en detalle sobre textos seleccionados, a


través de guías y actividades propuestas por el docente con el objetivo de profundizar la
comprensión de la bibliografía. También se insistirá en la tarea de escritura y se solicitará
la entrega por escrito de las respuestas a algunas preguntas seleccionadas de las guías
de lectura proporcionadas.

El dictado de la materia se acompañará con contenidos y propuestas que se


publicarán en el blog de la cátedra, de modo de aprovechar abordajes alternativos de la
problemática filosófica considerada (material audiovisual, fuentes literarias, publicaciones
periodísticas, etc.).

Está previsto tomar dos evaluaciones: un primer parcial de resolución en clase


que evaluará la incorporación de los conceptos básicos de la materia; y un segundo
parcial de resolución domiciliaria que le permitirá al alumno desarrollar su propia
argumentación respecto de algunas cuestiones problemáticas, según las pautas fijadas
por la cátedra. Para promocionar, los alumnos deberán promediar 6 (seis) o más. En
caso de reprobar alguna de las evaluaciones o de promediar menos de 6 (seis) pero más
de 4 (cuatro), el alumno obtendrá la aprobación de la cursada como regular, debiendo
rendir examen final en los llamados que la Facultad determine. A los fines de obtener la
promoción, la cátedra podrá definir una instancia de coloquio para aquellos alumnos cuyo
desempeño no les haya permitido lograr la calificación exigida, pero que se encuentren
cerca de lograrla.
Las evaluaciones se centrarán en la bibliografía identificada como obligatoria, la
que será tratada tanto en los trabajos prácticos como en las clases teóricas. Durante la
cursada se distribuirá el cronograma de lecturas de prácticos y teóricos, sobre cuyo
contenido versarán las evaluaciones correspondientes.

La modalidad y criterios de evaluación son los siguientes:


1° parcial: consistirá de varias preguntas alguna/s de las cuales serán corregidas por el
profesor a cargo de los trabajos prácticos y alguna/s otra/s por la profesora titular. Se
tomará en cuenta: la capacidad de exponer una hipótesis de lectura sobre los textos
considerados, la claridad de la argumentación, las relaciones que se establecen entre los
autores o temas trabajados, la calidad de la escritura (consistencia, corrección
gramatical, precisión, pertinencia de la respuesta con la pregunta).
2° parcial: se propondrá un conjunto de preguntas entre las cuales los alumnos deberán
eligir algunas para responder. La corrección estará a cargo de la profesora titular. Se
tendrán en cuenta los mismos criterios que se señalaron anteriormente, a los que se
agregará el uso adecuado de las citas o paráfrasis de los textos utilizados.

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4. BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA
Introducciones (en español):

Aron, R.: Dimensiones de la conciencia histórica, México, FCE, 1983.


Brauer, D. (comp.): Historia desde la teoría. Una guía de campo por el pensamiento
filosófico, Buenos Aires, Prometeo, 2009 (2 vols.).
Carr, E.: ¿Qué es la historia?, Barcelona, Biblioteca Ariel, Sudamericana-Planeta, 1984.
Cruz, M.: Filosofía de la historia, Barcelona, Paidós, 1991.
Dray: Filosofía de la historia, UTEHA, México, 1985.
Le Goff, J.: Pensar la historia. Modernidad, presente, progreso, Barcelona, Paidós, 1991.
Marrou, H.I.: Del conocimiento histórico, Buenos Aires, Per Abbat, 1985.
Roldán, C.: Entre Clío y Cassandra. Una historia de la filosofía de la historia, Madrid, Akal
Universitaria, 1997.
Walsh, W.H.: Introducción a la filosofía de la historia; México, Siglo XXI, 199115ª.

Otra bibliografía relevante:

Ankersmit, F.R.: Narrative Logic. A Semantic Analysis of the Historian’s Language, The
Hague, Martinus Nijhoff Publishers, 1983.
Berlin, I.: “Historical Inevitability”, en Four Essays on Liberty, Oxford, Oxford University
Press, 1969.
Bradley, F.H.: “The Presuppositions of Critical History”, en Collected Essays, Oxford,
Clarendon Press, 1935, vol I, pp.1-70.
Burke, P.: Formas de hacer historia, Madrid, Alianza, 1994.
Carr, D.: Time, Narrative, and History, Bloomington/ Indianápolis, Indiana University
Press, 1986.
Cruz, M.: Hacia dónde va el pasado, Barcelona, Paidós, 2002
Cornblit, O. (comp.): Dilemas del conocimiento histórico: argumentaciones y
controversias, Buenos Aires, Sudamericana-Di Tella, 1992.
Châtelet, F.: El nacimiento de la historia, México, Siglo XXI, 19974ª.
Danto, A.: Analytical Philosophy of History, Cambridge, Cambridge University Press,
1965.
Dray, W.: History as Re-enactment. R.G. Collingwood’s Idea of History, Oxford,
Clarendon Press, 1995.
-----: Laws and Explanation in History, Londres, Oxford University Press, 1957.
Fukuyama, F.: El fin de la historia y el último hombre; Buenos Aires, Planeta, 1992.
Furet, F.: El pasado de una ilusión. Ensayo sobre la idea comunista en el siglo XX,
México, FCE, 1996, 2ª reimpr.
Gadamer, H.G.: Verdad y método, T. I, Salamanca, Sígueme, 19935.
Gardiner, P.:The Nature of Historical Explanation, London, Oxford University Press, 1952.
González del Tejo, C.: La presencia del pasado. Introducción a la filosofía de la historia de
Collingwood, Oviedo, Pentalfa, 1990.
Habermas, J.: El discurso filosófico de la modernidad, Madrid, Taurus, 1989.
Kellner, H.: Language and Historical Representation. Getting the Story Crooked,
Wisconsin, University of Wisconsin Press, 1989.
Lorenz, C.: Konstruktion der Vergangenheit. Eine Einführung in die Geschichtstheorie,
Köln, Weimar, Wien, Böhlau, 1997.
Martin, R.: Historical Explanation. Re-enactment and Practical Inference, Ithaca and
London, Cornell University Press, 1977.
Mink, L.: Historical Understanding, Ithaca, Cornell University Press, 1987.
Oakeshott, M.: Experience and its Modes, Cambridge, Cambridge University Press, 1933.

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Palti, E.: Aporías, Buenos Aires, Alianza, 2001
Perus, F. (comp.): Historia y literatura, México, Instituto Mora, 1997.
Popper, K.: La miseria del historicismo, Madrid, Alianza-Taurus, 19967 (hay varias
ediciones).
-----: “Un enfoque pluralista de la filosofía de la historia”, en El mito del marco común. En
defensa de la ciencia y la racionalidad, Barcelona, Paidós, 1997.
Ricoeur, P.: “Le modele du texte: l’action sensée considerée comme un texte”, en Du
Texte a l’action. Essai d’Hermeneutique, T.II, Paris, Ed. du Seuil, 1986.
-----: Tiempo y narración, op.cit., Tomo 3: El tiempo narrado, 2ª sección, 3. “La realidad
del pasado histórico”.
Sazbón, J.: “Historia intelectual y teoría crítica”, Páginas de Filosofía, IV, 6, U.N.
Comahue, 1997.
van der Dussen, W.J. and Rubinoff, L. (eds): Objectivity, Method and Point of View,
Essays in the Philosophy of History, Leiden, E.J. Brill, 1991.
Virno, P.: El recuerdo del presente. Ensayo sobre el tiempo histórico, Buenos Aires,
Paidós, 2003.
von Wright, G.H.: Explicación y comprensión, Madrid, Alianza Universidad, 1979.
White, M.: Foundations of Historical Knowledge, New York, Harper & Row, 1965.

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