Universidad Abierta Para Adultos

(UAPA)

Asignatura
Sociología

Tema
Tarea No.01
Participante
Kendry Michaer Bello
Matricula
16-2756

Facilitador (a)
Ana Iris Almonte

Fecha De Entregas

miércoles, 31 de enero de 2018

 1. Analiza de forma crítica el Origen de la Sociología como Ciencia,
destacando los siguientes elementos:

A. Qué estudia la Sociología? Observa y analiza el contenido del video

que aparece en los recursos de esta unidad.

Según Teófilo Barreiro la sociología es la parte del estudio científico de la conducta

humana, pero en su parte exterior; el mismo explica esta estudia los aspectos exteriores
que distinguen y caracteriza al hombre es decir sus hechos.

Otros aspecto importante que destaco Teófilo Barreiro, es sobre la distinción de la

psicología con relación a la sociología, este dice la psicología es hermana de la sociología
aunque cada una estudia al hombre de diferente aspectos, la primera desde su interior y
la segunda desde su exterior.

También comenta que ciertos aspectos de la conducta humana se dan como un hecho
social pero es consecuencia de un desorden emocional_ psicológico.

B. Presente en un esquema las implicaciones de la revolución industrial,

revolución Francesa y el urbanismo en el inicio de la Sociología como
ciencia
Revolución
Revolución Francesa Urbanismo
Industrial

Producción: Con la introducción de Economía: ilegalizó los

máquinas la manufacturación se hizo gremios, eliminó los peajes en Este proceso creció con
más rápido, eficiente y económica. el desarrollo de los
las vías internas y dio lugar a la
medios de comunicación
negociación individual de los (transporte y transmisión
precios. El capitalismo de información) y sus
sustituye al feudalismo. efectos en la economía,
Economía: política y sociedad, lo
Crecimiento dé que fue borrando la
ganancias para brecha entre el campo y
los dueños, la ciudad. Especialmente
desarrollo del a partir dé la Revolución
capitalismo Industrial.
moderno y Política: Se
crecimiento del estableció un
mercado global. nuevo orden
sobre la base de la Social: Abolición del
Declaración de los Feudalismo y de la
Derechos del esclavitud. Surgen
ideas de nacionalismo
Política: Dio paso a una Hombre. Se y democracia para
Monarquía Constitucional y más aprobaron nuevas todo el mundo.
liberal con mayor presencia de la leyes de la Surge la libertad de
burguesía industrial en la política. expresión y de culto.
herencia.
Complete el siguiente cuadro con los principales aportes de los Padres
fundadores de la Sociología:

Precursores de Principal Aporte a la Obra Principal

la Sociología Sociología

Elaboró, entre 1817 y 1823,

la redacción del Plan de las
operaciones científicas
Claude Henri Saint necesarias para la 1817 - Del' industria
Simón reorganización de la
sociedad, trabajo en el que
se sostenía que la política
debía convertirse en "física
social", cuya finalidad era
descubrir las leyes
naturales de la evolución
de la sociedad.

Es considerado el "padre"
de la sociología moderna.
Defendía la idea de
reconocer las leyes Curso de filosofía
Auguste Comte «naturales» en el seno de positiva.
la sociedad humana, que 1842.
poseyeran carácter
inalterable, pero lo que le
importaba a su sociología
era la «exactitud rigurosa
de la comprobación y no
una verdad absoluta o
sociedad justa».

Emile Durkheim trató a la La división del

Emile Durkheim sociología como una
ciencia social académica y
trabajo social (1893).
cuantitativa, estableciendo Su tesis doctoral.
el paradigma funcional de
la misma. Creó el primer
departamento
de sociología en
la Universidad de
Burdeos en 1895.

Es el fundador de la teoría Manuscritos

del conflicto, que económicos y
argumenta que la lucha por
Karl Marx filosóficos, Manifiesto
la posesión de los medios
de producción entre la del Partido
burguesía y el proletariado Comunista, El
es el proceso fundamental capital
que moldea la estructura
social.
 La acción, intenta
consolidar el análisis tanto
de los motivos ideales,
como de los materiales.
Es muy conocido su
análisis de la burocracia
Max Weber como la organización La ética protestante y
racional del gobierno, el espíritu del
aunque también nos habla
capitalismo.
del capitalismo racional y
del estado racional, que se
diferencia de las
instituciones tradicionales.

Fue el primer teórico de

habla inglesa que se llamó
a sí mismo como
Sociólogo, fue el padre del
Herbert Spencer darwinismo social.
Spencer consideró al Darwinismo social
individualismo y la
competencia como la clave
del progreso social.

3. Aportes de Pedro Francisco Bonó y Eugenio María de Hostos al

desarrollo de la Sociología en la República Dominicana en el siglo XVIII.

Francisco Bonó: Es considerado como el primer sociólogo dominicano, y sus Apuntes

sobre las Clases Trabajadoras Dominicanas constituyen un estudio pionero sobre la
composición social dominicana.

Con su novela El Montero, se revela como un conocedor de las costumbres dominicanas

de su época.
Estudió el estado social del pueblo dominicano y propuso reformas sociales que pusieran
fin a los males de su época planteando el licenciamiento del ejercito creando la Guardia
Cívica, el establecimiento de un sistema educativo nacional y la apertura de caminos.
Tuvo ideas de orden sociológico en relación con las características étnicas de los
dominicanos y prefirió, cuando se le quiso señalar como posible presidente, en 1884, ser
ciudadano dominicano a ser militante partidario, renunciando a ese derecho; siempre se le
tuvo como seguidor de la doctrina política levantada por el Partido Azul de Gregorio
Luperón
Como político de mediado del siglo XIX, recogió en sus escritos la experiencia alcanzada
en cada uno de los aspectos en que estuvo implicado y en su condición de sociólogo, de
cuya disciplina es el primero en abordarla científicamente en la República Dominicana;
sus Apuntes sobre las clases trabajadoras dominicanas, lo sitúan entre los grandes
pensadores de la historia dominicana.
Bonó hace de la observación participante—como cualquier todo antropólogo que investiga
un grupo social, que actúa como miembro de la comunidad, para enfocar su mentalidad
sociocultural—un instrumento de estudio de la historia y la sociedad dominicana. Su
creación literaria a nivel de narrativa y ensayística favorece la posibilidad de desarrollar
una etnografía de lo cotidiano. El campo sociológico y antropológico debe aprovechar
como fuente primaria su creación literaria en el estudio de la cultura, como base que
testimonia la historia y el folklore. En su novela costumbrista El Montero, publicada en
formato de folletín en el periódico El Correo de Ultramar en 1856, ofrece la posibilidad de
observar el proceso formativo de esta figura social en el imaginario dominicano.
Bonó, figura cimera del pensamiento social dominicano decimonónico, representa la
genuina actitud científica, que deber valorarse en el discurso científico actual de la
historia, la antropología y la sociología, teniendo como paradigma al hombre común.
Eugenio María de Hostos: El pensamiento social alcanza en América, como en
Europa, un interesante grado de desarrollo y difusión durante el siglo XIX. Preferimos
hablar de «pensamiento social», particularmente para el caso de la América Española, ya
que la discusión acerca de la idea de la sociología y la elaboración de hipótesis o modelos
de interpretación de la realidad se encuentran fuertemente ligados al logro de objetivos
políticos e históricos concretos, e incorporados a la literatura ensayística y retórica de la
época. Se ha dado en señalarla primera década de nuestro siglo como el momento de
surgimiento de la sociología dentro del horizonte intelectual americano. El Tratado de
sociología de Eugenio María de Hostos, publicado en 1904 marca el comienzo de la «fase
fundacional» de la ciencia social en Hispanoamérica1. De hecho, tal como el título lo
muestra, esta obra es pionera en cuanto intenta fundar, sobre bases objetivas y
sistemáticas, una disciplina científica cuyo tema es la sociedad; y que, a semejanza de las
ciencias naturales, posee un objeto y un método específicos.

La sociología hostosiana nos ofrece la posibilidad de conocer los parámetros teóricos

desde los cuales el autor realiza su interpretación de la sociedad, es decir, de lo que la
sociedad es, al mismo tiempo que propone un proyecto, un deber ser social. La sociología
es algo más que un conocimiento detallado y una reflexión acerca de las posibilidades de
las sociedades, para nuestro autor, la sociología es una ciencia. De ahí la preocupación
por definirla y ubicarla en el marco de las ciencias, de caracterizar su objeto y establecer
su método.