ስለ ዳንስ.

ዳንስ በምድራችን ላይ ብቻ ሳይሆን በአለምውስጥ የመጀመሪያ ጥበብ ነው. መላውጽንፈ ዓለም

ኦበርንግሃን (ኦበርንግሆርን) በመፈጠሩ ውስጥ በዘለአለማዊ ክውኖች ውስጥ መገኘት አለበት ማለት
ነው. ሁሉምፕላኔቶች ከፀሃቸውጋር ይደለቃሉ, እናምከመጠን በላይ ወፍራምየሆነውለመንቀሳቀስ ከመጠን
በላይ ምክንያታዊ ከመሆናቸውየተነሳ, በአጠቃላይ የዳንስ አየር ተሸክመውይወሰዳሉ. እኛ እስከ ምድራችን
ድረስ, በሁለተኛውዙር ከጨረቃ ጋር ያለምንምጥርጥር, የዎልትስን ግኝት ለመፈጠር የመጀመሪያ አጋጣሚን
ሰጥቷል, ስለዚህምይህ ደግሞሰማያዊ ዳንስ ሙሉ መብት አለው. አንዱን እነዚህን ታላላቅ ምሳሌዎችን
በመታዘዝ ዳንስን የሚያወግዙ ሥነ-ፍልስፍና እና ዶክተሮችን ያነጋግሩ, በመጀመሪያ, አብዛኛውን ጊዜ መልካም
ሥነ ምግባርን ስለሚከተሉ, ይበልጥ የከፋ ነገር ግን አብዛኛውን ጊዜ እነርሱ ብቻ በጣምእንዲሁምየዳንስ አካል
እና ነፍስ እኛን ለማቆየት ጤናማየተፈጥሮ ፍንጮች በመከተል ብቸኛውመንገድ ነውይገነዘባሉ ምክንያቱም
ባለፈው-የሚባል ወደ ደረቀ Fussen ማወቅ ናቸው, ስለዚህ በ እነሱ ሁሉምመልካምለመሆናቸው
ይመጣሉ. እነርሱ ፓስ GLISSE, የተገነባውየ pas Floré ሌላ uff ይታያሉ; ምክንያቱምመላ በእግር ሙሉ
በሙሉ አንድ ጡንቻ እንደ መደነስ የበለጠ ምንምነገር ለ ተዘጋጅቷል እንደ ያላቸውን የሰውነት ማስተማር
አይደለምእግር ጡንቻዎች እንደ ብዙ አይነት እንደ ለማንኛውምየትኛውፓ በኋላ መስጠት አለበት; ሰው
እግርን ወደ ላይ ከፍ ለማድረግ እና እግርን በአግባቡ ለመራመድ የሚያስችል ጫማእና እግሩ ላይ የተጣበቀ
ነው. እንዲሁምሰውሠራሽ አካላትን ለማያያዝ ቢያንስ ቦታዎችን ይሰጣቸዋል, በደረት መጎዳታቸውምክንያት
መጎዳታቸውእንዳይጎዳ እና በእነዚህ ሁሉ ጡንቻዎች ውስጥ እንዴት ነርቮች እንዴት እንደሚሮጡእንዲያውቁ,
እና እርስዎምከጭንቅላት ጋር ተያይዞ በሚመጣውኃይለኛ ሽክርክሪት ውስጥ ሊሰማዎት ይችላል. ሐኪሙ
ከዳነር ጋር ምንምዓይነት ግንኙነት እንደሌለውያውቃሉ; እንደዚሁም"ጡትን በየሁለት ሰዓቱ በጠረጴዛ" ላይ
ጠርሙስ ወይምላምዶን መወርወር ይመርጣል. ስለሆነምሰዎች ወደ አልጋውእየዘለሉ በሚሸፈኑበት ወይም
በአልጋ ላይ በፍትሀብ የተሸፈኑበት ክፍሎቹ ውስጥ ይገቡ ነበር: ለእነሱ ተፈጥሮ ለችሎታቸውቸልተኛነት የበቀል
እርምጃ ይወስዳል. ለምን ሞኝ ሰዎች አይደለም? ምንምእንኳን አይታመሙምወይምአይሞቱምማለት
አይቻልም.በተሰራውቫዮሊን ውስጥ ምንምዓይነት የተሻለውፈጣን ለውጥ የለም. ሌላ ከዚህ ጭብጨባ
ተወሰደ, ማሰብ ብቻ ነው እርሱምከሳምንቱ በኩል ካለውሰዎች ጋር አንድ ኳስ ተጠባባቂ ጊዜ ብቻ ብዙ የሆነ
አሁንምመብት ሳለ የጦር እና እግር ጋር ታስታለች ሀብት ወደ ግራ, ለዚህ ነው, አንድ ክበብ ውስጥ,
ለማስተላለፍ ላብ እና ጭማቂ ዝውውር ማጋነን ዙሪያ, ራሱ ታሞተቀመጠ ; እናምጉዳዩን በጣምአጣዳፊነቱን
መፈለግ አለበት.
የእኔን ክፍል እኔ ይልቅ ይልቅ, እኛ አንድ ሕገ የተማረ ሰውእንደ ዳንስ ወደ በከንቱ ጊዜ ማጥፉት-ቀስት ጋር
ሙዚቀኛ ማሽከርከር እንደ ግን ጅራፍ ጋር ልጅ ወደ አንድ የእንጨት ከላይ ሊሆን እግሮቹን ምንምማድረግ ግን
ወንበር የትኛውላይ እሱ በተቀመጠውነበር አራት, ስድስት የእንጨት ጫማዎች አሉት. ይህ በመሆኑ ምክንያት
ይህ ሉል በጣምየተሻለውመልክ ነው, ምክንያቱምለብዙ ዳንስ በጣምብዙ እግሮች ስለሌለው, እና ሙሉ
በሙሉ የተገነባ ነው. ምክንያቱምበእያንዳንዱ ጫፍ በእሷ ላይ የእርሳቸውን ጫፍ ላይ ማዞር እና በትንሹም
ማነቃቃ ትቀመጣለች. እኛ ፍጡራን እኛ ክብ የጠፈር ምህዋራቸውን በትክክል መከተል አለበት ይህም
አማካኝነት, ማለት, አሮጌ ጠቢብ መለኮታዊ ይባላል, ይህ ቁጥር ጋር ብቻ ብቻ ሁለት ነጥቦች ፍጽምና; ነገር ግን
እነዚህ ሁለት አካላት ከሰውነታችን ሁሉ እጅግ የላቁ ናቸው. ልክ እንደ ሁለት ኮንሰሮች, አንድ ጊዜ የስቴቱ ሸክም
ከተሸከመበኋላ, የእኛን ምኞቶች የሚጠብቁትን የእኛን የስነ-ፍሰትን ሸክምመሸከም, ቀጥተኛ እና
ማስተዳደር, ምክንያቱምእግሮቹ የሚሄዱበት ቦታ, ሁሉምሰውመሄድ አለበት. አንድ ሰውበመርፋሪው
ውስጥ እንደ ሽርሽር በኩሱ ምክንያት ብቻ ነው, ስለዚህ በሰውውስጥምጭንቅላት ከከበረውአንጻር ብቻ
እኩል ነው, ይህምከምድር የተነሳውየመሬት መንቀጥቀጥን በመከላከል ነው, ይህ ግን ለዝሙት መሠረት ነው
መብረር አለበት.
የዳንስ-ትርዒት ከሁሉምሌሎች ስነ-ጥበብዎች ይልቅ ያለውን ጠቀሜታ ለመገንዘብ እንዲረዳውትንሽ ወደ
አጠገብ መሄድ ያስፈልገዋል.
 ከመጌጫውፊት ለፊት ከ 5 ደቂቃ በላይ ያቆማል, ከዚያም"ውብ!" በማለት ይናገራል. እና ሂዱ; ግን ቅዳሜ
ከመምጣቱ በፊት ኳሱን በፈቃደኝነት ያቆመውእና የትኛውእሷ እራሷ የአድናቆት ስሜት እንደነበራት
በመደሰት ስሜት ተሞልቶ እንደማያሳጣችውነው. ለዚህምነውአዘውትራ ዘወር ብላ እና ዘወር ትላለች.
ሁልጊዜ አዳዲስ አመለካከቶችን መስጠት; እናምከተወሰነ ዕይታ በላይ ያለውአንድ ሰውብቻ ተቀምጧል.
አንድ ተውኔቱ ሙዚቃን ለመጫወት በጭራሽ አይጫወትለት ነበር. በሙዚቃውምትክ ሁሉምበድምፃዊ
ድርጊቶች ይጠቀማሉ. እንደዚሁምእንደዚህ ያሉ ታላላቅ የፀሃፊዎች አርቲስቶች ቬዬኒስ እና ሆፕራንስ
ሊሠሩባቸውየሚችሉ ኦፔራዎችን ለመፃፍ ለምን አስፈለገ? አንድ ሰውለወደፊቱ ጥሩ የሙዚቃ ሙዚቃ
መስፈርትን እንደ መለኪያ ሊመለከተውይችላል. የተዋጣለት ሰውከቡድኑ ጋር ወደ ቀጣዩ ኳስ ከመሄድ ይልቅ
ለክቡሩ ይጎበኘዋል, እና ከእሱ በኋላ ምን ያህል ጊዜ ደጋግመውይጀምራል, እረፍት በቅርቡ ባይመጣ, ከሻይ እና
በረዶ ጋር እየመጣከርኅራኄውማደስ ይቻላል.
ግን ማን ከመቼውምጊዜ ቀጠን ወገብ ጀርባ እጁምሰዓት ላይ ለመመርመር ወይምአፍ ሲያዛጋ ላይ እጅህን
ለማቆየት ፈጣን አቀነባበርናቸውወቅት ሄደዋል ነው? እና በትክክለኛውቦታ ላይ ብቻ እግር ያላቸውሰዎች
መካከል ማን አለ እሱ harmonies ውስጥ ማመዛዘን ወይምdaintily እዚህ እግር dangle ይገባል ከሆነ
ቤትሆቨን ሲምፎኒ እዚህ Vysilanti መጫወት እና ነውካለ በደንብ ረጅምመረጠ? ማን ይህምDanaides
አንድ በርሜል ነበሩ, እና እርጥብ እና ሲያቃስቱ እና ሥራ የሚለብሱት ከሆነ እንደ ያንን ሁሉ pore ወደ ዌልድ
የሚያርገውን, ፈቃደኛ ላብ አይደለምእናምየማይባለውን ቁጡሊሆን ይችላል በሚል ጥበብ ምንምሃሳብ
ያልነበራቸውያለውን ተመልካች, የቅርብ ርኅራኄ ከእሱ ጋር ለመተዋወቅ; ከዚህምበላይ ይህን ሳያደርጉ
ቢቀሩ, ልብሱን ሙሉ በሙሉ በአቧራ ይሸፍናል, ጨርቆሮውን በጨርቅ ይደመስስበታል. በወለሉ ላይ
ጫማዎቹን ያጭዳል, ሙሉውን የአልጋ ልብስ ይጥላል, ከአፍንጫውእና ከአፍንጫውውስጥ ደም
ያስፈስበታል, ላቡ በሚበቃበት ጊዜ ምንምነገር አይኖርም, ምንምአያገኝም, ምንምነገር አይኖርም. ይህን
ሁሉ መከራ ለመቀበል በራሱ በፈቃደኝነት ራሱን ለመምራት ያነሳሳውየኪሱ ከፍተኛ ውስጣዊ እሴት ብቻ
ሊሆን ይችላል. ነገር ግን ዳንስ ወደ ሰማይያዊውመለኮታዊ አቀማመጥ እንደ መውጣቱ ሊቆጠርምይችላል.
ለመላእክቶች ተፈጥሮ እንደ ሚያሳታ ነው. ክንፎች እንዳሉን እና እራሳችንን ማወንጀልን እናምናለን. ነገር ግን
የሆሴኮችን ብቻ ይሆናል, ምክንያቱምምድራዊ ሟችታችን እንደገና እኛን ይገፋፋናል. ነገር ግን ከእውቀት
እንሸሽቃለን ማለት አንችልም, እና በማይቻለውጥረት ሲደክምብቻ ነውየምንወጣው, እናያለን, እና ብዙዎች
መንግስተ ሰማያቸውን ለመፈለግ ፍላጎታቸውን ያገኙታል. ላብ ከአሁን ወዲያ በቂ ካልሆነ, ከአፍ እና አፍ ውስጥ
ያለውደምምንምዋጋ የለውም, ምንምነገር የለውም. ይህን ሁሉ መከራ ለመቀበል በራሱ በፈቃደኝነት ራሱን
ለመምራት ያነሳሳውየኪሱ ከፍተኛ ውስጣዊ እሴት ብቻ ሊሆን ይችላል. ነገር ግን ዳንስ ወደ ሰማይያዊው
መለኮታዊ አቀማመጥ እንደ መውጣቱ ሊቆጠርምይችላል. ለመላእክቶች ተፈጥሮ እንደ ሚያሳታ ነው. ክንፎች
እንዳሉን እና እራሳችንን ማወንጀልን እናምናለን. ነገር ግን የሆሴኮችን ብቻ ይሆናል, ምክንያቱምምድራዊ
ሟችታችን እንደገና እኛን ይገፋፋናል. ነገር ግን ከእውቀት እንሸሽቃለን ማለት አንችልም, እና በማይቻለውጥረት
ሲደክምብቻ ነውየምንወጣው, እናያለን, እና ብዙዎች መንግስተ ሰማያቸውን ለመፈለግ ፍላጎታቸውን
ያገኙታል. ላብ ከአሁን ወዲያ በቂ ካልሆነ, ከአፍ እና አፍ ውስጥ ያለውደምምንምዋጋ የለውም, ምንምነገር
የለውም. ይህን ሁሉ መከራ ለመቀበል በራሱ በፈቃደኝነት ራሱን ለመምራት ያነሳሳውየኪሱ ከፍተኛ ውስጣዊ
እሴት ብቻ ሊሆን ይችላል. ነገር ግን ዳንስ ወደ ሰማይያዊውመለኮታዊ አቀማመጥ እንደ መውጣቱ ሊቆጠርም
ይችላል. ለመላእክቶች ተፈጥሮ እንደ ሚያሳታ ነው. ክንፎች እንዳሉን እና እራሳችንን ማወንጀልን
እናምናለን. ነገር ግን የሆሴኮችን ብቻ ይሆናል, ምክንያቱምምድራዊ ሟችታችን እንደገና እኛን ይገፋፋናል. ነገር
ግን ከእውቀት እንሸሽቃለን ማለት አንችልም, እና በማይቻለውጥረት ሲደክምብቻ ነውየምንወጣው,
እናያለን, እና ብዙዎች መንግስተ ሰማያቸውን ለመፈለግ ፍላጎታቸውን ያገኙታል. እርሱ ለዚህ ሁሉ ችግር
በፈቃደኝነት ራሱን ይገዛል. ነገር ግን ዳንስ ወደ ሰማይያዊውመለኮታዊ አቀማመጥ እንደ መውጣቱ ሊቆጠርም
ይችላል. ለመላእክቶች ተፈጥሮ እንደ ሚያሳታ ነው. ክንፎች እንዳሉን እና እራሳችንን ማወንጀልን
እናምናለን. ነገር ግን የሆሴኮችን ብቻ ይሆናል, ምክንያቱምምድራዊ ሟችታችን እንደገና እኛን ይገፋፋናል. ነገር
ግን ከእውቀት እንሸሽቃለን ማለት አንችልም, እና በማይቻለውጥረት ሲደክምብቻ ነውየምንወጣው,
እናያለን, እና ብዙዎች መንግስተ ሰማያቸውን ለመፈተሽ ተገኝተዋል. እርሱ ለዚህ ሁሉ ችግር በፈቃደኝነት ራሱን
ይገዛል. ነገር ግን ዳንስ ወደ ሰማይያዊውመለኮታዊ አቀማመጥ እንደ መውጣቱ ሊቆጠርምይችላል.
ለመላእክቶች ተፈጥሮ እንደ ሚያሳታ ነው. ክንፎች እንዳሉን እና እራሳችንን ማወንጀልን እናምናለን. ነገር ግን
የሆሴኮችን ብቻ ይሆናል, ምክንያቱምምድራዊ ሟችታችን እንደገና እኛን ይገፋፋናል. ነገር ግን ከእውቀት
እንሸሽቃለን ማለት አንችልም, እና በማይቻለውጥረት ሲደክምብቻ ነውየምንወጣው, እናያለን, እና ብዙዎች
መንግስተ ሰማያቸውን ለመፈለግ ፍላጎታቸውን ያገኙታል. ምክንያቱምየምድራዊ አካላችን ሸክማችንን
እንደገና ይደግፈናል. ነገር ግን ከእውቀት እንሸሽቃለን ማለት አንችልም, እና በማይቻለውጥረት ሲደክምብቻ
ነውየምንወጣው, እናያለን, እና ብዙዎች መንግስተ ሰማያቸውን ለመፈለግ ፍላጎታቸውን
ያገኙታል. ምክንያቱምየምድራዊ አካላችን ሸክማችንን እንደገና ይደግፈናል. ነገር ግን ከእውቀት እንሸሽቃለን
ማለት አንችልም, እና በማይቻለውጥረት ሲደክምብቻ ነውየምንወጣው, እናያለን, እና ብዙዎች መንግስተ
ሰማያቸውን ለመፈለግ ፍላጎታቸውን ያገኙታል.
አንድ ሰውያለምንምዳንስ የሙዚቃ መዝናኛ እንደሚናገር መናገር ይችላል. ከዳንስ ጋር የተቆራኘ ወይም
ግልጽ የሆኑ ግንኙነቶች ብቻ ነውየሚያስፈልገው. ቆንጆ እጆቻቸውእግርዎ ላይ መሬት ላይ በእግር
መጨመዳቸውማሳየት ይፈልጋሉ. ወደ ራሳቸውአንድ ድምፅ አርቲስት በእርግጥ የአካል ክፍሎች አንድ ጭፈራ
ጌታውም, ብቻ ይከፍላሉ ስለዚህምየእኛ ትልቁ የዳንስ አርቲስቶች ብቻ ማግኘት ጊዜ የማምረት ብቃት ይህን
ቅጽ በጣምሎጋ ጉብኝቶች (ድምጽ አኃዝ), ይህምበውስጡብቻ ትንሹ ኮርፐስል አንድ ዳንስ በመሠረቱ ናቸው
ድምፆች አለበለዚያ በፍርድ ቤት መዘዋወር ስርዓት እና የአገዛዝ ስርዓት ያመጣል.
የግጥምጥበብ ዛሬ ካለውየግጥምሥነ-ጥበብ ጋር ሊወዳደር አይችልም. እጅ ረጅምእና አጭር እግር
በመላውቢያንስ ሁለት ተመሳሳይ የሚያራምድ ውስጥ እነሱ ግጥምእጅ ማድረግ በቀር, ወደ የዳንስ የዳቦና
በመሄድ አይደለምነጻ ጥበብ ነው, ነገር ግን ምን በጣምምክንያት የሚሆን ነገር ግዴለሽ ግለት ከ ልማድ ነው
የህትመቶቹ በራሱ ወጪይሸከምዘንድ በጣምከፍ ያለውን ገንዘቡምጉጉት አድናቆት ሰዎች እንዲህ ባለቅኔዎች
ማለት እንችላለን, ይሁን እንጂ, በግለት አንድ ዳቦ ጋጋሪ, እና እሷ ግጥሞች እያንዳንዱ አዲስ እትምሆኖ
ያገለግላል ሌላኛውለእነርሱ ብቻ አዲስ ዳቦ ማበልጸጊያ ነው.
ጥንታዊ ግሪኮችምእንዲሁ በመሠዊያውላይ የተጣሉት ቀናቶች "በክብር ግዛቱ ዙሪያ የተንቆጠቆጡውብ
ድምፆች" ከመሆን ይልቅ ክብርን ሊያከብሩ እንደሚችሉ ተገንዝበዋል. በመሠረቱ ዛሬ ግን ዛሬ የተለየ
አይደለም. በዓል እና Balltag ናቸውአንዱ, ብቻ ቍረጣት ይበልጥ አሁን አስፈላጊ: ይልቅ ከመሠዊያው, እንደ
ቀደምሲል ለተወሰነ ጊዜ ይበልጥ አስፈላጊ ለማግኘት ኳስ ራሱ ገና አስፈላጊውን ጥንቃቄ ጠዋት ውስጥ
መወሰድ አለበት አይደለምጊዜ, ቁጭ, መደነስ ከመሠዊያውፊት በመነሳት, ቢያንስ ቢያንስ ምሽቱን በማክበር
እና ከዚያምበኋላ ምሽት ዳንስ ያለ መሠዊያ ይሠራል. እምቢ በባልንጀራውላይ ይቈጠር ዘንድ ከምድር አሕዛብ
ይልቅ ዕብራዊውሰውለዮሴፍ ይገዛልና; በበርካታ ስፍራዎች ለመደነስ በዳንስ ውስጥ ለባቡ ውስጥ ቦታ
አለዎት. የግሪክ ዘፈኖች አሁን ካለንበት ሁኔታ የተለየ ባህሪ ይኖራቸውይሆናል. ዎልትስ እነዚያን የጥንት ሰዎች
እንደ እኛ ሁሉ አሁን ማዕከላዊ ነጥብ እና የሚያከብራቸውአድርጎ ራሱን ያውቃል; ምክንያቱም, ለማንኛውም,
የበለጠ እንደ ብቻ ዙሪያ,,, የራሷን ለራስ ጊዜ በንዴት ግዑዝ ዓለምእንዴት ዘወር አላውቅምነበር በቫትተስ
ውስጥ እንደማያውቅ ሁሉ እራሱን ማንቀሳቀስ አለበት. ግሪኮች, በተለይምግሪኮች, ቫልታዝ እንደሌላቸው
ስሰማ, እንግሊዝ ውስጥ አንድ ሰውምንምኮኮኖሶች እንደሌላት ስለሚነገረውበእንግሊዝ ውስጥ መኖሩን
በማወቄምእንደ አንድ ህንድ ነግረውኛል. ዎልትስ እነዚያን የጥንት ሰዎች እንደ እኛ ሁሉ አሁን ማዕከላዊ ነጥብ
እና የሚያከብራቸውአድርጎ ራሱን ያውቃል; ምክንያቱም, ለማንኛውም, የበለጠ እንደ ብቻ ዙሪያ,,, የራሷን
ለራስ ጊዜ በንዴት ግዑዝ ዓለምእንዴት ዘወር አላውቅምነበር በቫትተስ ውስጥ እንደማያውቅ ሁሉ እራሱን
ማንቀሳቀስ አለበት. ግሪኮች, በተለይምግሪኮች, ቫልታዝ እንደሌላቸውስሰማ, እንግሊዝ ውስጥ አንድ ሰው
ምንምኮኮኖሶች እንደሌላት ስለሚነገረውበእንግሊዝ ውስጥ መኖሩን በማወቄምእንደ አንድ ህንድ
ነግረውኛል. ዎልትስ እነዚያን የጥንት ሰዎች እንደ እኛ ሁሉ አሁን ማዕከላዊ ነጥብ እና የሚያከብራቸውአድርጎ
ራሱን ያውቃል; ምክንያቱም, ለማንኛውም, የበለጠ እንደ ብቻ ዙሪያ,,, የራሷን ለራስ ጊዜ በንዴት ግዑዝ
ዓለምእንዴት ዘወር አላውቅምነበር በቫትተስ ውስጥ እንደማያውቅ ሁሉ እራሱን ማንቀሳቀስ አለበት. ግሪኮች,
በተለይምግሪኮች, ቫልታዝ እንደሌላቸውስሰማ, እንግሊዝ ውስጥ አንድ ሰውምንምኮኮኖሶች እንደሌላት
ስለሚነገረውበእንግሊዝ ውስጥ መኖሩን በማወቄምእንደ አንድ ህንድ ነግረውኛል. በሌላ መልኩ በቫትተስ
ውስጥ እንዴት እንደማይሆን. ግሪኮች, በተለይምግሪኮች, ቫልታዝ እንደሌላቸውስሰማ, እንግሊዝ ውስጥ አንድ
ሰውምንምኮኮኖሶች እንደሌላት ስለሚነገረውበእንግሊዝ ውስጥ መኖሩን በማወቄምእንደ አንድ ህንድ
ነግረውኛል. በሌላ መልኩ በቫትተስ ውስጥ እንዴት እንደማይሆን. ግሪኮች, በተለይምግሪኮች, ቫልታዝ
እንደሌላቸውስሰማ, እንግሊዝ ውስጥ አንድ ሰውምንምኮኮኖሶች እንደሌላት ስለሚነገረውበእንግሊዝ ውስጥ
መኖሩን በማወቄምእንደ አንድ ህንድ ነግረውኛል.
የጨዋታወን ውበት ለቆንጆቹ ውበት በብዛት ከሚገባውበላይ እንዴት እንደሚበልጥብን ሊከለከል
አይቻልም, የዳንስ ልምምድ ግምቶች በጅማሬውፊት ለፊት ለመጓዝ ነው. እውነት ነው, አንድ ጊዜ ወደ ኋላ
መዞር እንፈልጋለን, ነገር ግን እኛ አጥንቶች, እንጋልበታለን, መዋጋት እንፈልጋለን, ነገር ግን ልጅቷ ስለ ቫክተሩ
ምንምግድ የማይሰጠው, ሌላውቀርቶ አዲስ የለበሰችውአዲስ አለባበስ እንኳን አይሆንም, እናምሁሉም
ልጃገረዶች ከሌላኛውጋር ለመቀየብ ፍቃደኛ ከሆንች በኋላ አንድ እግር መተውእንዳለባት አምናለሁ. አንዳንዶች
በፈቃደኝነት ለቁጥጥ ሲሉ ማንኛውንምሕይወት, እና ቃል በቃል ሲተረጎምለህይወታቸውየሚሽከረከሩ
ናቸው. በፓስፓርተን ህይወት የማጥበቂያ ስልቶች በጣምሽባ የሆኑ ሴቶች ንባቤን አንብቤ አስታውሳለሁ
እዚያ መድረክ በጣምየተዋጣች መሆኗን እና እሷን በእንቅስቃሴ ላይ ለማቆየት ከኪቲምመርፌ ጋር
በማያያዝ ከሥነ ጥበብ እግር በላይ ያለፈ ይመስላል. ዓይኖቿ በፍርሃት ተይዘውፊቷን ይመለከታሉ. ከረጅም
ጊዜ በኋላ ግን እንደ ቅልት ጣዕም, በደል መያዣበድንጋይ ላይ ምንምድንጋይ አይኖርም. በትንሽ አሻራዋ ነካ
ነካችውእና ሸረሪውከፊት ለፊቱ እንደተቀመጠች ትሸሻለች. ውጭዋዋ ማየት ትችላለች: በእንግሊዘኛ አጃዊት
እየተንሸራሸረች እንዳሻት አይረግማትምነበር, እና ሴንት አንድሪውየሌላውን ጫፍ የሌላውን ተረከዝ
እንዳይይዝ መሐላ ፈጽማለች. ይህን የሜካኒካዊ የስነ ጥበብ ስራ በኳሱ ላይ እንደገና ይመልከቱ. እርሱ
ሕይወትን የሚያመጣውየዳንስ ዘፈን ነው; ነፍሱን በእጁ ያበጅለታል: እግርሽምራሱ ይረጫል. ከመጀመሪያው
የጭውሎቱ ጭንቅላት ድብደባውን በኃይል ሲመታ ይጀምራል, ልክ እንደ ደፋሩ ወታደር የጦርነት ድምፁን
በሚሰማውመሬት ላይ እያደገ የሚሄደውን ወታደር በያዘውአሻንጉሊቶቹ ላይ እያቃለለ. አሁን ድንግል
በተንጣለለውእጀታ ክንፍ ውስጥ ጨዋነት የጎበኘች ናት. ሁሉምየጡንቻዎች ሞገዶች በእሷ ላይ ይመጡ
ነበር. ዓይንዋንምእንደ ገና ትናፍቃለች, ትንፋሽንምዓይን ያበራል. በቃላት እና በጨረፍታ, እና በእያንዳንዱ
እንቅስቃሴ, እሱ ከፍ ባለ አዴል መሳይ እኩል መሆኑን ይናገራል. እና ኳሱ አይደለም? ይህ ማዕረግ በ <ኳስ>
ማለት በየትኛውሪፐብሊክ ውስጥ የዜግነት መጠሪያ ነውማለት ነው? ሁሉምሰውእና አሮጌውን አሮጌን ሙሉ
በሙሉ በማንሳት እንደ አዲስ በመራመጃ ወደ መጫወቻውሰማይ ይለወጣልን? ሰዎች ከእርጅና በኋላ እንደገና
ወጣት አይሆኑም? አንዳንድ ጉንጭጽጌረዳ ቆንጆ carmine ላይ ስኬታማሊሆን አይችልም, እያንዳንዱ ሴት
ላይ አበቦች ውስጥ ራሷን ጸጉር እና ልብስ ደበደቡት አይደለም, ፀጉር ወይምጢሙዕጣበጣምፍጹም
ጥጃዎች ላይ በጣምውብ ጉዞዎች እና ጢሙ, ጥጃ ዕጣ እንዲያድጉ አይደለም? አዎን, የማይቻል ነገር
አይደለም? አንድ እግር, አንድ ግመል እንደ ይለማመዱ, እሱ አሻንጉሊት የጫማ, አንድ Wespenbalg, አንድ
መልአክ ፈገግታ ጋር keifendste አፍ ሊፕስቲክ ላይ ትልቅ ንብ ወገብ ክሊፖች ላይ በመርፌ አፍ ያለውን ዓይን
በማድረግ, ፈልጎ ወይምአይደለም; በጠንካራ ልብ ውስጥ, በእንባዎች ያልተሸለሙ, ከስቃዊ ቃላቶች ስብስብ
መቀላቀል, ጥቁር ክዊደርላላ ስለ ነጭነጠብጣብ ልዕልት; ቀሚስ ማሳደጊያ ወጣቶች ወጣያሉ ለዘላለም
የተጣመሩ እግር ያበራሉ. ፋርማሲስቱ ጣፋጭጣፋጭእና ጣፋጭምግቦችን ያቀርባል. ይህን ለመደበኛ
ምድራዊ ህይወት የሚወስደው!
ስለዚህ ብዙዎቹ ውብ ህዝቦች በበልግ ወቅት ለምን አስጨናቂ ወቅት ነው, ምክንያቱምብዙውን ጊዜ ኳሶችን
ያበቃል. አንድ ሰውየተፈጥሮ ደስታን ሲያገኝ; ነገር ግን ምን ያህል ተተኪዎች ናቸው. ፀሐይ መውጣቷ እጅግ
በጣምግርማውሊሆን ይችላል. ነገር ግን ፀሐይ ከእርሷ ቀደምብለን ለመነሳት ሁልጊዜ ከእርሷ ጋር
ትመሳሰላለች, ስለዚህ የእኛዋን ሴቶች መጸዳጃ በመስኮቱ በኩል እያየች, በሌላ በኩል ግን መታጠቢያ ቤት
ውስጥ እንዲመለከቷት አይፈቅድላትም. ወደ ታች ቢወርድም; ተጓዦች ሴቶች ሁልጊዜምቢሆን ስለ ኮፍያ,
ጫማ, ወይምሌላ ሰብዓዊ እጅን በጉጉት ሲነጋገሩ የሚወስዱበት ጊዜ ነው. እንዲያውምበበጋውወቅት በጣም
የሚያምሩ አበቦች ይበቅላሉ. ይሁን እንጂ በጎችና ላሞች ብቻ ወደነበሩበት ቦታ በእንደዚህ ዓይነት ቦታዎች ላይ
ብቻ ናቸው. ሆኖምግን በዎጋስታብ ላይ የሸንኮራ አገዳዎች በብዛት ይተካሉ. ስለዚህ የጋንዳ የክረምት ደስታን
የሚተካውሙሉ የበጋ ወቅት መጨረሻ ምን ይሆናል? በበጋውወቅት በበጋውወቅት ለክረምት ዳንስ አዳዲስ
ኃይሎችን ለመሰብሰብ እንድንችል በተወሰነ ጊዜ ውስጥ እንደ ዳንስ ችግርን ለማካካስ ብለን በተፈጥሯችን እንደ
ደካማሙከራ አድርገን ለመመልከት የተሻለ ነው. ለዚህምብቻ በፀሃይ ብርሀን ፀሀይ ሊበራ ይችላል. የሰው
ተፈጥሮ በየቀኑ በዳንስ ላይ ሹራብ ጥገኛ ነው, ነገር ግን ፀሀይ በዲያስፖሮቲክ ጣልቃ ገብነት ካልሆነ በስተቀር
ይህ የሰውልጅ ማረፍ ሲያቆምበሰመር ላይ ይቋረጣል.
አንድ ሰውየኳሱ ጥቅሞች ላይ ተጭኖ እንዲንሳፈፍ ቢፈልግ, ለሴቶች ልጃገረዶች ሥራ ሁሉ ኳሶች በጣም
ጠቃሚናቸውብሎ መቀበል ይጠበቅበታል. ሌሎች በመርፌ መያዛቸውን እና እጃቸውን በእጃቸውላይ አይተው
እጃቸውን ያልገቡት አንዳንድ ሰዎች በቡድኑ እጅግ በጣምአስደንጋጭበሆኑ የሥነ ጥበብ ሥራዎች ይደሰታሉ,
ጣቶቻቸውምኳሱን በእግር ላይ አድርገውበሚቆሙበት ጊዜ ኳስ ኳሱን በፍጥነት ይበርራሉ. እያንዳንዱ ልጅ
ከአንድ ኳስ ወደ ሌላውየቡድኑ የጊዜ ልዩነት ማለት የቡዙን መከር ወይምሌላውን የፍራፍሬ ፍራፍሬን
መጨመር ብቻ ነው. በማጭበርበር ያለመታዘዝ እና የበለጠ ይበቃል.
ስዕልን ለማከናወን ሲያስቡ ለብዙ ሳምንታት ሲያስቡ የቆየውን ቀለምቀስቃሽ ሰው, ምን ያህል እንደሚወድ,
እንዴት ጥሩውን ሸራ) እና በሱቆች ሁሉ ላይ በጣምየሚያምር ቀለምለመፈለግ ምን ያህል እንደሚፈልግ
አስቡት, ምክንያቱምእርሱ ለመብልና ለመጠ መጋቡ ሊረሳ ስለሚችል easel ብቻ እና ብቻ እሱ የሚፈልገው
እንደ እሱ በመንፈስ ቢይዝና እንደሆነ እንጂ ከዚህ ፈጽሞምስል በ repainted እና retouched አንድ መቶ
እንደ ርዕይ ዝና ቀን ላይ ለማግኘት ነውይህምየእርሱ መቀባት, በሚደረግበት ጋር ይጠቀማል, ማፈንገጥ,
ወይምመሸበር አይደለምብቻ መቆምእሱ መሬት ላይ መቆየት እሱ ሐሳብ መለኮታዊ እንደሆነ ያውቃል
እንዴት በግልጽ ማሳየት ይችላሉ, እና እሱን እንደ እሱ በመጨረሻ ጽኑ እምነት ይመግበዋል ይከባከበውማል
ሁሉ, እያንዳንዱ ሌሎች ሥዕሎች ውስጥ ማለፍ ይሆናል ሲያበቃ አሁን ነው. አንድ ሰውእንዲህ ዓይነቱን ቀለም
የሚያምር ሰውሊኖረውይችላል?
መንግሥተኞቻቸውን ሴት ልጆችን በጨዋታ መተውየሚችሉት አምባገነን አባቶችን እና እናቶችን ይቅር
ይላቸዋል. በእርግጠኝነት በሴት ኳሱ ከምትወዳቸውኳሶች ይልቅ በርካታ ልጃገረዶች ሞተዋል. እንኳን ኳስ ላይ
አንድ ወይምበሌላ, ወደ ፍጆታ ይዞ ከሆነ እና, እንደ ቆንጆ አምልጦ የሌለምይልቅ የሕይወት ውጣተንሳፉፊ
መደነስ እና morosely ከበትር ላይ, መቃብር ከጥቂት ዓመታት በፊት አንድ ጫማማድረግ አይደለም
ሌላኛው? አንድ ሰውበእርሻ ላይ ሲወድቅ በክብር አልጋ ላይ ሞቷል ይላል. አሁን ደግሞ, አንዲት ሴት ለ ክብር
እንዲህ አልጋ ኳስ መሆን, እና wackres ልጃገረድ በጦር ሜዳ ላይ ደፋር እንደ ዓይኖቿ ውስጥ እኩል ድፍረት
ጋር ማየት, ዳንስ በኩል ሞት ነው; በእርሱ ፊት ለፊት ሰውከእርስዋ እሱን አይቶ: ቢበዛም, ለአንድ ጊዜ አንድ
ዋልታ እንዲሰጥዎ ቀነ ገደብ ያበጃል.
በተቃራኒው, እናቷን እጣላለሁ, ዶሮውን, የችሎታውን, የሸረበሸውን, የቡድኑ ጠባቂ ከመተኛቱ በፊት
ከቡድኑ በኃይል በማስወጣት. ባርበን, የወንድ ዳንን ተጨቃጭነት ገጽታ አይንኩ, መቼምእንደዚህ በፍፁም
ጣፋጭነት ሲለግስ? - ተሳስተሃል, ልጄ, ለዛሬ በቂ ነው. - ለመልቀቅ ፈልገሃል? ሞቃት ሆኖብኝ ነበር. - አዎ,
አዎን, እኔ ለረጅምጊዜ ተኝቼ ነበር, እናምእናይ ይመስላል, አባት እየቆጣ ነው. - ኮርሊን ብቻ, ከዚያምአንተን
መከተል እፈልጋለሁ. - ቫክተሩ አይኖርም, እራስዎን ማቀዝቀዝ አለብዎት, ለራስዎ አይገጥም, ተከታዩ
ይጀምራል. - እናምአሁን እንጨቴራዎችና ቫዮኖች በድጋሚለባዶቻቹ ዳንስ ብለውይጮኻሉ. እግርህን
ብቻውን ታራመቃለህ; የመንቺ መሃከል ጣፋጭነቱ ሰውእጆቹ እጆቹ በእጆቹ ላይ ናቸው. እፈራለሁ? - ድሃ,
ማቋረጥ አለባት. እና በአካባቢያቸውውስጥ አሻንጉሊቶቹን እያቃጨሲመለከት አይቶ
ይንከባከባል. በተንቆጠቆጡተንከባለለች, እና እቤትዋን ከእናቷ ጋር አስቀምጣለች, ባልና ሚስቱ ይመጡብኛል,
ይጣለሉ, ይንከባከባሉ, ልጅቷ እንደገና አይታይም.