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UNIVERSIDAD POLITÉCNICA DE GUANAJUATO

INGENIERÍA EN TECNOLOGÍAS DE MANUFACTURA

Metodologías de la investigación

Análisis de las consecuencias que sufre un homosexual después


de dar a conocer su preferencia sexual. Caso de estudio: Celaya Guanajuato

PRESENTAN:

Vega Sandoval Maritza Valeria

Sánchez Estrella Mariana Guadalupe

Alanís Álvarez Víctor Giovanni

Ramírez Zúñiga Brenda Karina.

Cortázar, Gto. Octubre 12, 2016.

Índice

1
Problemática ..................................................................................................................................... 3
Preguntas de investigación ............................................................................................................. 5
Propósito ............................................................................................................................................ 5
Objetivo general................................................................................................................................ 5
Objetivos específicos ....................................................................................................................... 5
Justificación ....................................................................................................................................... 6
Alcances y limitaciones ................................................................................................................... 6
Hipótesis ............................................................................................................................................ 7
Metodología ....................................................................................................................................... 7
Muestreo ............................................................................................................................................ 8
Marco teórico..................................................................................................................................... 8
Referencias .................................................................................................................................... 15

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Problemática

De acuerdo a la Relación de Crímenes por Homofobia, realizada de 1995 a 2008


por la organización Letra S, México es el segundo país con mayor índice de
crímenes por homofobia en América Latina. En ese periodo se registraron 628
asesinatos.

De los casos denunciados, el 35% son crímenes de odio y homofobia. Las


víctimas pertenecen a poblaciones vulnerables al delito, pero eso las autoridades
no lo toman en cuenta.

El “gancho”, explicó, se da en las plazas principales del país y en internet, donde


los delincuentes “seducen” a sus víctimas, las enamoran y cuando éstas les abren
las puertas de sus casas, los agreden, llaman a sus cómplices y saquean sus
propiedades. (Pantoja S. 2015)

La Encuesta Nacional sobre Discriminación en México (ENADIS) del 2010, que


llevó a cabo el Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación (CONAPRED)
indica que 7 de cada 10 personas homosexuales consideran que en México no se
respetan los derechos de las personas de diversidad sexual.

La encuesta detalló que cada una de dos personas que integran el colectivo
Lesbianas, Gays, Transexuales, Transgénero, Travestis, Bisexuales e
Intersexuales (LGTTTBI) considera que el principal problema a que se enfrenta, es
la discriminación.

La ENADIS también indicó que 4 de cada 10 mexicanos no permitirían que en su


casa habitaran personas homosexuales, el rechazo de esta práctica genera
violencia e impide que la sociedad se vuelva más tolerante.

En 2003 se aprobó la Ley Federal para Prevenir y Eliminar la Discriminación;


durante 2013, la Comisión Ciudadana Contra Crímenes de Odio por Homofobia
(CCCCOH) reveló las cifras por asesinatos a personas de la comunidad LGBTTTI
entre 1995 y 2013, en ese periodo fueron asesinadas 887 personas.

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El Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación reportó que de enero de 2011
a abril de 2012, hubo 273 actos de discriminación en agravio a las personas
LGTTTBI, que abarca ámbitos como la educación, la familia, la salubridad, la ley,
lo político, lo religioso y lo laboral.

En el informe Especial de la Comisión Nacional de los Derechos Humanos Sobre


Violaciones a los Derechos Humanos y Delitos Cometidos por Homofobia, que se
presentó en el 2006, Guanajuato ocupó el segundo lugar por el número de
denuncias por discriminación y crímenes cometidos a homosexuales. En ese año,
de acuerdo con el informe de la CNDH en Guanajuato se presentaron 47 quejas,
de los cuales, 33 fueron homicidios.

La joven transexual Paulett González, quien fue Reina de Belleza Gay en 2015 del
estado mexicano de Nayarit (noroeste), fue hallada calcinada en la localidad de
Celaya, en el estado de Guanajuato.

Luis Jean González Virgen, de 24 años y conocida como Paulett, era oriunda de
Puerto Vallarta y llevaba desde principios de junio desaparecida luego de que
fuera a pasar unos días junto a otra chica transexual a Irapuato, en el estado de
Guanajuato, en el centro-norte.

Según comentó al medio NNC la presidenta de la Asociación Civil Ser libre, Mara
Rojo, la joven fue brutalmente asesinada y posteriormente fue quemada, por lo
que no descarta la posibilidad de que se trate de un crimen por su identidad de
género.

La homofobia y la transfobia son un grave problema en México, pues se


contabilizan 1.310 asesinados desde 1995 hasta abril de 2016; 1.021 hombres
gays, 265 mujeres trans y 24 mujeres.

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Preguntas de investigación

¿En qué ámbito de tu vida cotidiana crees que hay un nivel más alto de
discriminación?

¿El nivel académico de un homosexual influye en el nivel de discriminación?

¿Qué tipo de discriminación es la más frecuente a la que te enfrentas?

¿Cuál es la edad promedio en la que un homosexual se da cuenta de su


orientación sexual?

Propósito

Dar a conocer información a la sociedad de la opinión que tienen los


homosexuales en el municipio de Celaya Guanajuato acerca de la discriminación y
violencia que sufren ya que no existen datos acerca del tema.

Objetivo general

Conocer la opinión de homosexuales de Celaya Guanajuato enfocado en cómo


ven la sociedad que los rodea, además de recopilar datos para posteriormente
analizarlos y medirlos gráficamente y darlos a conoces

Objetivos específicos

 Recopilar datos acerca de la opinión de homosexuales hacia las agresiones


que sufren constantemente por parte de la sociedad.
 Analizar los resultados para comprender la percepción que tiene un gay en
los distintos ámbitos de su vida
 Dar a conocer la información principalmente en la ciudad de Celaya
Guanajuato.

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Justificación

La manera de vivir de las personas ha cambiado mucho en el último siglo y debido


al conflicto entre la gran aceptación de la libre expresión y la opresión del mismo,
ha sido difícil conocer realmente lo que piensan y sienten las personas
involucradas en estos cambios como pueden ser los homosexuales, las
adolescentes embarazadas, los menores de edad y todos aquellos que
correspondan a algún círculo social que haya sido (en algún momento)
discriminado. Sin embargo, como existen millones de personas involucradas. Y
debido a que en los últimos meses ha sido muy mencionado en los medios de
comunicación, se optó por crear el análisis alrededor de los homosexuales.

La investigación tiene como fin conocer la opinión de ellos respecto a la sociedad,


la manera en que se desarrollan con su entorno y como viven un día común. Se
busca obtener entrevistas breves y precisas acerca de los temas que muchas
veces nos inquietan como público pero es difícil conocer.

Las personas pueden ser influidas a lo largo de la vida se dejan guiar por los
medios de comunicación o incluso las opiniones de sus seres queridos llegando
a ser fuertes críticos de la vida de los demás, es por ello que con esta
investigación buscamos dar a conocer su opinión y hacerles conocer el otro lado
de la problemática.

Alcances y limitaciones

 El presente estudio se realizara en la zona centro de la ciudad de Celaya,


Gto.
 Se entrevistaran solamente homosexuales declarados abiertamente con
una edad que oscila entre 15 a 45 años sin diferenciar clase social.
 Algunos homosexuales podrían negarse a participar en la investigación

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Hipótesis

Hipótesis 1. Los homosexuales tienen una tendencia a discriminarse entre ellos


mismos.

Hipótesis 2. Los homosexuales con un nivel educativo superior sufren menos


discriminación.

Hipótesis 3. La sociedad es el principal sector de discriminación en la vida de un


homosexual.

Hipótesis 4. La religión influye significativamente para que una persona no se


declare abiertamente homosexual.

Metodología

Se utilizará el método de estudio descriptivo, ya que sirve para analizar cómo es y


cómo se manifiesta la problemática y sus componentes. Identifica características
del universo de investigación, señala formas de conducta y actitudes del universo
investigado, establece comportamientos concretos y descubre y comprueba la
asociación entre variables de investigación. Acude a técnicas específicas en la
recolección de información, como la observación y las entrevistas. La mayoría de
las veces se utiliza el muestreo para la recolección de información, la cual es
sometida a un proceso de codificación, tabulación y análisis estadístico.

1. Se inició con la selección del tema a investigar y delimitar el tema de


investigación.
2. Planteamiento del problema
3. Preguntas de investigación
4. Marco teórico
5. Justificación
6. Hipótesis
7. Objetivos
8. Metodología
9. Técnicas de investigación

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10. Resultados
11. conclusiones

Muestreo

Con ayuda de un muestreo aleatorio simple, ya que de esta manera puede ser
entrevistado al azar cualquier persona de la población de interés. Como se tiene
una población infinita de utilizará la siguiente formula;

Marco teórico

La homosexualidad es una orientación sexual y se define como la interacción o


atracción sexual, emocional, sentimental y afectiva hacia individuos del mismo
sexo. Etimológicamente, la palabra homosexual es un híbrido del griego homós
(que en realidad significa igual y no, como podría creerse, derivado del sustantivo
latino homo, que quiere decir hombre) y del adjetivo latino sexualis, lo que sugiere
una relación sexual y sentimental entre personas del mismo sexo, incluido el
lesbianismo. A pesar de que el término gay (que en inglés clásico significa alegre)
suele emplearse para referirse a los hombres homosexuales y el término lesbiana
para referirse a las mujeres homosexuales, gay es un adjetivo o sustantivo que
identifica a las personas homosexuales sin importar su género. Desde 1973 la

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comunidad científica internacional considera que la homosexualidad no es una
enfermedad. Sin embargo, la situación legal y social de la gente que se
autodenomina homosexual varía mucho de un país a otro y frecuentemente es
objeto de polémicas. El término homosexual fue empleado por primera vez en
1869 por Karl-Maria Kertbeny. Desde entonces, la homosexualidad se ha
convertido en objeto de intenso estudio y debate: inicialmente se catalogó como
una enfermedad, trastorno o patología que había que curar, pero actualmente se
entiende como parte integral necesaria para comprender la biología, psicología,
política, genética, historia y variaciones culturales de las identidades y prácticas
sexuales de los seres humanos. La homofobia es el miedo a la aversión irracional
hacia las personas que aman a personas de su mismo sexo. Otra manera de
comprenderla es como un comportamiento caracterizado por diversas formas de
violencia: física, moral o simbólica ligadas a la orientación sexual o a la identidad
de género. Se manifiesta como un rechazo tanto a las expresiones femeninas en
los varones, como a las masculinas en las mujeres, o a otras variantes: lesbianas,
gays, bisexuales, transgénero y travestis. (Sóberon, G., & Feinholz, D. 2007).

La Organización Panamericana de la Salud en su boletín sobre campañas contra


la homofobia en Argentina, Brasil, Colombia y México, define la homofobia como:
“El prejuicio, estigma o discriminación hacia las personas que mantienen
relaciones sexuales con otras de su mismo sexo”. (2006, p. 7) Commented [g1]: Esta cita no aparece en las
referencias…………..

En México, las agresiones y castigos contra la población del colectivo lésbico, gay,
bisexual, transexual, transgénero, travesti e intersexual (LGBTTTI) ocurren
durante las 24 horas de los siete días de la semana, pero sin que existan datos
oficiales para visibilizar y hacer algo por las víctimas, según la Oficina en México
de la Alta Comisionada de la ONU para los Derechos Humanos. Commented [g2]: Año en que lo dijó la Comisionada de la ONU

Esta falta de datos provoca que aunque la estigmatización de la comunidad


LGBTTTI sea permanente y cotidiana, no haya un debate en el país para evitar
castigos vinculados a la identidad sexual o para garantizar respeto a sus derechos

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humanos, dijo en entrevista Javier Hernández Valencia, representante en México
de la Alta Comisionada de la ONU para los Derechos Humanos.

Hernández Valencia asegura que las agresiones por identidad sexual en México
sólo se visibilizan cuando las víctimas son activistas o promotores de derechos
mientras que las que ocurren en la cotidianeidad parecieran “invisibles”.

De enero de 1998 a diciembre de 2008, la Comisión Nacional de Derechos


Humanos (CNDH) recibió 696 quejas por discriminación o agresiones vinculadas a
la identidad sexual.

Las mismas cifras sobre crímenes de odio recabadas por organizaciones civiles
incluso son diversas entre sí. La International lesbian, gay, bisexual, trans and
intersex association (ILGA) denunció el año pasado que en México se cometieron
750 asesinatos de odio entre 1995 y 2009.

El representante en México de la Alta Comisionada de la ONU para los Derechos


Humanos dice que para otro tipo de agresiones como el bulliyng en los colegios, el
hostigamiento laboral o la discriminación en lugares públicos o privados ni siquiera
hay una guía, lo que implica que en el país “no sabemos en dónde ocurren las
violaciones a los derechos humanos de la comunidad LGBTTTI”.

El Artículo 1° de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos protege


el derecho a la no discriminación en razón de la “preferencia sexual”. Esta
protección jurídica se consiguió con décadas de lucha y activismo, no obstante, los
derechos de las personas lesbianas, gays, trans, bisexuales e intersex en México
se siguen violentando. No podemos permitir como sociedad que esto siga
ocurriendo. Por ello ASILEGAL presenta este informe titulado “Violencia contra las
Lesbianas, los Gays, y las Personas Trans, Bisexuales e Intersex en México”.

ASILEGAL realizó en 2010 un diagnóstico sobre la situación de los derechos


humanos en los Centros de Reclusión del Distrito Federal. En éste se reveló que
los principales problemas de esta población son de accesibilidad y mala ubicación
de los servicios médicos con respecto a los espacios ocupados por esta
comunidad. Por otro lado, el personal encargado de asegurar y salvaguardar la

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integridad y la dignidad de las personas privadas de la libertad y de las de la
comunidad LGBTTTI en particular, ejerce discriminación en contra de la misma
con respecto al acceso a los servicios de salud.

Cesar Cigliutti, presidente de la CHA (Comunidad Homosexual Argentina) aclara:


“La orientación sexual o la identidad de género, si la asumís desde un plano de
dignidad y de orgullo, te permite decirles todo a tus padres, a tus amigos y hasta
en tu ambiente de trabajo. Para nosotros, tiene que ser de esa manera, porque si
toda la gente lo hace, seguramente va a haber menos discriminación. No todos los
padres están preparados. Pero no cabe duda de que es mucho más doloroso aún
que el hijo no lo diga, que se lo guarde como un secreto que no debe ser
revelado”. También en el siglo XIX el neuro-psicólogo alemán Richard Von Krafft-
Ebing consideró la homosexualidad una “degeneración neuropática hereditaria”
que supuestamente se agravaba con la excesiva masturbación; mientras que
César Lombroso, uno de los máximos representantes de la Antropología Criminal,
se basaba en la Frenología y sustentaba la teoría de la degeneración. Así, locos,
delincuentes, prostitutas, minorías étnicas y homosexuales fueron degradados,
excluidos y marginados bajo los auspicios de la ciencia. Más tarde en 1952
Kallman postula la teoría genética, que fue una de las primeras explicaciones
científicas de la homosexualidad y aseguraba que la orientación homosexual venía
dictada por los genes; es decir, que las personas heredaban la homosexualidad.
No ha tenido, de todas formas, al igual que las anteriores, pruebas que confirmen
el estudio, y sus conclusiones han sido, por lo tanto, descartadas. En Años atrás,
el psiquiatra austríaco Sigmund Freud postuló la existencia de una predisposición
constitutiva, aunque también destacó el efecto determinante de experiencias
durante la infancia (como la falta de un progenitor del mismo sexo con el cual
poder identificarse) y la frecuencia de experiencias homosexuales masculinas
durante la adolescencia, que consideró como desviación sexual. A través del
psicoanálisis planteó varios postulados; pero el problema con ellos es que nunca
se han puesto a prueba ni han sido verificados en un sector amplio de personas,
sino sólo en pequeños grupos de individuos sometidos a terapia.

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Freud creía que la tendencia homosexual constituía una etapa natural que se
debía atravesar para alcanzar la madurez. Según este criterio la madurez
significaba, entre otras cosas, una orientación heterosexual. Un adulto
homosexual era alguien cuyo desarrollo psicosexual se había interrumpido. El
razonamiento de Freud era que cuando los chicos descubrían que las niñas no
tenían pene, temían perder el suyo si mantenían contacto con ellas. Y, puesto que
los hombres sí lo tenían, no correrían ese peligro si mantenían contacto sólo con
los del mismo sexo. Commented [g3]: Citar la fuente y el año de publicación…………

Según afirma la sexóloga Rinna Riesenfeld, autora del libro “Papá Mamá, soy
Gay”, la orientación sexual está “del ombligo para arriba” y señala que la inmensa
mayoría de la gente descubre su orientación sexual a edades muy tempranas.
Inclusive tienen prácticas sexuales, pero no con la genitalidad con la que conciben
los adultos, sino a manera de juego con otros infantes.

Rinna, aclaró también que no lo aprenden en ninguna parte, que el sentimiento


está ahí y que nuestro problema es que tratamos de reprimir la experiencia
humana. Y agrega que si en lugar de reprimir, tratáramos de entender, saber de
qué se trata, podríamos aprender más y vivir mejor.

Según Marchant (2009) La discriminación conceptualmente es una conducta Commented [g4]: Esta autora no aparece en las
referencias…………….
sistemáticamente injusta y desigual contra un grupo humano determinado.
Discriminar consiste en privarle a un grupo humano de los mismos derechos que
disfrutan otros. Esta discriminación puede revestir muchas formas dependiendo
del criterio empleado por el ente discriminador (sujeto activo), así tenemos
discriminación religiosa, racial, por razón de sexo, por extracción social,
económica, política, lingüística y genética entre otras. Esto se refiere a dejar a un
lado de la sociedad a cierto tipo de personas, quitarle las mismas oportunidades y
derechos que estos tienen, se da en todo tipo de personas ya sea por sus
preferencias sexuales, su sexo, su forma de hablar o pensar, alguna discapacidad
o por diferencias económicas.

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Álvarez-Gayou (2000) define a la homosexualidad como “la preferencia que tiene
una persona para relacionarse con personas de su mismo género”, entendiéndose
“preferencia” como una inclinación natural, no necesariamente voluntaria, de
análisis, selección y decisión, con una clara tendencia hacia personas con
preferencias similares. El autor hace hincapié en que se trata de una atracción
hacia los aspectos fenotípicos de las personas que, como individuos, obtienen
placer al ver y relacionarse con personas con ciertas características fenotípicas de
cada género. Entiendo como el gusto que tienen las personas por personas de su
mismo sexo puede ser hombre con hombre, mujer con mujer, todo esto es desde
la persona inconscientemente no porque él lo quiera que sea así y siente placer al
estar con la persona de su mismo sexo.

Uribe y Arce (2004), después de llevar a cabo un grupo de reflexión con varios Commented [g5]: Este autor no aparecen en las
referencias…………….
adolescentes homosexuales, definen a la homosexualidad como “un término que
ayuda a referirse a la inclinación del deseo del sujeto hacia una persona de su
mismo sexo”. Dichos autores hacen una distinción entre la homosexualidad y lo
gay, entendiendo éste último como “un conjunto de vivencias sociales que
estructuran una subjetividad específica, con sus propios ritos de paso, sus mitos
fundantes, sus territorios de reconocimiento y sus usos especiales del lenguaje”.
Esto quiere decir que lo gay involucra una identificación con ese grupo, y que la
identidad subjetiva se construye a partir de las relaciones y procesos grupales que
se establecen con tal minoría. Además, dan a entender que mientras que se
puede ser homosexual, no necesariamente se es gay, ya que esto último implica
tener relaciones y moverse dentro de la comunidad gay. Los autores señalan que
si bien lo gay permite a los homosexuales un espacio donde se puede ser quien
se es, lo gay no forzosamente define la adolescencia o los procesos en cada caso
de homosexualidad. Entiendo todo esto como que la homosexualidad como lo
visto antes es el gusto por personas del mismo sexo, pero no necesariamente la
sociedad sabe que estas personas tienen estas tendencias, y en las personas gay
de igual manera son homosexuales pero se manejan a través de un grupo de
amigos que comparten los mismos gustos y la sociedad se da cuenta de este tipo
de preferencias.

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Castañeda (2000) señala que en nuestro país “la homofobia no solo es el miedo o
rechazo a la relación sexual entre personas del mismo sexo, sino también el
miedo o rechazo a la confusión de géneros”. El rechazo surge cuando se piensa
que el hombre que es penetrado se vuelve más mujer, o la mujer que penetra se
vuelve más hombre. También apunta que todos los estereotipos y prejuicios
alrededor de la homofobia se convierten en algo natural ya que a través de la
cultura son inculcados en los individuos desde el comienzo de la infancia.
Entiendo por homofobia que es el rechazo o el miedo que tienen las personas
hacia personas del mismo sexo que comparten gustos, esta comienza por
estereotipos erróneos que la sociedad marca a las personas desde la infancia, al
pensar las personas que por el hecho de compartir gustos con géneros iguales
quieren ser los hombres mujeres o las mujeres hombres.

De esta manera, la homofobia cumple con varias funciones. Entre las más
importantes, normar la heterosexualidad negando toda tendencia homosexual y
dándole una connotación de superioridad moral a la primera. Por tratarse de una
minoría marginada, la comunidad homosexual resulta un blanco fácil para
proyectar en ella todos los aspectos negativos, volviéndose así una especie de
chivo expiatorio. Aquí vale la pena recalcar la función de la proyección y la
homofobia de la que tantos psicoanalistas hablan: la homofobia es la proyección
de las propias tendencias homosexuales que no se pueden aceptar en uno mismo,
por lo que se convierten en lo contrario (agresión, hostilidad, rechazo) y se
depositan en el otro (Castañeda, 2006).

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Referencias Commented [g6]: La forma del orden de las referencias no se
alinea como lo dictamina el APA, favor de revisar………

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