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EVOLUCIONES DE LOS SISTEMAS PENITENCIARIOS DE LA

EJECUCIÓN PENAL

ANTECEDENTES DE LA PRISION
CUESTIONES GENERALES EN EUROPA HASTA EL SIGLO XVII

1. Desde Grecia hasta la 2. Edad Media:


Prisiones: Lugares donde retener Edad Antigua:
o custodiar a las personas
culpables, a través de esta los
gobernantes tienen que retener Se caracteriza por ideas La prisión eclesiástica destinada a
al sujeto que viola las normas, No solamente existía la pena de muerte cristianas, ideas como una sacerdotes y religiosos. En las partidas
asegurando al menos una para algunos delincuentes, tendencias a comunidad universal formada del Rey Alfonso X el Sabio (1221-1284)
ordenada convivencia. privar de libertad a ciertas personas con por todos los seres humanos, los se decía que la cárcel era para la
el propósito de asegurar algún interés pueblos germánicos aplican 2 custodia administrativa por los
frente a ellos denominado “prisión por principios 1) Justicia y 2) Utilidad. príncipes y señores en plena
En 1913 denominaron deudas”
arbitrariedad ordenándola en función
prisiones centrales, sin
de la procedencia social de los
distinción de delito, edad,
La prisión de Estado sólo destinatarios.
sexo, etc, su objetivo era El cual era un medio de retener a los
mantenerlos separados de la deudores hasta que pagasen las podían recluirse los enemigos Los presos eran retenidos en cantera,
sociedad hasta el siglo XVIII. deudas. Más adelante aparecía el del poder real o señorial que conventos desmortizados,
sistema público de reclusión, con forma hubiesen incurrido en delitos fortificaciones o torres.
coactiva para forzar al deudor a pagar. de traición y los adversarios
políticos de los personajes del
Aparece la pena privativa poder. La inquisición se caracterizó
de libertad tal y como la Existió la Prisión Preventiva, dela que por imponer penas como
entendemos hoy día y Ulpiano denominaba “carcer enim ad prisiones preventivas, la pena
empiezan a surgir nuevas continendos homines non ad puniendos Dos formas de prisión: de muerte por fuego, la cárcel
ideas sobre prisión. haberi debet” (“la cárcel debe servir no para Cárcel de custodia o perpetua y la cárcel temporal.
el castigo de los hombres, sino para su detención temporal o
guarda”) y la prisión por deudas. perpetua.
2. Edad Media:

Sus calabozos fueron los más amplios, En el ámbito de la filosofía penal, la pena Howard en su obra, denuncia el estado de las
alumbrados e higiénicos y el trato a los es necesaria porque es necesario cárceles para pretender mejorar las condiciones
presos el más favorable. modificar la conducta del delincuente a fin de vida y propuso para ello:
de que en el futuro se acomode a las reglas 1) Aislamiento solamente nocturno
Las galeras eran unas prisiones
de lo justo. 2) Trabajo obligatorio para los condenados y
caracterizadas por ser lugares de
voluntarios para los preventivos
desolación y sufrimiento físico y psíquico
3) Instrucción moral y religiosa,
donde no se permite la pereza, fatiga,
Para Montesquieu existen 4 clases de delitos: 4) Separación de los acusados de los penados,
enfermedad, era un trabajo duro y había
contra la religión, las costumbres, la entre otros.
pocos voluntarios.
tranquilidad y la seguridad, reserva la máxima
de
pena para los que atentan contra la seguridad,
En el siglo XVI comienzan a aparecer las leyes penales y procesales de los que
Beccaria, al igual que Bentham sustentó
casos en los que las prisiones y su depende la efectiva libertad del individuo, la
que la ena debe servir para reisnertar al
régimen se humanizan. libertad política consiste en la seguridad.
preso en la sociedad y no concebir,
exclusivamente, la pena como castigo.

Aparecen los presidios militares En torno al sistema penal, Voltaire protesta


divididos en 3 clases: Presidios contra la forma de llevar a cabo las pruebas en
artesanales, militares y peninsulares. el juicio, combate el carácter secreto de las
actuaciones judiciales, aboga por la asistencia Beccaria y Bentham trataron de establecer
del letrado, se opone a la tortura judicial por principios fundamentales en los cuales se observa
Una ley de 1670 define el estatuto para falta de humanidad. la limitación del ius puniendi del Estado:
los pobres que se resistían a trabajar, 1) Principio de racionalidad,
ordenando a los oficiales de justicia la 2) Principio de legalidad de los delitos y de las
comprobación del cobro de los John Howard en su libro States of penas,
impuestos y la gestión de las sumas que Prisions manifiesta que, los presos se 3) Garantías procesales, entre otros.
permitan su funcionamiento, confiando hallaban amontonados, en pocas
al Juez de Paz el control de su prisiones existían la separación entre
administración. sexos y niños, el vicio y la manera de
realizar los delitos.