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Pilares del lenguaje: PILARES CULTURALES

Imaginémonos un lenguaje para el que vale una descripción como la que ha dado
Agustín: El lenguaje debe servir a la comunicación de un albañil A con su ayudante Β.
Α construye un edificio con piedras de construcción; hay cubos, pilares, losas y vigas.
Β tiene que pasarle las piedras y justamente en el orden en que A las necesita. A este
fin se sirven de un lenguaje que consta de las palabras: «cubo», «pilar», «losa», «viga».
A las grita — Β le lleva la piedra que ha aprendido a llevar a ese grito. — Concibe éste
como un lenguaje primitivo completo.

La máscara actúa, sobre todo, hacia afuera: es algo fascinante que crea un personaje
y que introduce una distancia entre el espectador y la propia máscara. Muestra, pero
a la vez oculta, siendo una separación que oculta lo que no se debe conocer (530) En
tanto la máscara es lo que no se transforma, ella misma es el origen del drama:
interesa ver qué hay tras ella, conocer a la persona tras el personaje, pero a la vez hay
un miedo al descubrimiento (533) El desenmascaramiento se muestra como el
instante del poder al ser el momento de mostrar lo que hay bajo la máscara. No
obstante, y en tanto es el límite de la metamorfosis, se teme tanto lo que hay bajo ella
como quitársela. Siempre es doble (534)

Freud encuentra el instinto de muerte vinculado con los fenómenos de repetición,


encontrando la relación con los disfraces: ya en su análisis de ETA Hoffman encuentra
el instinto de muerte en Coppelius. Los disfraces y las máscaras no se colocan por
encima, sino que son elementos de la repetición misma. La repetición disfraza a
medida que se constituye (44) Siendo el simulacro el argumento de la repetición
misma, y encontrando la diferencia comprendida en la repetición.
El verdadero sujeto de la repetición es la máscara. Porque la repetición difiere
por naturaleza de la representación lo repetido no puede ser representado,
sino que debe ser siempre significado, enmascarado por lo que significa,
enmascarando, a su vez, lo que significa (45)
La repetición estática remite a la repetición dinámica, y por el propio carácter de la
repetición solamente aparece una repetición pura en tanto una repetición se disfraza
de ella, constituyéndola y constituyéndose a sí misma a través de este disfraz (50).

Rose is a rose is a rose is a rose


Loveliness extreme.
Extra gaiters,
Loveliness extreme.
Sweetest ice-cream.
Pages ages page ages page ages.
Gertrude Stein, Sacred Emily.