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Lecturas Situadas: Edición septiembre 2017

Estimados colegas docentes, bibliotecarios y mediadores:

En esta nueva edición de Lecturas Situadas, tenemos el agrado de contar con la palabra, experiencia
y compromiso de la reconocida y querida narradora María Héguiz, quien en 2005 fundó la Escuela de
Lectores Narradores Sociales (ELNS), un espacio de capacitación para la formación de Lectores
Narradores Sociales y creación y actualización permanente de Centros de Lectores Narradores
Sociales. Dos años más tarde, en 2007, con el propósito de profundizar esta experiencia de trabajo,
creó, junto a un grupo de colaboradores, la Asociación Civil No Gubernamental “Argentina Narrada
Comunidades y Libros”.

Desde el 2010, en el marco del proyecto Bicentenario, llevan adelante Caminatas por la Lectura en
distintos lugares del país.
Este año, el Encuentro de Bibliotecarios Escolares del 10 de noviembre, organizado por las
Bibliotecarias Referente Cendie de la Región Educativa 1 cerrará con una Caminata por la Lectura en
la ciudad de La Plata.

El presente artículo fue escrito por María Héguiz con fragmentos de su libro “Laboratorio de Lectura
y Narración Social. Pedagogía del libro hablado”. Novedades Educativas 2017.
Los invitamos a conocer la propuesta.

Que de alguna forma le era ajena. Estas imágenes del papel cobraban vida en su voz y el cuento ya era una película de acción. Cuando llegaba la hora de “la lección” pedía insistentemente pasar y no paraba de hablar y de contar esas hojas cuento historia niña durante una hora seguida.. pero que le interesaba conocer. todo era imagen y emoción. Mariano Moreno y el fuerte de Bs. Como mi hermano era mayor y ya iba a la secundaria me llevaba temprano a la escuela. Siento que me mareo hoy domingo por los confites y otro domingo por la crema y otro domingo. En ese tiempo conocía muy poco de la historia argentina. Y al tener voz se produjo el misterio. Ya en el jardín de infantes había llorado tanto que no hubo forma de “adaptación” y volví al refugio de la casa.. empecé a “andar muy bien en la escuela” Lecturas situadas.eran los lunes y yo. 25 de mayo. Un país nuevo. Es un cocodrillo de vidrio que tiene confites de colores que trasparentan por uno de sus lados. Sin que nadie me obligara y con un entusiasmo creciente. con una educación nueva para ella. Compró manuales diversos. As y los pasadizos secretos. esa historia que sentía mía. Y Liniers. Sarmiento. Viendo que “había que hacer algo con la nena” se inspiró en la historia argentina.LECTURA Y NARRACIÓN SOCIAL . En el tiempo comprendo: no eran los domingos.. o de amor o épica. Mi madre es uruguaya. Edición septiembre 2017 – página 2 . que no quería o no podía ir a la escuela. hijos nuevos. esos cuentos. Estaba en segundo grado.. Como era flaquita me empezaron a dar lomitos con pan y dulce de leche. 9 de julio.Bibliotecas como voz de la comunidad Lo estoy viendo. Pero hubo algo que fue la llave. En la soledad de los pasillos coloniales de la escuela pública de mi barrio de Floresta caminaba sola repitiendo esas hojas. Y hacía borrones y me dormía en las clases. Escribía con una letra muy linda en unas hojas oficio donde todo esto quedaba sumergido en las palabras que lo relataban como un cuento. necesitaba fortalecerme. Salir al mundo no me resultaba fácil. Con ellos escribía síntesis de las invasiones inglesas. los leyó. Esto empezó a ser un hecho escolar extraño y empecé a ser escuchada. me tiraba en sillones para releer esas hojas y me las repetía en voz alta.

Termina la escuela con el 6º grado y para el acto de egresados tengo que llevar la “bandera de ceremonia”. Leer despierta la voz” a través de fragmentos de mi libro. Sentí que no me gustaban. No quise llevar la bandera. Con todos los borrones que siempre son muchos. Pero sin este descubrimiento que las invasiones inglesas y la voz de mi madre inspiró. Fue muy complicado el tema. que no eran atractivas para decir. con todos nos vuelva más conscientes de nosotros y devuelva lo más humano en el encuentro.¡Bien en todo! ¡Hasta en matemática!! La voz habilitó mi persona. Recuerdo que me llevaron a la dirección. intenta casi desesperadamente trasmitirlos en la necesidad de que la propia experiencia alivie a otros. Estudié declamación y participaba en todos los actos escolares. Quizá estaban mal escritas y tuve una intuición literaria. Este encuentro con la voz es un gesto cotidiano. Me veo sentada en la silla de aquella dirección sintiendo que no me importaba la nota colorada. Y es más. De esto se trata mi propuesta de Lectura y Narración Social. En cuarto grado para el día de San Martín me dieron unas anécdotas para decir en el acto. Ese día falté a la escuela. Lectura y Narración Social como un nuevo espacio. Y en la búsqueda de encontrar caminos propios. Pero se hacía una obra de teatro y si estaba con la bandera no podía cantar ni decir un poema que me gustaba mucho. como una nueva mirada para que ese simple gesto de la lectura entre todos. Lecturas situadas. convencida de que no podía decir algo que no sentía decir. la palabra es lo que uno va eligiendo de la vida. Edición septiembre 2017 – página 3 . Es la vida misma. la directora me miró con ternura y me puso una nota muy roja en el cuaderno. No es fácil tener voz en este mundo. No quise decirlas y me obligaron a hacerlo. como también algunas hendiduras de luz. Finalmente canté. Revivo mi sentimiento. A veces son tan fuertes las dificultades que uno necesita trabajarlas. posiblemente mi vida hubiera sido seguir haciendo borrones. Acerco el concepto de Lectura y Narración Social y una propuesta de trabajo de campo “Caminata por la Lectura.

bibliotecario que necesita brindarse desde un nuevo lugar y no sabe cómo. escolares. …soy empleada. brindarme de otra forma. …porque soy jubilada y he sido maestra. María Héguiz Lectura y Narración Social. “El centro del trabajo es el libro en la voz de la gente. cada comunidad. y sus sueños. podría leer en hospitales. Desentrañando un título “Lo Social” ¿Qué nos reúne? Un título y preguntas Querría averiguar por Lectura y Narración Social… …porque soy maestra / profesora / bibliotecaria y no leo con “matices” y no me animo a contar sin libro. necesito un desahogo. su presente. municipales. Cada persona. “ser útil”. El libro que se sumerge en la vida y la interpreta en alguna nueva luz. Siempre me gustó la lectura. en cárceles. o el pequeño estante con algunos pocos libros. o un solo libro en una mano que valore su existencia. como expresión de su memoria. y quiero seguir leyendo en escuelas con “necesidades”. profesor. los espacios formales como bibliotecas populares. Aparecen en los comentarios palabras como “dar”. Es memoria de los libros que la expresan”. trabajo en una empresa y quiero “dar algo” a la sociedad. donde puedo ser útil. es una biblioteca viviente. especializadas. …soy comerciante. “saber narrar”… Hay preguntas. El maestro. Por eso el eje es la biblioteca. “voluntario”. “solidario”. Entendiéndose como biblioteca. “brindar”. Lecturas situadas. pero el trabajo cotidiano me limita. …soy estudiante y quiero hacer algo con “compromiso social”. en barrios. Una de las direcciones de múltiples preguntas e inquietudes es “lo social”. combinado con “me gusta leer”. Edición septiembre 2017 – página 4 . “leer con expresión”.

Es interesante escuchar adentro de nosotros. nos invita a devolverlo a otros en “algo” que no se alcanza a precisar. solidaria. Quizá transitamos alguna vez por alguna experiencia de lectura en algún lugar comunitario. El compromiso del joven hacia un futuro que desea distinto. culposa y admirativa de nuestra audiencia. Hacer algo por el otro. pero no. queda un joven que continua al día siguiente detrás de los mismos barrotes de esa misma cárcel y queda ese niño con leucemia luchando entre la vida y la muerte. Desde un caleidoscopio. es tan fuerte como Lecturas situadas. que nos invita a leer desde el placer de la abuela. ante la aprobación también “social”. quiere ser parte de ese cambio y se pregunta desde dónde. de la maestra jubilada con los niños ya no alumnos. Sí. ¿Para quién fue el beneficio de nuestra “beneficencia”? Para nosotros mismos. y nos quede aún la emoción de lo que vimos y vivimos. Y contamos la experiencia una y otra vez. en trabajos donde la presión para producir nos aleja de lo humano. de lo que nos animamos y dimos. un extraño lugar donde nos sentimos “felices”. Quizá fuimos un día. para ver el espacio de “lo social” por dentro. De ese día. La reflexión de la vida que cuando nos brindó lo bueno que tiene.Una nueva etapa. con el efecto de un día. donde el otro es tan autónomo como nosotros mismos. los invito a repensar “lo social” desde otro ángulo. Ese joven que nos mira entre los barrotes de una cárcel. Sí. también. Después de ese día glorioso (para nosotros). hacia dónde se orientan los “beneficios”. Edición septiembre 2017 – página 5 . felices de nosotros mismos. Por eso. o desde muchos. y “leer y contar a otros” se intuye como un posible camino. Olvidarnos de “lo social” que mira afuera. quizá nos queda. y necesitamos sentir que una parte nuestra sigue viva. Este va a ser nuestro primer trabajo. o el niño con leucemia que apenas puede escucharnos. El cerco de la urgencia cotidiana. ¿Es esto “lo social”? Sí. pero no. “Lo social”. Contamos nuestra sincera aventura con la vida. En las preguntas aparece como eje “lo social”.

¿Con qué personaje me cruzo? Cómo me cuento. nos reúne a todos y a cada uno. y de crecimiento y multiplicación social para todos. tiempos. presencias. y nos responsabiliza y proyecta como grupo humano. porque es vida. Abierta a una multiplicidad de facetas en el encuentro con el otro. ¿Hablo con mi lector? ¿Le tengo paciencia en sus búsquedas? ¿Lo entiendo si ha leído poco o se fatiga? Lecturas situadas. respetos. “lo social” nos incluye. el adolescente desamparado. si exploramos el “sentir” cuando todos contamos. Donde no vamos a brindar algo a alguien que no lo tiene. “lo social” es mentira. Desde ahí hay un desafío y un cambio que no está en el libro. un cumpleaños. Si. ¿Qué “me leo” en silencio? Este primer encuentro lector es íntimo. y también la familia. la Lectura y Narración Social no empieza y termina en cada uno y el libro se vuelve experiencia. La creación de un espacio lector es la vivencia de lo social en la voz compartida. Vamos a brindarnos en una experiencia compartida. el niño enfermo. no leo. cuando no cuenta “mi cuento”. El momento ha sido solo una buena excusa para la exhibición personal. como aprendizaje de escuchas. pero no está en el grupo “lo social” como vínculo. comprometida. Si un grupo de lectores va a un lugar con fuertes carencias llevando su material “bien ensayado”. Esta es la experiencia transformadora. un casamiento. ni en “leer o contar bien”. Leo. enriquecedora para ambos. “Lo social” comienza con nuestra persona y los que están cerca. Todo. una fiesta del pueblo o el barrio. un grupo de niños de una escuela. si estamos atentos para potenciar nuestro hablar entre todos.nosotros mismos.. ni el cómo salió “mi lectura”. en desde dónde se lee y se cuenta. que nos recrea.. La lectura como hecho social El lector más cercano soy yo mismo. continuada. un trabajo con no videntes o en instituciones psiquiátricas. ese instante del libro como vínculo. Edición septiembre 2017 – página 6 . en cambio. Está en la mirada. “Lo social” con una mirada abierta. que “nos crea” como sociedad desde una identidad genuina. lugares. en el que no se distingue el que lee y el que escucha. Un contexto de encierro. un hospital. “Lo social” que es todo.

se enriquece con lo humano. que vibra en nuestra voz y en nuestras manos. Que atraviesa el objeto libro con su persona.rebela. Realfabetizar la lectura es no leer desde el rol. Para eso son objetos. va abriendo en mí zonas insospechadas. Si en el hecho mismo de la comunicación del arte (que trasciende todo rol y esquema. literaria. el libro afuera es solo un objeto. Sin este espacio del libro adentro. El rol de “profesor” o de “abuela”. Reír con el nieto es enseñarle valores. la vida del adolescente de Cortázar “salva su vida”. es lo que necesita volver a ser hablado entre todos. aparece esa vida imaginaria que nos transforma. si yo mismo no soy ese libro a compartir. porque por Lecturas situadas. porque seguramente los alumnos van a ir a buscar algo más de aquella persona-profesor-escritor que los conmovió. Si leemos desde el rol. moral. Difícilmente pueda estar con otro. con las zonas dormidas de mí mismo. Es importante darnos tiempo para esta realfabetización lectora. La vida del libro que me lee soy yo mismo. Los objetos deben servir para algo. nos encuentra con el otro. solo va a llegar el mensaje que el rol nos imponga. termino en una lectura riendo con él. Es recrear el lector en mi persona. Sentir a Cortázar es permitir que se entienda. Posiblemente termine siendo víctima de alguna manipulación didáctica. ¿Lo escucho? ¿Soy solidario con este libro que despierto? ¿Soy consecuente con él. El rol no se pierde. y esta es la voz de un lector que quiere encontrarse con algún otro. Realfabetización lectora El libro nos revela . que buscaba cuentos para enseñar a mi nieto valores.¿Conozco al lector que soy yo mismo? El libro que nos lee. Si somos nosotros el libro. Yo. El libro es el vínculo. En la emoción del profesor. Yo que soy profesor. Edición septiembre 2017 – página 7 . el libro que me lee. que el libro me muestra como espejo? Aquí está el primer hecho social. y al compartirla. quería que mis alumnos conocieran a Cortázar y lloro delante de ellos con “La señorita Cora”1.

Muchos sabemos leer letras. Esta frase se escucha con frecuencia en todo tipo de espacio. en medio de la oscuridad. Nadie lee y mucho menos “en voz alta “. Hoy estamos en el mundo de la imagen. la que nos iguala. Hablar la lectura es habilitar la palabra desde el pensar y el sentir qué significa. ¿Cómo se va a perder el libro si es lo que somos? Los libros son voces y no tienen formato. En un mundo donde la técnica impregna nuestros sentidos y la ciencia se esfuerza por reinventar la vida. ¿Qué imagen? ¿Qué imagen moviliza deseos y destinos? ¿Cuál es la usina de la imagen interna de personas y comunidades? ¿Qué lectura nos piensa y nos cuenta desde la más dura vibración? La de sentir la fragilidad propia y la del otro. Desde la imagen. Hoy no estamos narrando solo para retomar un rito antiguo. Para algunos. Edición septiembre 2017 – página 8 . La voz de los libros. Leer está asociado a algo antiguo. La de todos. Su estado natural es el cambio. como esa cultura que hoy ya no da ni eficiencia. los adolescentes no leen. nos muestra vulnerables. que los que sabemos muchas palabras debemos escuchar. los jóvenes no leen. Lecturas situadas. y su consecuencia. si somos personas en la vivencia de un adolescente que lucha entre la vida y la muerte. siempre ha preservado lo humano: el habla. Los nuevos horizontes siempre han abierto y abren infinitas posibilidades. hoy no soy un refugiado. escritor-Cortázar. Eso es contar-nos. Hoy no tengo hambre. pero no sé si mañana. el libro va a ser vida entre nosotros para pensarnos un poco más. no sé si mañana. nos expone a criterios de aceptación y crítica. y profesor-que-enseña. por eso atraviesa el tiempo y nos habla. Leer conecta con la emoción. Los libros en la voz de la gente Los niños no leen. hoy tengo trabajo. En la era de la tecnología “nadie lee”. Ahí nos está hablando la Lectura y Narración Social. pero pueden leernos con una hondura. pero no sé mañana. Es el cuerpo de la palabra que da voz a la persona que la nombra. pero quizá tengamos que “aprehender” a contar sentidos. y el rito se instala como un desafío día tras día. ni empleo y se asocia a tiempo perdido. Y menos “contando”. El libro es más que el libro. la palabra. Y extrañamente. Eso es leer-nos. La que nos iguala. que lo define.eso es arte) nos olvidamos de ser alumnos. ni éxito. las letras son difíciles. Pero el hombre vive en mutaciones continuas. todos podemos ser el otro en algún momento. Una sola imagen moviliza al mundo. o a pantalla cultural acreditada que cubre pragmáticos intereses.

Y ahí entiendo a ese otro que parece estar lejos. quizá sorprendido de que la lectura pueda aparecer en esa pantalla que convalida oportunismos más que Lecturas situadas. Y respondió cuidando sus palabras.. la línea de fuego. Edición septiembre 2017 – página 9 . En la puerta se detuvo.Tierra!” Sándor Márai. hacia la puerta. plazas. 2006. ¿Qué pasa si los libros son protagonismo de todos? ¿Qué pasa si no empiezan y terminan en alguien. Caminata por la lectura. ríos. porque él creía que estaba “bien”. “¡Salimos en la tele por la lectura!”. Leer despierta la voz “Cada paso es una voz que lee. puedes decir lo que nosotros pensamos. Para que la comunidad toda sea invitada a participar de la celebración. el ruso le respondió “jarasho” (bien). y comparta su alegría. la imaginación es una forma de explicarme. “¡Tierra. Cuando la intérprete se lo dijo. sino que circulan como cuerpo social? Capítulo 4. Para que los medios sientan que el libro es noticia. montañas. No volvió la cabeza. Le pregunté por qué estaba “jarasho”. Para que la comunidad toda salga a las puertas de sus casas y se entere de “que el libro existe”. recreo y veo en otros.Los libros son el laboratorio de imágenes donde leo. Y en la guerra misma. Pero yo conservo esta frase como una condecoración muy especial”. (…) “el soldado ruso despertó a su compañero y se fueron sin despedirse. María Héguiz Un día me pregunté “¿qué pasaría si los que creemos en los libros nos reunimos para leerlos y contarlos en voz alta a cielo abierto?”. es una voz que despierta”. La carrera de un escritor no suele merecer muchos reconocimientos. playas. Y no necesito vivir la guerra para entender lo que significa.. pronunciándolas lentamente. En un imaginario sin tiempo ni espacio todo es posible. Reflexionó unos momentos. comenta entusiasmado un niño de una escuela. lo posible que puedo ser yo mismo. porque estaba “bien” que alguien fuera escritor. pero me refleja en lo humano. con un énfasis especial: –Está bien porque si tú eres escritor. como quien se acuerda de algo. se volvió y me preguntó cuál era mi profesión. Caminando en nuestro paisaje. Salió despacio.. leyendo y hablando en calles.. el jardín.

Edición septiembre 2017 – página 10 . paralelo en las miradas. materiales y espacios de intercambio. ¿Qué pasaría si salimos a la calle a resignificar el espacio público. Son todas en conexión. La Caminata por la Lectura no es un día. sino voces de todos hablando “en poesía” por las calles. Donde todos nos encontremos para contarnos. el patrimonio. “un bien común” que nos pertenece a todos? ¿Si saliéramos a reeditarlo para contar lo mejor de nosotros como humanos en general y como comunidad en particular? Donde no haya escenarios para mirar a alguien que nos cuente lo que somos. Donde el paisaje.permanencias. para leernos esos libros que nos reflejan en un espejo de identidades. Lecturas situadas. Quito y en India. Es un proyecto de capacitación con videos. ya se han realizado más de 100 Caminatas por la Lectura en la Argentina. es la celebración de pasos realizados. No es una “Caminata por la lectura…” la que camina. Caminata por la lectura. Pasos que son acciones de Lectura y Narración Social. Paso 1. Leer despierta la voz” es un programa en Red de Argentina Narrada. Leer despierta la voz La “Caminata por la lectura. En el año 2016. Ha comenzado en el año 2010 como proyecto Bicentenario. OSC. Una en Berlín. en un andar de libros y de voces que camina en gente. de memorias y de sueños. México. y la Escuela de Lectores Narradores Sociales. sea el escenario real. abierta y gratuita. De participación libre. comunidades y países que se unen. vivencias en la voz. Acciones de Lectura y Narración Social El grupo que decide caminar organiza un mapa comunitario con los pasos hacia la caminata.

o se unen al caminar. comedores. cada año seremos más en más lugares generando un crecimiento. Es el desarmado social que encuentra libertad para contarse y leerse. Para compartir a la sociedad lo vivido y para invitarla a compartir la propuesta. cárceles. Bibliotecas. Todo esto puede integrarse con músicos. Leer despierta la voz Un día elegido con libertad. escuelas. Libros que dan voz a cada uno de los que caminan. Lo importante no es la cantidad. Si la comunidad se organiza. Las acciones planeadas pueden ser dos. Entregar y leer versos o textos de libros a los transeúntes desprevenidos o asombrados que se cruzan o se detienen a observar o compartir. Se pueden leer poemas o frases o textos breves. Comunidad que respira. Libros que salen a la calle en la voz de la comunidad. tres o más. escritores u otras expresiones que surjan genuinamente del mismo grupo que se ha reunido para realizarla. La “Caminata por la lectura. y mañana 20 contando en 10 espacios y en este caminar. Se pueden realizar paradas de lectura para leernos entre todos. Todos los espacios que han participado en estas acciones figuran en carteles que acompañan este caminar de pasos. sino la calidad de la experiencia. aquellos que nos leímos y contamos nos reunimos para caminar. Caminata por la lectura. hogares. Acompañar con un megáfono o parlante para que las voces tengan más llegada. Paso 2. Se camina diciendo esos versos o palabras que alguna vez aprendimos y llevamos dentro. Es la comunidad que se lee. hoy seremos 3 leyendo en un espacio social.Cada grupo de caminantes elegirá dónde dedicar sus lecturas. sociedades de fomento. hospitales. Leer despierta la voz” es acción. Edición septiembre 2017 – página 11 . Lecturas situadas. multiplicando el libro en nuevas voces. Es interesante que lo vivido en un lugar pueda replicarse a lo largo del año. No es el armado de algo.

son voces de transformación y cambio. Qué es lo que nos iguala: el habla. con la comunidad y su gente como protagonista. nos eleve a planos colectivos. Que la gente y la comunidad sientan que “los libros son parte de su existencia”. Que el libro sea una noticia cotidiana. institucionales y regionales de lectura comunitaria. Leer despierta la voz” adhiere a la Agenda 2030 (UNESCO) Educación de calidad. pero que nos le ha sucedido nada.No importa si somos tres amigos que salimos a caminar o 1500 personas. a una humanidad que se escuche desde la metáfora reveladora. Un sólo verso nos devuelve la vida para entenderla mejor. igualdad. La calidad de la transformación es el centro. Leer despierta la voz” es un proyecto que invita a la comunidad toda a caminar a cielo abierto. Es importante enviar a todos los medios este acontecimiento. caminando. Lecturas situadas. Es una fiesta de celebración de todas las acciones realizadas. Tres que saben lo que significa. paz. Cientos de personas con carteles sobre la lectura. solo alimentan una ignorancia carente de sentidos. como cierre de un recorrido de acciones personales. El simple gesto de la lectura: Ética de lo posible Qué es lo que nos distingue de toda vida existente: el habla. Edición septiembre 2017 – página 12 . La cultura suele atrapar a la cultura. “La Caminata por la lectura. ¿Porqué necesitamos salvarnos de a uno. mirando nuestro pequeño espacio? en vez de salvarnos todos desde el imaginario simbólico de un arte que nos piense. Este año la “Caminata por la lectura. leyendo y contando a viva voz.

es “estar en”. No es “hablar de”. Una lee y otra escucha. esas dos personas se escuchan. Mientras que todas las explicaciones las repetimos como logros probados. Lecturas situadas. Nos adentramos en los espacios de este gesto. los suicidios de jóvenes. Mis labios pronuncian palabras de poeta. en afectos. Ética que no se explica. Se crea en el imaginario de ambas. Numerosos libros para niños y jóvenes sobre estos temas. Es palabra que no queda silenciada en nuestro cuerpo. que me responsabiliza en imágenes lejanas. es un gesto que nos compromete. Sensibilidad que comienza a depurar sentidos. En nuestra nueva narración. Porque accionarlo es ir al encuentro. los femicidios. y el libro que las cruza. Es palabra hablada que se juega en el asombro y el riesgo cambiante de otras voces. Como la música que me vuelve más sutil. pero tan cercanas como mi propia vida. Cuestiona deseos ajenos. Dos personas leyéndose y contándose. desnuda horizontes propios. Mi lenguaje se enriquece en posibilidades. Ese gesto inicial de la lectura. Edición septiembre 2017 – página 13 . el agotamiento desesperado de la pobreza. No lo integramos a lo cotidiano. En estas experiencias lo abrimos desde distintas transversalidades y todas se cruzan en un posible gesto ético. en sueños. pero no lo ejercemos. El libro puede estar o no como objeto. Qué es lo posible: el habla. Esa comunión hablada que es el contar o leer un libro. Imaginan otras realidades para salir del pequeño entorno de la cercana mirada y entrar en ese saber de “lo humano”. en deseos. En este instante. Pero las guerras siguen. es palabra en acción. solidaridad. Hoy hay tratados sobre valores. confianza social. Se comparten y re-crean. El simple gesto de la lectura: Ética de lo posible. Comentarios de todo tipo desarrollados con mayor o menos frivolidad. Valores. El libro en su infinita diversidad de temas despierta. El simple gesto de la lectura nos parece extraño. Dos personas. solidaridad.Qué es lo que nos somete: el habla. En el simple gesto de la lectura está todo. Mi oído las escucha. que acontece en el breve instante del suceso.

*** Más información sobre Escuela de Lectura y Narración Social Argentina Narrada en: argentinanarrada.com Lecturas situadas.ar Como siempre. fotos y experiencias en torno a las propuestas. que siempre algo nos distrae de su centro? ¿Qué pasaría si todos nos leemos y contamos a todos? Ética en un gesto. Edición septiembre 2017 – página 14 . Pueden escribirnos a: consultasplanlecturaba@gmail. se cuentan. ¿Por qué este gesto ético no se practica? ¿Por qué no se vive como quien respira? ¿Si está todo en él? ¿Por qué realizamos tantas actividades para darle una significación que pierde y dispersa su esencia? ¿Qué secreto. vive como posibilidad. ¿Qué pasaría si esta ética del libro nos encontrara mirándonos unos a otros? El arte del libro en la palabra hablada es voz en lo humano. Desnuda. los invitamos a comunicarse con nosotros y compartir relatos.org.Todo esto y mucho más pasa cuando dos personas se leen. denuncia. se narran y cuando un libro es la excusa que los une. compromete. o peligro habrá en este gesto del libro. Es un simple gesto ético que no se explica. Es un ejercicio íntimo de la libertad.