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S F U
VI ANIVERSARIO
RESP LOG DR. EDITO ACEVEDO N° 235
OR MATURIN, EDO. MONAGAS
Un nuevo iniciado no recibe toda la luz de una sola vez, como una revelación
divina que le llevará a un alto grado de conciencia. El método es mucho más
complejo. La iniciación en escuelas de misterios u órdenes iniciáticas supone
una aproximación al Misterio que deberá ir revelándose gracias al esfuerzo y
el trabajo constante. La iniciación revela un gran proceso, un gran tránsito y
un propósito que deberá seguirse con paciencia y rigor. Los símbolos, las
alegorías, los pases, las contraseñas, el contacto con otros iniciados, con otro
entender, con otra forma de ver y experimentar la vida, ya es de por sí una
revelación consumada. Al recibir la iniciación, el neófito, con su esfuerzo y
dedicación estará preparado algún día para ser dador e instrumento de esa
empresa. La iniciación consigue perpetuar en el espacio y en el tiempo
aquello para lo que ha sido formulada. Si un eslabón muere, otros lo
sustituirán. Morirá el instrumento, pero no la tradición.
El pan y el agua: Así como ellos constituyen el alimento del cuerpo, los
pensamientos limpios y nobles constituyen el alimento del espíritu. Además
hace referencia al espíritu de sacrificio y de servicio que ha de estar siempre
presto a brindar el Iniciado, indicando que como el pan mitiga el hambre
material, así él está dispuesto a consolar, ayudar y servir al necesitado; y el
agua, que es la esencia de la vida humana, calma la sed, sirve para el regadío
de las cosechas, para la producción industrial, etc. Simbólicamente nos
muestra la necesidad de la moderación en nuestros actos, evitando el exceso
de los extremos, y ambos unidos (el pan y el agua) nos indican lo necesario
de la prudencia con que hemos de enfrentar las vicisitudes del diario vivir.
El azufre: Representa la acción o energía espiritual creadora que parte del ser
interno, es la esencia o chispa divina que reside en cada hombre y que tiende
a elevarlo a su Creador.
¿Qué es un masón?
Integridad Masónica.
Para pulir nuestra piedra bruta, los masones debemos manifestar bondad,
rectitud de ánimo, hombría de bien, y honradez en el obrar. Este respeto a
nuestra dignidad y a la dignidad de los hermanos, es parte de la práctica de
las virtudes que exige la orden para conservar la unidad en la lealtad y el
acatamiento a nuestros antiguos usos y costumbres.
BIBLIOGRAFIA
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http://centauro996.wordpress.com/la-camara-de-preparacion-su-
simbolismo-su-descripcion-y-su-interpretacion/
http://www.luzinterior.org/masoneria_descensoalinterior.html