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Mostrador sintáctico.

Santiago 3:13-18
La sabiduría terrenal vs sabiduría celestial.

La sabiduría terrenal:
¿Quién es sabio y entendido entre vosotros?
1. Características
a) Tiene celos Muestre por la buena conducta

b) Pleitos sus obras


c) Orgullo en sabia mansedumbre.
d) Mentira
Pero si tenéis
2. Origen
a) Terrenal celos amargos y contención
b) Animal en vuestro corazón,
c) Diabólica
no os jactéis
3. Resultados
a) Perturbación. ni mintáis contra la verdad;

b) perversidad porque esta sabiduría

La sabiduría celestial: no es la que desciende de lo alto,

sino terrenal,

1. Origen. animal,

diabólica.
a) Proviene de Dios.
Porque donde hay
2. Características.
celos y contención,
a) Es pura. allí hay perturbación

b) Es pacífica. y toda obra perversa.

Pero la sabiduría que es de lo alto es


c) Amable.
primeramente,
d) Benigna.
pura,
e) Llena misericordia.
después pacífica,

f) Sin incertidumbre. amable,

g) Sincera. benigna

sin incertidumbre

ni hipocresía.
1. Resultados.
Y el fruto de justicia se siembra en paz para aquellos que hacen la paz.
a) Paz.

b) Justicia.
Análisis verbal
Santiago 3:13-18

I. Análisis verbal.
A) El Significado Original de una Palabra.
Sabio: [persona] Que posee conocimientos amplios y profundos
adquiridos mediante el estudio. De acuerdo con el contexto Santiago
está hablando de personas que en verdad tienen conocimiento acerca
de sus creencias.
Conducta: La conducta está relacionada con la manera como se
comportan las personas o los animales en los diversos contextos de la
vida. Este vocablo puede ser utilizado como sinónimo de
comportamiento, ya que describe las acciones que realiza un individuo,
frente a los estímulos que recibe y a la conexión que establece con su
entorno.
Justicia: (heb. tsedeq y tsedâqâh, que significan "[lo] correcto",
"rectitud", "justicia", "equidad", "piedad"; gr. dikaiosún, "justicia".
rectitud"; dík; estos vocablos se refieren tanto a la norma recta como a
la acción ordenada y justa). Otros términos para "justicia" son el heb.
mishpât (del verbo shâfat, "juzgar"), que compren de tanto el derecho
establecido como el acto justo, la norma jurídica y su recto uso; heb.
jesed y gr. éleos, que acentúan los sentimientos de humanidad en las
relaciones humanas; heb. jôq o juqqâh (de la raíz verbal jqq, "grabar")
y gr. dikáiÇma ("regla", "exigencia", "mandamiento", "acto justo"), que
de la ley escrita pasan a designar el derecho derivado de dicha ley. 687.
Una fe no acompañada por las "obras" que la fe produce, es "muerta
en sí misma" (Stg. 2:17); es espuria. Los judíos llegaron a creer que la
justicia se podía obtener por una observancia puntillosa de la ley. La
conformidad mecánica con la norma de justicia prescripta por ella era
considerada como suficiente para que el hombre fuera hecho justo, sin
fe en la gracia de Dios.
Celos: el miedo a perder algo que se tiene o se desea.
Jactancia: Vanidad que muestra una persona que presume y alardea
de sí misma y de sus propias cualidades.
Terrenal: De las cosas terrenas y materiales, en oposición a lo celestial
o espiritual, o relacionado con ellas.
Paz : (heb., shalom, paz; gr., eirene, concordia). Plenitud, entereza,
firmeza, buenas relaciones entre vecinos (Sal 28:3), bienestar y
seguridad (Ec 3:8), o la recompensa de una mente que permanece en
Dios (Is 26:3). Está relacionada con el trato honesto y la verdadera
justicia (Zac 8:16) y es una característica sobresaliente del Mesías que
viene (Is 9:6).

B) Términos culturales
Obras: Las obras son aquellas acciones que ejecutamos. Pueden ser
buenas o malas. El hecho de hacer buenas obras no es suficiente para
tener vida eterna, pues según enseña el Talmud, un judío puede hacer
buenas obras y no guardar la ley, en tal caso se condena.
Humildad: Para los griegos el término está relacionado con
inferioridad. La humildad sabe apreciar y estimular los valores de los
demás, respeta la forma de pensar de otras personas, esto no quiere
decir que piensa igual, solo que acepta otros puntos de vista.
Envidia: Es interesante resaltar que además los griegos utilizaban la
expresión “mal ojo” para poder definirla. Tan poderosa la
consideraban que intentaban proteger a sus hijos de aquella y lo
hacían aplicándoles en la frente el lodo que encontraban en el fondo
de los baños.
Terrenal: De las cosas terrenas y materiales, en oposición a lo celestial
o espiritual, o relacionado con ellas.
C) Expresiones figurativas.
¿Hay entre vosotros quien tenga sabiduría o experiencia? Es una
pregunta retórica. V 13.
D) Pasajes paralelos.

II. Palabras teológicas

Demoniaco:
Cielo:
Perversidad: