fm

o.
rd
na
CONTRANALISIS 2
leo
w.
ww
 fm
o.
rd
na
Leonardo Stemberg

CONTRANALISIS 2
leo
w.
ww
 fm
o.
rd
na
CONTRANALISIS 2

Primera Edición: 1993

© Leonardo Stemberg.
Segunda Edición: 2002, Editorial Grijalbo.
leo

Tercera Edición: 2009 © Leonardo Stemberg .

Última revisión realizada por
Leonardo Stemberg. Julio 2009.
Edición especial para dispositivos
electrónicos (e-book).
w.

www.leonardo.fm
www.psiconeurociencia.com
www.psychoneuroscience.com
ww

Queda terminantemente prohibida la reproducción total o

parcial de esta obra por cualquier medio o procedimiento.
 PRÓLOGO

fm
Este libro es un reencuentro.

Un cálido reencuentro con los que fueron mis

o.
alumnos, con los alumnos de esos alumnos, que ya se han
convertido en instructores de mi planteamiento, con los que
siguen siendo mis lectores y mis escuchas. Y un encuentro

rd
feliz con aquellos con los que seguramente muy pronto
tendremos infinitos puntos en común.

La aparición de Contranalisis I fue un suceso

na
editorial muy pocas veces visto. Los editores me aseguraron
que jamás un libro había tenido tanta venta de ejemplares en
tan poco tiempo; en lo personal, significó también un
cambio sustancial, llegaron hasta nuestros cursos
leo

muchísimos lectores que ya conocían mi planteamiento, a

pesar de vivir a miles de kilómetros de distancia.

Hemos recibido muchísima correspondencia,

pidiéndonos una segunda parte, de casi todos los estados de
la República Mexicana, y para nuestro halago, de lectores
w.

que recibieron sus libros en España, Venezuela, Argentina,

Ecuador, Colombia, Uruguay, Nicaragua, Cuba,
Guatemala, Estados Unidos, Chile y, para nuestro asombro,
hasta correspondencia llegada desde Japón, a donde hemos
ww

llegado con Contranalisis I por medio de familiares o

amigos.

4
 En los momentos en que estamos cerrando este

fm
libro, una de las editoriales más importantes de habla
hispana ha comenzado a distribuir la tercera edición de
Contranalisis I y somos conscientes de que la difusión
masiva generará la necesidad de profundizar más en

o.
determinados temas.

rd
La experiencia recogida en más de diez años de
contacto radial permanente, y la constante presencia
televisiva en toda América Latina, nos ha demostrado día a
día que las búsquedas del hombre son las mismas, esté
na
donde esté y viva como viva.

La aceptación masiva de nuestro planteamiento

también generó un compromiso muy profundo, una
leo

responsabilidad indelegable, el seguir tratando dentro de mis

posibilidades de transmitir con todas las armas con las que
hoy dispongo (libros, videocasetes, cursos, congresos,
seminarios, conferencias y reportajes públicos), todo lo
necesario para que el hombre pueda aclarar las grandes
dudas con las que hoy convive, como sus miedos, sus
w.

supersticiones, la búsqueda de la libertad, el desarrollo de la

inteligencia, la aceptación de la intuición, la ruptura con la
negatividad del pasado, la superación de los mecanismos de
autodestrucción, el reencuentro con nuestra vocación, como
ww

desprogramar de nuestra mente las fobias, las culpas y los

cargos de conciencia.

5
 El aprovechamiento del estrés, la búsqueda del

fm
autorrespeto y las técnicas de cómo hacer para desplazar
nuestros pensamientos negativos, entre un sinfín de otros
temas complementarios e inexorables dentro de la
problemática del hombre.

o.
Como en Contranalisis I, quiero decirles que, a
través de este libro, desearía transmitirles mucho más que un
conjunto de palabras. Es una forma de acompañarlos en sus

rd
búsquedas e intentar aclararles, dentro de mis posibilidades,
sus dudas.

Mi propósito es convocarlos a un cambio, que todos

na
los que se acercaron a nuestros cursos, seminarios y
conferencias han demostrado que es posible. Un cambio que
nos permita vivir con una actitud mental donde la opción de
la felicidad tenga cabida. Un cambio que nos permita, a
leo

través de una nueva lógica, demoler esas murallas que hasta

hoy creíamos insalvables.

Un cambio de mentalidad que nos permita ver más

allá de lo que hasta hoy nuestras limitaciones nos permitían
w.

ver. Un cambio que nos permita entender, más allá de lo

que nos permitieron entender, que nos va a permitir
entender que encontrar la felicidad es mucho más fácil de lo
que uno mismo pensaba.
ww

6
 fm
INTRODUCCIÓN

Quiero aclararles que aunque nuestro nuevo punto

o.
de encuentro, Contranalisis II, sea un libro, no traten de
verlo estrictamente como tal, es solamente uno de los tantos
medios para transmitir un planteamiento.

Mi planteamiento

rd
No es fácil poder sintetizar de forma escrita todo lo
na
que habitualmente transmitimos en nuestros cursos; en ellos
hay todo un clima de aprendizaje compartido y de prácticas
a través de entrenamientos mentales, generado por la
voluntad conjunta de un grupo de personas que ya tomaron
leo

la decisión de lograr un cambio.

Porque las palabras siempre pierden si las

comparamos con las cosas que ellas intentan expresar, mis
alumnos saben muy bien lo difícil que les ha resultado
explicar, y hasta explicarse, las vivencias que percibieron a
w.

través de la fenomenología que presenciaron en nuestros

cursos, donde muchas veces parece generarse una comunión
de sensaciones que no son fácilmente traducibles en el
lenguaje ordinario y que están producidas por esa comunión
ww

de miradas, preguntas, gestos, intuiciones y percepciones, no

fácilmente catalogables por nuestra lógica cotidiana que nos
permite, a través de esa comunicación, intuitiva o casi
telepática, poder desarrollar temas acordes a las necesidades

7
 o dudas que percibimos en y de cada uno de los integrantes

fm
de los grupos.

A esta altura de la lectura ya te estarás preguntando

qué es Contranalisis.

o.
Hay miles de formas de poder explicártelo, pero me
gustaría refrescar la memoria de los que ya leyeron
Contranalisis I, transcribiendo esos pensamientos que

rd
pueden considerarse la columna vertebral de mi
planteamiento:

¿QUÉ ES CONTRANALISIS?
na
Este nombre con el que he denominado esta
búsqueda personal, ahora ordenada y organizada en forma
de técnica, tiene para mí un sinfín de implicaciones.
leo

CONTRANALISIS es NO aplicar excesivamente los

procesos analíticos.
CONTRANALISIS es la NO complicidad con nuestros
problemas.
w.

CONTRANALISIS es la NO justificación de nuestras

idioteces.
CONTRANALISIS es la posibilidad de levantar esa
poderosa más cara que me he puesto ante mí mismo y que
ww

me impide ver la realidad en que vivo.

CONTRANALISIS es el punto de partida para recuperar
nuestra vocación y nuestra creatividad.

8
 CONTRANALISIS es la posibilidad de adaptarme al

fm
medio sin que el medio me desadapte.
CONTRANALISIS es la búsqueda del equilibrio entre la
razón y la intuición.
CONTRANALISIS es la aceptación lógica de que todo
efecto tiene una causa.

o.
CONTRANALISIS es la búsqueda de las causas para no
justificar los efectos.
CONTRANALISIS es la posibilidad de entender que lo

rd
único sobrenatural es la estupidez humana que no le permite
al hombre entender que hay algo más allá de lo que su
mente limitada le permite entender.
CONTRANALISIS es una opción de vida.
na
CONTRANALISIS es también la denominación
deliberada de un planteamiento que se propone rebatir de
forma absoluta las técnicas empleadas por el planteamiento
leo

freudiano, para abordar el inconsciente del ser humano.

Como así también a través de mi planteamiento,

intentar que el hombre entienda que nadie es responsable de
los errores que cometemos salvo nosotros mismos, ya que
w.

hasta que el ser humano no reconozca su responsabilidad

ante los hechos que genera, nunca va a encontrar un punto
de partida para un real y definitivo proceso de
autosuperación.
ww

Ya en el correr de las páginas irás encontrando con

claridad las divergencias de mi planteamiento y los
planteamientos freudianos.

9
 Uno es lo

fm
que sus pensamientos
le permiten ser.

o.
Si mi forma de construir pensamientos siempre es
invadida por pautas negativas, nuestra vida va a estar acorde
a esta forma de pensar.

rd
Para entender que puedo cambiar, inexorablemente
tengo que seguir los siguientes pasos:
na
• Tomar conciencia de mis limitaciones.
• Hacerme responsable de mis estupideces.
• Entrenarme para desplazar todo tipo
de pensamientos negativos, que no me
leo

permiten entender que puedo entender.

w.

Una de mis principales

limitaciones
ww

son los miedos.

10
 1

fm
LOS MIEDOS
Los miedos son recursos a los que nuestra mente

o.
acude para retroalimentar la dependencia con quienes nos
sembraron esos miedos.

rd
El miedo, como forma de dominación, es la mejor
forma de esclavizar a los demás; cuando uno es inseguro
genera seres más inseguros que uno; te lo explico de una
manera distinta: Si educo a través del diálogo y el afecto, no
na
esclavizo, pero si siembro miedos y agresividad, domino.

Vamos a empezar de vuelta.

leo

Si yo le digo a alguien que soy el que tiene todas las

respuestas o que soy el único que puede protegerlo de todos
sus miedos, estoy usando sus miedos para ejercer mi
dominación, generando a través de este sistema de
enseñanza un ser que me va a ver como un Dios o alguien a
w.

quién venerar.

Quizá la veneración que siento por mamá y papá es

porque ellos me protegían de los símbolos que ellos mismos
ww

utilizaron para sembrarme miedos; en muchos casos mamá,

ese ser que hasta hoy sigue siendo quien me maneja (porque
me protegía), me inculcó reiterada mente:

11
 “Ya vas a ver cuando venga tu padre...”

fm
“Si tu padre se entera...”

“Tu padre no te va a permitir...”

o.
“Tu padre se va a enojar...”

“Tu padre se va a poner como loco...”

rd
“Tu padre se sacrifica por ti y tú no estudias...”

El temor al castigo divino, al infierno, al diablo, al

na
hombre de la bolsa, a ese señor que te va a raptar, al portero
que te va a encerrar en el sótano, al hombre de la barba, a la
gitana que te va a robar, estos símbolos que se siguen
utilizando a través de miles de pautas culturales que se van
leo

transmitiendo de generación en degeneración, no son más

que recursos torpes a los que los ignorantes y temerosos de
su libertad recurren para esclavizar y amaestrar a sus
semejantes, para mantener una cultura de sumisión.
w.

Esto lo vemos en la familia con nuestros

descendientes y en el ámbito laboral con nuestros
empleados. Si yo hago que mi hijo tenga miedo, lo voy a
tener aferrado a mi falda. Así yo soy un ser que se agranda a
ww

través de la dominación del más inseguro.

Vamos a empezar de vuelta.

12
 fm
Cuando uno es muy inseguro siembra y ejerce
dominaciones porque cree que de esa forma podrá
compensar su inseguridad, sintiéndose seguro al lado de

o.
personas más inseguras que él.

El que redescubre sus capacidades puede encontrar

rd
esa seguridad interior y no tiene necesidad de avasallar,
dominar o humillar a los demás porque él es él y no depende
de quienes lo veneran.
na
leo
w.
ww

13
 ww
w.

14
leo
na
rd
o.
fm
 RELACIÓN ENTRE EL MIEDO

fm
Y LA INSEGURIDAD

La inseguridad provoca, como mecanismo de

defensa, un sinfín de actitudes ante la vida, entre ellas están
los miedos, los estados depresivos, las obsesiones y como

o.
consecuencia inexorable un convivir
Constante con una multitud de problemas orgánicos.

rd
Cortar con los miedos es imposible, los miedos no se
pueden desprogramar, el hombre tiene que diferenciar
aquellos miedos con los que debe convivir y los que debería
eliminar; tiene que entender que el miedo es una sensación
na
natural ante lo desconocido.

El miedo es un mecanismo de defensa al que recurre

nuestra mente para tomar conciencia de que debemos tener
leo

más precauciones para darnos cuenta que podemos estar

ante un peligro, por eso deberíamos diferenciar entre un
miedo negativo y uno positivo. El miedo positivo es ése que
me va a advertir de cualquier adversidad para que, a través
de una toma de conciencia, mi mente lo supere, y el miedo
w.

negativo es ese otro que me paraliza, por eso ante el miedo a

una operación, no me opero; ante el miedo a manejar, no
manejo.
ww

Todos esos miedos que genera nuestra inacción son

aquellos que deberíamos reconocer y combatir, y debemos
entender que son

15
 parte de ese mecanismo de defensa de nuestro programa

fm
mental que recurre al miedo para justificar nuestra falta de
objetivos.

o.
El que tiene claro lo que quiere
no necesita justificar
su falta de metas

rd
a través de los miedos.

El miedo a cualquier chequeo médico, así sea un

Papanicolau o cualquier análisis clínico, no es un temor por
na
el estudio en sí mismo, sino que el miedo real es a tomar
conciencia de lo que nuestros mecanismos de
autodestrucción generaron en nuestro organismo a través de
un perverso manejo psicofisiológico; porque hacerse ese
leo

electrocardiograma sería tomar conciencia de ese exceso de

estrés que me acompañó durante años y que por tonto no
pude eliminar de mi forma de vida.

El resultado de estos estudios sería la evidencia lógica

w.

y concreta de esa actitud negativa que provocó mi

postergación y abandono; por lo tanto, mi miedo no es al
electrocardiograma sino a tomar conciencia de que me estoy
mintiendo que puedo manejar a voluntad mi organismo, y
ww

que ya no puedo mentirme más; éste sería el testimonio real

de que mi mente me está destruyendo.

16
 Hay que tornar conciencia de que el miedo a lo

fm
desconocido es un miedo natural.

Un hombre inmaduro:

No me voy a hacer un análisis clínico porque

o.
tengo miedo.

No me voy a hacer un estudio porque tengo miedo.

rd
No me voy a operar porque tengo miedo.

Y de esta forma posterga y posterga, y esta

na
postergación se debe exclusivamente a esa inmadurez que
provocó la falta de inteligencia.

Inteligencia es la capacidad de resolver.

leo

El ser humano que transita por un camino de

evolución o de madurez dice: "Cuanto antes resuelva el
problema, mejor".
Inteligencia es la capacidad de resolver, y esa
w.

sensación de miedo inexorable que todos, pero todos

sentimos, es superada por esa acción inteligente que nos
hace enfrentar el problema y resolverlo.
El ser humano inmaduro se la pasa contando sus
ww

problemas a todo el mundo durante años, mientras que el

ser humano que intenta superar su inmadurez no habla ni
hace de su vida una queja constante... Resuelve.

17
 Cuanto más inmaduros somos más nos

fm
preocupamos; mientras el ser humano que intenta ir
superando su inmadurez, se ocupa y no se preocupa.

Por otra parte, hay algo que es muy difícil

o.
comprender con nuestras actuales limitaciones. Por
características culturales, toda exploración médica que
signifique una invasión a nuestro cuerpo, un análisis o una

rd
operación, implica para nosotros un avasallamiento o una
violación y por esas mismas pautas represoras, nuestra mente
reacciona a través de miedos que provocan nuestra inacción.
na
leo
w.
ww

18
 CÓMO VENCER LOS MIEDOS

fm
No trates de vencer los miedos... no puedes.

El vencer los miedos implica un machismo absurdo

o.
y ridículo, un planteamiento cultural seudopositivista
imposible de lograr dentro de un sinfín de contradicciones
con las que fuimos amaestrados.

rd
Hasta cierta edad nos sembraron una multitud de
miedos, y al llegar a determinado momento de nuestra vida,
nos exigieron que actuáramos de una forma totalmente
na
opuesta: seguros, decididos, valientes y responsables.

Por eso, los miedos ya forman parte de un programa

mental donde a través de una asociación inconsciente de
leo

pensamientos, se hacen presentes en forma automática y por

más que circunstancialmente logremos derrotarlos y creamos
haberlos vencido, aparecerán y reaparecerán una y otra vez,
hasta que logremos modificar nuestra forma de asociación
de pensamientos.
w.

Y uno es lo que sus pensamientos le permiten ser.

ww

19
 fm
Si en la construcción de pensamientos
prevalece la negatividad,
la vida nos será
más difícil de enfrentar.

o.
Vamos a empezar de vuelta.

rd
Algunos seres humanos utilizan hasta el miedo a la
muerte para no enfrentar la vida, cuando realmente el miedo
a la muerte es natural, pero la obsesión por la muerte no.
na
El que aprende a vivir acepta la muerte como algo
más de su vida. El que tiene miedo a enfrentar la vida cree
que la muerte es el fin. Y la muerte no es el fin ni el
comienzo de nada, es una parte inexorable de nuestra vida.
leo

Vamos a empezar de nuevo y lo vamos a entender

mejor, la gente creyó que su trascendencia la iba a lograr a
través de la vida eterna y la buscó a través de un sinfín de
caminos, rituales religiosos, brujerías o pensamientos
mágicos.
w.
ww

20
 Recuérdese, por ejemplo, la toma de sangre en

fm
algunas ceremonias. ¿No será que cuando estamos tomando
en el vino la sangre de Cristo, simbólicamente, también
estamos buscando la vida eterna?

¿No será que esos pensamientos mágicos que

o.
afirman rotundamente la existencia del paraíso, el infierno,
la reencarnación, el Nirvana, o la ubicación del hombre a la
diestra de Dios, no hacen más que avalar nuestros miedos a

rd
no perdurar o nuestro pavoroso miedo a la muerte?

El común de la gente cree que la trascendencia se

logra a través de esa vida eterna, y yo creo que la
na
trascendencia se logra sólo al haber dejado en el inconsciente
colectivo elementos que enriquezcan los conocimientos de la
especie humana.
leo

Te lo digo de una forma distinta.

El ser humano, que a través de su actitud ante la vida

enriquece las experiencias de la especie, trasciende a través de
los demás; pertenecemos definitivamente a la memoria de la
w.

especie humana cuando hemos contribuido a enriquecerla.

Éste es mi planteamiento.
ww

21
 La trascendencia no se logra a través de lo

fm
cronológico de nuestro cuerpo, se logra al entender que uno
debería vivir en función de la especie y no a costa de ella.

Esto sería, para aquellos que dicen creer en Dios,

o.
equivalente a entender que si realmente respetamos a Dios,
el creer que Dios debería estar a nuestra disposición es la
actitud más inmadura del mundo. Uno debería estar a

rd
disposición de Dios.
na
Pertenecemos definitivamente a la especie humana
cuando hemos contribuido a enriquecerla.
leo
w.
ww

22
 2

fm
LAS SUPERSTICIONES
Y OTRAS FORMAS DE

o.
NEUTRALIZAR LOS MIEDOS
Las supersticiones son también elementos que nos

rd
sirven para justificar nuestra inseguridad.

Si lo quieres ver de una forma distinta, son

bastoncitos circunstanciales, en los que nos apoyamos
na
cuando nuestra inseguridad no nos permite transitar por la
vida con una actitud de seguridad en lo que somos y lo que
queremos.
leo

¿Cómo hago para justificar ante mí mismo que soy

yo el que no sabe lo que quiere, y que siempre utilizo algún
elemento o pretexto para deslindar en otros mi
responsabilidad ante la vida?

Me valgo de un sinfín de creencias populares que

w.

parecerían estar creadas para mi justificación, creencias que

fueron transmitiéndose de boca en boca y son una infinidad
de consignas mágicas que colaboran con mi inseguridad.
ww

23
 Por eso no puedo aceptar que yo soy el negativo, la

fm
culpa es de quien me hizo una brujería o de la mala suerte o
de que no tengo un fetiche adecuado; la mala suerte que
tengo es porque hace seis años y medio se me rompió un
espejito y tendré que esperar medio año más hasta que el
maleficio desaparezca.

o.
Pero entre nosotros, yo estoy seguro, como que me
llamo Leonardo, de que quien habla así va a romper otro

rd
espejo dentro de seis meses para poder justificar otros siete
años de mala suerte, y no hacer algo.

Mi novia me dejó porque estoy fulminado por una

na
maldición... No conseguí trabajo porque Dios no me
escuchó.

Todavía creo que porque no le di el diploma que

leo

papá se merecía por haberse sacrificado tanto por mí, Dios

me castigó dándome un hijo con problemas mentales o
físicos o desobediente y rebelde.

¿Podemos seguir siendo tan ignorantes? Pero hay

w.

cosas todavía peores, la gente dice que nunca le vendería su

alma al demonio, pero suele hacer sistemáticamente lo
contrario.
ww

¿Cómo? Tú estarás pensando que estoy muy loco

con lo que te estoy diciendo, pero: ¿Qué serán esas promesas
que solemos realizar para justificar nuestros tabúes sexuales

24
 nuestras cobardías y temores? ¿No serán lo que se describe

fm
como pactos con el diablo?

Obviamente, nosotros creemos que estamos

pactando con un santo, con Dios o con nuestras creencias:

o.
"Diosito: si mi hijo sana te prometo que por dos
años, tres meses o dos semanas y cinco horas y media, no
voy a tener relaciones sexuales con mi marido."

rd
"Diosito, te prometo que si me haces el milagro de
que mi marido se quede en casa en vez de salir con sus
amigos, te voy a prender dos mil ochocientas cincuenta y
na
cuatro velitas."

"San Antonio mío, si me mandas un novio, te

prometo que voy a obedecer a mi madre toda la vida."
leo

(Aunque tu madre era la que te prohibía tener novio

encerrándote todo el día en tu casita.)

También ignora nuestra amiga que si San Antonio le

manda un novio desde ahí arriba, cuando le caiga encima, le
w.

va a caer un poco rotito.

"San Martín Caballero, dame dinero, que yo te

prometo estar seis horas rezando, agradeciendo ese dinero
ww

que me diste." Claro que por lógica esas seis horas van a
restarse de su trabajo.

25
 "Diosito, Diosito, si tú logras curar mis brazos

fm
tullidos te prometo que iré de rodillas veinte kilómetros a
agradecerte el milagro." Obviamente, después va a tener que
pedir un nuevo milagro para solucionar el problema de sus
rodillas.

o.
¿Será realmente necesario negociar con Dios de una
forma tan sadomasoquista? O será que usamos a Dios para
seguir y seguir y seguir y seguir y seguir y seguir negociando

rd
con nuestros miedos y nuestras limitaciones...
na
leo
w.
ww

26
 Me gustaría, pero realmente me gustaría, que trates

fm
de hacer una recopilación de todas las negociaciones que has
hecho en tu vida, pero trata de no mentirte. Esto es para ti,
y nada más que para ti.

No... No... Desde más chiquito. Ve más y más atrás

o.
en el tiempo, más y más atrás... Haz un balance de cuántas
veces no se cumplieron tus negociaciones, pero también
toma en cuenta de cuántas veces esas negociaciones con tus

rd
divinidades llegaron a feliz término.

Empezamos de nuevo.
na
En todas esas oportunidades en que esos pactos se
han concluido tal cual lo deseabas, sin duda tu actitud no
fue meramente pasiva. En cambio en la mayoría de las
"negociaciones" en que los resultados no te fueron
leo

favorables, estoy seguro de que tu actitud fue contemplativa

o de una total inacción.

¿No será que estos "pactos" también son parte de las

negociaciones que hacemos con nosotros mismos, para
w.

buscar responsables incluso en nuestros logros?

Y yo me pregunto... ¿quién puede realmente crecer,

si no sabe valorar sus propias capacidades y siempre que
ww

logra algo cree que alguien lo está haciendo por él? ¿Será
cierto que alguien o algo desde el

27
 más allá o desde el cielo pueda manejar mi destino? ¿Será

fm
cierto que ese ser, ese ente, ese Dios pueda ser un
intermediario entre mis deseos y mis realizaciones?

¿Será cierto que ese ser está permanentemente

esperando que yo dizque a través de mis plegarias al igual

o.
que en el servicio de teléfonos y ya esté a mi disposición?
¿Será cierto que ese ente, ese ser o ese Dios esté mirando
desde el cielo mi accionar, esperando permanentemente mis

rd
reclamos? Yo creo que no... ¿No será que por creer en ese
espionaje espiritual con el que me educaron, también nos
resulta muy complicado el cambiar?
na
¿Cómo?... ¿Cómo?

Si por tu programación mental todavía crees que

alguien está observando todo tu accionar, el mínimo cambio
leo

de tus estructuras mentales es rechazado por tu lógica, por

miedo a que ese ente te castigue, porque ya no estás
haciendo lo que hasta hoy estaba establecido para ti.

Todavía sobre la tierra hay muchos caminos

w.

religiosos que hacen a sus feligreses lacerarse

sistemáticamente para encontrarse con Dios. Algunos
duermen en camas de vidrio, otros se castigan con látigos o
se cuelgan enganchados de filosos anzuelos, creyendo que a
ww

través del sufrimiento se encontrarán con el Nirvana o

estarán a la diestra de Dios.

28
 Algunos no pueden relacionar todo esto que estamos

fm
describiendo con ciertas conductas habituales, como pasarse
el día contando problemas, relatando detalladamente
enfermedades o compitiendo en conversaciones cotidianas
para ver quién tiene más dolorcitos.

o.
A mí me duele un ovario.

rd
Pero no sabes cómo a mi me duelen las hemorroides.

Pero no tienes idea de cómo a mi mamá le dolía...

na
Pero a mi marido le dolía tanto los testículos que...

Es la misma actitud de esas mujeres que se pasan

toda la tarde viendo telenovelas lacrimógenas y después no
leo

saben por qué están deprimidas. Conductas todas

relacionadas con ese sufrimiento que utilizamos para
encontrarnos con Dios.

Aunque aparentemente todo esto sea un poco

w.

complejo para entender, tu lógica, tu forma de ver la vida es

tu verdad y por esa verdad, te juegas la vida. Por esa verdad
vives y actúas en total complicidad con el resto de tus
semejantes.
ww

Lo explicamos de una forma más clara.

29
 Tú eres hoy lo que determinadas pautas socioculturales

fm
hicieron de ti, y la mayoría de las conclusiones lógicas que tu
mente saca están basadas en toda una educación que a través
de los tiempos provocó en tu mente actitudes y
comportamientos que te hacen ser lo que hoy
inexorablemente crees que eres.

o.
El intentar cambiar cualquiera de estas pautas sería,
consciente o inconscientemente, el rebelarse a lo establecido

rd
por la lógica que hoy te acompaña, sin tomar conciencia que
hay todo un sinfín de conocimientos y predisposiciones que
están en ti y para ti, y solamente el reencuentro con estas
pautas (que hasta hoy están escondidas en ese archivo
na
muerto que todos tenemos, llamado el inconsciente), es lo
que realmente te permitirá aclarar lo que tú quieres, sientes
o buscas. Lo establecido para ti está acorde con tu
predisposición, con tu vocación, con tu creatividad.
leo

Con total seguridad lo que tú crees que quieres,

también es parte de lo que te enseñaron a creer que querías,
y hasta dudar de lo que tú quieres puede ser peligroso si
piensas que desde el cielo te están observando y que
w.

sobrevendrá fatalmente un castigo divino.

Y por ésta, nuestra lógica, todo nuestro accionar está

destinado a creer que es moral lo que me enseñaron que era
ww

moral; que es bueno lo que me enseñaron que era bueno;

amoral lo que me enseñaron que era amoral y malo lo que
me enseñaron que era malo. Y nuestras creencias nos hacen

30
 actuar mil veces de forma tan hipócrita y falsa que hasta

fm
creemos que hacemos el bien por ser buenos.

Y ayudamos a los demás por los demás y en realidad

lo estamos haciendo porque desde arriba nos están

o.
vigilando, y queremos quedar bien con ese viejito de barba
al que imaginamos como en esas postales coloridas.

rd
Así no somos buenos por una auténtica convicción,
sino porque nos sentimos espiados, perseguidos y tememos
al castigo divino.
na
¿No será esto también un pensamiento mágico? Uno
de esos bastoncitos que algún día tendrá que desaparecer, al
igual que cuando fuimos madurando tuvimos que decirle
adiós a esos tres reyes magos que venían del cielo y al niño
leo

Dios que nos visitaba una vez por año, ojo: si nos
portábamos bien.

Hasta la magia estaba condicionada a nuestra

obediencia incondicional.
w.

¿No será éste el comienzo de nuestros chantajes,

grabados ingenuamente en la infancia como un cuento
tierno?
ww

Pero la magia que hoy nos acompaña, ¿será un

síntoma de madurez o de que todavía no superamos esa
actitud inmadura que teníamos cuando éramos chiquitos y

31
 dependíamos de las historias que papá y mamá nos

fm
inculcaron?

El dejar de creer en todo este tipo de consignas

mágicas es también el cortar la dependencia con quienes

o.
inculcaron en nuestra mente todas estas búsquedas mágicas.
Ya eso le tenemos mucho, pero mucho miedo... porque es
cómo si perdiéramos el libro de instrucciones con el que

rd
mamá nos decía cómo vivir y cómo sentir, y con el cual nos
daba permiso para ir haciéndonos grandecitos poco a poco,
a medida que nos "iba" amaestrando.
na
No sabemos si este "iba" es iba o debería ser IVA, ya
que ambos constituyen ese doloroso "valor agregado" que
tenemos que seguir pagando de por vida porque constituye
leo

nuestra "marca de fábrica".

Y todo este tipo de creencias mágicas, que

ilógicamente nuestra mente custodia, hace que uno defienda
sus tabúes, sus miedos y sus inseguridades.
w.

Dentro de todos los planteamientos mágicos que

nuestra mente fue adquiriendo, hay muchos relacionados
con:
El de que tener es pecado.
ww

Es más fácil que un camello pase por el ojo de

una aguja...

32
 Todos los hombres son iguales.

fm
No le demuestres a tu marido lo que sientes, porque pensará
que eres una puta.
No digas que eres feliz porque la envidia...

Y por todo este tipo de pautas que mi mente sigue

o.
defendiendo incondicionalmente, por miedo a cambiar, hoy
vivimos como vivimos y no nos damos cuenta bajo ningún
punto de vista de que no estamos mal por las circunstancias

rd
que nos toca vivir.

No estamos mal
na
por lo que nos pasa,
sino que
porque estamos mal,
nos pasa lo que nos pasa.
leo

Te doy un ejemplo claro, concreto y absolutamente

real. Si tu mente cree que alguien te está observando
constantemente, ¿cómo vas a disfrutar tu sexualidad con tu
w.

marido, dado que alguien te dijo que el sexo es pecado?

¿Qué hace entonces tu mente para defender lo que tú

misma mente cree? Genera pensamientos, genera
ww

distracciones para evitar la concentración necesaria para

lograr un pleno placer a través de la sexualidad. Piensas en
tus hijos, en tu mamá, en tu abuelita, en tu banco o en lo

33
 que sea, es decir, nuestra mente siempre utiliza recursos para

fm
justificar nuestra lógica.

Pero no nos metamos tanto en el tema de la

sexualidad, sigamos con el gran tema de las supersticiones y

o.
el pensamiento mágico, porque todo lo que está relacionado
con la búsqueda del placer se merece muchísimo más
espacio. ¿Volvemos?

rd
Todas las supersticiones están basadas en hechos
reales, concretos, que se crearon en su momento y por algún
motivo. Toda superstición tiene un porqué y, mientras ese
na
porqué no es conocido, casi siempre es utilizado por los que
manipulan al hombre para poder manejarlo mejor.

Te doy algún ejemplo:

leo

No pases por debajo de una escalera.

Durante la edad media los pueblos conquistadores

tomaban a sus adversarios como esclavos y los hacían
sostener las escaleras por donde el ejército asaltaba las
w.

fortalezas. Indudablemente estar abajo de esas escaleras traía

muy mala suerte porque eran los primeros en recibir todas
las piedras, flechas o algún brazo, pierna o cabeza que caían
de la fortaleza, como consecuencia lógica de esos trances
ww

amorosos que solían suscitarse en las batallas cuerpo a

cuerpo.

34
 fm
Si se te rompe un espejo: siete años de desgracia.

En la antigüedad tener un espejo era exclusividad de

los poderosos señores feudales, marqueses o duques que

o.
podían mandar construir estos adminículos, dado que su
fabricación era difícil, complicada y costosa; se trataba de
elementos de plata pulida a mano, que necesitaban de un

rd
artesano experimentado, descendiente de una verdadera
dinastía de plateros y pulidores.

Este producto era esperado con ansias y en casi todos

na
los casos se preparaba una gran recepción para recibir este
preciado encargo. Cuando éste llegaba, si tenía mínimos
defectos o no reflejaba la imagen correctamente, el
propietario lo destruía delante de todos sus invitados y por
leo

lógica este artesano iba a tener mucha mala suerte por

mucho tiempo, porque ninguno de los asistentes contrataría
sus servicios, y correría la voz de su ineficiencia.

Si derramas sal, te esperan desgracias surtidas.

w.

Hace muchos años esto era real y concreto. El

hombre recibía el fruto de su trabajo a través de los sacos de
sal (por algo se llaman salarios). Y era cierto, el hombre que
ww

perdía su sal tenía mala suerte, no podría canjear elementos

para alimentarse los próximos días.

35
 fm
Resulta absurdo y grotesco entender que el hombre
no pueda entender que todo este tipo de consignas
transmitidas de boca en boca, a través de los tiempos,
deberían ser leyendas o experiencias del pasado. Sin
embargo, aún hoy son tomadas como una forma absurda y

o.
ridícula de vida sin entender que en su momento, todo tuvo
un porqué.

rd
Pero, ¿será realidad que romper un espejo trae siete
años de desgracia?

...¿que pasar por debajo de una escalera trae

na
mala suerte?
...¿que derramar sal nos provocará un sinfín
de atrocidades?
...¿que los gatos tienen siete vidas?
leo

...¿que los gatos pertenecen a lo diabólico?

...¿que dejar un peine sobre la cama es fatídico?
...¿que todos los hombres son iguales?
...¿lo que me dice mi horóscopo?
...¿que me trajo la cigüeña?
w.

...¿que los niños nacen con un pan bajo el brazo?

...¿que el novio no puede ver a la novia
recién vestida?
...¿que las embarazadas no deben mirar
ww

niños defectuosos?
...¿que no me puedo bañar con mi menstruación?
...¿que una herradura me va a dar buena suerte?
...¿que las novias no pueden usar perlas?

36
 ...¿que cuando truena el cielo

fm
es porque Dios está enojado?
...¿que cada uno tiene que llevar la cruz que le toca?
...¿que los martes 13 no hay
que casarse ni embarcarse?
...¿que los niños no entienden?

o.
...¿que si me masturbo me crecen pelos en la mano?
...¿que la masturbación es diabólica?
...¿que si me masturbo me vuelvo loco

rd
o tuberculoso?
...¿que si mientes te va a crecer fatalmente la nariz?
...¿que si te levantas con el pie izquierdo...?
...¿que si tu hijo duerme una siesta
na
debajo una higuera...?
...¿que los gatos negros...?
...¿que las noches de luna llena...?
...¿que pasar la sal de mano en mano...?
leo

...¿que encender tres cigarros

con el mismo fósforo...?
...¿que mi virginidad...?
....¿lo del hombre lobo...?
...¿lo de la pata de conejo...?
w.

...¿que las tres monedas en la fuente...?

...¿que el paraguas abierto bajo techo...?
...¿que el huesito de pollo...?
...¿que si te cosen la ropa encima...?
ww

...¿que si toco a un homosexual...?

...¿que si te casas cuando llueve...?
...¿que el que conserva una pestaña...?

37
 ...¿que los ratoncitos nos dejan algo

fm
debajo de la almohada?
...¿que colgarse un diente de ajo...?
...¿que la cintita roja que tengo en la mano...?
...¿el agua de tlacote?
...¿que en los eclipses tengo que usar...?

o.
...¿el hombre del costal o de la bolsa?
...¿que todos los gitanos...?
...¿que todos los judíos...?

rd
...¿que todos los musulmanes...?
...¿que todos los cristianos...?
...¿que todos los negros...?
...¿que tal color...?
na
...¿que tal raza...?
...¿que cuando llueva...?
...¿que en la punta del arco iris hay...?
...¿que los duendecitos verdes...?
leo

...¿que si canta una lechuza...?

...¿que si aúlla un perro...?
...¿que tocar madera...?
...¿que al que madruga...?
...¿que si tomo de tu vaso...?
w.

...¿que cuando una embarazada se antoja...?

...¿que si tengo relaciones sexuales durante la regla...?
...¿la palabra de...?
...¿que el dolor de cabeza de mi padre
ww

es porque no estudio?
...¿que papá lo sabe todo?

38
 ...¿que papá se va a morir por culpa mía?

fm
...¿que mi madre es una santa?
...¿que ella sabe todo lo que pienso?
...¿que a mi novia la tengo que respetar?

...¿que el respeto es respetuoso?

o.
...¿que todos somos pecadores?
...¿que fatalmente parirás con dolor?
...¿que te va a salir una jorobita si dices una mentira?

rd
...¿que si le frotas la pancita al buda tendrás
buena suerte?
...¿que por el solo hecho de poner un altarcito
en tu casa estarás protegido?
na
...¿que los dioses están en los símbolos?
...¿que los dioses premian o castigan?
...¿que si me porto bien, tengo derecho al paraíso?
...¿que si me porto mal, Dios, todo amor,
leo

me pondrá en manos del Diablo para que

me castigue?

Yo creo que es realidad que el ser humano tiene

tanto, pero tanto miedo a su responsabilidad que va a seguir
apoyando inexorablamente todo este tipo de dichos,
w.

negociaciones, pactos, imágenes, para poder deslindar su

responsabilidad en ellos y de esa forma no hacerse
responsable de su libre albedrío. Si me equivoco, igual me
voy a encontrar con mi abuelita que me está esperando en el
ww

cielo.

39
 El conocimiento sería realmente la única posibilidad

fm
de enriquecer nuestra búsqueda de la libertad. Seguir
creyendo en lo que el otro me dijo que había comprendido
del que le había dicho que había escuchado y que suponía
que otro había entendido, sin duda alguna alimenta nuestra

o.
ignorancia, y en lugar de crecer nos va a hacer estar
atascados sistemáticamente en el tiempo.

¡BASTA!

rd
¿Qué significará el tomar conciencia? ¿Qué
na
significará el darse cuenta de que uno puede intentar
descubrir si lo que piensa está basado en algo real o en algo
mágico?
leo

Conciencia...Ciencia= conocimiento.

El que se atreva a darse cuenta de que tiene el

derecho a buscar el conocimiento se dará cuenta,
inmediatamente, de que esta búsqueda le permitirá ir
superando día a día un sinfín de luchas internas que hasta
w.

hoy lo acompañaban y que no le permitían crecer.

Nadie es autorizado por su conciencia a vivir en paz

si no intenta ser uno, dejando de ser lo que su mediocridad
ww

le impide ser.

40
 ¿Por qué no empezamos a darnos cuenta de que

fm
tenemos derecho a todo ese tipo de conocimiento, que nos
permita saber por qué decimos lo que decimos y por qué
creemos lo que creemos?

o.
Para crecer en la vida hay que tener un
planteamiento de religiosidad con conciencia y no con
ignorancia; el fanatismo dentro de cualquier planteamiento
implica, para mi punto de vista, el defender nuestra

rd
mediocridad.

La fe basada en la ignorancia me va a proporcionar

na
un estancamiento en la vida. La fe apoyada en el
conocimiento me va a permitir crecer. La ignorancia en la fe
me va a hacer depender de los vendedores de dioses. La fe
con mediocridad va a hacer que yo haga a Dios a mi
semejanza y el conocimiento en la fe me va a hacer crecer en
leo

Dios.

El crecer en Dios me va a permitir también entender

que el conocimiento divino no es ni más ni menos que el
resultado de mi búsqueda personal de Dios, con conciencia.
w.

Esto, inexorablemente, me va a permitir entender

que voy a redescubrir esa sabiduría divina que está en cada
uno de los seres humanos. Me va a permitir recuperar una
ww

actitud de seguridad, porque el que sabe que sabe no

depende de los que dicen que saben.

41
 Cuando uno redescubra su sabiduría tomará

fm
conciencia de que esa paz interior es consecuencia de nuestra
seguridad. Nos hará entender lo que a través de los tiempos
no nos permitieron entender: Que el hombre está hecho a
semejanza de Dios, redescubriendo en nosotros un sinfín de
capacidades que por determinadas pautas culturales nos

o.
obligaron a mantener enterradas, escondidas en la
profundidad de nuestra mente. Y cuando éstas, a través de
los tiempos se manifestaban en algunos seres, se les atribuía

rd
a cosas milagrosas o sobrenaturales.

El hombre puede,
na
pero no sabe que puede.
El hombre sabe,
pero no sabe que sabe.
leo

En este punto de lo que tú estás leyendo, te

plantearás: ¿Qué pasa con los que no siguen planteamientos
religiosos o que han logrado separarse de ellos?
w.

Te preguntarás: ¿Por qué Leonardo habla solamente

de determinado grupo sociocultural que actúa pendiente o
dependiente de determinadas consignas religiosas? Y
ww

entonces Leonardo se ve en la obligación de explicarte lo que

para él sería Dios.

42
 Cuando hablamos de religión, de religiosidad o de

fm
Dios, trato de ir más allá de lo que los hombres hicieron a
través de los tiempos con sus planteamientos religiosos.

¿Qué es Dios?

o.
¿Cómo podemos saber qué es lo que no conocemos?

rd
¿Cómo podemos determinar que esto en lo que
nosotros creemos es lo correcto, si no está dentro de nuestro
plano de entendimiento?
na
Para mí, todo ser que pretende que Dios sea lo que
él dice que es, es un psicópata, un mitómano. Su
mediocridad no le permite ver más allá de lo que su
limitación mental le permite ver. Y acorde a sus limitantes:
leo

arma, describe, relata lo que su ignorancia le permite

entender.

Pero si empezamos a comparar todos los

planteamientos religiosos que habitualmente conocemos,
w.

nos vamos a dar cuenta de que si existe o no existe un Dios,

no tiene importancia. Pero el hombre le atribuyó a Dios
todo lo que hasta ese momento su entendimiento no le
permitía encontrar respuesta, y así como sea nuestra limitada
ww

forma de ver la vida, será nuestra representación de Dios.

Para mí, un científico está actuando con una actitud

de religiosidad aunque sea un ateo, porque está buscando

43
 más allá de lo que hasta hoy conocía la ciencia. Un

fm
investigador dentro de cualquiera de los campos donde
desarrolle su creatividad, a medida que va demostrando qulo
desconocido es demostrable o comprobable, está actuando
con una actitud de religiosidad.

o.
Cualquier ser humano que supere sus limitaciones,
demostrándose que lo que hasta hoy temía lo temía por ser
desconocido, está actuando con una actitud de religiosidad.

rd
¿No será que la religiosidad sería lo que tú has leído
en la Biblia: "El buscar a Dios en todas las cosas"?
na
Claro, algunos creyeron que esto significaba llenar la
casa de talismanes o elementos mágicos, y otros al tratar de
encontrar el porqué del comportamiento de las cosas, se
dieron cuenta de que eso era la religiosidad.
leo

Otra cosa es ser religioso; los religiosos suelen ser en

casi todas las ocasiones seres que aplican muy poco la
religiosidad, y digo en casi todas para quedar bien con
ustedes, yo pienso que en todos los casos.
w.

Los religiosos suelen no tener una actitud de

religiosidad ante la vida. Primero, no respetan a ninguno de
sus semejantes si no piensan igual que ellos; segundo, y
ww

fundamentalmente, no pueden entender que todos, pero

todos los caminos de fe pueden damos algo o aportar algo,
para enriquecer nuestra verdad.

44
 Si no piensas igual que yo, eres un hereje; si no

fm
sigues los dogmas de mi fe, te irás al infierno; si no piensas
constantemente en mi Dios, estás en pecado; si no vas a
misa, pero en mi iglesia, Dios te va a castigar; si no te casas o
te bautizas según mis ritos...; si no pronuncias exactamente
los rezos que yo impongo...; si no repites tantas penitencias

o.
como yo te ordeno o te impone mi religión...; si no le
realizas la circuncisión a tu hijo...; si no te casas ante el
altar...; si...

rd
Y uno se pregunta: ¿Será realidad que Dios no me
permite comer jamón...? ¿Que si pronuncias en vano el
nombre de tu Señor...? ¿Que los diez mandamientos los
na
cumplen los religiosos?

Yo no conozco una sola guerra que no tenga

connotaciones religiosas o contiendas donde sus cañones no
leo

hayan recibido alguna forma de bendición, de esas mismas

religiones que creen fervientemente en el mandamiento "no
matarás".

No desearás la mujer de tu prójimo; yo estoy

w.

totalmente convencido de que muchos representantes de

determinadas religiones tienen muchas, pero muchas
relaciones sexuales con las mujeres de sus prójimos; claro,
para ellos gracias a Dios.
ww

No robarás; ¿qué fue en realidad lo que pasó en las

cruzadas? ¿Se habrán respetado los mandamientos de no
robarás, no matarás, en nombre de Dios?

45
 En la conquista de América, ¿se habrán respetado los

fm
mandamientos no robarás, no matarás, en nombre de Dios?
¿Seguro que no habrán sacado ni un solo gramito de oro?

En el Medio Oriente de nuestros días, ¿no habrán

tomado ni un solo centímetro de territorio?, ¿se habrán

o.
respetado los mandamientos de no robarás, no matarás?

No fornicarás; ante todo yo estoy convencido de que

rd
todos los representantes de las distintas religiones que creen
en el celibato, cumplen con este mandamiento. (Perdón,
¿conocen algún cirujano plástico que pueda ir achicándome
la nariz?, porque no me puedo seguir acercando a la
na
computadora.)

Y con total seguridad creo que los que dictaron estas

normas, por supuesto que también las cumplían (¿conocen algún
leo

quiropráctico?, porque me está saliendo una jorobita en la espalda

y no sé muy bien por qué es).

Claro, muchas veces uno tiene que ser un poco

mentiroso para quedar bien con todos.
w.

Ya estás notando cómo estoy achicando mi texto.

Mi incomodidad me impide por algún tiempo seguir escribiendo.

ww

46
 ww
w.

47
leo
na
rd
o.
fm
 Ya estás notando que estoy empezando a escribir

fm
normal. Gracias por la recomendación del cirujano plástico,
ya podemos continuar.

Pero, ¡basta Leonardo!, que tenemos que hablar en

o.
serio, dediquémonos a desarrollar Contranálasis II.

Aunque yo considero que se puede hablar muy en

rd
serio con humor y sin tener que vestirse de serio para
demostrar que es serio lo que uno está diciendo.

De cualquier manera, si tienen ganas de meterse más

na
profundamente en las grandes contradicciones de la
humanidad a través de lo que el hombre decía y lo que
hacía, nos encontraremos en Los nuevos diez mandamientos,
que en muy poco tiempo terminaremos de editar.
leo

En las consultas escucho diariamente este tipo de

relatos:

"A veces me hago una apuesta a mí misma: si veo

w.

tantos hombres vestidos de negro me va a ir bien en los

exámenes..."

"Si veo 20 automóviles rojos voy a conseguir lo que

ww

quiero y me desespero si no logro encontrarlos, porque sé

que si no los veo, algo me irá mal."

48
 "Cuando viajo en autobús me entretengo mirando

fm
por la ventanilla y pienso: Si logro contar 15 hombres
obesos voy a lograr mi aumento; como siempre debo
bajarme antes de lograr contar esa cifra, creo que por eso no
he podido conseguir mi objetivo; es una tontería, lo sé, pero
no puedo dejar de hacerme esas apuestas, es como si jugara a

o.
la ruleta rusa."

"Hace poco me dije: Si esta tarde llueve, seguro que

rd
mi mamá se curará de su enfermedad."

"No conforme con ser muy supersticiosa, creo que

me he inventado mis propias supersticiones, ésas que son
na
totalmente mías. Por ejemplo, siempre me pongo esa misma
ropa interior que utilicé el día que aprobé un examen, y creo
que cuando llevo a clase determina do osito guardado en mi
cartera, el profesor me preguntará sólo las cosas que ya
leo

estudié."

"Preparo las materias con un grupo de amigos y en el

momento de dar nuestras pruebas orales, nos pasamos una
lapicera que pensamos que está cargada con buenas ondas.
w.

Un día me desesperé porque creí que la habíamos perdido."

"Me pongo esta ropa porque es la que me hace

aprobar los exámenes. "
ww

"Siempre que me pongo una ropa negra, mi marido

me busca sexualmente."

49
 “Si hago tal cosa, me va a ir mal”

fm
Éste es uno más de los infinitos condicionamientos
que utiliza nuestra mente para justificar el fracaso, porque si
fracaso y no tengo esas supersticiones, no tengo más remedio
que hacerme responsable de mis errores.

o.
La falta de superación personal, la falta de estima y la
falta de seguridad hace que uno se aferre a este tipo de

rd
supersticiones personales, como mecanismo de defensa, para
justificar errores.

¿No será que utilizo este tipo de justificaciones para

na
poder decir: Qué lástima, justo hoy que no me puse la ropa
que me hacía aprobar los exámenes; o se me olvidó la
lapicera de la buena suerte; o justo se me viene a romper un
espejo cuando me estaban por dar un trabajo?
leo

¿No será que realmente uno ni siquiera sabe lo que

quiere y está transitando por esta vida esperando que el azar
o la buena suerte nos diga qué hacer?

¿Será real que no consigues trabajo porque Dios no

w.

te ayuda? ¿Será real que no consigues un novio porque tal

santo no te escuchó?
ww

Otra forma de justificar nuestras limitaciones y

nuestros fracasos es pedir consejos. ¿Para qué pedimos un
consejo a los demás?

50
 Uno le pide consejos a 18,889 personas. ¿Y a quién

fm
le hace caso? Le hace caso a la persona que le dice lo que
quería hacer y no se atrevía a hacerlo sin buscar un
cómplice. En cambio ahora, como tú me lo dijiste lo hago y
si me sale mal, la culpa es tuya; en cambio, si me sale bien, el

o.
mérito es mío, olvidándome de quién me dio el consejo.

rd
Si fracaso, la culpa es de mi esposa, de mi marido, de
Dios o del demonio, pero la culpa ya no es mía. Siempre
buscamos quien nos quite las responsabilidades.
na
Muchas creencias religiosas que nuestra mente
defiende están basadas en este tipo de equívoco para
justificar nuestra irresponsabilidad ante la vida.
leo

El ejemplo más claro que seguiré repitiendo toda mi

vida es el miedo a no encontrarme con mis seres queridos
que me están esperando en el cielo. Si hago lo que siento y
me equivoco, Dios, todo amor, todo bondad, me mandará
al infierno y no podré encontrarme con esa abuelita que me
contaba esos cuentitos cuando era chico.
w.

¿Será verdad todo este tipo de creencias, o será que

no entendí lo que la misma Biblia me ha dicho acerca de lo
que es el libre albedrío?
ww

51
 ww
w.

52
leo
na
rd
o.
fm
 3

fm
RELIGIÓN Y SUPERSTICIÓN
Cuanto más religiosa es la gente, más se pierde la

o.
religiosidad.

Una cosa es la religiosidad y otra cosa es la religión.

rd
¿Por qué me aferro obsesivamente a un credo?

¿Por qué siempre busco quien dirija mi vida?

na
Cuando uno entienda ese código de
comportamiento que pertenece a la especia humana, y
entienda que el autorrespeto sería el respeto a los demás, se
va a dar cuenta de que el hombre creó las religiones para
leo

poder justificar sus limitaciones.

Lo dicho no implica que el hombre deje de lado sus

religiones, no, desde ningún punto de vista; lo ideal es que
uno entienda la esencia de una religión no seguir con los
w.

mitos y los dogmas con los que me educaron en esa religión.

Una cosa es ser cristiano, y otra, tener una actitud cristiana
ante la vida.
ww

A Cristo no le tendríamos que venerar, tendríamos

que imitarlo.

53
 Lo ideal es que yo me permita vivir seguro de lo que

fm
quiero y que no me importe el qué dirán, no tener miedo a
las supersticiones y quizá darle más valor al objetivo final de
mi fe y no a un burro con montura de oro que de seguro
Cristo no quiso tener.

o.
Es más importante
llegar a la esencia de todas las religiones,
dejando de lado los dogmas

rd
y los mitos que usaron
las religiones
para dominarme.
na
Y cuando uno llega a esa esencia de su religiosidad
(no importa la religión que tenga), se va a dar cuenta de que
por creer como creía no respetaba a sus semejantes. Por creer
que si todo el mundo no pensaba como uno eran todos
leo

herejes, estaba faltándole el respeto a Dios, porque cada uno

puede buscar el camino que quiera a través de su fe.

Como que la búsqueda de Dios es la misma para el

cristiano, para el budista, para el judío o para el musulmán.
w.

Lo importante es el respeto a la esencia religiosa y no la

esclavización a los dogmas.

El que llega a la esencia de cualquier religión

ww

empieza a ser un religioso en serio y empieza a aplicar una

actitud de religiosidad, que es el respeto a sus semejantes.
No porque yo pienso como pienso, tú tienes que pensar
como yo.

54
 En una religión tan absurda y tan ridícula que me

fm
hizo creer que Dios es castigo, y frente a una práctica
equivocada de los hombres que la transmiten desvirtuando
el planteamiento religioso, yo estoy seguro de que si me
porto mal Dios me va a castigar y me va a mandar al
infierno, por lo tanto creo que tengo derecho a pegarle a mi

o.
hijo, ya que si mi padre todopoderoso me va a castigar, por
qué yo no puedo castigar a mi hijo cuando comete un error.

rd
La mayoría de las agresiones y las arbitrariedades
familiares dependen y están relacionadas con esa
autorización suprema del castigo divino. Si Dios tiene
derecho a castigarme, ¿cómo no vaya poder darle un golpe a
na
mi hijo?
leo
w.
ww

55
 ww
w.

56
leo
na
rd
o.
fm
 4

fm
LAS CULPAS
¿Por qué vivimos con culpas?

o.
El hombre busca con ellas justificar su inacción; nos
hicieron creer que el que más sufre más fácil va a ganar el

rd
cielo, y nos hicieron creer que a través de esa suerte de
sadomasoquismo cultural, Dios nos va a recoger en su seno.

Me hicieron creer que si soy una pobre personita,

na
humilde, honesta, y si simplemente nunca deseo tener nada
más que lo que tengo y no deseo superarme, Dios va a estar
siempre conmigo.
leo

Pero al intentar superarnos quizá Dios nos puede

castigar y el hombre entendió que es muy cómodo vivir con
culpas, porque esa culpa nos puede asegurar de por vida el
no tener por qué actuar y superarnos a lo largo de toda
nuestra existencia.
w.

Así, uno prefiere vivir con las culpas del pasado pero
no con las responsabilidades del presente, y todo esto está
muy relacionado con el tema del libre albedrío.
ww

Si la gente pudiera entender que las grandes

confusiones se generaron en nuestra mente a través de las
pautas contradictorias con las que nos educaron, no las
seguiría utilizando hoy para educar a sus hijos.

57
 “Yo no me quiero meter en tu vida, pero tu novia no

fm
me gusta”.

"Dios te dio el libre albedrío, pero si haces lo que a

él lo contraría, te va a castigar."

o.
¿No será que uno puede aprender actuando, a través
de la experimentación, a través del acierto y el error? No lo
duden, es la única forma de aprender. Pero como tengo

rd
miedo de aprender porque Dios me va a castigar, utilizo las
culpas del pasado para no modificar el presente. Y la culpa
no existe, es algo que fabricó mi mente, y de esta forma sigo
en una constante inacción ante la vida por miedo al error.
na
Y seguimos con lo mismo.

El miedo a crecer en la vida me hace tomar como

leo

defensa elementos culturales con los que me educaron para

no actuar.

La culpa no existe, es algo que fabrica mi mente para

justificar el estar llorando y que alguien me diga ¡pobrecito!
w.

y que alguna mujer saque una teta y me diga "acá está tu

mamá". Es complicado entender cómo nuestra mente tiene
recursos muy poderosos para poder justificar nuestra
inseguridad.
ww

58
 LAS CONSECUENCIAS

fm
DE LA CULPA

Las consecuencias de una conciencia culpable son la

inacción, la angustia, el estrés, los miedos, los cargos de
conciencia y como mecanismo inexorable de ese estrés

o.
constante (que uno tiene cuando está mal con uno mismo),
disfunciones orgánicas que van desde un simple trastorno
estomacal (o una alteración metabólica) hasta el más florido

rd
de los infartos.
A propósito del estrés
Una cosa es tener al estrés como un aliado
(aumentando nuestra alerta) y otra es tenerlo como forma de
na
vida.
Yo puedo, circunstancialmente, estresarme para
acelerar mis funciones y lograr mis objetivos, pero otra cosa
es vivir estresado, no lograr nada y ser una víctima de esa
leo

aceleración constante.

El estrés es una herramienta muy valiosa, pero

también puede ser un arma peligrosísima. El estrés es
exactamente como el acelerador de un coche, si yo voy con
w.

mi coche a la velocidad crucero (es esa velocidad donde

cualquier motor da mayor rendimiento con menor
consumo), voy a poder tener un desplazamiento mucho más
suave por la vida, con menos posibilidades de romper
ww

elementos de mi máquina y al mismo tiempo voy a tener la

posibilidad de observar el paisaje.

59
 Pero si voy con mi automóvil al máximo del

fm
rendimiento del motor, no voy a poder observar nada de lo
que pasa a mi alrededor, porque mi vista tiene que estar
obsesivamente pendiente del camino y, por otro lado, tendré
miles de posibilidades de tener accidentes, in-convenientes y
roturas del motor y, por fin, el consumo de energía de ese

o.
proceso de estrés va a lograr que utilice toda mi vida en
generar lo necesario para fabricar el combustible que gasto
por mes. Esto es, quizá, peor que cualquier

rd
drogadependencia.

Si, en cambio, voy más tranquilo, mi mente

trabajará a un ritmo mucho más lento (que sería esa
na
velocidad crucero) y el desgaste de materiales y energético
será menor y tendré un mayor aprovechamiento del motor
con menor posibilidad de accidentes e imprevistos.
leo

Lo terrible es que esta aceleración que es capaz de

destruir un automóvil va a provocar en mi organismo
disfunciones orgánicas, porque cuando mi organismo está
estresado, todos mis sistemas están estresados.
w.

Otra cosa que debemos tener en cuenta es que en

todos existe un sistema inmune. Hay mecanismos de defensa
muy valiosos, más de cuatro millones de anticuerpos
descubiertos que sólo funcionan como corresponde, cuando
ww

el cerebro tiene un buen vínculo de comunicación con el

organismo y no está pensando todo el día en estupideces.

60
 5

fm
LA FALTA DE ESTRÉS
COMO FORMA DE

o.
RESPETO AL TODO
En la antigüedad decían que creer en Dios era

rd
alcanzar la salvación y tenían razón. Como en el caso de la
superstición de la escalera, la gente sigue con la
superficialidad de los relatos sin llegar a la esencia de sus
significados profundos.
na
¿Qué pasa cuando uno tiene una actitud de
verdadera religiosidad ante la vida? La consecuencia es una
profunda paz interior que significa que uno no está
leo

predispuesto al contagio de nada.

Vamos a empezar de vuelta.

Se decía que Dios protegía a los que lo respetaban,

pero no era que Dios estuviera obrando en ellos, sino que de
w.

alguna manera ellos mismos eran artífices del milagro.

Porque al vivir en paz, podían pasar por cualquier zona de
contagio con una mayor seguridad, porque sus sistemas
inmunes funcionaban como correspondía.
ww

Si tenían menores posibilidades de contagio, eran

salvos, tenían más posibilidades de salvación y en eso
consistía la salvación que prometían las escrituras, el

61
 lenguaje estaba de acuerdo con las pautas científicas del

fm
momento.

Recién en este siglo, más aún, en estas últimas

décadas, el hombre pudo indagar en los misterios

o.
asombrosos que conviven dentro de nosotros.

rd
Cuando la tecnología moderna nos permitió llegar
más profundamente, fuimos descubriendo un sinfín de
mecanismos de defensa que estarían en función de la
protección de nuestro organismo. Y, ¿por qué digo un
na
sinfín?

Hasta hoy se descubrieron más de cuatro millones de

anticuerpos, pero, ¿serán éstos los únicos medios de
leo

protección orgánica o el hombre puede generar en sí mismo

muchísimos más, según el tipo de agresión a que sea
sometido?

El sistema inmune que la ciencia del presente

w.

descubrió ¿será el único mecanismo autorregulador de

nuestros sistemas de defensa, o será que cuando la tecnología
avance descubriremos más cosas?
ww

¿O será que cuanto mayor sea la agresión que se

ejerza sobre el hombre, el organismo humano generará más
compensaciones?

62
 ¿No será que el hombre ignora la gran sabiduría

fm
natural que existe dentro de su cuerpo y al ignorar esos
mecanismos de los que fue provisto naturalmente, también
desconoce que en él está la capacidad de ponerlos en
marcha? Aunque esto no sería necesario si el individuo no
los bloqueara o los saboteara recurriendo a elementos

o.
externos de curación, que muchísimas veces no hacen más
que alterar o desequilibrar su organismo, anulando la
reacción de este sorprendente sistema inmunológico.

rd
El hombre ignora totalmente que lo que él cree que
es la enfermedad no es la enfermedad, creyendo que la fiebre
es el problema, atacándola, cuando la fiebre es, en realidad,
na
un mecanismo de defensa.

Atacamos un dolor de cabeza con analgésicos,

cuando ese dolor de cabeza es una alarma que nos está
leo

avisando que existe algo más allá de ese dolor de cabeza.

Sistemáticamente, el hombre se dedicó a destruir y

desarmar los síntomas que no eran, ni más ni menos, que
señales de alarma mientras el problema real siguió
w.

avanzando. Y hoy "descubrimos con sorpresa" una

enfermedad terminal, sólo por haber ido atacando
sistemáticamente los síntomas menores, haciendo oídos
sordos al problema generador de aquellos pequeños
ww

malestares.

63
 Pero hay algo todavía peor, no nos damos cuenta de

fm
que nuestros sistemas defensivos también se ponen en
marcha a través de procesos de auto sugestión.

Las psicosis colectivas creadas por costumbres o

antiquísimas pautas culturales provocan también reacciones

o.
químicas y orgánicas para defenderse de estos supuestos
agresores.

rd
Por ejemplo, el engordar. En el momento que yo
pienso que tal cosa me va a engordar o tal cosa me va a caer
mal, por lógica mi organismo va a adecuarse a esa suerte de
orden mental poniendo en marcha un sinfín de mecanismos
na
para poder compensar eso que mi mente creyó que iba a
pasar.

Si quieres un ejemplo práctico de lo que estamos

leo

afirmando, te lo doy en pocas líneas y en pocos minutos vas

a tomar conciencia de lo que estoy diciendo.

Intenta seguir paso a paso lo que te voy a pedir y

tomarás conciencia de lo que son las reacciones químicas
w.

provocadas por nuestras glándulas como consecuencia de

nuestros pensamientos.

Si te parece empezamos.
ww

Pero trata de hacer lo que te voy a pedir.

64
 Voy a empezar a sugestionarte. Claro, no es tan fácil

fm
hacerlo a través de la lectura, pero con tu ayuda lo vamos a
lograr con toda facilidad.

En este momento cierra tus ojos, pero atención,

o.
primero lee lo que sigue, porque si cierras los ojos antes de
leer estas líneas, no vas a poder saber de qué te hablo.

rd
Imagina, con tus ojitos cerrados, que puedes rescatar
de tu archivo mental el recuerdo de la comida más rica que
hayas saboreado en tu vida, ¿correcto?
na
Para esto, tómate más o menos dos minutos, con tus
ojitos cerrados, recreando a través de la visualización mental
o de las imágenes formadas por tu mente, una evocación de
ese manjar que provocó en ti la real satisfacción.
leo

¿Empezamos?
w.
ww

65
 fm
Creo que te estás apurando, regresa a la imagen
mental que te he pedido, con un poquititito más de tiempo.

o.
Y dentro de aproximadamente dos minutos, regresa
a la lectura.

rd
¿Listo?
Ya logramos el recuerdo, ahora vamos a entrar en
algo más importante, vamos a intentar rescatar de los
archivos de nuestros sentidos todas las sensaciones guardadas
na
en ese momento.

Dentro de unos segundos, cuando termines este

párrafo, vas a dejar el libro, te vas a sentar en cualquier sillón
leo

o a recostar en tu cama. Vas a cerrar nuevamente tus ojitos,

ahora tratando de acompañar nuestra visualización mental
con un pequeño trabajo de relajación muy simple.

Afloja tus hombros, tus brazos, tus piernas, y a

medida de que vayas sintiendo cómo tu cuerpo se va
w.

aflojando o relajando, incorpora nuevamente en tu

consciente la imagen que habíamos rescatado unos segundos
antes.
ww

Para tu asombro, irás viendo cómo poco a poco vas a

rescatar, a través del recuerdo, todas esas sensaciones de
placer que sentiste

66
 gracias a este manjar que has comido. Y notarás con sorpresa

fm
en tu boca una respetable secreción salivar que hasta te va a
costar trabajo contener.

Si por algún motivo se cruza otro tipo de

pensamiento no vamos a lograr estos resultados, pero si

o.
realmente lograste la concentración dos o tres minutos con
estas imágenes, todo tu organismo va a generar un
funcionamiento glandular acorde a la sensación que tu

rd
mente generó; comenzará a funcionar tu hígado, tu
estómago producirá jugo gástrico y todo tu aparato digestivo
se preparará para recibir esa comida que en realidad sólo
estuvo en tus pensamientos.
na
Si tomas conciencia de que esto mismo se realiza
cuando nos pasamos el día hablando de enfermedades. Si
tomas conciencia de que esto mismo sucede cuando
leo

convivimos con psicosis colectivas como miedos al

colesterol, a los excesos de glucosa, a la hipertensión, a los
mareos, a las jaquecas, a las alergias, a los dolores
menstruales, te vas a dar cuenta de que cuando tu mente
aprenda a provocar procesos de auto-sugestión inversos a los
w.

que hasta hoy nos acompañaron, tu mente provocará un

manejo psicofisiológico totalmente distinto y, como
consecuencia, un reordenamiento de nuestras funciones, sin
tener que recurrir tanto a elementos externos.
ww

67
 Nuestro organismo es tan maravillosamente

fm
inteligente que para que él reordene sus funciones no hay
que actuar en su contra, tratando de no agredirlo con
pensamientos negativos o con elementos externos que ponen
en marcha reacciones que van más allá de las requeridas para
aliviar nuestros dolores circunstanciales.

o.
Te lo explico de una manera distinta.

rd
Hoy podemos entender qué era lo que en realidad se
decía con la expresión "serás salvo". Esa paz interior que
para mí es lo que se quería decir cuando se hablaba del
encuentro con Dios sería la salvación prometida, aunque
na
quizá no tuviera una directa intervención divina.
leo

El que tiene miedo a crecer

vive con culpas,
utiliza los miedos,
convive con el estrés.
w.

Y como consecuencia de esto tiene más riesgos de

enfermarse y morirse anticipadamente no porque Dios lo
ww

castigó, sino por un proceso de falta de estima.

68
 El hombre no sabe

fm
que su mente puede ser su mejor amiga
y la emplea como su peor enemiga.

El que tiene miedo a ser él, dejando de ser lo que

hicieron de él, el que tiene miedo a disfrutar el presente, el

o.
que vive llorando por el pasado, convive con el estrés.

El que no sabe cómo emprender un camino de

rd
madurez recurre inexorablemente a la dependencia para con
sus padres, para poder deslindar en ellos su propia falta de
objetivos en la vida.
na
A los efectos de cortar esa dependencia, poca
importancia tiene que nuestros padres se encuentren vivos o
muertos, se trata de terminar con una suerte de esclavitud
puramente interior. Si yo sigo llorando por el pasado no
leo

puedo crecer.

El pasado es el pasado,
el presente es el presente
y el futuro es el futuro.
w.

Pero mucha gente se las ingenia para confundirlos,

transitan en el presente pero siguen viviendo en el pasado
soñando con un futuro que nunca van a alcanzar.
ww

69
 Pero si yo no aprendo a enriquecerme del pasado

fm
para poder afianzarme en el presente y crecer en el futuro,
no puedo aprovechar con utilidad la experiencia vivida sin
que ésta se convierta en un obstáculo para mi mejoramiento
interior. En cambio, si sigo viviendo en el pasado estoy
favoreciendo la melancolía y la depresión, pero lo que es

o.
peor: Nunca voy a crecer.

Vamos a preguntarnos ahora qué pasa mientras

rd
tanto con nuestro cuerpo. Nuestro cuerpo es un aparato
electromecánico perfecto.

Se calcula que hay más conductores dentro de

na
nuestro cuerpo que las arterias, avenidas o calles que existen
en todo el planeta. No hay diagrama más fascinante que el
mapa de construcción de nuestro organismo.
leo

Y uno se pregunta: ¿Cómo se maneja el

funcionamiento de nuestro cuerpo? ¿Quién da las órdenes?
¿Dónde está el "control central"? ¿Quién lo conduce?

Se calcula que el control general de nuestras

w.

funciones orgánicas estaría en el hipotálamo, pero, ¿cómo

este control general establece el diálogo con el resto del
organismo?
ww

Para la medicina ortodoxa los sistemas nerviosos

serían los únicos conductores; para la medicina oriental,
existirían además los circuitos

70
 eléctricos descubiertos por la acupuntura, que son

fm
verdaderos meridianos de energía.

¿Cómo será nuestro sistema nervioso?

Imaginémoslo como una inmensa acumulación de

o.
cables independientes, cuya misión es mandar, a través de
conductores, a los centros motores y sensibles los estímulos
necesarios para que se pongan en movimiento o en marcha

rd
nuestras funciones vitales: respirar, latir, parpadear; como
también el manejo de nuestros centros motrices, acorde a
nuestras necesidades.
na
Ahora bien, hay un sistema nervioso que depende de
nuestra voluntad y otro que funciona automáticamente. Así,
mientras los sistemas voluntarios controlan el movimiento
de nuestro rostro y el de nuestros miembros (especialmente
leo

el de una máquina tan sutil como es la mano humana), el

sistema nervioso involuntario o automático regula funciones
irremplazables que deben funcionar con toda exactitud,
como nuestro ritmo cardiaco o nuestra respiración durante
el sueño, hasta cosas tan triviales como el parpadear de los
w.

ojos (que mantiene la humectación adecuada del globo

ocular).

Ahora nos preguntamos, ¿cómo se alteran nuestros sistemas

ww

automáticos y cuáles son los verdaderos "detonantes" que

alterarían su accionar?

71
 Sin duda, el motor generador de toda nuestra área

fm
involuntaria son nuestros estados anímicos. Por eso, durante
nuestros periodos depresivos, el corazón modifica su ritmo
cardiaco, la presión arterial sube o baja según sea nuestra
característica o según nuestra particular forma de vida.

o.
Es decir, que aún nuestras funciones más profundas
y más custodiadas por la naturaleza, aquellas que parecen
automáticas y alejadas de nuestra voluntad decisoria, están

rd
manejadas por esa particular manera de reaccionar de
nuestra lógica.

Por eso, si nuestra actitud ante la vida es negativa,

na
ese funcionamiento siempre será de forma anormal y no
como naturalmente debería ser, es como que existiera un
"controlador" del controlador, esa actitud ante la vida sería
la que generaría todo un sinfín de conductas y respuestas
leo

físicas.

Te lo explico de una manera distinta:

Una depresión o un exceso de estrés generaría de

w.

forma sistemática todo un funcionamiento antinatural en

nuestro organismo, provocando inexorablemente un sinfín
de disfunciones (mal funcionamiento).
ww

72
 Nuestra lógica es esa forma de procesar

fm
pensamientos, de tomar conciencia, pensar y ordenar.
Nuestra lógica es nuestro software, el programa con el que
funciona una computadora.

Pero, ¿cómo se armó nuestra lógica? ¿Con una

o.
programación?

Según mi modo de ver, madurar es la capacidad de

rd
tomar conciencia de que podemos manejar a voluntad
nuestra voluntad, sin que nuestra voluntad siga siendo
manejada por pautas del pasado, y madurar sería manejar a
voluntad esa programación mental, adaptándola al hoy,
na
adaptándola a mi vocación, adaptándola realmente a mis
necesidades y no como muchos, pero muchos, que siguen
sistemáticamente insistiendo, a través de su lógica, en llegar
a determinados logros cuando dicha lógica está programada
leo

para fracasar.
w.
ww

73
 ww
w.

74
leo
na
rd
o.
fm
 6

fm
LO QUE QUEREMOS
Y LO QUE CREEMOS

o.
QUE QUEREMOS

rd
La gente cree
que lo que cree
es lo que quiere,
cuando lo que quiere
na
es lo que cree que quiere.

Porque lo que cree que quiere es producto de una

leo

programación sociocultural que nos hizo hasta etiquetar

nuestros objetivos.

Así creemos que queremos, por ejemplo, lo que papá

no pudo ser, o lo que deseó que fuéramos, o lo que eran
ciertos vecinos que respetábamos o admirábamos.
w.

Creemos que queremos lo que nuestros amigos veían

bien, creemos que no queremos lo que nuestros seres
cercanos detestaban, y entre eso que creemos que no
ww

queremos, bien puede estar nuestra verdadera vocación.

75
 Muchas veces el hombre dice que quiere o pretende

fm
buscar en la vida objetivos que nunca va a lograr. En su
interior él sabe que no tiene la capacidad para conquistarlos,
pero con esa lucha estéril cree agradar a los demás.

o.
Coquetea con su futuro y pierde la vida en sueños,
porque solamente va a conseguir lo que esté acorde con su
vocación y no lo que él cree que quiere.

rd
Cuando el ser humano entienda que tiene derecho a
madurar, se va a dar cuenta de que ese programa con el que
na
hoy responde nuestra mente, es el programa con el que nos
educaron para ver la vida, pero no el nuestro, no es el que
necesitamos.

La conciencia no nos va a dejar vivir en paz mientras

leo

cada uno no intente ser uno, dejando de lado lo que las

circunstancias hicieron de uno. Y como consecuencia de
todo eso, le echo la culpa a todo el mundo, y uno debería
decirse: Yo no tengo ningún problema con mi hijo, yo no
tengo ningún problema con mis padres, yo no tengo ningún
w.

problema con nadie, el problema lo tengo porque estoy mal

conmigo.

Digámoslo de otra manera.

ww

Aunque te parezca reiterativo, te lo repito y te lo

seguiré repitiendo hasta que lo incorpores dentro de tu
lógica.

76
 A mí no me pasa lo que me pasa porque me tenga

fm
que pasar lo que me pasa. Yo no estoy mal por lo que me
pasa, si entiendo que, porque estoy mal me pasa lo que me
pasa, en lugar de usar las circunstancias que me rodean para
justificar mi inseguridad o mi miedo a crecer y a asumir mis
responsabilidades.

o.
Me voy a dar cuenta de que, en la medida en que
encuentre mi propio ser, podré empezar a ordenar mis

rd
pensamientos a voluntad y voy a ser el que genere las
circunstancias que me rodeen.

El que logra manejar a voluntad sus pensamientos

na
sin que éstos lo manejen a él,
disfruta lo que es el libre albedrío.

Pero volvamos hacia atrás. ¿Recuerdas cuando

leo

enumeramos en páginas anteriores las grandes

contradicciones con que nos educaron? Dios nos dio el libre
albedrío, pero si no hacemos lo que
Dios manda, Dios nos va a castigar. ¿Pero qué es lo que
Dios manda?
w.

Cuando ustedes entiendan que hay un sinfín de

conductas, de gustos, de fobias y antipatías que nuestra
mente hoy defiende como lógicas, cuando en realidad son
ww

condicionamientos impuestos en nombre de Dios y que

éstos permanecen en la mente colectiva de la especie a través
de los siglos, nos daremos cuenta de que muchos de nuestros

77
 gustos dependen de conveniencias circunstanciales que

fm
acompañaron a algunas épocas de la especie humana y que
quedaron incorporadas como una orden inexorable, y que
debido a que se dijo en nombre de Dios, de Alá o Jehová, no
podemos desprogramar.

o.
Si quieres investiga lo que te voy a decir ahora.
Pregunta a cualquier persona si le gustan o no le gustan los
gatos y pídeles que avalen su rechazo con algún motivo

rd
lógico.

Todos los planteamientos que escucharás serán

puramente subjetivos, algunos te dirán: No sé por qué, pero
na
no me gustan; otros te dirán: Tienen una mirada un poco
diabólica, me producen escalofrío; y no nos damos cuenta
de que hasta en el gusto intervinieron los planteamientos
religiosos.
leo

Te lo explico mejor: Hace unos cuantos añitos, la

imagen del gato representaba a las religiones egipcias;
cuando se quiso monopolizar la fe de los hombres, un
hombre muy suspicaz aprovechando su investidura de Papa
w.

y por lo tanto su posibilidad de atribuirse derechos divinos,

acusó a los gatos, a través de una bula papal, de ser
representantes de las fuerzas diabólicas.
ww

Y así es como en todo Europa se mandó matar a

estos pobres animalitos; "por voluntad divina".

78
 Este Papa, Gregorio IX, por creer tener derecho a

fm
hablar en nombre de Dios, es el responsable de la peste que
diezmó, según los historiadores, al 40 por ciento de la
población europea. La loca matanza que él desencadenó,
originó una gran epidemia, porque las ratas comenzaron a
reproducirse con total libertad, libres de su enemigo natural.

o.
También en nombre de Dios, afirman los
historiadores, se mató durante las cruzadas a más de 200

rd
millones de seres humanos. Y ya no es posible saber cuántas
decenas de millones de seres humanos fueron quemados,
torturados o sacrificados por los planteamientos morales y
espirituales de la honorable, sagrada y santísima inquisición.
na
Y más de 40 millones de masacrados en la época de
la conquista evangelizadora que pretendía rescatar a los
nativos de una actitud pagana, cortándoles la cabeza o
leo

convirtiéndolos en burros de carga.

Nada ha cambiado, aún hoy los que creen ser

dueños de la verdad o hablar infaliblemente en nombre de
Dios, también creen que pueden disponer de la vida o de la
w.

voluntad de sus semejantes.

Bendecir cañones, ejércitos, bombas atómicas o

aviones que van a bombardear poblaciones civiles; tomar
ww

confesión a los torturadores y hasta perdonarlos aunque sean

perseguidos por la justicia.

79
 También en nombre de Dios, otorgar el divorcio o

fm
la anulación del matrimonio exclusivamente a quienes los
representantes de las religiones ven con buenos ojos, por sus
beneméritas contribuciones a las instituciones que
beneméritamente representan.

o.
Y también en nombre de Dios nos las ingeniamos
para ser una porquería como seres humanos.

rd
Me gustaría contarles algo muy personal, fue la
sensación que sentí cuando escuché al ex presidente Bush,
na
en el preciso momento en que iniciaba la Guerra del Golfo,
decir las siguientes palabras: "Pido a Dios que nos ayude
para que mueran pocos de nuestros muchachos". ¡Como si
el enemigo no estuviera integrado por seres humanos!
leo

El abuso que se hace de la divinidad es constante,

hasta se usa a Dios para pedir la muerte del otro. Y yo me
pregunto: ¿Será eso una actitud de respeto a Dios? ¿Se está
respetando a Dios cuando nos olvidamos de los demás para
defender nuestras conveniencias?
w.

¿No será que por haber equivocado el camino de

nuestra fe, la humanidad está como está? Pero lo que menos
puedo entender, y bajo ningún punto de vista mi cabecita
ww

admite, es que la gente tome las religiones a su conveniencia.

80
 Les doy un ejemplo claro de lo que está pasando en

fm
este momento en el hermoso planeta Tierra.

Desde mi punto de vista, como representante de la

fe cristiana, Juan Pablo II está dando un ejemplo

o.
increíblemente hermoso de lo que es el respeto a sus
semejantes.

rd
Con su labor pastoral y peregrina, el Papa está
compartiendo misas con representantes de distintas
religiones. Así, Juan Pablo II como representante de una
religión mayoritaria te está demostrando con el ejemplo que,
na
desde todo punto de vista, debemos respetar los distintos
caminos por donde el hombre transita en sus búsquedas
espirituales.
leo

Pero este ejemplo parecería no servir a esos padres y

esas madres cerradas que todavía creen que si el novio de la
nena no es de la religión de ellos, ya no sirve.

O esos sacerdotes que condenan de por vida a los

w.

individuos no bautizados, o a los bautizados por otras

religiones, o aquellos que no han tomado su primera
comunión, o se niegan a casar a los que no han sido
confirmados.
ww

O a los rabinos que se niegan a casar contrayentes de

religiones diferentes. O a los mohasines (musulmanes) que
desde sus mezquitas

81
 se expresan despectivamente hacia otros credos y convocan a

fm
la guerra santa generando una actitud tremendamente
agresiva por parte de sus seguidores para con todos aquellos
que no piensen como ellos, y que a partir de ese momento
comienzan a ser enemigos de Alá.

o.
Mientras se escribe este libro, en Yugoslavia se está
repitiendo con la misma saña y crueldad el genocidio
ocurrido hace menos de un siglo entre turcos y armenios. Se

rd
están exterminando seres humanos en nombre de Dios y
con una supuesta autorización divina se violaron más de
75000 mujeres para engendrarles hijos de otra religión.
na
En Medio Oriente se está matando gente en nombre
de Dios; en Irlanda siguen los asesinatos y los sabotajes en
nombre de Dios; en África la mayoría de los conflictos
nacionalistas tienen subyacentemente odios religiosos
leo

irreconciliables.

En Estados Unidos, el Ku Kux Klan, basado en

supuestos fundamentos bíblicos, cree tener derecho a la
superioridad incondicional de una raza. En Israel, los
w.

conflictos existentes entre los grupos judíos ortodoxos

implican la prepotencia de los creyentes para dirigir la
política oficial de los que no creen.
ww

Como también fueron conflictos religiosos los que

encendieron el fuego entre Irak e Irán, terminando por
encender la Guerra del Golfo.

82
 Bien entendido que la supuesta represalia

fm
norteamericana liberó Kuwait, pero no terminó con el odio
religioso que continúa ensangrentando a kurdos y shiítas.

Si empiezas a entender que lo que le pasa al mundo

o.
te pasa a ti, o lo que me pasa a mí le pasa al mundo, podrás
entender por qué, quizá, por un mal manejo de tu fe, te pasa
lo que te pasa, a tal punto de convertirte en un verdadero

rd
combatiente en tu propia casa, en un inquisidor constante
de la libertad y de la voluntad de tus seres queridos.

Y convirtiéndote en un continuador en el terreno

na
doméstico de toda esa violencia absurda que pregonan los
que son incapaces de entender al otro; de los que recurren al
fanatismo como única forma de hacerse respetar, como si el
miedo pudiera remplazar al respeto, como si el terror
leo

pudiera mágicamente ser un sustituto de las formas naturales

de convivencia, y con la violencia remplazar el diálogo
cotidiano.

Así, nuestra miniguerra doméstica no es otra cosa

w.

que la miniatura del fanatismo o la barbarie que leemos

cotidianamente en los diarios, vemos en la televisión y
escuchamos desde los púlpitos.
ww

Pero, a pesar de los que pregonan irracionalmente

por una guerra santa, a pesar de los que bendicen armas, yo
te aseguro, como que me llamo Leonardo, que no hay una
guerra buena, no hay una guerra justa, no hay una guerra

83
 santa, ni un justificativo ético, moral o religioso que haga

fm
disculpar la muerte de un hombre y menos el uso del
nombre de Dios para ejercer saqueos y violaciones.

Aunque en algunos tiempos, la supervivencia del ser

humano sobre la tierra en épocas de terrible escasez haya

o.
hecho que, como un mecanismo natural, el hombre
combatiera para defender su territorio o conquistar el

rd
espacio necesario para poder extender su población o
asegurar su subsistencia. Pero de estas masacres deberíamos
pedirle cuenta a la naturaleza humana o al instintivo afán de
supervivencia.
na
Lo absurdo es implicar una vez más a Dios en
reacciones que se generaron entre los hombres, como
producto de la escasez natural o los intereses personales o las
leo

mezquinas ansias de poder de algunas potencias.

Pero mal podemos endosar a Dios la responsabilidad

de que un pueblo se arroje sobre otro sólo para saciar su
apetito de dominio, y se especule con la fe para que muchos
se dejen matar en nombre de Dios y para que algunos pocos
w.

vivan como viven en nombre de Dios o "como Dios

manda".
ww

El que es libre, da libertad

y el que es esclavo, esclaviza.

84
 7

fm
¿QUÉ ES LA PREDESTINACIÓN?
El fatalismo y la predestinación existen. Pero existen

o.
no porque alguien maneje nuestros hilos, sino por una
programación propia.

rd
Uno cree en lo que cree
y porque cree en lo que cree,
vive lo que vive.
na
El fatalismo es parte de esa estupidez humana que no
nos permite entender más allá de lo que nuestra lógica nos
permite entender. El creer en la predestinación es esa actitud
mediocre ante la vida para seguir siendo lo que hasta hoy
leo

uno es, sin tratar de superar sus propias limitaciones. Para

seguir siendo lo que uno es y no seguir luchando por sus
ganas de superarse.

Claro que los que sueñan con la predestinación

w.

piensan que esas ganas de superarse ya estaban

predestinadas. No importa entre una cosa y la otra, yo creo
que vas a estar mil veces mejor contigo si intentas, día a día,
superar lo que hasta hoy conseguiste ser.
ww

Quizá tu lógica ante la vida te estará haciendo dudar

de mis planteamientos y te preguntarás qué está tratando de
decirme este loco. Pero ¿quién es el loco y quién el cuerdo?

85
 fm
o.
Los locos son esos seres
que le pueden hacer ver a los cuerdos

rd
que lo imposible es posible.
na
Y son cuerdos, esos locos
que se dieron cuenta
de que pudieron dejar de ser
mediocres.
leo
w.
ww

86
 Pero la genialidad o la cordura no están relacionadas

fm
con los hechos que el ser humano hace, están relacionadas
con la capacidad de entender que mañana puedo dejar de ser
quien soy hoy.

o.
La genialidad es la libertad.

La genialidad es el equilibrio entre la intuición y el

rd
razonamiento. El ser humano que sabe escuchar su intuición
seguramente va a poder ser un gran creador. Pero si no
encuentras un equilibrio entre el razonamiento y la
na
intuición, esa creatividad no te va a permitir subsistir en la
vida.

El que es excesivamente racional quizá va a tener una

multitud de empresas, pero por no escuchar a su intuición
leo

nunca va a estar en paz consigo mismo.

Vamos a empezar de vuelta: Si yo logro que mi

intuición me diga cómo y de qué forma desarrollar mis
talentos naturales (mi vocación y mi creatividad) y mi
w.

razonamiento me permite la adaptación al medio, me voy a

dar cuenta de que sólo se encuentra la paz interior cuando
uno empieza a ser lo que uno es, adaptándose a dicho medio
sin que éste me desadapte.
ww

87
 ww
w.

88
leo
na
rd
o.
fm
 EL RAZONAMIENTO

fm
Y LA INTUICIÓN

Razonamiento es la posibilidad de poder sacar

conclusiones a través de elaboraciones mentales, y éstas

o.
siempre van a estar en relación con la cultura con la que
programaron la lógica del individuo.

rd
Intuición es esa vocecita interna que aparece sin
hacernos preguntas, que nos guiará por los caminos más
acordes a nuestras búsquedas; es la respuesta o la conclusión
más lógica acorde a tu vocación, tu creatividad o a tus reales
na
predisposiciones y a los conocimientos de la especie
humana.

La aceptación de nuestra intuición nos va a

leo

permitir un reencuentro con nuestra sabiduría.

Razonamiento es la herramienta más valiosa con la

que contamos para lograr una mejor adaptación al medio.

El intuitivo que no sabe adaptarse al medio vive

w.

soñando con lo que nunca va a poder hacer y nunca hace

nada. La creatividad tiene que tener una parte práctica,
realista; si yo no aplico mi creatividad en algo concreto, me
quedo soñando toda la vida y cuando tenga 80 años voy a
ww

lamentarme diciendo: "Yo debería haber hecho tal o cual

cosa".

89
 La intuición es esa vocecita interna que permite

fm
descubrir lo que soy, lo que tengo y lo que vengo
arrastrando a través de los siglos. Ojo, no por haber vivido
otras vidas, sino porque el ser humano tiene una sabiduría
interior que la gente llamó "el conocimiento divino" y que

o.
se supone que está arriba y no, está adentro, en nosotros.

rd
Pero si yo escucho esa voz interior y no hago un uso
correcto del razonamiento necesario para adaptarme al
medio, me voy a quedar soñando en una total inacción
dejando que transite la vida por mi lado, sin lograr ver la
na
concreción de mis aspiraciones.

La intuición me va a permitir encontrarme con mi

verdad, pero la herramienta más valiosa de que dispongo
leo

para concretar mi verdad es el razonamiento.

w.
ww

90
 MÁS SOBRE LA PREDESTINACIÓN

fm
Existe una predisposición cultural para que la gente
crea en verdades absolutas. Cuando nos dan pautas o
designios absolutos que Dios vino, que Dios dijo, que Dios
hizo, esto predetermina conductas automáticas en nosotros.

o.
Debo lograr entender que no existe una
predestinación inexorable, pero que sí existen

rd
predisposiciones únicas y que las encontraremos dentro de
nosotros al redescubrir nuestra vocación.

Te lo explico de una manera distinta:

na
Cuando una hormiga nace, está ya programada con
una función determinada.
leo

Yo estoy totalmente convencido de que en cada ser

humano existe una predestinación. Son predisposiciones
naturales, habilidades que conscientemente no sabemos de
dónde provienen, capacidades, talentos, que nos distinguen
de todos los que están alrededor y que de alguna manera nos
w.

hacen ser únicos, individuales.

Esa predisposición no implica una predestinación ni

un estilo de vida determinado, ni un futuro marcado como
ww

una muerte anticipada,

91
 amores, una enfermedad, o todo eso que intentarán venderte

fm
los mercaderes de la futurología.

No, esa predisposición, que sería indudablemente

nuestra vocación aún no descubierta, estaría
inexorablemente ligada a una suerte de gran plan universal,

o.
donde cada uno de nosotros cumple un rol similar al
ejemplo de esa hormiga.

rd
Te lo explico de una manera distinta:

Dentro de lo que somos, hay un rol más allá de la

cultura imperante y circunstancial que acompaña hoy al
na
hombre; esta función estaría totalmente relacionada con el
protagonismo que la especie humana programó en nosotros,
en función de un equilibrio biológico, que el hombre fue
destruyendo poco a poco por no darse cuenta de que cada
leo

uno de nosotros tiene su parte y es corresponsable en el

sostén de ese equilibrio de lo que podríamos llamar la
armonía universal.

En definitiva, tu vocación no descubierta es el mayor

w.

legado con que la naturaleza te ha dotado, porque la especie

humana la programó para ti. Esa herencia desconocida es lo
que, sin darnos cuenta, buscamos a través de lo que
llamamos "la búsqueda de Dios". Y no es más que lo que
ww

denominábamos en páginas anteriores como "el encuentro

con uno mismo", que es, sin duda, el mayor tesoro que
podríamos encontrar.

92
 ¿Cómo sabemos cuál es nuestra vocación?

fm
¿Cómo sé lo que yo sé?

¿Cómo puedo estar seguro de que esto que hoy estoy

o.
realizando es lo que realmente mi vocación me indica hacer?
¿Cómo sé si lo que elijo es lo que quiero? ¿Cómo sé si lo que
quiero es lo que puedo?

rd
¿Cómo sé si lo que elijo es lo que quiero comprar y
no es lo que los medios de comunicación me dijeron que era
lo más lindo, lo más bueno o lo más útil?
na
¿Cómo sé si lo que quiero es lo que realmente me
conviene o lo que a los demás les conviene que yo quiera?
¿Cómo sé si lo que decidí hacer de mi vida no es lo que
leo

ciertas conveniencias momentáneas me impulsaron a hacer?

¿Cómo sé si lo que elegí hacer no es algo a lo que me

aferré por miedo al cambio? ¿Cómo sé si lo que quiero no es
lo que alguien me impuso como objetivo? y ¿cómo sé si lo
que quiero no es lo que determinadas pautas socioculturales
w.

me fueron inculcando a través de los años?

¿Cómo? ¿Pero cómo? ¿De qué forma?

ww

93
 Cómo puedo tomar conciencia de que mi accionar

fm
está guiado por mi real vocación? ¿Cómo puedo descubrir
cuál es mi verdadero camino? ¿Cómo puedo saber que lo
que emprendo me va a dar en el futuro lo que creo que
busco?

o.
¿Cómo? ¿Pero cómo? ¿De qué forma?

Esto que te estoy transmitiendo a través de mis

rd
palabras no sé si será la verdad. No sé tampoco si me
interesa saber si es la verdad.
De lo único que estoy totalmente convencido es de que hoy,
esta forma de ver la vida, es mi verdad.
na
Te transmito lo que para mí es mi experiencia
personal en mí transitar por la vida, después de miles y miles
de luchas internas, después de miles y miles de discusiones
leo

entre Leonardo y Leonardo mismo.

Después de miles y miles de dificultades y desafíos

que me atreví a enfrentar para tratar de demostrar a los
demás que yo podía, un día puse en práctica algo que ya
w.

sabía pero nunca me había animado a aplicar.

Empecé a vivir con todo.

ww

Empecé a pelear con todo.

Empecé a desfrutar todo.

94
 Y empecé a darme cuenta de que el placer por la vida

fm
que yo buscaba en las cosas, en las personas y que nunca
había podido encontrar, comenzó a aflorar mágicamente
cuando decidí pelear por lo que sentía hacer, dejando de
lado ese razonamiento que me exigía ser lo que realmente no
podía ser.

o.
Y también mágicamente mi mente fue entendiendo
que esa magia que me había permitido empezar a transitar

rd
por un camino placentero no era en realidad algo mágico,
sino que era la consecuencia lógica e inexorable que todo ser
humano puede alcanzar cuando entiende que puede, lo que
no sabe es que puede, y que sabe lo que cree que no sabe.
na
Y que nadie lo va a castigar si hace lo que siente.

Te lo digo de una manera distinta.

leo

Va a haber un momento en la vida en que el hombre

se anime a dejar de lado toda esa actividad mental negativa
que no le permite hacer lo que siente. Va haber un
momento en la vida en que el hombre entienda que el libre
w.

albedrío existe.
ww

95
 Y a través de la prueba del acierto y el error, se va a ir

fm
dando cuenta por medio de la observación de su accionar
que posee ciertas pre-disposiciones naturales que le van a
permitir realizar tareas con total seguridad, sin tener que
razonar tanto cómo desarrollarlas.

o.
Y como consecuencia de esa suerte de sabiduría
interna que le facilitará todo lo que esté haciendo, va a sentir

rd
esa felicidad de disfrutar plenamente el hacer lo que siente y
sentir lo que hace.
na
Te lo digo de una manera distinta.

El ser humano que se libere del libreto que los demás

trazaron para él se va a dar cuenta en su accionar de que
muchas, pero muchas habilidades las puede realizar sin
leo

obsesionarse tanto en pensar cómo hacerlas. Como que todo

eso ya lo sabía, como que eso estaba en él y sin pensar cómo
resolver, su propia intuición le dice cómo hacerlo.

Vamos a empezar de vuelta.

w.

La vocación, ¿no sería ese cúmulo de conocimientos

que vengo arrastrando a través de los tiempos y estaría en mi
archivo mental? Un archivo mental que se llamó en las
ww

distintas culturas el archivo akáshico, el conocimiento

divino, el alma, la sabiduría interior, el conocimiento
milenario, la iluminación, y para la psicología moderna, el
inconsciente colectivo.

96
 Aclaramos que el término psicología, desde el punto

fm
de vista etimológico, es el estudio del alma.

Cuando yo encuentre lo que realmente quiero ser, lo

que soy capaz de hacer con placer y sin esfuerzo, es mi
vocación. Y aunque esto te parezca reiterativo, para que uno

o.
encuentre su vocación, tiene que romper los esquemas que le
indicaban que tenía que ser de tal o cual manera; al gusto de
papá y mamá; al modelo de mi vecinito más aplicado; según

rd
le gustaba a mi abuelita o a la tía más respetada de la familia.

O simplemente porque el tarot me lo aconsejó

O me lo dijo una bruja
na
O me lo recomendó el horóscopo
O se usa en mi pueblo
O está bien visto entre mis amigos
O está aprobado por el qué dirán
leo

O está de moda
O porque Leonardo me lo dijo.

En definitiva, redescubrir lo que uno es

implica la tarea de cortar con lo que nos vendieron.
w.
ww

97
 La gente piensa que la libertad sería liberarse de esos

fm
seres que supone que lo esclavizaron. Y sin darse cuenta vive
en permanente actitud de oposición, tratando de
diferenciarse obsesivamente del molde que tiene delante. Así
nunca elige con objetividad, se convierte en un combatiente

o.
estéril, en opositor porque sí, en un rebelde sin causa.

rd
La idea es ser diferente de papá y mamá, aun a costa
de lo que a mí me gusta. Los ejemplos más estúpidos, pero
más claros, son los que todos, pero todos, cometimos miles
de veces en nuestra adolescencia y algunos siguen
na
cometiendo en el presente.

Para demostrar mi enojo digo que no tengo hambre

cuando están todos comiendo. Para demostrar mi enojo,
leo

renuncio a ir con toda mi familia a ese paseo que

programamos, ilusionados, quedándome en la cama
protestando, aunque me muera de ganas de ir con ellos.

Para demostrar que soy independiente, en lugar de

vivir a mi modo, me voy de casa y sigo dependiendo del
w.

pasado, que es la misma forma de depender de mamá y

papá.

Te lo explico de una manera distinta:

ww

Quizá por pasarme la vida juzgando a mis padres,

hoy tengo miles de confusiones.

98
 Te doy otro ejemplo sencillo.

fm
Si mi padre, por su profesión de abogado no pudo
darme afecto porque estaba todo el día en su oficina, quizás
hoy por venganza, odio las leyes y ni siquiera sé por qué. Si
mi padre me dio mucho afecto y todo lo que yo pedía

o.
gracias a su profesión de abogado, quizás hoy amo las leyes y
ni siquiera sé por qué.

rd
Si mi madre se pasó toda la vida hablando muy mal
de su matrimonio, yo creo que no quiero casarme, cuando
en realidad tengo miedo a vivir lo que vivió mamá.
na
Si mi madre se pasó toda la vida diciendo que todos
los hombres son iguales...

Si mi abuelita se pasó toda la vida diciéndome que

leo

tenga cuidado con...

Si mi padre se pasó toda la vida advirtiéndome

contra...
w.

Si los profesores me repitieron millones de veces que

yo debo...

Si me dijeron mil veces que yo debo seguir el

ww

ejemplo de...

Si me aseguraron que debo desconfiar de...

Si procuraron que yo entendiera que el éxito era...

99
 fm
Si identificaron el fracaso con...
Si me aseguraron que el que hacía tal cosa
terminaba mal...
Si me dijeron que jugar con mi cuerpo era…
Si me dijeron que reírme en la mesa era…

o.
Si me definieron el progreso como…
Si me asociaron el futuro con…

rd
Claro, si todavía creo en lo que creo por no cambiar
mi dependencia con el pasado, todavía el manual de
instrucciones con el que funciona mi mente sigue
na
dependiendo de todo ese sinfín de consignas que mi lógica
no pudo superar por creer que la libertad se encuentra en
“estar en contra de…” y no en tratar de ser lo que uno es.
leo

Vamos a empezar de vuelta.

Nosotros creemos que mamá y papá son culpables

de lo que nos pasa y de lo que hoy somos.
Yo estoy totalmente convencido de que no es así; nuestros
w.

padres, como decíamos en Contranalisis I, trataron de

educarnos a través de los conocimientos que para ellos
fueron los mejores, y con total seguridad intentaron hacer
las cosas lo mejor posible y en muchos casos hicieron más de
ww

lo que les era posible hacer

Yo considero que esto de deslindar la responsabilidad de lo

que somos en nuestros padres se lo debemos a las enseñanzas

100
 de Sigmund Freud, que atribuyó, sin excepciones, que la

fm
formación de nuestra personalidad se debe a las presiones
generadas a través de la educación paterna.

Para mi punto de vista, esto es cierto, pero Freud

olvidó que el hombre puede, a través de su libre albedrío o

o.
su libertad, empezar a usar el pasado para aprender y no para
llorar.

rd
Freud olvidó o no pudo ver que a través de su
técnica o sus propuestas analíticas, el hombre que acude a
sus métodos terapéuticos, en vez de superar sus mecanismos
de autodestrucción, negocia con ellos, retroalimentando, a
na
través de sus relatos sadomasoquistas, un perverso
mecanismo de autosugestión, la misma negatividad que él
dice que busca superar.
leo

Claro, ante los demás estamos demostrando que

estamos haciendo algo por nosotros. Pero no es así, en
realidad sabemos muy bien que estamos mintiéndonos,
aunque algunos fingen ignorarlo, usando los propios
planteamientos de Freud a su entera conveniencia, por-que
w.

les resulta más cómodo aceptar que ellos están libres de

culpas y que papá y mamá tienen la culpa de todo.

Y por lo tanto, hasta la responsabilidad de la

ww

educación de nuestros hijos es responsabilidad de quienes

nos educaron, justificando así nuestro miedo a crecer,
responsabilizando plenamente a quienes nos educaron de
nuestros errores.

101
 fm
Según esta teoría, nuestro inconsciente se expresa a
través de símbolos incomprensibles y oscuros que no están al
alcance de nuestro consciente.

o.
Es mentira, una total mentira.

rd
A través de un trabajo sistemático de entrenamiento
mental, tomaremos conciencia de que uno es lo que
nuestros pensamientos le permiten ser; no aceptar esto es
como decir que el inconsciente es ingobernable, que se
na
expresa a través de símbolos que no podemos descifrar, y lo
que sucede en realidad es que en el fondo, en vez de
cambiar, estamos negociando con nuestras problemáticas,
usando también el término inconsciente para justificar esa
leo

tremenda estupidez que hoy nos acompaña.

w.
ww

102
 LA VOCACIÓN Y LA PRESIÓN FAMILIAR

fm
Nos podrán presionar para hacer cualquier cosa,
pero cuando uno quiere madurar no usa más esa presión
para justificar nada.

o.
El echarle la culpa a papá y a mamá de todo no nos
sirve; no porque papá me hizo estudiar para abogado yo
estudié abogacía, la realidad es que yo no sabía lo que quería

rd
y por mi inmadurez, creía que mi papá era mi Dios y, por lo
tanto, lo que él decía era la única verdad.

Aunque en realidad yo creía que debía ser como mi

na
tío pero como mi inseguridad no me permitía lograr lo que
creía que quería, o para tener el coche de papá, decidí
obedecer la consigna paterna y por eso seguí para abogado.
leo

Olvídate de lo que estudiaste y lo que no estudiaste.

Esto no significa que uno no sea un profesionista,

sino que me debo preguntar si me ha servido lo que estudié
como herramienta o simplemente como un diploma.
w.

¿Estudié para mí o para los demás?

Una cosa es prepararte para la vida con la mayor

cantidad de herramientas posibles para enfrentar a la
ww

sociedad, y otra es tu vocación.

103
 La vocación la vamos a descubrir en la calle, en

fm
nuestro quehacer diario y quizá la fuente de ingresos la
vamos a descubrir en una universidad; son cosas
complementarias, no tienen por qué ser excluyentes.

Los chicos tienen que entender que les conviene

o.
estudiar, no porque ésa sea su vocación, sino porque ésa es la
herramienta que van a tener dentro de un tiempo para poder
adaptarse a una sociedad.

rd
Nada más que para eso, porque no existen planes
de educación para que el ser humano crezca como ser
humano; existen para programarlo y que todos sean iguales.
na
El chico que no quiere estudiar es inteligente.

El inteligente no puede entender por qué va a tener

leo

que dedicar al estudio 20 años de su vida y después va a

tener que manejar un taxi... no lo puede entender; pero si es
inteligente, va a comprender que papá y mamá le dicen que
estudie buscando lo mejor para él, y que tarde o temprano
ese estudio le permitirá contar con mayores herramientas
w.

para una subsistencia más cómoda. Pero no puede entender

a un padre y una madre que le dicen que estudie, cuando
sabe que esto como única opción sólo le servirá para morir
de hambre.
ww

104
 8

fm
EL AUTORRESPETO
El autorrespeto el dejar de mentirme y dejar de soñar

o.
con lo que mi mente imaginativa cree que es la realidad, y
en caso de ser necesario hasta llegar a mentir a los demás sin
creer nuestras propias mentiras.

rd
Cuando mi mente empieza a reconocer como
realidad lo que hago, no lo que sueño; cuando uno se da
cuenta de que dejó de mentirse, comienza a respetarse, y
na
como consecuencia podrá respetar a los demás, puesto que
para poder dar algo, primero lo aplicó en sí mismo.

Para poder entender lo que es el respeto a los demás,

leo

primero tengo que entender lo que es mi propio respeto.

Autorrespeto es no usar a los demás para justificar lo mal
que estoy conmigo.

Vamos a empezar de nuevo.

w.

El autorrespeto es comenzar a darse cuenta de que

uno es responsable de lo que hace, sin echarle la culpa a los
demás de sus limitaciones y menos usar los sentimientos
ww

para justificarlas; porque mi esposa..., porque mi esposo...,

porque mi hijo..., por la suerte que tengo..., porque Dios no
me ayudó.
Esto que propongo es el desapego.

105
 fm
El desapego bien entendido no es no tener cosas, no
es no tener afectos, sino el no usar nuestros sentimientos
para justificar nuestra falta de objetivos; es mentira que tu
marido no te deje, es mentira que tu hijo te vuelve loco,
todo es mentira; uno busca todo tipo de complicidades con

o.
el mundo externo para responsabilizar a los demás de lo que
no puede ver en sí mismo.

rd
Tu pareja no te vuelve loco(a); porque estás
loco (a) tienes la pareja que tienes.

Pero por supuesto que de todo esto no nos damos

na
cuenta porque es imposible que el ser humano se dé cuenta
del rol que está protagonizando en la película que él mismo
creó.
leo

El que no conoce el autorrespeto recoge lo que

siembra; siente que los demás le faltan al respeto y no se da
cuenta de que es él el que agrede a los demás por su falta de
respeto.
w.

Uno con su falta de estima está agrediendo a los

demás.

En definitiva toda actitud es una suerte de

ww

fanatismo; yo soy muy fanático de mi punto de vista. Así

como el estrés puede ser bueno o malo, fanatismos que
sirven para crecer y fanatismos que sirven para destruirse.

106
 Einstein, al igual que cualquier otro investigador, si

fm
no hubiese sido fanático de sus planteamientos, no habría
podido descubrir lo que descubrió, y todo el mundo lo trató
de loco. Todo el mundo va a tratar de loco a todo ser que
está convencido de lo que quiere. Cristo también era un
fanático de su planteamiento.

o.
En algún momento tienes que poner en una balanza
tan delicada como la de los joyeros, tus objetivos y tu

rd
persona; como que en algún momento es más importante lo
que planificaste ser que tú mismo.
A veces tiene un costo tremendo, yo estoy dejando de lado
muchas cosas que creía que eran lógicas por defender mi
na
planteamiento.

Será que entendí que es más importante difundir mi

planteamiento que mi propio ser. Soy muy feliz porque
leo

aprendí a dejar de lado algunas cosas que antes no me

permitían disfrutar lo que hacía, como por ejemplo, algunos
pensamientos relacionados con esta cultura que nos presionó
a todos y que me hacían medir las cosas con valores distintos
a los que hoy tengo.
w.

Disfruto más de lo que hago, más de lo que siento,

porque cuando quiero pescar, ¡voy a pescar! El autorrespeto
es pelear por tus objetivos, la gente en cambio cree que el
ww

autorrespeto es llevarle flores a mamá el día de los muertos o

llorar mucho en el velorio de fulanito.

107
 El autorrespeto no es algo que tenga que demostrarse

fm
hacia afuera, es algo muy interno. El autorrespeto cultural
hace que uno se tenga que mostrar bien por fuera, bien
bañadito, bien vestido aunque sufriente, depresivo, inseguro
pero elegante.

o.
El autorrespeto cultural es creer que te tienes que
mostrar bien, no importa que por dentro estés que te lleve el
diablo; pero si por dentro estás mal, qué importa tu parte

rd
externa.

Si estás bien por dentro, como consecuencia lógica,

también tu parte externa va a estar bien. No hay que creer
na
que uno va a estar bien porque usa el maquillaje que está de
moda, no, no, no....

La diferencia fundamental está en cómo mi lógica

leo

genera mis pensamientos: Porque estoy bien, me maquillo,

pero no porque me maquillo voy a estar bien. No porque
tenga las tetas caídas voy a dejar de ser feliz. No porque mi
pierna existe como existe, tengo que limitar mi vida.
w.

El autorrespeto es una actitud de convencimiento

que me va a permitir pelear por mis objetivos sin usar mis
sentimientos o el qué dirán para justificar la falta de metas.
ww

108
 9

fm
EL ÉXITO
El éxito es, fundamentalmente, esa actitud ante la

o.
vida que te permite superar lo que tu actitud limitada no te
permitía superar.

rd
El éxito es darse cuenta de que lo importante no es
tener sino lo que yo puedo hacer y como consecuencia de mi
accionar tendré.
na
El éxito no va de afuera hacia adentro sino de
adentro hacia afuera, porque todo lo que uno logra a través
de lo de afuera es circunstancial, si tu actitud interna no te
acompaña.
leo

Si yo no estoy preparado para el éxito, por más que

tenga un vuelco de suerte voy a perder todo lo que el azar
me dio.

Una de las cosas más duras que se le puede dar al

w.

hombre inmaduro es popularidad, éxito y dinero, porque

por ser inmaduro, los va a perder.

El éxito y el dinero son lo mismo que los zapatos,

ww

exactamente igual que los zapatos; si yo voy por la vida con

zapatos muy chicos voy a terminar muy incómodo, y si voy
con zapatos más grandes de los que yo tengo que usar, por
cuidar que no se me caigan, no disfruto la vida.

109
 Pero si tengo los zapatos que "yo" necesito usar, voy

fm
a transitar por la vida muy cómodo y día a día voy a
disfrutar más de mi transitar por la vida. Por eso no tengo
que buscar el tener más de lo que yo puedo, sino que tengo
que empezar a darme cuenta de que yo puedo, para tener.

o.
¿Entiendes la diferencia?

Si yo aprendo a disfrutar lo que tengo con una

rd
mente no negativa, voy a querer tener más, no para tener
más sino para disfrutar más.

El éxito no es el logro, sino darme cuenta de que yo

na
puedo lograr. El éxito en la vida es darme cuenta de que yo
tengo la capacidad de hacer.

El que cree que el éxito es algo y lo logra empieza a

leo

vegetar, y el que se da cuenta de que el éxito no es lograr lo

que se buscaba, sino el intentar, luchar, combatir y darse
cuenta de que puede lograr, no vegeta, seguirá
continuamente buscando, intentando, luchando,
combatiendo y, por lógica, logrando.
w.

Y si no lo lograste, no sentirte mal; ¿qué tiene que

ver el logro?, hice todo lo que pude y poniendo todo lo de
mi ser, y lo disfruté, eso es lo importante.
ww

110
 El éxito no es acumulación de cosas.

fm
El que para mí es un exitoso es el que se dio cuenta
de que perder lo que uno tiene no tiene importancia; lo
único importante es no olvidar la capacidad de seguir
generando, y como consecuencia inexorable, tendrá.

o.
Éxito es también lograr un liderazgo natural y no un
liderazgo impuesto; cuando vemos a muchos chicos por las

rd
calles buscando líderes es porque en casa no hay un líder
natural.

El liderazgo natural se logra a través de la

na
comunicación, del ejemplo y no a través de gritos ni de
exigencias, y uno logra ser líder en su casa, en su barrio o en
su comunidad por su capacidad y no por presiones o
imposiciones.
leo

Cuando alguien es respetado en su núcleo familiar

por lo que es y no por lo que tiene, es un individuo exitoso.
Como que el respeto recibido es una forma del éxito, y para
esto no es necesario fingirse exitoso.
w.

Una de las cosas más difíciles de entender para el ser

humano programado para creer que la felicidad es tener, es
poder comprender que si uno perdió cosas materiales, no
perdió nada; si perdió su salud, perdió algo, pero si pierde su
ww

tranquilidad, lo pierde todo.

111
 ww
w.

112
leo
na
rd
o.
fm
 10

fm
LOS MITOS
Creo que los mitos tienen que ser respetados, pero

o.
con conciencia, respetar la tradición popular, pero sabiendo
que esos son hechos que respeto porque popularmente son
parte de una cultura y tradición, pero eso no tiene que ser

rd
mi vida.

Por respeto a una cultura, admito una ceremonia

religiosa en la cual no creo que esté mi salvación ni el
na
milagro, pero por otro lado, si no tomo conciencia, este
mito me limita; te lo explico de otra manera.

La navidad es algo respetable, puede ser una reunión

leo

muy linda, respetando pautas tradicionales, pero de alguna

manera también lo son el día de los muertos y el día de la
madre, aun cuando sean objeto de un manejo comercial
muy especial y ¿por qué no respetar la tradición de los reyes
magos, sobre todo si tu niño es muy pequeño?
w.

Pero cuando tu chico te pregunte, te pida una

explicación, dile la verdad.

¿Pero será malo seguir con ese tipo de tradiciones,

ww

que no son malas, sobre todo si no hay engaños de por

medio? Lo ideal es saber que uno sigue con una tradición
sólo porque es linda; yo amo lo que ama mi pueblo.

113
 Pero no debo mentirle a mi hijo si mi hijo quiere

fm
saber la verdad; yo amo lo que ama mi pueblo y lo respeto,
tomando todo eso como un recurso más para adaptarme al
medio, para disfrutar el compartir con mis semejantes una
ceremonia tradicional y sin que ella me ate al pasado.

o.
No creo más en esa mentira que utilizaron alguna
vez conmigo para poder usarme, pero eso no significa que
debamos terminar con las tradiciones.

rd
Con una actitud libre, debo darme cuenta de que no
tengo por qué sentirme mal si no voy a la iglesia, porque el
templo de Dios soy yo.
na
Por supuesto, esto no tiene por qué significar que yo
realmente deje de concurrir a la iglesia para encontrarme
con mis semejantes y compartir una ceremonia, no; la idea
leo

es ir a la iglesia no para encontrar a Dios ahí, sino para

encontrar a tus semejantes, ese grupo de semejantes que
comparten una fe, ésa es la función de las iglesias.

Eran éstas el punto de reunión que nucleaba a toda

w.

una sociedad para que la gente compartiera objetivos; lo

lógico es concurrir a la iglesia procurando compartir un
momento de religiosidad y no pensando que ahí está Dios.
ww

114
 Pero hoy, la mayoría de los asistentes a diversas

fm
ceremonias religiosas, como lo hacen por miedo al castigo y
no por convicción, concurren a templos no para compartir
una fe, sino para criticar al de al lado, para ver qué auto trajo
el vecino o para ver las piernas de la muchacha que está

o.
junto a él, o criticar cómo está vestida la otra, o qué traje
trajo el otro; como que se perdió el sentido de la misa, se
perdió el sentido de esos ritos y/o mitos que en su momento

rd
fueron necesarios dado que en pueblos o ciudades muy
pequeñas, los templos eran los únicos puntos de encuentro
para relacionarse con sus semejantes.
na
leo
w.
ww

115
 ww
w.

116
leo
na
rd
o.
fm
 11

fm
LAS PROMESAS
Cuanto más inmaduro es el hombre, más cree que

o.
todo y el Todo tienen que estar a su disposición, y las
promesas son chantajes espirituales, son una especie de
chantaje a ese Dios que cuando uno es muy inseguro

rd
pretende que esté a su disposición.

Cuando uno es inseguro

pretende que Dios
na
esté a su disposición,
pero cuando uno recupera su seguridad
se da cuenta de que uno debería
estar a disposición de Dios,
leo

si dice que cree en Dios.

Así como cuando éramos chicos pretendíamos que mamá no

saliera y se quedara en casa porque teníamos miedo de
quedarnos solos, así también por creer que Dios está a mi
w.

disposición retroalimento mi incapacidad de hacer.

Los viejos dogmas y los dogmas

de la sociedad moderna
ww

No cambió absolutamente nada, cambió la

escenografía, cambió todo ese disfraz que esta cultura hoy
impone usar.

117
 fm
El saco y la corbata, ¿no serán lo mismo que el
taparrabos y los collares que los aborígenes usaban?; así
como un guerrero indígena se pintaba la cara para ir a la
guerra o para conquistar, la mujer hoy se maquilla. ¿No
estaremos en lo mismo?

o.
Los cosméticos y los aretes son símbolos de
conquista, no hay vuelta que darle, y somos tan absurdos

rd
que cuando nace una mujer le hacemos las perforaciones en
las orejas, así como en la religión judía le cortan el frenillo al
varón y en la religión musulmana le mutilan el clítoris a la
mujer, porque dicen que no puede sentir placer: estamos en
na
lo mismo.

No cambió nada; lamentablemente el ser humano

tiene terror a todo eso que se impuso en un tiempo lejano en
leo

nombre de Dios y por ese miedo, sigue y seguirá

transmitiendo de generación en degeneración mitos, dogmas
y un sinfín de pautas que a pesar hasta de su propia voluntad
obedece y obedecerá por ser un verdadero borrego en
nombre de Dios.
w.

Yo dividiría a los seres humanos en dos tipos: el que

necesita que la cultura lo maneje para justificar en esa
cultura su incapacidad de hacer, y el que a través de su
ww

creatividad, su locura y su imaginación cambia la cultura.

Pero esto tiene un costo muy grande: convivir y

aceptar a los mediocres que siempre critican a los que hacen,

118
 pero éstos son los hombres que van a vivir en paz porque

fm
hacen lo que sienten, en cambio los otros van a seguir
llorando por lo que no se animaron ser.

Ese pequeño grupo de delirantes son los que

cambian la cultura, los otros sólo utilizan la cultura que

o.
hacen los demás. ¿Qué pensaban de Pasteur los demás
mientras él estaba hablando de la asepsia?, preguntémosle a
cualquier científico que peleó por algo, si fue o no criticado

rd
por los mismos científicos de su época.

Quiero aclararte algo que para mí es muy

importante: No creas que estoy en contra del saco, la
na
corbata o el maquillaje, simplemente quiero hacerte
entender que nuestra inteligencia nos va a permitir aplicar lo
necesario para lograr la adaptación al medio, y el uso de los
elementos que el medio me exige consumir tienen que ser
leo

como herramientas para el logro de mis objetivos, y no

confundir éstos como la búsqueda de la felicidad.

LA MASIFICACIÓN
w.

El ser humano es el único animal que no entiende

que un individuo es un individuo, cree que si usa lo que usa
el otro, se va a sentir bien.
ww

119
 El ser humano es el único animal que se siente bien

fm
cuando se masifica.

Los animales repiten actitudes de sus congéneres por

convicción y no por imitación o por razonar cómo vivir y
actúan siguiendo sus reales predisposiciones; en cambio,

o.
nosotros creemos que nos vamos a sentir bien si usamos los
tenis que están de moda, la ropa o el corte de cabello que mi
estilista dijo que estaba de moda.

rd
El mono asimila los conocimientos de sus semejantes
o de los humanos, porque le van a servir, no por imitar y
menos por competir; su madre le está enseñando cómo
na
actuar, pero no lo reprime si actúa distinto, y por el
contrario al comportamiento de los humanos, con total
seguridad, la madre va a asimilar también el o los
conocimientos que su hijo irá adquiriendo a través de su
leo

libre albedrío.

Aunque esto te parezca reiterativo, este punto, la

inteligencia, es la parte principal de Contranalisis, mi
planteamiento.
w.
ww

120
 12

fm
LA INTELIGENCIA
El único animal que no sabe aplicar su inteligencia es

o.
el hombre.

Inteligente no es quien sabe más, sino quien sabe aplicar lo

rd
poco o lo mucho que sabe.

Los animales lo poco que saben lo aplican y nosotros

sólo lo que sabemos nos sirve para dar consejos, pero para
na
aplicarlo en nosotros nos cuesta mucho, pero mucho
trabajo. El que demuestra ser dueño del conocimiento, el
que demuestra su capacidad de ir enriqueciendo la búsqueda
de su propio conocimiento, se transforma en un líder
leo

natural para el resto de su especie porque a través del

ejemplo y como consecuencia de su actitud de seguridad que
le da el saber que sabe lo que dice que sabe, es respetado.

Se enseña con el ejemplo, nosotros queremos

w.

enseñar con palabras y no con ejemplos.

Yo no le puedo decir a mi hijo que estudie si me

paso el día mirando la televisión; ni le puedo enseñar que no
ww

mienta, si cuando me llaman por teléfono lo primero que

hago es decir que diga que no estoy.

121
 Es muy cómodo echarle la culpa a tus hijos de tus

fm
tensiones de hoy, de las histerias con las que estás
conviviendo pero, para mí, ésta, tu posición ante la vida de
hacer responsables a los demás de tus luchas internas es, sin
duda alguna, una actitud total, pero totalmente inmadura.

o.
Es muy complicado entender que nosotros mismos
provocamos y provocaremos con nuestra conducta lo que
estamos y seguiremos recibiendo.

rd
Uno recoge lo que siembra

Uno se pregunta: ¿Por qué el hombre perdió su

na
inteligencia?

También te estarás preguntando en este momento,

¿por qué Leonardo dice que el ser humano no es
leo

inteligente?, y creo que tú, como parte de la especie humana,

si no eres inteligente, esto quizá te estará molestando; pero
sigue leyendo con atención, despacito, despacito y con total
seguridad, dentro de muy pocos minutos o quizá muy pocas
páginas, vas a coincidir con mi punto de vista.
w.
ww

122
 El ser humano perdió su inteligencia hace muchos años.

fm
El ser humano nace muy inteligente.

El ser humano por ser inteligente, deja de ser inteligente.

o.
El ser humano por ser inteligente, frena su vocación.

El ser humano por ser inteligente, frena su creatividad.

rd
El ser humano por ser inteligente, frena sus reales
predisposiciones.
na
El ser humano por ser inteligente y para adaptarse al medio
donde le tocó vivir, se convierte en un mediocre.

El ser humano por tener una mente mediocre, no sabe cómo

leo

recuperar su inteligencia.

Y CONTRANALISIS es fundamentalmente
una técnica de entrenamiento mental
w.

para que tu mente recupere

esa inteligencia que está en todos;
pero casi todos, por miedo al todo,
limitamos.
ww

Te aclaro por qué digo lo que digo y con total

seguridad, a ti te pasó lo mismo que me pasó a mí.

123
 fm
¿Qué pasaba cuando tú tenías cuatro o cinco años y
querías hacer algo que tus padres no querían?, ¿qué pasaba si
lo hacías?, con total seguridad, acorde al grado de ignorancia
de nuestros padres, los castigos variaban entre una super
golpiza o una prohibición de salir a la calle.

o.
¿Qué pasaba cuando en nuestra niñez se nos ocurría
discutir con los representantes de nuestra religión?

rd
Ésos que dulcemente nos hablaron de un camino
espiritual y que éste terminaría en un castigo horroroso,
tremendo, si simplemente nos cuestionábamos algunos de
na
sus planteamientos.

¿Y qué pasaba cuando en clase cuestionábamos los

planteamientos transmitidos por nuestros maestros?
leo

Claro, claro, seguro, pero seguro que después de los

castigos que te imponían por hacer lo que querías hacer, por
decir lo que querías decir, por tratar de aclarar tus dudas,
encima te decían que les dolía mucho, pero mucho, el tener
w.

que castigarte; pero ésta era la mejor forma para forjar tu

futuro.

Te lo explico de una manera distinta:

ww

Si pudieras entender o saber cómo en determinados

centros de investigación, al servicio de algunos
departamentos de inteligencia de esas superpotencias
inteligentes, llegan a lo que son los lavados cerebrales,

124
 podrías entender también lo que fue el tener que soportar en

fm
tu niñez una cultura y una educación que no te permitió
defender tus objetivos, por miedo al castigo.

Te lo explico mejor:

o.
Para poder hacer un lavado cerebral a un ser
humano en campos de prisioneros, se le sometía a un castigo
constante físico y psicológico y como consecuencia de esta

rd
constancia, la mente de ese ser adquiría como absoluta
verdad lo impuesto por el castigador.

Te lo explico de una manera distinta:

na
Si yo te torturo por más de tres semanas, diciéndote
que eres un deficiente mental, tu mente, por ser inteligente y
por miedo al castigo, te convertirá inexorablemente en ese
leo

ser que el torturador hizo que seas.

Empezamos de nuevo:

Aunque parezca mentira, todos nacimos muy

w.

inteligentes, pero todos fuimos educados por pautas

culturales tan aberrantes que nuestra mente, tremendamente
inteligente, para adaptarse al medio y por miedo al castigo
tuvo que reprimir sus propias capacidades.
ww

Y nuestros padres son los que de alguna forma nos

presionaron para estas pautas que se siguen y se seguirán
transmitiendo de generación en degeneración sean

125
 transmitidas por nosotros a nuestros hijos, a pesar de nuestra

fm
voluntad.

Claro, pero ellos tenían razón, porque ese futuro que

forjaron para nosotros fue el mismo que forjaron ellos para
que hoy, el ser humano, a través de su falta de inteligencia

o.
no piense, no pelee y siga siendo ese hermoso borrego
conducido por algún pastor de borregos, que es el que sigue
y seguirá diciéndole a los humanos por dónde caminar.

rd
Y en muchos de los casos ese mismo pastor los
conducirá, sin pelear se sobreentiende, a algún matadero en
donde perderán la vida esperando el paraíso prometido por
na
todos los salvadores de almas.

Quiero aclararte algo que para mí es fundamental:

leo

Ya lo hemos dicho en Contranalisis I, pero creo que

es muy importante repetirlo una y mil veces: uno de los
errores fundamentales, para mi punto de vista, de Sigmund
Freud, fue culpar a nuestros padres de nuestra forma de ser,
y yo no creo, es más, estoy convencido de que ellos no son
w.

responsables como nosotros seremos responsables de la

educación de nuestros hijos, pero no culpables.

Cuando hablamos de culpabilidad, estamos

ww

hablando de alguien que hace las cosas con una intención

determinada, y nuestros padres, aunque nos hayan
maltratado, aunque nos hayan reprimido, lo hicieron con su
mejor intención; creían que estaban haciendo lo correcto.

126
 fm
Para mí, madurar implica ser uno dejando de ser lo
que las circunstancias hicieron de uno, y el síntoma más
palpable de nuestra madurez es poder darle afecto a nuestros
padres sin juzgarlos.

o.
Te lo explico de una manera distinta:

Hoy, sin darnos cuenta estamos transitando por esta

rd
vida compartiendo nuestro accionar con un sinfín de
circunstancias, algunas favorables y otras adversas.

Las favorables las aceptamos pero las adversas, que

na
son simples inconvenientes para todos, pero todos
deberíamos enfrentar, nuestra mente las convierte en
problemas tremendos, porque al no contar con su
leo

inteligencia para resolverlos, éstos se agrandan y como

recurso inteligente de nuestras limitadas capacidades,
utilizamos el miedo, la depresión, el alcohol, las drogas, las
lástimas y un sinfín de roles o actitudes para que otros
resuelvan por nosotros, y hasta en algunos casos solemos ser
w.

tan estúpidos que hasta nuestros logros los atribuimos a la

buena suerte o a la intervención de nuestras deidades.

Nadie, pero nadie puede resolver tus problemas.

ww

Nuestra mente sabe cómo resolverlos, pero porque

hoy todavía tu mente no pudo desprogramar ese lavado
mental que esta cultura impuso en ti, crees que si haces lo

127
 que tienes que hacer no te encontrarás con tu abuelita que te

fm
contaba esos lindos cuentitos y que hoy te está esperando en
el cielo.

Como también nuestra mente limitada utiliza el qué

dirán o nuestros falsos sentimientos para no hacer lo que

o.
siento que debo hacer.

¿Y quién, pero quién puede estar bien con uno

rd
mismo, si no intenta desplazar de su propia mente todo ese
cúmulo de informaciones que nuestra mente cree que son
reales y no nos permite pelear por lo que somos?
na
Una de las pautas primordiales para comenzar a
recuperar nuestra inteligencia es el reconocimiento de
nuestras limitaciones.
leo

Una de las formas más inteligentes que adopta

nuestra mente estúpida para defender nuestras idioteces, es
la que con total seguridad tu mente también emplea.

Y de todo corazón desearía estar equivocado, pero tú

w.

conciencia y solamente tu conciencia va a permitirte

reconocer que lamentablemente no lo estoy.

¿Cómo actúa tu mente ante las dificultades que hoy

ww

te acompañan?

Pero intenta, antes de seguir leyendo, establecer un

pacto conmigo, un pacto absolutamente sincero; te pido que

128
 tu mente saque una conclusión clara y concreta de cómo

fm
actúa tu propia mente: Si tu mente es inteligente o actúa de
una forma muy estúpida.

¿Te animas?

o.
¿Estás seguro de que te animarás a ser quizá por
primera vez sincero contigo mismo? Ojo, acuérdate que ya
hicimos un pacto. Listo, pero a ser sinceros, ojo, no te

rd
mientas una vez más.

¿Empezamos?
na
Responde a ti mismo.

¿Cómo crees que nuestra mente responde mejor,

tranquila o histérica?
leo

Perfecto, seguro que tú sabes tan bien como yo que

una mente tranquila responde mil veces mejor que una
mente histérica; una mente tranquila puede acceder a un
sinfín de deducciones mucho más correctas y claras que una
w.

mente histérica.

Y ahora bien, llega el punto culminante de este pacto

que hicimos:
ww

129
 ¿Cómo responde tu mente ante los problemas que

fm
hoy te acompañan?

¿Puedes enfrentarlos con tranquilidad a ellos te

alteran?

o.
¿Empezamos de nuevo?

rd
Si tú sabes que tu mente tranquila responde mejor
que tu mente alterada, ¿por qué te alteras?, si realmente
quisieras resolver lo que dices que quieres resolver, te
tranquilizarías. Pero hoy tu mente adiestrada por esta
na
cultura que te hizo creer que aquí estás para sufrir, en lugar
de permitirte resolverlos, utiliza estos inconvenientes que
todos tenemos para convertirlos en problemas y disfrutarlos.
leo

Ahora bien, sé sincero contigo mismo: Si sabemos

que nuestra mente responde mejor tranquila, ¿por qué me
altero? ¿Seré inteligente o nuestra mente nos hace actuar
como estúpidos?

¿Y tu conclusión?
w.

Está bien, pero trata de no agarrártela conmigo,

porque también cuando nuestra mente actúa de forma
ww

estúpida, siempre, pero siempre culpa a los demás de sus

histerias en lugar de reconocer que uno está mal con uno
mismo y quizás hoy, y espero que realmente lo logres, tu
mente te permitirá entender que tu pareja, tus padres, tus

130
 hijos, tu trabajo, no son los que te tienen mal: Eres tú el que

fm
está mal. Como también espero que tomes conciencia de
que esas creencias a las que tu mente recurre para justificar
tus errores, son mentiras, como por ejemplo: que alguien te
hizo un mal, que Dios no te ayuda, y toda esa sarta de
pensamientos mediocres que hoy te acompañan, y por

o.
pensar como piensas, vives lo que vives.

rd
na
leo
w.
ww

131
 13

fm
¿EXISTEN LAS BRUJERÍAS?

Gracias a un sinfín de consignas con las que nos

educaron y con las cuales el hombre convive en forma

o.
habitual, crece el miedo a tomar decisiones, crece el pavor a
asumir responsabilidades.

rd
Como que si yo hago todo lo que siento, tengo
miedo de sufrir un castigo divino.

Cuando el ser humano entienda que hoy es un gran

na
consumidor de caminos mágicos como la astrología, el
horóscopo (ése que todos los días orienta sus pasos), la
quiromancia, la quirología, la lectura de las cartas o todo
tipo de artes adivinatorias (y se debería incluir sus pautas
leo

religiosas), porque precisa que alguien le diga qué hacer por

miedo a hacer lo que siente, se va a dar cuenta de que todo
esto no es ni más ni menos que un bastón psicológico que
adopta para poder deslindar en los demás su decisión de
hacer.
w.

E igual y de cualquier forma, él va a entender lo que

quiere entender, dando vuelta todo a su conveniencia, por
más que el horóscopo diga lo que diga, por más que la bruja
ww

diga lo que diga o el adivino diga lo que diga, y va a

terminar poniendo en boca de los otros lo que él quería
hacer, pero ahora deslindando su responsabilidad en algo o
en alguien por su miedo a tomar decisiones.

132
 ¿Pero existen o no existen las brujerías?

fm
Yo creo, es más, estoy convencido de que los brujos
existen, que la gente sufre o padece de males realizados por
brujerías pero ni el brujo tiene poder, ni la brujería existe;
aunque esto para ti, parezca un juego de palabras.

o.
Te lo explico mejor:

rd
La intención de hacer el mal a alguien existe (la
brujería), como también existe la intención de ayudar a
alguien (la oración o el rezo), pero éstas son órdenes
enviadas por nuestra mente a través de la telepatía, que se
na
convierten en órdenes poshipnóticas solamente en las
personas que por determinados objetivos ante la vida
coinciden con los mandatos enviados a distancia.
leo

Te lo explico de una manera distinta:

La brujería existe porque el que desea el mal llega a

la mente de quien por procesos sadomasoquistas busca su
propio mal.
w.

Por qué digo lo que digo?, en cientos o mejor dicho

miles de trabajos de investigación, se puede demostrar que la
telepatía existe.
ww

133
 Este sentido, o si quieres esta capacidad, es parte de

fm
un sinfín de opciones que todos los seres vivos tienen como
mecanismos de defensa.

Cuando alguien piensa en alguien, está enviando una

señal que llega inexorablemente al inconsciente de la otra

o.
persona, pero también se puede demostrar que en ese
inconsciente existe algo que la psicología moderna llamó "la
barrera de la censura", que realmente es un filtro que está

rd
actuando o funcionando acorde a sus predisposiciones, y le
va a hacer aceptar o rechazar todo tipo de consejo verbal o
telepático que llegue a su mente.
na
Te lo explico mejor:

Si alguien puede destruir con su mente a alguien es

porque en el receptor existían ya, por pautas culturales,
leo

mecanismos poderosos de autodestrucción; pero por el

contrario, si alguien quiere destruir a alguien que vive en
paz, no podrá hacerlo de ninguna manera.

Hasta aquí hablamos de las brujerías, ¿pero qué será

w.

la oración o el rezo?, ¿no será algo similar? Éstos serían

pensamientos que llegan a través de la telepatía al
inconsciente de otra persona para ayudarla y si en el receptor
existe el deseo de salir del pocito donde está, el rezo, que no
ww

es ni más ni menos que un consejo mental, va a ser aceptado

y podría provocar una reacción acorde al deseo del
transmisor.

134
 Pero muchas veces la brujería puede obrar de forma

fm
favorable, como el rezo y/o la oración pueden también obrar
de forma negativa.

¿Cómo? ¿Cómo?

o.
Sí, aunque tú creas que estoy muy loco con lo que te
estoy diciendo, presta atención a esto porque para mí es así
como te lo relato, te guste o no te guste.

rd
Cuando alguien piensa en ti, tú lo sientes, consciente
o inconscientemente, y acorde a tu lógica vas a decodificar
este estímulo telepático como más te conviene.
na
Si vives con miles de miedos a los males hechos a
distancia, a las brujerías que te pueden hacer, tu mente, al
percibir el estímulo de tu hermana, de tu tía, de tu abuela
leo

que con la mejor intención del mundo están rezando por ti,
va a creer que alguien te quiere hacer un mal y comenzará en
ti el verdadero poder de la brujería, que es ni más ni menos
la cabida que tu mente le da a través de tu autosugestión.
w.

Como así también, si tu mente vive en paz, porque

ya pudo desplazar un sinfín de pensamientos negativos y si
alguien intenta destruirte, transformará esos estímulos de
forma tal que te servirán como poderosos mecanismos para
ww

sentirte mil veces mejor contigo.

135
 Te lo explico de una manera distinta:

fm
Nadie, pero nadie puede destruir a nadie, si no
encuentra un estúpido que no busque su propia destrucción;
como nadie, pero nadie puede ayudar a nadie, si no quiere
salir del pozo donde está.

o.
Te lo explico mejor:

rd
Tanto la brujería como el rezo y la oración no son
más que consejos telepáticos, que pueden transformarse en
una orden poshipnótica acorde a nuestras búsquedas
personales.
na
Te lo explico de otra manera:

La telepatía es ese sentido no tradicional que todos

leo

los seres tenemos, con el que podemos decodificar estímulos

que provienen del pensamiento de otros seres; y decimos
"seres" y no seres humanos porque esos estímulos también
pueden provenir de animales.
w.

Cuando hablamos de órdenes poshipnóticas o

hipnóticas estamos hablando de determinadas consignas u
órdenes recibidas por nuestro inconsciente, que nos llevarán
a actuar posteriormente, cumpliendo con esas consignas.
ww

136
 Pero está absolutamente demostrado que no existe

fm
ninguna posibilidad de que en estado hipnótico, una
persona actúe en contra de sus principios; por eso es
imposible que alguien le dé un arma a alguien en estado
hipnótico para que mate a una persona y lo haga, salvo que

o.
en ella existan ya predisposiciones asesinas. Esto confundió a
mucha gente, porque es cierto lo que hemos visto en algunas
películas en donde se hipnotizaba a personas para matar a

rd
alguien; claro, lo que no mostraban es que en muchos casos
algunos servicios de inteligencia o algunos poderes
determinados sacaban de clínicas psiquiátricas a seres con
na
predisposiciones asesinas para lograr sus objetivos.

ÓRDENES POSHIPNÓTICAS
leo

Si yo te hipnotizo y te ordeno que al despertar

quieras comer un tomate y te pido que olvides que yo
impuse esa orden en ti, al despertar, inexorablemente, tu
deseo va a ser el de buscar desesperadamente un tomate,
porque yo te lo ordené, aunque tú sigas insistiendo en que es
w.

algo que tú querías hacer.

Muchos de nuestros objetivos ante la vida, muchas

de nuestras creencias religiosas, fueron implantadas en
ww

nuestro inconsciente a través de órdenes poshipnóticas.

137
 Muchas de estas consignas hasta fueron incorporadas

fm
utilizando el miedo al castigo, terreno o divino, para evitar
que tu voluntad pueda desprogramarlas.

Claro, estaría de más el volver al tema del

o.
borreguismo, pero bueno, que cada uno entienda lo que
quiera entender.

rd
¿Te doy un ejemplo práctico y concreto de lo que es
una orden poshipnótica?

¿Qué pasaba cuando éramos chicos a la hora de la

na
comida?

¿Qué pasaba si no terminábamos ese plato de

comida que nuestra dulce y sacrificada madre cocinó para
leo

nosotros?

Eso que se convirtió en una orden poshipnótica hace

que en el hoy no puedas dejar la ansiedad que te lleva a
comer todo, pero todo lo que está delante de tu nariz.
w.

Si vamos más allá todavía, cuando fuiste muy, pero

muy chiquitito, esta cultura hizo que tu madre te alimentara
cada cuatro horas; esto fue lo establecido por el
ww

conocimiento científico de una época. Claro, se olvidaron de

que el bebé cuando tiene hambre, llora.

138
 Y qué pasa con tu mente en el hoy, ¿no sientes la

fm
necesidad de abrir el refrigerador cada cuatro horas?

Como este ejemplo te puedo nombrar miles que te

hacen en el presente tener conductas relacionadas con
órdenes impuestas en el pasado.

o.
Cuando uno aprenda a manejar a voluntad sus
pensamientos, también va a lograr manejar a voluntad su

rd
voluntad y de esa forma tomará conciencia de que el ser
humano puede entender que no es necesario seguir
obedeciendo órdenes impuestas en nuestro inconsciente, y
así comenzará a transitar por esta vida, con un programa o
na
una lógica propia acorde a una deducción inteligente que
sus conocimientos le permitirán encontrar.

¿Pero cómo?
leo

¿Pero cómo cambiar ese programa sociocultural que

mi mente hoy defiende de forma absurda y ridícula pero
creyendo que es lo más lógico?
w.

Si puedes acercarte a nuestros seminarios, a nuestros

cursos; si puedes acceder a nuestros videocasetes, hazlo; en
ellos como en nuestros libros, encontrarás pautas y estímulos
para que tu mente pueda, con simples entrenamientos
ww

diarios, aprender a programar, a través

139
 de un trabajo de autosugestión constante, un nuevo lavado

fm
cerebral, pero esta vez de esas propias negatividades que nos
impiden recuperar nuestra vocación, nuestra creatividad y
nuestras reales predisposiciones.

Y si te autorizas a tomar conciencia de que puedes

o.
cambiar, y si te autorizas a tomar conciencia de que debes
cambiar, con estos simples elementos que te iremos
transmitiendo, tu mente en pocos días va a recuperar esa

rd
capacidad de inteligencia que te va a permitir resolver.

Sí, resolver todo eso que hasta hoy no pudiste

resolver, por tratar de hacer lo que los demás te dijeron y no
na
por lo que sabías que tenías que hacer.

Se sobreentiende que si estás leyendo Contranalisis II, es

leo

porque has leído Contranalisis I, y también se

sobreentiende que has practicado las técnicas de
concentración que en él se encuentran; pero si no has leído
la primera parte de nuestro planteamiento, te pediría que
intentes todos los días seguir estas simples prácticas que te
w.

voy a ir relatando.
ww

140
 TÉCNICAS PARA LA SUPERACIÓN

fm
DE ACTITUDES NEGATIVAS

Ponte cómodo en cualquier lugar de tu casa u

oficina; si ya sabes lo que es estar relajado te va a ayudar un
poquitito más, pero si no sabes cómo relajarte, no te

o.
preocupes, ésta (la relajación) llegará de forma inexorable, si
sigues los siguientes pasos:

rd
Te repito, ponte cómodo donde te encuentres, cierra
los ojos y trata de rescatar de tu archivo mental, espera,
espera, si lo haces en este instante no vas a poder continuar
con mi relato.
na
La intención fundamental es que puedas rescatar
imágenes placenteras de tu niñez, sin permitir que
pensamiento alguno interfiera en esa búsqueda de placer.
leo

Poco a poco trata de ir rescatando de tu archivo mental tus

juguetes, esos amiguitos que habíamos perdido en nuestra
memoria, la ropita que más te gustaba usar y trata de retener
esa sensación placentera por aproximadamente cinco
minutos.
w.

Pero de forma absoluta necesitamos que tu mente

consciente desplace voluntariamente todo tipo de
pensamiento negativo que interrumpa o altere esta sensación
ww

placentera, te doy un ejemplo: Si recuerdas tus muñecas, no

permitas que surja el recuerdo de cuando las perdiste o te las
robaron; si recuerdas tu bicicleta, sólo tienes que recordar los
momentos placenteros, no cuando te caíste.

141
 Y simplemente si te autorizas a tener la constancia

fm
necesaria para entrenar tu mente todos los días, por lo
menos durante tres o cuatro meses, pero bien claro, todos los
días, de cinco a 10 minutos como máximo, tu mente de
forma automática acorde al entrenamiento adquirido,
aprende por este proceso de autosugestión constante a

o.
buscar placer, desplazando todo tipo de displacer.

Claro, esto es lo opuesto de esa forma de asociación

rd
de pensamientos, con la que mi mente hoy me hace transitar
por esta vida. El placer es pecado, la sexualidad es pecado, el
hacer lo que siento es pecado.
na
Claro, pero estos temas que están relacionados con el
miedo al placer, con los tabúes que me han metido en
relación con la sexualidad y muchos más que no nos
permiten disfrutar lo que somos, los vamos a desarrollar con
leo

mucha más profundidad en Contranalisis III.

Te puedo asegurar, como que me llamo Leonardo,

que si tu mente trabaja con la debida constancia, vas a
empezar a vivir lo que vives, disfrutando lo que eres, sin
w.

razonar tanto lo que deberías ser.

Te lo explico de una manera distinta:

ww

El ser humano siempre intenta resolver la

problemática que hoy le acompaña, creyendo que el camino
lógico para cambiar es combatir o atacar las consecuencias,
que son realmente el termómetro de nuestras estupideces

142
 o el parámetro para damos cuenta de lo mal que estamos, y

fm
por defender esa lógica limitada, la que provocó o generó
dichas consecuencias, le es imposible cambiar.

Te lo explico de otra manera:

o.
Si quieres atacar tu alcoholismo, creyendo que tienes
que dejar de beber; si quieres combatir la obesidad, creyendo

rd
que tienes que cuidarte de las comidas; o si crees que la
solución a tus malestares o molestias la vas a encontrar con
drogas legales o ilegales, nunca, pero nunca, tu mente te va a
permitir llegar a la clave del porqué hoy necesitas el alcohol,
na
las drogas, la obesidad, los miedos, la impotencia o la
frigidez.

Cuando tomes conciencia de que esto, lo que hoy es

leo

tu forma de vida, responde a esos mecanismos lógicos de ese

programa autodestructivo que hoy existe en tu mente,
también entenderás que son mentira, totalmente mentira,
todos esos miedos, culpas o cargos de conciencia con que te
educaron.
w.

Y si tu mente te autoriza a entender que puedes

entender más allá de lo que tu mente hasta hoy te permite
entender, vas a entender que puedes crear una nueva forma
ww

de asociación y construcción de pensamientos buscando el

placer, y así aprendiendo a desplazar todo tipo de
pensamiento negativo, siguiendo nuestras simples técnicas,
tu mente te va a permitir encontrar una nueva opción ante

143
 la vida, que te permitirá tomar conciencia de que uno puede

fm
ser feliz, a pesar de lo que vivió, de lo que vive o vivirá.

Y Contranalisis es una técnica de entrenamiento

mental para que tu mente entienda que hay muchas, pero
muchos opciones ante la vida, y para empezar por este

o.
nuevo camino, no tienes que creer en Leonardo, tienes,
inexorablemente, que dejar de creer en lo que crees; si lo que
crees, no te sirve.

rd
na
Si tu forma de ser
no te permite ser feliz,
cámbiala,
tú puedes.
leo
w.
ww

144