EURHOPA ORKESTAR

Dirección Musical Gerardo Payan

Propuesta de presentación según los lineamientos del

Museo Universitario del Chopo.

EurHOPA! Orkestar
Balkan Brass Band

A. Ficha de datos generales:

1. Título: “EurHOPA! Orkestar: De vida y muerte.”

2. Disciplina: Música.
3. Fecha tentativa de presentación: Abiertos a cualquier fecha, de
preferencia viernes o fines de semana, sin embargo el programa
enviado está diseñado por las próximas celebraciones de difuntos y si no
fuera octubre o noviembre, se puede tener el concierto exclusivamente
con música balkanica
4. Duración: 60 minutos
5. Responsable del proyecto: Director, Gerardo Payán Gutiérrez, Gerente:
Jorge Calva Rodríguez.
6. Información de contacto del responsable del proyecto: Gerardo Payán:
044 55 26728518, 26086575. Jorge Calva: 044 55 85810784.
7. Descripción sucinta de la propuesta: Las formas de experimentar
sensiblemente los variopintos estados de la existencia humana van más allá
de las fronteras políticas o sociales. “De vida y muerte”, concierto de
música balcánica y mexicana, pretende vincular en un sincero homenaje las
tradiciones y puntos de convergencia de los pueblos mexicano y balcánico,
quienes, a pesar de la kilométrica distancia, guardan entre sí insospechadas
comuniones culturales que vale la pena denotar mediante la música.
8. Objetivos: Difundir la música tradicional de los Balcanes en su
alineación e instrumentación original, ligar los orígenes primeros de la
música mexicana a la multiculturalidad de Europa del este.
9. Público al que está dirigido: Público en general a partir de los 10 años.
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10. Disposición escénica: Véase Anexo 1

11. Requerimientos técnicos:
Bateria: set de microfonos para batería. Percusiones: Tarola sm 57
x1, Hi hats sm57 x1, Over drives KSM 137 x2. Darbuka: sm57 o ksm 137
x1, Tubas sm 58 o e609 x2, Baritonos sm57 x2, Trompetas e609 x2 beta
98h/c, Saxofones sm57 x2, Clarinetes sm 57 o sm 58 x2, Voz beta 87 x2.
12. Planos de escenografía e iluminación. Véase Anexo 1
13. Tiempo de montaje: 15 minutos.
14. Cronograma de trabajo:

T-50 Arribo del personal al museo

T-25 Indumentaria
T-16 Primera llamada
T-15 Comienza montaje escénico (Baterías)
T-11 Segunda llamada
T-10 Comienza segundo montaje escénico (Microfonía)
T-1 Tercera llamada
G 0’ Comienza espectáculo
G 50 Despedida, agradecimientos
G 55 Encore
G 60 Desmontaje general.

15. Posibles socios estratégicos: Representación Diplomática de la Embajada

de la República de Serbia en México.
16. Plan de medios: Impresión de flyers, posters y papelería sobre el evento.
Entrevistas en espacios radiofónicos públicos y difusión de spots radiales.
Difusión mediante redes sociales.

ANEXO 1:
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B. Argumentación.
1. Presentación in extenso de la propuesta:
La frontera entre la tradición y la innovación es tan delgada que, entre más
lejos esté una de la otra, más fuerte será su vínculo intrínseco. A lo largo de
la historia, la música popular no sólo se ha nutrido de las aportaciones
vecinas que intervienen directamente en su evolución, sino, en muy grande
medida, de los elementos que muchas veces sin buscarlo, la música de otras
latitudes permea en su estructura. Separados por océanos, continentes,
territorios en disputa y tierra de nadie, México y la península de los
Balcanes, desde hace siglos han vivido cada uno su evolución cultural
propia, casi sin nula intervención mutua, sin embargo, ésta situación que a
fines teóricos habría potencializado diferencias abismales entre una y otra,
ha demostrado en nuestros días más similitudes de lo que cualquier
estudioso de la cultura habría imaginado.
Las formas en las que las cercanías culturales de México y los
Balcanes aparecen ante la sociedad son vastas y multiformes: A finales de la
década de los 40’s en la antigua República Socialista de Yugoslavia,
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fragmentada desde dentro por intensas luchas políticas y la intervención del

Eje seguida de la de los Aliados, la cultura detuvo su marcha para cederle
paso a la fabricación de armas y la industrialización del campo. Es justo en
éste convulso período en el que la producción artística se vio pausada
cuando la necesidad de consumo de las distintas manifestaciones de la
cultura abrió las puertas a mercados externos, literatura soviética,
dramaturgia italiana y, por supuesto, cine mexicano. Estrenada en 1952 en
Yugoslavia, la película “Un día de vida” de Emilio “El Indio” Fernández,
marcó para siempre el concepto de lo Mexicano en los Balcanes y, aunque
en su tierra natal pasó casi desapercibida, en la ExYugoslavia se convirtió
en un clásico gracias a los tópicos sobre los que la película versaba, es decir,
la revolución, el concepto de lo heroico, la injusticia social y la lucha de
clases. Éstos elementos, fundidos en la carne viva de un pueblo que
terminaba de salir de un stress post-traumático colectivo encontraron un
crisol en la banda sonora de la película. Piezas como “Las Golondrinas”,
“Cielito Lindo” o “Las Mañanitas” donde es fácil para cualquier
connacional identificar lo “séntido” de la música, quedaron por siempre
clavadas en el ideario de los Balcanes gracias a su carácter lo mismo festivo
que fúnebre y trágico. Sólo por citar un ejemplo, a finales del Siglo XVIII,
el príncipe Milos Obrenovic, queriendo situar su gobierno a la par de sus
homónimos europeos, funda la primer Banda Militar en los
Balcanes. Éstas agrupaciones se formarían con músicos conocidos
como trubaci, hombres especializados en dar señales sonoras mediante
cornetas de tubería cónica de bronce o latón llamadas truba. Cuando se
declaraba un estado de guerra –cosa bastante común en los Balcanes-, los
hombres dejaban sus trabajos, campos y familia por ir al campo de batalla,
y, al regresar, se disponían a retornar a sus actividades cotidianas sin dejar
de lado su labor musical. Las bandas se reunían para integrarse a las
actividades sociales, civiles y religiosas tocando en nacimientos, bodas,
servicios políticos y funerales. En una de las escenas del inicio de “Un día
de vida”, la música militar de los revolucionarios que habían conseguido la
victoria de Zapata y Villa hace su presencia como un personaje más en la
colectividad de la Banda de Guerra, que aún a nuestros días no ha cambiado
prácticamente en nada. La imagen de las cornetas, clarines y tambores
anunciando con dianas y toques reglamentarios la victoria debió ser para los
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espectadores yugoslavos un referente directo no sólo a su tradición y

cultura musical, sino a su modus vivendi aceptado con orgullo bajo la roja
bandera de la hoz y el martillo. Al final, la cinta se terminaría exhibiendo
durante cerca de cuatro décadas gracias a la demanda del público ávido de
llorar a la mexicana. De éste lado del gran océano, los usos y aspectos de
vida de los Balcanes se han convertido en un modo de vida gracias, de
nuevo, a la influencia cinematográfica. La obra fílmica de autores como
Emir Kusturica o Tony Gatlif yace plagada de
elementos yugonostálgicos que traen implícita la impronta del
movimiento Yu-Mex; antihéroes machos, bigotones y bien bragados
disparando a diestra y siniestra, música de metales que nos trae
reminiscencias de nuestra música de banda o mariachi interpretando
canciones rítmicas lo mismo que líricas y señorones bebiendo Rakija a falta
de Mezcal y Slivovica en ausencia de Tequila para, después de hacerse de
palabras, demostrar su hombría y valor enfrentándose con pistola en mano,
por lo regular, por el amor de una mujer. Tras entender las consecuencias
causales de los ejemplos anteriores, quizá valdría la pena revisar aquellas
rancias teorías decimonónicas que, buscando justificar la injustificable
estratificación de las sociedades capitalistas incipientes, afirmaban que el
medio en el que una sociedad se desarrolla es una barrera de la cual es
imposible desprenderse del todo. El paso de la segunda guerra por tierras
balcánicas y las sucesivas batallas raciales que desembocaron en la
fragmentación de Yugoslavia a finales del S. XX trajeron consigo el
hambre y la pobreza de un pueblo ya de por sí azotado por las desgracias
que el encapsulamiento entre Asia y Europa legaron a las naciones menos
sonoras en el mapa conceptual de lo conocido; el contrabando de todo tipo
de mercancías lícitas o ilegales, la compra-venta de armas de segunda y
tercera mano o la fabricación de material bélico de gamas tan múltiples
como sus usos provocó el crecimiento de aldeas antes poco conocidas y
el desarrollo de cacicazgos enraizados en la figura del “emir” o “sultán” del
pueblo, suerte de “Padrino” al cual se le debía lealtad y que, con beneplácito
espléndido, ayudaba al desarrollo local con los excedentes de sus turbios
negocios.
Mediante el descubrimiento de la amplia gama de experiencias sonoras de
las bandas de influencia balcánica de México, el concierto de corte Balkan-
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Mex “EurHOPA! Orkestar, De vida y muerte” pretende develar el vínculo

que une nuestra muy sui generis forma de vivir la mexicanidad con las
inesperadas relaciones de la vida Balcánica que unen nuestros pueblos más
allá de las fronteras. A pesar de la kilométrica distancia entre los Balcanes y
México, un grupo de estudiantes de escuelas Profesionales de Música
hemos llegado a la conclusión de que las similitudes existentes entre
nuestros pueblos son más grandes que nuestras diferencias, por esa razón, y
sintiendo la vena balcánica fluir desde nuestro espíritu, hemos creado la
EurHOPA! Orkestar para difundir este estilo de música tan cada vez
más asimilado por la escena musical Mexicana. La EurHOPA! Orkestar se
ha presentado tanto en los distintos festivales del género (Balkan Fest 2015,
Novena Circonvención Mexicana (2014), Festival Vecinal (2016), Festival
de Vida y Muerte de Atlautla (2015) como en museos y centros culturales
(Museo Nacional de las Intervenciones, Museo Nacional de San Carlos,
Biblioteca Pública del Parque México) y
escenarios underground (Tobaziche, Praga y Txalaparta; Oaxaca.); así
mismo, ha compartido escenario con Disko Balkan,
Robert Soko, Fanfare Ciocarlia, La Internacional
Sonora Balkanera, Noir Manouche y con exponentes de otros géneros como
Celso Piña, Chico Trujillo y La Matatena. Ha coronado sus presentaciones
junto a Emir Kusturica en el Balkan Fest 2016 y Robert Soko en la edición
2015.
2. Pertinencia de la propuesta en relación con la misión y los objetivos del
Museo Universitario del Chopo:
-Al surgir el Balkan como un género underground en la escena musical
mexicana, consideramos que el Museo Universitario del Chopo, al
conservar la memoria de la subterraneidad, fungiría como un sitio más que
adecuado para la escenificación de un programa de tal naturaleza.
-Dada la misión del Museo Universitario del Chopo de generar atmósferas
de experimentación y reflexión con colectivos culturales emergentes,
consideramos pertinente la generación de vínculos entre el proyecto, y el
museo a través de la experiencia de la comunidad universitaria y el público
general que asista a la presentación.
3. Aportaciones específicas del proyecto en su campo:
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Mediante el concierto “De vida y muerte”, la Eurhopa Orkestar pretende

aportar una visión fresca y renovada de la escena Balkan mexicana
mediante un homenaje justificado a las tradiciones y cultura de los pueblos
mexicano y balcánico.
4. Aportaciones en el campo de la difusión cultural y los objetivos
educativos del museo:
A lo largo del concierto “De vida y muerte” pretendemos ofrecer una
experiencia cultural atractiva y espiritosa a la comunidad universitaria y al
público general a través de un goce estético ligado a las celebraciones
populares en transversalidad con los pueblos mexicano y balcánico que no
descuida la gala y solemnidad del recinto.
5. Señalar si existe vinculación universitaria:
Bajo la propuesta de la universalidad de la música balcánica, la
EurHOPA! Orkestar ha tenido la oportunidad de haberse presentado con
notorio éxito en distintos foros de la Universidad Nacional, entre los que
destacan: Palacio de Minería, Palacio de la Escuela de Medicina, Museo de
San Ildefonso, Facultad de Psicología CU, Facultad de Ciencias Políticas y
Sociales CU, Fiesta de las Ciencias y las Humanidades y el Festival de las
Culturas del Mundo en la UNAM, además de entrevista en RADIO
U.N.A.M.
8. Ligas a material audiovisual:
EurHOPA! Orkestar: Balkan Fest 2016 (Palacio de los Deportes)
https://www.youtube.com/watch?v=0x028W4XrxY&list=PL__rRjzu7JH4
Fo_QpNNygfyhIlDDDW0NU
EurHOPA! Orkestar: Arrabalkan EP
https://www.youtube.com/watch?v=aPw8Iauuavw&list=PL__rRjzu7JH6
NGqMeUiwDmJfrMpZY_XmH
EurHOPA! Orkestar: Concierto en la Sinagoga Histórica Justo Sierra
https://www.youtube.com/watch?v=3TAcd9xu7iQ
EurHOPA! Orkestar: Concierto en la Universidad del Claustro de Sor
Juana
https://youtu.be/72-dtrMQPUI
EurHOPA! Orkestar Soundcloud.
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https://soundcloud.com/eurhopaorkestar

EurHOPA! Orkestar Press Kit.

https://www.dropbox.com/sh/nxrk3osr1gmsl1o/AACVg5ZBp0Klhqcy87d
5RgKga?dl=0

Requerimientos técnicos
Atriles 10
Camerinos con sillas
Equipo de Audio 9 micrófonos
Foro con 2 sillas

Requerimientos generales
Agua para beber
Autorización para venta de CDs.
Baños
Difusión, publicidad
Estacionamiento para un auto
Programas de mano
Reconocimiento para la Orkestar y su director
Reconocimiento personal para integrantes
Refrigerio box lunch si fuera posible

Se enviará de ser solicitado:

Arte
Logo
Programa
Semblanza
Titulo