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¿Cuál es el papel de los agentes educativos de la escuela regular frente a la etnoeducación en la

práctica docente?

¿Cuáles han sido las influencias de la globalización en la identidad cultural Colombiana, desde
su punto de vista?

Con este texto quiero plantear cuales deberían de ser las principales características que
debemos poseer como etnoeducadores para ejercer de una forma mas amena la etnoeducación
ya que es importante proyectarnos como transmisores del conocimiento y es de vital
importancia saber hacerlo y de igual manera cumplir unos esquemas para llevar a cabo esta
profesión de una buena manera sin llegar a ser egocentristas es decir siempre llevando un
discurso colonial.

1.Nosotros como Etnoeducadores nos caracterizamos no solo por proteger nuestros derechos
sino los de los demás y defender lo que no es muy aceptado en nuestra y en otra comunidad
para poder darles igual importancia a todas, la sociedad es conjunto de formas y visiones para
un educador por que por medio de ella vamos aprendiendo de la cultura sea la nuestra o no, y
vamos cediendo nuestras creencias o rituales a otras generaciones.

2.Nosotros como Etnoeducadores somos privilegiados de transmitir, conservar, reproducir y


construir la cultura. Permite generar conciencia crítica y capaz de transformar la sociedad.
Nosotros debemos diferenciar antes de empezar con una comunidad debemos separar
subculturas de la cultura para poder desempeñarnos mejor, eso si necesitaríamos una ayuda de
los lideres en determinada comunidad para poder desempeñarnos mas fácilmente.

"La Etnoeducación en los grupos étnicos corresponde a procesos endógenos, formación y


socialización, de acuerdo a las características culturales, sociopolíticas, económicas y lingüísticas
propias, de tal manera que mediante este proceso permanente se garantiza la interiorización
del ascendiente cultural que ubica al individuo en el contexto de su propia identidad." Hector
Urzola Berrio

3.El etnoeducador trata de formar un grupo humano para el bien, dentro de los conceptos que
nos permitan organizar y construir el conocimiento y las virtudes de interacción con nuestro
medio o entorno, debemos hacer lo posible por tratar de comprender una cultura para así poder
trabajar y dedicarnos mas fácilmente a la cultura que se esta estudiando, hacemos lo posible
por mostrarles a una cultura que podría estar bien y mal dentro de la nuestra pero obviamente
sin pisotear sus costumbres y creencias solo damos puntos de vista de nuestros conceptos para
que ellos puedan comprender que clase de cultura es de la que venimos.

4.Poseemos mecanismos básicos para educar a los miembros de una cultura dentro de una
perspectiva que le garantice a la sociedad los elementos necesarios para construir su devenir
histórico, seria tomado por que como Etnoeducadores que somos debemos recibir y dar apoyo
a los demás no solo con unos pocos estudios que tengamos podremos decir que sabemos todo
como es una profesión de saberes debemos ir aprendiendo cosas nuevas en la vida… Creo que
en este caso nos caracterizamos mas los Etnoeducadores por que debemos dar apoyo a las
culturas que estamos ayudando obviamente no se puede cambiar las cosas de la noche a la
mañana con tiempo se van cambiando las cosas y pues nosotros no pensamos cambiar una
cultura sino lo que tratamos de dar algunos conceptos para que así puedan hacer valer sus
derechos, nosotros no tratamos de jerarquizar o colonizar una cultura solo la estudiamos y
damos concejos de un mejor vivir siempre y cuando no estemos pisoteando sus costumbres por
que es lo que debemos conservar de una cultura para que sea propia, gracias a estos rasgos
podemos diferencias una cultura de otra.

5.Respeto cultural: los etnoeducadores antes de decir que hay interculturalidad primero
tendríamos que hacer conciencia de que cada cultura se debe respetar. Debemos dar una
pedagogía apropiada a los jóvenes y chicos para que ellos aprendan a decir que no hay mejores
culturas y ayudarles a enriquecer su creencias esa es la característica mas importante de
nosotros no dejar que las culturas se vallan deteriorando y perdiendo su esencia por un discurso
colonial