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21 DOMINGO ORDINARIO

Ciclo A

1. LECTURA DEL TEXTO: Mt 16, 13-20


(Se pide la luz del Espritu Santo)

Oh Espritu Santo,
Amor del Padre y del Hijo,
insprame siempre lo que debo pensar,
lo que debo decir,
cmo debo decirlo,
lo que debo callar,
cmo debo actuar,
lo que debo hacer, para gloria de Dios bien de las almas
y mi propia Santificacin.
Espritu Santo,
dame agudeza para entender,
capacidad para retener,
mtodo y facultad para retener,
sutileza para interpretar,
gracia y eficacia para hablar.
Dame acierto al empezar,
direccin al progresar
y perfeccin al acabar.
Amn.

(Cada uno lee en su Sagrada Escritura)

En aquel tiempo, cuando lleg Jess a la regin de Cesarea de Filipo,


hizo esta pregunta a sus discpulos: Quin dice la gente que es el
Hijo del hombre?. Ellos le respondieron: Unos dicen que eres Juan el
Bautista; otros, que Elas; otros, que Jeremas o alguno de los
profetas. Luego les pregunt: Y ustedes, quin dicen que soy yo?.
Simn Pedro tom la palabra y le dijo: T eres el Mesas, el Hijo de
Dios vivo. Jess le dijo entonces: Dichoso t, Simn, hijo de Juan,
porque esto no te lo ha revelado ningn hombre, sino mi Padre, que
est en los cielos! Y yo te digo a ti que t eres Pedro y sobre esta
piedra edificar mi Iglesia. Los poderes del infierno no prevalecern
sobre ella. Yo te dar las llaves del Reino de los cielos; todo lo que
ates en la tierra quedar atado en el cielo, y todo lo que desates en la
tierra quedar desatado en el cielo. Y les orden a sus discpulos que
no dijeran a nadie que l era el Mesas. Palabra del Seor.

Repasar el texto ledo


(Se pregunta a los participantes y responden leyendo los versculos
en su Biblia)
A qu lugar lleg Jess y qu pregunt a sus discpulos? v.13
Qu contestaron los discpulos? v.14
Qu les pregunto a ellos Jess? v.15
Cul fue la respuesta de Pedro? v.16
Por qu lo llama dichoso Jess? v.17
Qu dice Jess a Pedro? v.18
Cul es la encomienda que Jess hace a Pedro? v.19
Qu recomendacin hizo Jess a sus discpulos? v.20

Explicacin del texto

Los acontecimientos que narra el texto se dan en Cesarea de Filipo, al


norte del mar de Galilea, cerca de las fuentes del Jordn. La ciudad
fue fundada por el tetrarca Filipo, hermano de Herodes Antipas; era
una ciudad completamente gentil (pagana).

Jess pregunta sobre lo que la gente piensa del Hijo del hombre, se
entiende como un ttulo mesinico, no es que Jess se est dando
ste ttulo, lo dice como sugerencia ms que como afirmacin
explcita. Lo importante es que la gente lo ve como un profeta al
estilo de Elas o Jeremas o Juan el Bautista.

Jess dirige la misma pregunta a sus discpulos, se aprecia que Jess


los est poniendo aprueba. La respuesta de Simn Pedro debe
entenderse como la respuesta de todos los apstoles representados
en Pedro, confiesa que es el Mesas, el Hijo de Dios vivo. El ttulo
adicional refleja con toda probabilidad una fe ms desarrollada de la
primitiva comunidad cristiana, que profesaba su fe en la relacin
absolutamente nica de Jess con el Padre.

La confesin de mesianidad que hace Pedro, se atribuye a una


revelacin divina; no poda proceder de su propia observacin o de lo
que pudieran haberle ensearles otro. Es un interesante testimonio
de la forma en que la Iglesia primitiva pensaba que haba sido
reconocida la mesianidad de Jess.

Jess da a Simn un nombre nuevo y con ello le encomienda una


misin. Pedro procede el griego petros, forma masculinizada del
nombre femenino petra, roca, que equivale al arameo kepha. Pedro
es la roca sobre la que habr de edificarse la Iglesia. As lo entendi la
comunidad cristiana, Jess deseaba crear una comunidad
permanente.
La razn de que Pedro sea la roca, es la fe que acaba de demostrar en
su confesin. Ha dado voz a la fe de los discpulos; el grupo que Jess
ha formado permanecer sobre la base de la fe en Jess como Mesas.
Pedro es el portavoz y el modelo de esa fe. Mientras esta fe se
mantenga, las puertas del Sheol nada podrn contra el grupo.
Entregar las llaves, es una afirmacin de que se pone a alguien en
posicin de jefe dotado de autoridad. La llave era el smbolo del cargo
del jefe del palacio, el ms alto entre los dignatarios de la corte
israelita. El cargo conferido se especifica mejor con el poder de atar y
desatar.

2. MEDITACIN DEL TEXTO


(Cada participante puede compartir su reflexin personal)

Este pasaje se sita en un momento importante de la vida de Jess,


parece que su ministerio tuvo un comienzo brillante y que fueron
muchos los que le siguieron, pero despus de ese comienzo tuvo que
afrontar el rechazo de su pueblo y el fracaso aparente de su misin.

Jess no pregunta por un inters personal, sobre lo que se dice de l,


est en juego ms bien, la identidad de los discpulos que se
encuentran en tierra pagana. Ah es donde se debe afirmar con toda
seguridad la fe que se profesa, en el momento de la confrontacin
con los que no piensan como yo, o en las situaciones ms adversas.
La respuesta a esta pregunta da identidad al discpulo de Jess. El
cristianismo no es una ideologa, una doctrina o una moral, sino una
relacin ntima con Jess a quien se ama porque l am primero.

El primado de Pedro es la razn del ministerio del Papa, es el servicio


de la unidad en la fe y en la caridad. Es la garanta del testimonio de
que Jess es el Cristo, el Hijo de Dios vivo, es la fe que los discpulos
han madurado a travs de la historia y nos la han transmitido. La
Iglesia tiene la bienaventuranza de vivir esta fe, revelada
directamente por el Padre. Pedro tiene la funcin de piedra, de
fundamento sobre el cual el Seor Jess edifica su comunidad; a l,
adems, se le confa el servicio de las llaves del reino, la funcin de
interpretar autnticamente lo que es conforme a esa fe y no que no lo
es. Somos los herederos de una fe que, aunque ha sido zarandeada a
lo largo de dos mil aos, no ha sido derribada, por que es obra de
Dios.

La funcin de Pedro y la de todo discpulo con l, es la de facilitar la


entrada al reino de los cielos, a compartir la vida del Dios vivo. Estas
puertas del reino se abren cuando se reconoce verdaderamente a
Jess, interpretando adecuadamente lo que la Palabra dice y la Iglesia
nos ha enseado y edificando a la comunidad. En la figura de Pedro
nos debemos mirar todos, en cuanto ms ayudemos a entrar en la
vida del reino de Dios a los hermanos, en esa misma medida estamos
entrando nosotros tambin.

3. COMPROMISO PERSONAL Y COMUNITARIO


(Cada participante puede proponer compromisos personales y
comunitarios)
Acudir a la catequesis parroquial para conocer ms quin es
Jess.

Integrarme a las escuelas de formacin que la dicesis o la


parroquia ofrece, para prepararme mejor y dar un servicio de
calidad.

Procurar un tiempo de reflexin o retiro espiritual, donde me


encuentre con Jess y lo conozca desde el interior.

Que las obras de caridad que se hacen de forma personal o de


grupo, manifiesten la profundidad y la firmeza de fe.

Vivir con una verdadera conciencia eclesial, preocupados por el


bien de todos, especialmente de los ms alejados.

Comprometerme en el proceso de evangelizacin que va


integrando en la fe y hace participar de la comunidad a quienes
estn alejados.

4. ORACIN
(Se puede hacer una oracin donde participe quien guste en voz alta
y den gracias a Dios por la Palabra escuchada o recitar alguna
oracin ya formulada)

Seor, queremos ser mensajeros de tu Evangelio.


Aydanos a conocerte y comprenderte mejor cada da.
Gua nuestros pasos para que te sigamos con fidelidad y
sepamos servirte en nuestros hermanos.

Que tu Espritu nos llene de luz y de verdad,


para que sepamos comunicar la Buena Noticia
con nuestra palabras y obras,
a los hombres y mujeres de hoy.

Que nos dejemos transformar por su fuerza


para renovar, desde dentro,
la vida de nuestras comunidades,
la sociedad y la cultura de nuestro tiempo.

Que sepamos descubrir su presencia


en los signos de los tiempos,
y reconocer tu rostro
en el de todos los que sufren.

Seor, queremos ser servidores de tu Palabra


y mensajeros alegres de tu evangelio. Amn.