Lecturas Situadas: Edición septiembre 2017

Estimados colegas docentes, bibliotecarios y mediadores:

En esta nueva edición de Lecturas Situadas, tenemos el agrado de contar con la palabra, experiencia
y compromiso de la reconocida y querida narradora María Héguiz, quien en 2005 fundó la Escuela de
Lectores Narradores Sociales (ELNS), un espacio de capacitación para la formación de Lectores
Narradores Sociales y creación y actualización permanente de Centros de Lectores Narradores
Sociales. Dos años más tarde, en 2007, con el propósito de profundizar esta experiencia de trabajo,
creó, junto a un grupo de colaboradores, la Asociación Civil No Gubernamental “Argentina Narrada
Comunidades y Libros”.

Desde el 2010, en el marco del proyecto Bicentenario, llevan adelante Caminatas por la Lectura en
distintos lugares del país.
Este año, el Encuentro de Bibliotecarios Escolares del 10 de noviembre, organizado por las
Bibliotecarias Referente Cendie de la Región Educativa 1 cerrará con una Caminata por la Lectura en
la ciudad de La Plata.

El presente artículo fue escrito por María Héguiz con fragmentos de su libro “Laboratorio de Lectura
y Narración Social. Pedagogía del libro hablado”. Novedades Educativas 2017.
Los invitamos a conocer la propuesta.

Y Liniers. Estaba en segundo grado. Edición septiembre 2017 – página 2 . As y los pasadizos secretos. Siento que me mareo hoy domingo por los confites y otro domingo por la crema y otro domingo. Cuando llegaba la hora de “la lección” pedía insistentemente pasar y no paraba de hablar y de contar esas hojas cuento historia niña durante una hora seguida. Como mi hermano era mayor y ya iba a la secundaria me llevaba temprano a la escuela. Estas imágenes del papel cobraban vida en su voz y el cuento ya era una película de acción..LECTURA Y NARRACIÓN SOCIAL . Compró manuales diversos. Pero hubo algo que fue la llave. Como era flaquita me empezaron a dar lomitos con pan y dulce de leche.. En ese tiempo conocía muy poco de la historia argentina. Un país nuevo. todo era imagen y emoción. esos cuentos. Que de alguna forma le era ajena. me tiraba en sillones para releer esas hojas y me las repetía en voz alta. Con ellos escribía síntesis de las invasiones inglesas. 9 de julio. Y hacía borrones y me dormía en las clases. 25 de mayo. Mi madre es uruguaya. los leyó. Es un cocodrillo de vidrio que tiene confites de colores que trasparentan por uno de sus lados.. pero que le interesaba conocer. Sarmiento. Mariano Moreno y el fuerte de Bs. Escribía con una letra muy linda en unas hojas oficio donde todo esto quedaba sumergido en las palabras que lo relataban como un cuento. Esto empezó a ser un hecho escolar extraño y empecé a ser escuchada. Ya en el jardín de infantes había llorado tanto que no hubo forma de “adaptación” y volví al refugio de la casa. Salir al mundo no me resultaba fácil. esa historia que sentía mía. hijos nuevos.eran los lunes y yo. En el tiempo comprendo: no eran los domingos. Y al tener voz se produjo el misterio. Sin que nadie me obligara y con un entusiasmo creciente. En la soledad de los pasillos coloniales de la escuela pública de mi barrio de Floresta caminaba sola repitiendo esas hojas. que no quería o no podía ir a la escuela. o de amor o épica. con una educación nueva para ella.. empecé a “andar muy bien en la escuela” Lecturas situadas. Viendo que “había que hacer algo con la nena” se inspiró en la historia argentina. necesitaba fortalecerme.Bibliotecas como voz de la comunidad Lo estoy viendo.

Lecturas situadas. Estudié declamación y participaba en todos los actos escolares. Finalmente canté. No es fácil tener voz en este mundo. Termina la escuela con el 6º grado y para el acto de egresados tengo que llevar la “bandera de ceremonia”. Recuerdo que me llevaron a la dirección. En cuarto grado para el día de San Martín me dieron unas anécdotas para decir en el acto. Lectura y Narración Social como un nuevo espacio. convencida de que no podía decir algo que no sentía decir. intenta casi desesperadamente trasmitirlos en la necesidad de que la propia experiencia alivie a otros. No quise decirlas y me obligaron a hacerlo. Acerco el concepto de Lectura y Narración Social y una propuesta de trabajo de campo “Caminata por la Lectura. Con todos los borrones que siempre son muchos. como una nueva mirada para que ese simple gesto de la lectura entre todos. Leer despierta la voz” a través de fragmentos de mi libro. Edición septiembre 2017 – página 3 . que no eran atractivas para decir. posiblemente mi vida hubiera sido seguir haciendo borrones.¡Bien en todo! ¡Hasta en matemática!! La voz habilitó mi persona. la directora me miró con ternura y me puso una nota muy roja en el cuaderno. Me veo sentada en la silla de aquella dirección sintiendo que no me importaba la nota colorada. Ese día falté a la escuela. Y en la búsqueda de encontrar caminos propios. Pero sin este descubrimiento que las invasiones inglesas y la voz de mi madre inspiró. la palabra es lo que uno va eligiendo de la vida. Y es más. Pero se hacía una obra de teatro y si estaba con la bandera no podía cantar ni decir un poema que me gustaba mucho. Sentí que no me gustaban. con todos nos vuelva más conscientes de nosotros y devuelva lo más humano en el encuentro. Este encuentro con la voz es un gesto cotidiano. como también algunas hendiduras de luz. Es la vida misma. Revivo mi sentimiento. De esto se trata mi propuesta de Lectura y Narración Social. No quise llevar la bandera. Quizá estaban mal escritas y tuve una intuición literaria. Fue muy complicado el tema. A veces son tan fuertes las dificultades que uno necesita trabajarlas.

o un solo libro en una mano que valore su existencia. Edición septiembre 2017 – página 4 . como expresión de su memoria. “El centro del trabajo es el libro en la voz de la gente. Desentrañando un título “Lo Social” ¿Qué nos reúne? Un título y preguntas Querría averiguar por Lectura y Narración Social… …porque soy maestra / profesora / bibliotecaria y no leo con “matices” y no me animo a contar sin libro. …soy estudiante y quiero hacer algo con “compromiso social”. “leer con expresión”. podría leer en hospitales. escolares. El maestro. Siempre me gustó la lectura. “voluntario”. “solidario”. Entendiéndose como biblioteca. Por eso el eje es la biblioteca. Aparecen en los comentarios palabras como “dar”. “saber narrar”… Hay preguntas. donde puedo ser útil. y sus sueños. su presente. es una biblioteca viviente. Cada persona. María Héguiz Lectura y Narración Social. en barrios. profesor. y quiero seguir leyendo en escuelas con “necesidades”. …soy empleada. brindarme de otra forma. Una de las direcciones de múltiples preguntas e inquietudes es “lo social”. en cárceles. cada comunidad. Lecturas situadas. “brindar”. municipales. …soy comerciante. …porque soy jubilada y he sido maestra. “ser útil”. El libro que se sumerge en la vida y la interpreta en alguna nueva luz. trabajo en una empresa y quiero “dar algo” a la sociedad. especializadas. pero el trabajo cotidiano me limita. bibliotecario que necesita brindarse desde un nuevo lugar y no sabe cómo. necesito un desahogo. combinado con “me gusta leer”. los espacios formales como bibliotecas populares. Es memoria de los libros que la expresan”. o el pequeño estante con algunos pocos libros.

Es interesante escuchar adentro de nosotros. La reflexión de la vida que cuando nos brindó lo bueno que tiene. felices de nosotros mismos. que nos invita a leer desde el placer de la abuela. es tan fuerte como Lecturas situadas. En las preguntas aparece como eje “lo social”. y nos quede aún la emoción de lo que vimos y vivimos. con el efecto de un día. hacia dónde se orientan los “beneficios”. Desde un caleidoscopio. Quizá transitamos alguna vez por alguna experiencia de lectura en algún lugar comunitario. El cerco de la urgencia cotidiana. Ese joven que nos mira entre los barrotes de una cárcel. ante la aprobación también “social”. solidaria. pero no. ¿Para quién fue el beneficio de nuestra “beneficencia”? Para nosotros mismos. Quizá fuimos un día. quizá nos queda. de lo que nos animamos y dimos. Contamos nuestra sincera aventura con la vida. “Lo social”. queda un joven que continua al día siguiente detrás de los mismos barrotes de esa misma cárcel y queda ese niño con leucemia luchando entre la vida y la muerte. un extraño lugar donde nos sentimos “felices”. El compromiso del joven hacia un futuro que desea distinto. y “leer y contar a otros” se intuye como un posible camino. ¿Es esto “lo social”? Sí. y necesitamos sentir que una parte nuestra sigue viva. de la maestra jubilada con los niños ya no alumnos. Y contamos la experiencia una y otra vez. culposa y admirativa de nuestra audiencia.Una nueva etapa. Por eso. nos invita a devolverlo a otros en “algo” que no se alcanza a precisar. Después de ese día glorioso (para nosotros). también. De ese día. Sí. Hacer algo por el otro. Olvidarnos de “lo social” que mira afuera. pero no. Sí. en trabajos donde la presión para producir nos aleja de lo humano. quiere ser parte de ese cambio y se pregunta desde dónde. o el niño con leucemia que apenas puede escucharnos. o desde muchos. donde el otro es tan autónomo como nosotros mismos. Edición septiembre 2017 – página 5 . los invito a repensar “lo social” desde otro ángulo. para ver el espacio de “lo social” por dentro. Este va a ser nuestro primer trabajo.

. Si. ni en “leer o contar bien”. el niño enfermo. Un contexto de encierro. Está en la mirada. un trabajo con no videntes o en instituciones psiquiátricas. La lectura como hecho social El lector más cercano soy yo mismo. presencias. Abierta a una multiplicidad de facetas en el encuentro con el otro. y también la familia. si exploramos el “sentir” cuando todos contamos. que nos recrea. pero no está en el grupo “lo social” como vínculo. ¿Con qué personaje me cruzo? Cómo me cuento. en el que no se distingue el que lee y el que escucha. y nos responsabiliza y proyecta como grupo humano. en desde dónde se lee y se cuenta. Leo. Vamos a brindarnos en una experiencia compartida. Desde ahí hay un desafío y un cambio que no está en el libro. “Lo social” comienza con nuestra persona y los que están cerca. “lo social” es mentira.. la Lectura y Narración Social no empieza y termina en cada uno y el libro se vuelve experiencia. enriquecedora para ambos.nosotros mismos. ese instante del libro como vínculo. y de crecimiento y multiplicación social para todos. La creación de un espacio lector es la vivencia de lo social en la voz compartida. tiempos. nos reúne a todos y a cada uno. en cambio. Si un grupo de lectores va a un lugar con fuertes carencias llevando su material “bien ensayado”. un cumpleaños. continuada. “lo social” nos incluye. el adolescente desamparado. “Lo social” que es todo. comprometida. un hospital. una fiesta del pueblo o el barrio. “Lo social” con una mirada abierta. un casamiento. Todo. cuando no cuenta “mi cuento”. no leo. respetos. Edición septiembre 2017 – página 6 . como aprendizaje de escuchas. si estamos atentos para potenciar nuestro hablar entre todos. porque es vida. ¿Qué “me leo” en silencio? Este primer encuentro lector es íntimo. Donde no vamos a brindar algo a alguien que no lo tiene. lugares. un grupo de niños de una escuela. Esta es la experiencia transformadora. que “nos crea” como sociedad desde una identidad genuina. ¿Hablo con mi lector? ¿Le tengo paciencia en sus búsquedas? ¿Lo entiendo si ha leído poco o se fatiga? Lecturas situadas. ni el cómo salió “mi lectura”. El momento ha sido solo una buena excusa para la exhibición personal.

que buscaba cuentos para enseñar a mi nieto valores. quería que mis alumnos conocieran a Cortázar y lloro delante de ellos con “La señorita Cora”1. literaria. Para eso son objetos. es lo que necesita volver a ser hablado entre todos. El libro es el vínculo. termino en una lectura riendo con él. va abriendo en mí zonas insospechadas. Yo que soy profesor. y esta es la voz de un lector que quiere encontrarse con algún otro.¿Conozco al lector que soy yo mismo? El libro que nos lee. porque por Lecturas situadas. Los objetos deben servir para algo. aparece esa vida imaginaria que nos transforma. El rol de “profesor” o de “abuela”.rebela. Sentir a Cortázar es permitir que se entienda. si yo mismo no soy ese libro a compartir. Difícilmente pueda estar con otro. Realfabetizar la lectura es no leer desde el rol. Realfabetización lectora El libro nos revela . nos encuentra con el otro. el libro afuera es solo un objeto. el libro que me lee. Reír con el nieto es enseñarle valores. En la emoción del profesor. Edición septiembre 2017 – página 7 . El rol no se pierde. moral. y al compartirla. Si somos nosotros el libro. que el libro me muestra como espejo? Aquí está el primer hecho social. Sin este espacio del libro adentro. Es importante darnos tiempo para esta realfabetización lectora. con las zonas dormidas de mí mismo. Yo. solo va a llegar el mensaje que el rol nos imponga. Que atraviesa el objeto libro con su persona. Si leemos desde el rol. la vida del adolescente de Cortázar “salva su vida”. La vida del libro que me lee soy yo mismo. se enriquece con lo humano. Es recrear el lector en mi persona. porque seguramente los alumnos van a ir a buscar algo más de aquella persona-profesor-escritor que los conmovió. Posiblemente termine siendo víctima de alguna manipulación didáctica. Si en el hecho mismo de la comunicación del arte (que trasciende todo rol y esquema. ¿Lo escucho? ¿Soy solidario con este libro que despierto? ¿Soy consecuente con él. que vibra en nuestra voz y en nuestras manos.

Es el cuerpo de la palabra que da voz a la persona que la nombra. La de todos. y su consecuencia. hoy no soy un refugiado. Hoy no tengo hambre. nos expone a criterios de aceptación y crítica. El libro es más que el libro. o a pantalla cultural acreditada que cubre pragmáticos intereses. Hoy estamos en el mundo de la imagen. ni éxito. todos podemos ser el otro en algún momento. si somos personas en la vivencia de un adolescente que lucha entre la vida y la muerte. ¿Qué imagen? ¿Qué imagen moviliza deseos y destinos? ¿Cuál es la usina de la imagen interna de personas y comunidades? ¿Qué lectura nos piensa y nos cuenta desde la más dura vibración? La de sentir la fragilidad propia y la del otro. Esta frase se escucha con frecuencia en todo tipo de espacio. Edición septiembre 2017 – página 8 . Lecturas situadas. Una sola imagen moviliza al mundo. Eso es contar-nos. nos muestra vulnerables. ni empleo y se asocia a tiempo perdido. y el rito se instala como un desafío día tras día. Nadie lee y mucho menos “en voz alta “. por eso atraviesa el tiempo y nos habla. Hoy no estamos narrando solo para retomar un rito antiguo. como esa cultura que hoy ya no da ni eficiencia. los jóvenes no leen. Para algunos. el libro va a ser vida entre nosotros para pensarnos un poco más. Ahí nos está hablando la Lectura y Narración Social. Leer está asociado a algo antiguo. las letras son difíciles. Y extrañamente. La voz de los libros. siempre ha preservado lo humano: el habla. que los que sabemos muchas palabras debemos escuchar. pero no sé mañana. pero quizá tengamos que “aprehender” a contar sentidos. En un mundo donde la técnica impregna nuestros sentidos y la ciencia se esfuerza por reinventar la vida. Y menos “contando”. La que nos iguala. y profesor-que-enseña. Los nuevos horizontes siempre han abierto y abren infinitas posibilidades. Eso es leer-nos. hoy tengo trabajo. pero pueden leernos con una hondura. que lo define.eso es arte) nos olvidamos de ser alumnos. Hablar la lectura es habilitar la palabra desde el pensar y el sentir qué significa. Leer conecta con la emoción. no sé si mañana. Su estado natural es el cambio. escritor-Cortázar. los adolescentes no leen. la que nos iguala. la palabra. Pero el hombre vive en mutaciones continuas. Desde la imagen. pero no sé si mañana. En la era de la tecnología “nadie lee”. ¿Cómo se va a perder el libro si es lo que somos? Los libros son voces y no tienen formato. Muchos sabemos leer letras. Los libros en la voz de la gente Los niños no leen. en medio de la oscuridad.

se volvió y me preguntó cuál era mi profesión.. como quien se acuerda de algo. pronunciándolas lentamente. Y respondió cuidando sus palabras. “¡Salimos en la tele por la lectura!”. Y no necesito vivir la guerra para entender lo que significa.. Caminando en nuestro paisaje. En un imaginario sin tiempo ni espacio todo es posible. Para que la comunidad toda salga a las puertas de sus casas y se entere de “que el libro existe”.. lo posible que puedo ser yo mismo. Leer despierta la voz “Cada paso es una voz que lee. En la puerta se detuvo. con un énfasis especial: –Está bien porque si tú eres escritor. montañas. puedes decir lo que nosotros pensamos. quizá sorprendido de que la lectura pueda aparecer en esa pantalla que convalida oportunismos más que Lecturas situadas. Pero yo conservo esta frase como una condecoración muy especial”. Le pregunté por qué estaba “jarasho”. 2006. Y ahí entiendo a ese otro que parece estar lejos. y comparta su alegría. ¿Qué pasa si los libros son protagonismo de todos? ¿Qué pasa si no empiezan y terminan en alguien. la imaginación es una forma de explicarme. la línea de fuego. plazas. Y en la guerra misma. hacia la puerta. (…) “el soldado ruso despertó a su compañero y se fueron sin despedirse. “¡Tierra. porque él creía que estaba “bien”. playas.Los libros son el laboratorio de imágenes donde leo. sino que circulan como cuerpo social? Capítulo 4. pero me refleja en lo humano. Caminata por la lectura. el ruso le respondió “jarasho” (bien). Para que los medios sientan que el libro es noticia. Edición septiembre 2017 – página 9 . Reflexionó unos momentos. porque estaba “bien” que alguien fuera escritor.. comenta entusiasmado un niño de una escuela. No volvió la cabeza. Para que la comunidad toda sea invitada a participar de la celebración. Salió despacio. ríos. Cuando la intérprete se lo dijo. el jardín. La carrera de un escritor no suele merecer muchos reconocimientos.Tierra!” Sándor Márai. María Héguiz Un día me pregunté “¿qué pasaría si los que creemos en los libros nos reunimos para leerlos y contarlos en voz alta a cielo abierto?”. leyendo y hablando en calles. es una voz que despierta”. recreo y veo en otros.

Pasos que son acciones de Lectura y Narración Social. Paso 1. de memorias y de sueños. No es una “Caminata por la lectura…” la que camina. Es un proyecto de capacitación con videos. Donde todos nos encontremos para contarnos. en un andar de libros y de voces que camina en gente. sino voces de todos hablando “en poesía” por las calles. y la Escuela de Lectores Narradores Sociales. vivencias en la voz. comunidades y países que se unen. En el año 2016. Lecturas situadas. “un bien común” que nos pertenece a todos? ¿Si saliéramos a reeditarlo para contar lo mejor de nosotros como humanos en general y como comunidad en particular? Donde no haya escenarios para mirar a alguien que nos cuente lo que somos. Son todas en conexión. abierta y gratuita. Donde el paisaje. La Caminata por la Lectura no es un día. el patrimonio. Acciones de Lectura y Narración Social El grupo que decide caminar organiza un mapa comunitario con los pasos hacia la caminata. paralelo en las miradas. para leernos esos libros que nos reflejan en un espejo de identidades.permanencias. Una en Berlín. México. es la celebración de pasos realizados. ¿Qué pasaría si salimos a la calle a resignificar el espacio público. Quito y en India. OSC. materiales y espacios de intercambio. Leer despierta la voz La “Caminata por la lectura. sea el escenario real. De participación libre. Leer despierta la voz” es un programa en Red de Argentina Narrada. ya se han realizado más de 100 Caminatas por la Lectura en la Argentina. Edición septiembre 2017 – página 10 . Caminata por la lectura. Ha comenzado en el año 2010 como proyecto Bicentenario.

y mañana 20 contando en 10 espacios y en este caminar. Lo importante no es la cantidad. Es el desarmado social que encuentra libertad para contarse y leerse. Comunidad que respira. Se camina diciendo esos versos o palabras que alguna vez aprendimos y llevamos dentro. Entregar y leer versos o textos de libros a los transeúntes desprevenidos o asombrados que se cruzan o se detienen a observar o compartir. Todos los espacios que han participado en estas acciones figuran en carteles que acompañan este caminar de pasos. Edición septiembre 2017 – página 11 .Cada grupo de caminantes elegirá dónde dedicar sus lecturas. Es interesante que lo vivido en un lugar pueda replicarse a lo largo del año. Se pueden leer poemas o frases o textos breves. tres o más. sino la calidad de la experiencia. Lecturas situadas. Leer despierta la voz Un día elegido con libertad. Todo esto puede integrarse con músicos. Acompañar con un megáfono o parlante para que las voces tengan más llegada. o se unen al caminar. escritores u otras expresiones que surjan genuinamente del mismo grupo que se ha reunido para realizarla. No es el armado de algo. Libros que salen a la calle en la voz de la comunidad. Libros que dan voz a cada uno de los que caminan. Para compartir a la sociedad lo vivido y para invitarla a compartir la propuesta. escuelas. comedores. hospitales. Si la comunidad se organiza. Es la comunidad que se lee. cárceles. multiplicando el libro en nuevas voces. Paso 2. Las acciones planeadas pueden ser dos. aquellos que nos leímos y contamos nos reunimos para caminar. Bibliotecas. Se pueden realizar paradas de lectura para leernos entre todos. cada año seremos más en más lugares generando un crecimiento. Leer despierta la voz” es acción. hogares. Caminata por la lectura. La “Caminata por la lectura. sociedades de fomento. hoy seremos 3 leyendo en un espacio social.

como cierre de un recorrido de acciones personales. El simple gesto de la lectura: Ética de lo posible Qué es lo que nos distingue de toda vida existente: el habla. La cultura suele atrapar a la cultura. Lecturas situadas. solo alimentan una ignorancia carente de sentidos. Edición septiembre 2017 – página 12 . mirando nuestro pequeño espacio? en vez de salvarnos todos desde el imaginario simbólico de un arte que nos piense. caminando. Este año la “Caminata por la lectura. paz. “La Caminata por la lectura. Es una fiesta de celebración de todas las acciones realizadas. Cientos de personas con carteles sobre la lectura. Leer despierta la voz” es un proyecto que invita a la comunidad toda a caminar a cielo abierto. Tres que saben lo que significa. ¿Porqué necesitamos salvarnos de a uno.No importa si somos tres amigos que salimos a caminar o 1500 personas. Qué es lo que nos iguala: el habla. leyendo y contando a viva voz. Que el libro sea una noticia cotidiana. Leer despierta la voz” adhiere a la Agenda 2030 (UNESCO) Educación de calidad. a una humanidad que se escuche desde la metáfora reveladora. Un sólo verso nos devuelve la vida para entenderla mejor. La calidad de la transformación es el centro. con la comunidad y su gente como protagonista. institucionales y regionales de lectura comunitaria. son voces de transformación y cambio. nos eleve a planos colectivos. igualdad. pero que nos le ha sucedido nada. Es importante enviar a todos los medios este acontecimiento. Que la gente y la comunidad sientan que “los libros son parte de su existencia”.

Valores. Como la música que me vuelve más sutil. en sueños. es “estar en”. Mi lenguaje se enriquece en posibilidades. En el simple gesto de la lectura está todo. No es “hablar de”. desnuda horizontes propios. Mis labios pronuncian palabras de poeta. En estas experiencias lo abrimos desde distintas transversalidades y todas se cruzan en un posible gesto ético. pero tan cercanas como mi propia vida. Ética que no se explica. Qué es lo posible: el habla. Edición septiembre 2017 – página 13 . solidaridad. No lo integramos a lo cotidiano. el agotamiento desesperado de la pobreza. El simple gesto de la lectura: Ética de lo posible. Hoy hay tratados sobre valores. Nos adentramos en los espacios de este gesto. El libro en su infinita diversidad de temas despierta. Comentarios de todo tipo desarrollados con mayor o menos frivolidad. En este instante. en deseos. Numerosos libros para niños y jóvenes sobre estos temas. Ese gesto inicial de la lectura. Lecturas situadas. Se comparten y re-crean. Pero las guerras siguen. Una lee y otra escucha. Se crea en el imaginario de ambas. es un gesto que nos compromete. Es palabra que no queda silenciada en nuestro cuerpo. Porque accionarlo es ir al encuentro. Dos personas leyéndose y contándose. confianza social. Es palabra hablada que se juega en el asombro y el riesgo cambiante de otras voces. El simple gesto de la lectura nos parece extraño. Cuestiona deseos ajenos. El libro puede estar o no como objeto. En nuestra nueva narración. Mientras que todas las explicaciones las repetimos como logros probados. los suicidios de jóvenes. Mi oído las escucha. Esa comunión hablada que es el contar o leer un libro. esas dos personas se escuchan. Dos personas. los femicidios. que acontece en el breve instante del suceso. es palabra en acción.Qué es lo que nos somete: el habla. Sensibilidad que comienza a depurar sentidos. en afectos. Imaginan otras realidades para salir del pequeño entorno de la cercana mirada y entrar en ese saber de “lo humano”. que me responsabiliza en imágenes lejanas. solidaridad. y el libro que las cruza. pero no lo ejercemos.

Desnuda.com Lecturas situadas. compromete. se narran y cuando un libro es la excusa que los une. se cuentan.org. Es un ejercicio íntimo de la libertad. Pueden escribirnos a: consultasplanlecturaba@gmail. o peligro habrá en este gesto del libro. ¿Por qué este gesto ético no se practica? ¿Por qué no se vive como quien respira? ¿Si está todo en él? ¿Por qué realizamos tantas actividades para darle una significación que pierde y dispersa su esencia? ¿Qué secreto. denuncia. vive como posibilidad. Es un simple gesto ético que no se explica. *** Más información sobre Escuela de Lectura y Narración Social Argentina Narrada en: argentinanarrada. ¿Qué pasaría si esta ética del libro nos encontrara mirándonos unos a otros? El arte del libro en la palabra hablada es voz en lo humano. los invitamos a comunicarse con nosotros y compartir relatos.ar Como siempre. Edición septiembre 2017 – página 14 . fotos y experiencias en torno a las propuestas.Todo esto y mucho más pasa cuando dos personas se leen. que siempre algo nos distrae de su centro? ¿Qué pasaría si todos nos leemos y contamos a todos? Ética en un gesto.