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INTRODUCCION

El hogar de tipo extenso nos produjo múltiples inquietudes. Por un lado, se concentraba
entre los entrevistados y entrevistadas de menores ingresos y parecía así responder a la
carencia de vivienda o a su baja condición económica. Por otra parte, sus características
y formación fueron bien heterogéneas; desde aquellos que aglutinaban parejas, de dos
generaciones con sus descendientes y se encaminaban a proteger a los ancianos, hasta los
embarazos de adolescentes. Además, las familias extensas eran el espacio de convivencia
de varias generaciones y parecían presentar una dinámica bien interesante.

En este artículo respondemos a los siguientes interrogantes producto del análisis de las
familias extensas: ¿cómo se distribuyen las funciones domésticas y de proveeduría?,
¿cómo se organizan para el ejercicio de la autoridad cuáles son sus modalidades y la
dinámica de sus conflictos?

Las respuestas a estas inquietudes se tratarán en este texto, tomando como fuente de
información las entrevistas detalladas, realizadas a 50 personas que conformaban hogares
extensos, entendidos como aquellos en que cohabitan tres generaciones: la de los
abuelos/as, padres, madres y nietos/as, unidas por lazos de parentesco. El estudio se
realizó durante 2 meses a partir de unas entrevistas hechas a personas cuyas edades
oscilaron, pertenecientes a hogares extensos, de estratos sociales de la ciudad, de disímil
nivel educativo y de distintas ocupaciones. Es un estudio de tipo cualitativo, ya que cada
entrevista fue tratada a profundidad.
Contenido
ABSTRAC .......................................................................................................................................3
I. PROBLEMA DE INVESTIGACIÓN ....................................................................................... 4
1.1 Planteamiento del problema .............................................................................................. 4
Commented [U1]: ES UNA INVESTIGACION ESTE ACAPITE SE
ABSTRAC REALIZA AL FINAL

Este artículo ilustra las características de las familias extensas en Sullana, sus
dimensiones con respecto a otras formas familiares, sus niveles de funcionalidad y la
relación que tienen con el contexto social. Gracias a que mediante su conformación y
dinámica responden a las exigencias que las condiciones vitales y circunstancias sociales
les demandan.

Hallamos hogares que amortiguan los efectos de la crisis económica y de la pobreza, los
que se convierten en refugio de madres solteras o jóvenes separados, los que requieren de
la forma extensa para generar sus ingresos y aquellos que se constituyen en una opción
de vida. Posteriormente el artículo analiza los conflictos de esta modalidad de hogar.

Palabras clave: Familia extensa.

This article illustrates the characteristics of extended families in Sullana, their dimensions
with respect to other family forms, their levels of functionality and the relationship they
have with the social context. Thanks to their conformation and dynamics they respond to
the demands that the vital conditions and social circumstances demand of them.
We find homes that cushion the effects of the economic crisis and poverty, those that
become a refuge for single mothers or separated young people, those that require the
extensive way to generate their income and those that constitute a life option. Later the
article analyzes the conflicts of this household modality.

Keywords: Extended family


I. PROBLEMA DE INVESTIGACIÓN

1.1 Planteamiento del problema

La familia es una institución que varía, se transforma, se adapta, se reinventa,


perdura y puede constituir un elemento central en la organización de la vida y del
bienestar propio. (Navarro, Musitu, & Herrero, 2007)
La importancia de la familia en la vida de las personas, no se remite únicamente a
ser la primera fuente de socialización de los hijos, sino que se convierte en la principal
fuente de apoyo a pesar de los conflictos que puedan suscitarse. El afecto y el apoyo
dentro del contexto familiar son fundamentales para un adecuado desarrollo
psicosocial de los miembros y, sin duda, son un elemento clave del bienestar
psicosocial (Navarro y cols., 2007).

Una familia es mucho más que la suma de sus partes, y que los diferentes
elementos que la componen, al interrelacionarse entre sí producen una organización
psicosocial en constante cambio y crecimiento.

La funcionalidad familiar es la capacidad del sistema para enfrentar y superar cada


una de las etapas del ciclo vital y las crisis por las que atraviesa. Esto significa que
debe cumplir con las tareas encomendadas como, por ejemplo, que los hijos no
presenten trastornos graves de conducta y que la pareja no esté en lucha constante.

Según FRAMO (Framo & Wolfson, 1996) existen ciertos criterios para lograr la
funcionalidad familiar, estos son: Comunicación (Clara, directa, específica y
congruente); individualidad (Autonomía respetada e indiferencias toleradas):
toma de decisiones (buscar la solución más apropiada para cada problema), reacción
a los eventos críticos (flexible para adaptarse a las demandas exigentes).

En el Perú, según el instituto nacional de estadística e informática INEI (Ramírez


Ramírez et al., s/f); el segundo tipo más relevante de hogar, es el hogar extendido con
el 25,1% de la población general (1 millón 695 mil 898), a pesar de esto en nuestro
país no existe una investigación a profundidad sobre el nivel de funcionalidad que
existe entre este tipo de familia, buscamos conocer que tanto afecta en la relación de
pareja el convivir y formar parte de una familia extendida
1.1 Formulación del Problema

¿Cuál es la percepción de relación de la relación de pareja en familias extendidas?

1.2 Justificación

Surge de la importancia de conocer cuál es la percepción de la relación de pareja


que tienen estos tipos de familias, ya sea de manera positiva o negativa y la calidad de
convivencia entre todos sus miembros. Este estudio es importante, ya que propone
conocer cuáles son los niveles de funcionalidad de la pareja en las familias extendidas en
Sullana, para futuras propuestas y alternativas de solución que permitan a la pareja tener
una relación más sana dentro de este tipo de convivencia. Se realizará esta investigación
con un tamizaje y posterior análisis de resultados los cuales permitirán el desarrollo de
posteriores investigaciones para comprender a fondo está situación.

1.3 Limitaciones
Las limitaciones que encontramos para el desarrollo de esta investigación fueron:
- Falta de actualización de las investigaciones de los profesionales graduados en el
área de familia extensa de las universidades.
- Banco de datos incompletos y no actualizados, de las instituciones encargadas de
la estadística del Perú.
- La poca colaboración de las familias de Sullana por cuestiones de confianza.
1.4 Antecedentes

La etimología de la palabra familia no ha podido ser establecida de modo preciso.


Hay quienes afirman que proviene del latín fames (“hambre”) y otros del término
famulus (“sirviente”). Por eso, se cree que, en sus orígenes, se utilizaba el concepto
de familia para hacer referencia al grupo conformado por criados y esclavos que un
mismo hombre tenía como propiedad.

Antropólogos y sociólogos han desarrollado diferentes teorías sobre la evolución


de las estructuras familiares y sus funciones. Según éstas, en las sociedades más
primitivas existían dos o tres núcleos familiares, a menudo unidos por vínculos de
parentesco, que se desplazaban juntos parte del año pero que se dispersaban en las
estaciones con escasez de alimentos. La familia era una unidad económica: los
hombres cazaban mientras que las mujeres recogían y preparaban los alimentos y
cuidaban de los niños. En este tipo de sociedad era normal el infanticidio (muerte
dada violentamente a un niño de corta edad) y la expulsión del núcleo familiar de los
enfermos que no podían trabajar.

1.5 Objetivos
1.5.1. General:
Conocer la percepción de la relación de pareja en familias extensas,
Sullana, 2017.
1.5.2. Específico:
Identificar los principales conflictos en las familias extensas.
Estimar la capacidad de resolución de conflictos entre los miembros de
las familias extensas.
Definir los principales tipos de comunicación en una familia extensas.
Demostrar el nivel de privacidad existente en el contexto de una familia
extensas.
Calcular el tipo de parentesco entre los miembros de una familia
extensas.
Referir los niveles de confianza existentes entre los miembros de la
familia extensas.
Relatar la participación e integración de los miembros de la familia.
2. MARCO TEÓRICO
2.5. Relación de Pareja

La relación de pareja sin duda es una de las relaciones interpersonales que más
atención ha recibido en la investigación de las ciencias sociales. En este contexto se
encontraron propuestas de diversos autores cuyo objetivo es tratar de explicar cuáles
son las variables que intervienen en el inicio, mantenimiento y terminación de una
relación romántica.

La relación de pareja es un vínculo sentimental de tipo romántico que une a dos


personas. Dentro de lo que se entiende por relación de pareja aparecen el noviazgo,
el concubinato y el matrimonio.
Una relación de pareja puede estar formada por un hombre y una mujer, por dos
hombres o por dos mujeres. Durante muchos años el matrimonio estuvo limitado a
las parejas heterosexuales; sin embargo, en los últimos tiempos, varios países han
aprobado las uniones civiles y los matrimonios homosexuales. El registro y la
formalización de la relación de pareja resultan muy importantes ya que tienen
consecuencias legales y son claves para la adopción, la inscripción en obras sociales,
el reparto de bienes, etc.
Las características de las relaciones de pareja dependen de cada cultura y de la época.
En la actualidad, es frecuente que las parejas permanezcan como noviazgo durante
varios años antes de casarse o que incluso opten por no contraer matrimonio. Décadas
atrás, en cambio, la convivencia sin matrimonio solía ser condenada a nivel social.
Al estar en pareja, una persona asume un compromiso con la otra. (Julián Pérez Porto
y Ana Gardey, 2014)
Los miembros de la pareja deberán transmitirse su amor, su intimidad y su
compromiso para que por medio de ello se desarrollen. El desarrollo de ésta permitirá
a los individuos tener un manejo adecuado de sus emociones, ya que estos elementos
intervienen directamente en la forma en que los individuos resuelven los problemas.
Dicha resolución de problemas facilita la forma de generar planes a futuro (Salovey
y Mayer, 1989).

La pareja es uno de los aspectos centrales de la vida de un ser humano. Una vez que
el ser humano llega al mundo, la comunicación resulta el factor más importante que
determina el tipo de relaciones que va a tener con las personas más cercanas, para
posteriormente instrumentarla en relaciones de otro tipo. La comunicación es la
norma por la que dos personas se conocen, exploran y crean vínculos sólidos. Así la
comunicación abarca toda una amplia gama de temas y formas en que las personas
intercambian información, incluyendo el sentido que las personas le imprimen a dicha
información (Satir, 1986).

2.6. Familia

La familia, es el elemento natural y fundamental de la sociedad y tiene derecho a


la protección de la sociedad y del Estado (“Declaración Universal de Derechos
Humanos”, s/f).

En muchos países occidentales, el concepto de la familia y su composición ha


cambiado considerablemente en los últimos años, sobre todo, por los avances de los
derechos humanos y de los homosexuales. Hoy en día, aparecen un gran número de
modelos que alteran los parámetros con los que se entendía la vida familiar. Los
cambios afectan a todo el sistema familiar.

Debido a la unión de intrínsecos aspectos a su naturaleza como lo son el aspecto


histórico, político, sociocultural y por el desarrollo psico-afectivo de sus miembros,
cada familia es única y diferente, no sólo por las relaciones, roles y el número de
personas que la forman, sino también por las actividades y trabajos que realizan o la
manera en que se organizan y proyectan.

Desde su origen, la familia tiene varias funciones que podríamos llamar


universales, tales como: reproducción, protección, la posibilidad de socializar, control
social, determinación del estatus para el niño y canalización de afectos, entre otras.
La forma de desempeñar estas funciones variará de acuerdo a la sociedad en la cual
se encuentre el grupo familiar. (Pérez Lo Presti, A y Reinoza Dugarte, M, 2011. P.
629).

La Unesco define a la familia como núcleo o el epicentro donde se forma la


sociedad o el país. Por esta razón no debe ser maltratada, violada, esclavizada,
ignorada por su color de piel, desterrada por sus orígenes o principios de religión.
Tampoco debe ser odiada por el sitio donde se ubica o vive en este mundo.
Los lazos principales son de dos tipos: vínculos de afinidad derivados del
establecimiento de un vínculo reconocido socialmente, como el matrimonio —que,
en algunas sociedades, sólo permite la unión entre dos personas, mientras que en otras
es posible la poligamia—, y vínculos de consanguinidad, como la filiación entre
padres e hijos o los lazos que se establecen entre los hermanos que descienden de un
mismo padre. (Familia Pasado et al., 1989)

Cuando un ser humano nace, comienza en el seno de la familia a aprender las


normas del comportamiento que se consideran adecuadas, buenas o morales; así desde
pequeños se les enseñan las creencias religiosas y se les infunde una escala de valores
determinados y una serie de normas de conducta. Se socializa de este modo al nuevo
miembro haciéndose apto para la vida en sociedad a la que pertenece “de acuerdo con
sus diversas etapas de desarrollo, hasta que alcanza madurez biológica y social, por
lo que el individuo se encuentra preparado para formar él mismo su propia familia y
recomenzar el ciclo que nutre la vida social” (Montero Duhalt, S.1992. p. 2).

En la actualidad, la familia funciona por su propia dinámica, con nuevas


concepciones, en las que ha cobrado gran relevancia la planificación familiar y el
control de la fecundación, así como otras cuestiones que se deben recoger en un
cuerpo legal; También ahora su concepción implica distintos aspectos, y es por tanto
considerada como un núcleo natural, económico y/o jurídico de la sociedad.

Ciertamente, “La familia es un sistema autónomo, pero al mismo tiempo, es


interdependiente, no tiene la capacidad de autoabastecerse por sí sola, necesita a la
sociedad y ésta a la familia, porque su retroalimentación hace posible su permanencia”
(Planiol y Ripert, 2002. p.178.); de allí la importancia de su protección jurídico-social.

Una segunda acepción, surge al tener en cuenta otros modelos de familia africanas
y asiáticas que tienen mayor laxitud por incluir modelos multinucleares, como los
polígamos: poligínicos y poliándricos o incluso extender el concepto a todos los
miembros de un clan o tribu. El modelo poligínico crece en los países occidentales
por la inmigración. Su problemática aparece por reivindicaciones: disfrute de
seguridad social, pensiones etc. Las familias poligámicas y tribales no están
reconocidas en las legislaciones occidentales.
La complejidad de la familia en las sociedades occidentales es tal, que se hace
difícil llegar a una definición que recoja la variedad de modelos. Las definiciones
como las de la RAE (“Diccionario de la lengua española - Edición del Tricentenario”,
s/f): “Grupo de personas emparentadas entre sí que viven juntas” o “Conjunto de
ascendientes, descendientes, colaterales y afines a un linaje” , no reflejan su
complejidad. Tampoco se clarifica desde otros contextos más específicos.
Demográficamente: “Unidad estadística compleja de naturaleza económico-social,
constituida por el conjunto de individuos que comparten habitualmente una vivienda
y efectúan sus comidas en común”.

Bilbao A. (2002) catalogó más de 56 formas de ser familia, lo que evidencia la


dificultad para recogerlas en una definición. La de Levi- Strauss (1949), resulta
restrictiva. Le atribuía tres características: a) “Su origen en el matrimonio” b) “Su
composición: el marido, la esposa e hijos nacidos en el matrimonio, aunque pudiera
incluir otros ascendientes y colaterales.” c) “y unos vínculos: legales, derechos y
obligaciones de tipo económico y religioso. Derechos y prohibiciones sexuales, y
vínculos emocionales: el amor, afecto, respeto etc.”. Otras dadas desde la Psicología
o Antropología pecan de excesiva laxitud al no marcar límites: “la familia como una
unidad de personas en interacción”.

Alberdi (1999), diferencia entre "Familia" y "Hogar”. Propone como definición :


"La Familia está formada por dos o más personas unidas por el afecto, el matrimonio
o la afiliación, que viven juntas, ponen sus recursos económicos en común y
consumen conjuntamente una serie de bienes en su vida cotidiana”.

La ONU señaló en 1987 recomendaciones para discriminar hogar y familia:

Art. 131: “La familia debe ser definida como nuclear. Comprende las personas que
forman un hogar privado tales como los esposos o un padre o madre con un hijo no casado
o en adopción. Puede estar formado por una pareja casada o no casada con uno o más
hijos no casados o también estar formada por uno de los padres con un hijo no casado”.

Art.132. “El término pareja casada, debe incluir aquellas que han contraído matrimonio
o que viven una unión consensual”.

La teoría sistémica de Bertalanffy representa el modelo básico de estudios sobre la


familia. Conocer el sistema familiar implica conocer su estructura y sus reglas.
2.7. Familias extensas:

La familia es la unidad interna de dos o más elementos del grupo humano -padres
e hijos-, que se constituyen en comunidad a partir de la unidad de una pareja, siendo
uno de los grupos sociales que requieren con prioridad de una atención especial. Cada
familia es única, como distintos son sus miembros, con diferentes modos de pensar y
de sentir, sin embargo, algunas de las problemáticas más comunes por las que
atraviesa el grupo en términos generales, tienen que ver con el fortalecimiento de la
capacidad de la familia para atender sus propias necesidades, el equilibrio entre el
trabajo y las responsabilidades familiares; la reducción de la violencia doméstica y el
alivio de la pobreza.

Es importante concebir abiertamente a la familia como un grupo social básico


creado por vínculos de parentesco, presente en todas las sociedades. Idealmente, la
familia proporciona a todos sus miembros: Cuidados y protección, compañía,
seguridad y socialización

El concepto de Familia implica aspectos biológicos, sociales y jurídicos. Varía de


una a otra cultura, y aún dentro de la misma se dan subculturas: urbana, rural, etc.

Se entiende por familia extensa, aquella que reúne a todos los parientes y personas
con vínculos reconocidos como tales. El concepto se empleaba como sinónimo de
familia consanguínea. Los vínculos civiles, matrimonio y adopción, al conferir la
condición de parentesco, extienden el concepto más allá de la consanguinidad.
Recoge diferentes núcleos u hogares, con características diferentes: desde
organizaciones en las que conviven miembros de tres generaciones y colaterales,
hasta hogares monoparentales.

En el Perú, según el instituto nacional de estadística e informática INEI (Ramírez


Ramírez et al., s/f); el segundo tipo más relevante de hogar, es el hogar extendido con
el 25,1% de la población general (1 millón 695 mil 898), a pesar de esto en nuestro
país no existe una investigación a profundidad sobre el nivel de funcionalidad que
existe entre este tipo de familia.
2.8. Percepción:

Percepción, según Carterette y Friedman (1982), es una parte esencial de la


conciencia, es la parte que consta de hechos intratables y, por tanto, constituye la
realidad como es experimentada. Esta función de la percepción depende de la
actividad de receptores que son afectados por procesos provenientes del mundo físico.
La percepción puede entonces definirse como el resultado del procesamiento de
información que consta de estimulaciones a receptores en condiciones que en cada
caso se deben parcialmente a la propia actividad del sujeto. La percepción según
Barthey (1982) no se usa solo en la psicología, sino que también es una palabra cuyos
diversos significados son moneda corriente en el lenguaje común. Dice Barthey que
según el diccionario 1. "La percepción es cualquier acto o proceso de conocimiento
de objetos, hechos o verdades, ya sea mediante la experiencia sensorial o por el
pensamiento; es una conciencia de los objetos, un conocimiento 2. "La referencia que
una sensación hace a un objeto externo". 3. "Un conocimiento inmediato o intuitivo,
o juicio; un discernimiento análogo a la percepción sensorial con respecto a su
inmediatez y al sentimiento de certidumbre que lo acompaña, frecuentemente implica
una observación agradable o una discriminación sutil ".(1982) Al modo de ver de
Barthey, en estas definiciones hay varios significados diferentes del término. La
percepción, así, es tanto una forma de pensamiento como una conducta inmediata.
Esta definición convierte a la percepción en un sinónimo de la conciencia. La segunda
definición hace de la percepción un problema sensorial, teniendo la sensación una
naturaleza psíquica y siendo una especie de proceso de copia de la realidad externa.
La tercera definición equipara la percepción a un juicio, que se da no solo a partir de
los datos sensoriales, sino como una pura intuición.

3. MARCO METODOLÓGICO

3.1 Variables

3.1.1 Definición conceptual


- Relación de Pareja: La relación de pareja es un vínculo sentimental de tipo
romántico que une a dos personas. Dentro de lo que se entiende por relación de
pareja aparecen el noviazgo, el concubinato y el matrimonio. Al estar en pareja,
una persona asume un compromiso con la otra. (Julián Pérez Porto y Ana Gardey,
2014)
3.1.2 Definición operacional

- La presente investigación se realizo a través de una encuesta aplicada a una


población de 50 personas, cuyas características de la muestra fueron:
 Ser mayor de edad.
 Tener una relación de pareja.
 Vivir dentro de una familia tipo extensa.

3.2 Metodología

3.2.1 Tipo de estudio


- La presente investigación de acuerdo con la metodología que se utiliza es una
investigación de tipo no experimental transversal, las cuales recolectan datos en
un solo momento, en un tiempo único. Su propósito es describir variables y
analizar su incidencia e interrelación en un momento dado. (Hernández Sampieri,
Fernández Collado, & Baptista Lucio, 2010)

3.2.2 Diseño
- Es una investigación cuantitativa, exploratoria y descriptiva. (Hernández
Sampieri et al., 2010)
- Cuantitativa pues se pretende generalizar los resultados encontrados en la
muestra, a una colectividad mayor. También se busca que los estudios efectuados
puedan replicarse.
- Exploratoria pues sirven para preparar el terreno y anteceden a investigaciones
con alcances descriptivos, correlacionales o explicativos.
- Y descriptiva debido a que proporcionan información para llevar a cabo estudios
explicativos que generan un sentido de entendimiento y son altamente
estructurados.

3.3 Población y muestra.

- Población muestral con un muestreo no probabilístico por conveniencia que


Consiste en seleccionar una muestra de la población por el hecho de que sea
accesible. Es decir, los individuos empleados en la investigación han sido
seleccionados porque están fácilmente disponibles, sin ser seleccionados
mediante un criterio estadístico.
3.4 Método de investigación

3.4.1 Técnicas e instrumentos de recolección de datos

- Evaluación Psicométrica, la cual Anastasia (1970) define como "una medida


objetiva y tipificada de una muestra de conducta", de ahí que le son inherentes los
requisitos de objetividad, confiabilidad, y validez.
- Se le informara a cada sujeto sobre el objetivo de la encuesta teniendo en cuenta
la confidencialidad de sus datos.

3.4.2 Métodos de análisis de datos

- Para el procesamiento de información se utilizará el programa estadístico SPSS


18. Para analizar la percepción de la relación de pareja en familias extensas.

4. RESULTADOS

4.5. Descripción.

4.6. Discusión

5. CONCLUSIONES
6. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

 Alberdi, I.: (1999). La nueva familia española. Madrid. Taurus. pp.60.

 Bilbao, A.(2000).Suficiencia investigadora : Percepción de crisis y tipología


Familiar. U.Deusto. Dirigida por CARMEN VALDIVIA SÁNCHEZ.
 Declaración Universal de Derechos Humanos. (s/f). Recuperado a partir de
http://www.un.org/es/documents/udhr/index_print.shtml
 Diccionario de la lengua española - Edición del Tricentenario. (s/f). Recuperado
el 22 de octubre de 2017, a partir de http://dle.rae.es/?w=diccionario
 Familia Pasado, L., Presente, Y., En, X., Nume, E., Con, E., Escritor, E., & Jorge,
B. (1989). ’de la UNESCO. JULIO, 15. Recuperado a partir de
http://unesdoc.unesco.org/images/0008/000833/083386so.pdf
 Framo, J. L., & Wolfson, L. (1996). Familia de origen y psicoterapia : un enfoque
intergeneracional. Paidós. Recuperado a partir de
https://www.casadellibro.com/libro-familia-de-origen-y-psicoterapia-un-
enfoque-intergeneracional/9788449302756/540588
 Hernández Sampieri, R., Fernández Collado, C., & Baptista Lucio, P. (2010).
Metodología de la investigación. McGraw-Hill. Recuperado a partir de
https://www.casadellibro.com/libro-metodologia-de-la-investigacion-5-ed-
incluye-cd-rom/9786071502919/1960006
 Navarro, I., Musitu, G., & Herrero, J. (2007). Familias y problemas. Un programa
especializado de intervención psicosocial. Recuperado a partir de
https://www.sintesis.com/data/indices/9788497564540.pdf
 Ramírez Ramírez, R., Hidalgo Calle, N., Del Estudio María, E., Yanaylle, E.,
Dirección, G., Cirila, A., … Ángeles, C. (s/f). Créditos Créditos Créditos Créditos
Créditos Hecho el Depósito Legal en la Biblioteca Nacional del Perú No 2010-
04141 Dirección y supervisión general. Recuperado a partir de
https://www.inei.gob.pe/media/MenuRecursivo/publicaciones_digitales/Est/Lib0
870/libro.pdf

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