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Los jvenes construyen a partir de la msica y tambin se conectan con un entorno ms all de
lo educativo y lo institucional. Utilizan sus radios y las universitarias, las comunitarias y las
ciudadanas. En el recreo, yo estoy contigo.
Todas las emisoras escolares son muy musicales, un fenmeno que es fcil de comprobar en un
viaje por las instituciones educativas, desde el departamento de Nario hasta la Guajira, desde
Arauca hasta Choc, pasando por toda la geografa colombiana.
La msica aparece en todas las propuestas, pues no conciben hacer una radio sin lo mejor de
ella: el ritmo, el movimiento, la letra, explica Jacqueline Garca, de la Universidad
Surcolombiana. Los muchachos de hoy en da no quieren hablar sino or, seala Camilo de
Irissari del Gimnasio Moderno, quien agrega que la msica los interconecta con algo que los
identifica, los magnetiza y los iguala: Si t oyes lo que yo oigo, entonces estamos conectados.
La msica construye una banda sonora y un acompaamiento en sus das, y la radio escolar es
una reiteracin de ello, subraya el profesor Mauricio Romero. Desde otra ptica, en palabras de
una alumna del colegio Santa Ana de la isla de Bar, con la msica uno se olvida de los
problemas, se relaja y se mete en otro mundo.
La pedagoga musical Helena Saavedra tiene una explicacin al fenmeno del reggaeton, que es
el rey musical en la mayora de las regiones: El ritmo es fcil de bailar, los movimientos son
sensuales y se busca el contacto todo el tiempo. Como el ritmo, las letras -que hablan de sexo,
desamor y muchas cosas ms del mundo juvenil-, son repetitivas y pegan. Pero algo todava
ms importante, agrega: usan su propio argot, lo que hace a las letras -estridentes y
distorsionadas- muy atractivas; tiene un eco que le da poder a las palabras y hace posible que
se pueda contar la historia y cantar con la msica.
En palabras de la investigadora Garca, con la msica los jvenes estn contribuyendo a la
construccin del grupo: nosotros tenemos la msica que t quieres; te acompaamos en los
altibajos, aqu va, pnle cuidado a su letra y siente nuestro ritmo; la msica les permite
exteriorizarse, hablar de ellos. Es una forma de decir las cosas con aire juvenil, sostiene el
profesor Bernardo Garzn. Con las msicas, agrega la investigadora Olga Marn, tambin
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De todas formas y desde un punto de vista educativo, anota Helena Saavedra, con el reggaeton
sera posible hacer un interesante recorrido pedaggico por la historia de la msica. El uso de
los samplers est hoy asociado a la msica popular, a los DJ; pero no se puede olvidar que los
samplers fueron inicialmente utilizados por compositores que hacan msica concreta en
laboratorio, como Stockhausen, Boulez y Schaeffer. Con los avances de la msica electrnica
fue el pop el que mejor los apropi.
Creo que el reggaeton ha sido una excelente manera de escape de los padres de familia, para
no hablar de temas sexuales, y tambin una puerta para tocar muchos otros asuntos, subraya
Mauricio Romero, experto en radios juveniles. A esta apreciacin se une el comentario de una
docente de la red REATS para quien, con el reggaeton se construye un imaginario de que el
cuerpo se reconoce en relacin al otro. La lgica es: Si me pillan explorando mi cuerpo en
casa, me dicen que necesito psiclogo. Entonces se remiten a una msica que facilita esta
relacin de conocimiento corporal: yo siento y establezco una relacin afectiva, toco mi cuerpo
sin miedo y sin censura.
De otro lado, un estudiante explica que a raperos y hip-hoperos les gusta esa msica porque les
ayuda a expresarse. Eso s, en el hip-hop usted baila break- dance, mientras que en el rap se
envan mensajes; entonces los raperos muestran ms la vida que los hiphoperos.
Otros dicen, como un miembro de la Institucin Educativa Santa Isabel, de Montera,
departamento de Crdoba, que lo que se pasa en la radio escolar es pura champeta. Como
creemos en la diversidad cultural, estamos tratando de que se abran espacios para el porro, la
cumbia y el vallenato, declara el rector Juan Carlos Zuluaga Vega. Algo que han hecho en el
Juan Jos Nieto, de Cartagena, en donde utilizaron la muerte de Luciano Pavarotti como una
manera de honrar la pera.
Con ska, metal, baladas, reggaeton y rock se capta ms a los jvenes para la emisora. El rock
de Los Prisioneros ha sido fundamental para que las alumnas conmemoren el da del estudiante
y recuerden el movimiento estudiantil, explica un docente de Piendam, Cauca.
Los cambios en la msica, sostiene Bernardo Garzn, son como los cambios en la mentalidad
de los jvenes: ahora se habla ms bien de lo cotidiano, mucho del presente, de que es el
momento de vivir sin pensar ms all, de disfrutar las cosas y las emociones, para algunos
superficiales.
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Ahora bien, hoy en da la competencia de la radio escolar se llama I POD, enfatiza de Irisarri
Silva; cada joven es su propia emisora. Entonces llegan a las instalaciones y piden que pongan
lo suyo. Se han pasado a lo que cada uno est oyendo en un mundo absurdamente globalizado,
que unifica y a la vez permite que t escojas lo que quieres or, asegura Mauricio Romero. Y no
siempre el otro quiere estar conectado en lo tuyo. De esta forma, pensar en que desarrollen, por
ejemplo, un programa noticioso cuesta mucho trabajo. Adems, agrega Romero, las
generaciones duran tres meses -el cambio es as de rpido-, porque los conceptos culturales se
transforman de una manera impresionante.
La hora de los saludos
Si hay algo generalizado entre las emisoras escolares -las que trabajan en las cuatro paredes
del colegio- son las llamadas radio-recreo. Y ah, tanto msica como textos son esenciales para
comunicarse y crear relaciones: desde el reggaeton o el metal, hasta el mensaje adornado de
yo quiero a, o saludos depara. Son formas de producir compaa.
La emisora en el recreo era un oxigenador, sobre todo para los estudiantes pues todos queran
orla, recuerda un exalumno. Ambienta el colegio, afirma Mauricio Romero; como el sonido de
los pjaros y el de los carros est el recreo y su emisora y cuando la apagamos hay algo que
nos hace falta.
En entrevista con la comunicadora Clemencia Rodrguez, Guillermo Prez, fundador de
Custodia Estreo, en Puerto Inrida, narra as el proceso: Cuando sacamos los bafles y
pusimos a los chinos a expresarse en pblico, vimos que tenan una tonelada de cosas qu
decir. Pero, cmo y dnde van a poder hablar esos chinos?, nos preguntbamos. Entonces se
vio la necesidad de crear espacios y aparecieron el Concurso de Cartas de Amor durante el mes
del Amor y la Amistad; La Pared de los Grafittis, El Libro de Quejas, la Emisora del Recreo, y la
cosa mejor, porque ya la convivencia entre ellos es mucho ms bacana. Y hasta se lanz Casa
de Citas, un lugar para sentarnos a hablar. Y si algn religioso nos crea tan burdel, pues
(ramos) Casa de Citas!. Y aunque no todas las emisoras desarrollan una parrilla o secciones,
las hay como en el Putumayo, con La cartelera (sobre lo que hace la Institucin);
Bibliorradiando (sobre la adecuada utilizacin de los libros), o Partiendo la torta (para la
celebracin de cumpleaos).
Para hacer todava ms atractiva la radio en el recreo, lo que hemos hecho es que hablen otras
personas, diferentes a estudiantes y profesores: Hola, soy ngela, la recepcionista del
Gimnasio del Norte y yo tambin estoy escuchando GN 94.5; o, Qu tal, soy Martn, el
conductor de una de las rutas y sigo nuestra emisora. Asimismo, cuando los estudiantes van de
excursin, la radio los contacta para que cuenten, por ejemplo, cmo es el Parque Gallineral y
en qu va el trabajo de convivencia; eso se oye en los 10 parlantes que hay en el colegio.
Adversidades que educan
Sin embargo, la radio cerrada en cuatro paredes tambin ha llegado a incomodar a los vecinos,
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radios.
Mara Ilse Andrade y la organizacin Juraco -con el apoyo de la Fundacin de la petrolera
Hocol, la Organizacin Mundial de las Migraciones y la Alcalda de Neiva- trabajaron en la
Comuna 10 con tres radios escolares las del Tafur Charry, IPC y El Limonar-; se concentraron
en educacin para la resolucin de conflictos, derechos y desplazamiento. Ella, que vive en la
Comuna, tambin menciona la estructuracin de una radionovela que cuenta la historia de un
grupo de jvenes de un barrio que se organizan para adelantar un trabajo alrededor de los
Consejos de Juventud, y las historias de vida.
Se trata de hablar con los mismos pobladores de las comunidades, y con ms elementos
comunicar lo que sucede en los colegios, tratando de hacer un trabajo interdisciplinar, comenta
una profesora de la red REATS, de Bogot. Uno de los programas ms importantes que hicimos
con la comunitaria Emisora Uno A, de San Agustn, del departamento de Huila, agrega un
estudiante del Laureano Gmez, fue darle a conocer a todo el pueblo qu era lo que hacamos
en el colegio. De otro lado, en el Departamental Genaro Daz, de Garzn, en el mismo
departamento, la radio escolar ha facilitado la labor con reinsertados y desplazados.
As, pues, no es difcil advertir el inters de pasar por sus emisoras mensajes sociales e
incentivar campaas, como anota Jacqueline Garca, algo que confirma Jos Gutirrez, profesor
en Lbano, departamento de Tolima, cuando se refiere a la campaa a favor de la educacin
sexual emprendida por los 48 jvenes de la emisora y el hospital regional.
Otro ejemplo est en Subachoque, departamento de Cundinamarca. A nosotros nos invitaron a
realizar la transmisin de la Emisora Voz Estudiantil, de la Institucin Educativa Departamental
Ricardo Gonzlez, durante el trigsimosegundo cumpleaos del municipio, afirma orgullosa la
profesora Doris Esperanza Jimnez Espitia. Lo hicimos en el parque principal y desde la
biblioteca municipal.
En pocas palabras, ms de una emisora escolar se ha salido de las cuatro paredes -sin estar
conectada con las radios comunitarias y as no sea permitido por la ley colombiana-, porque su
relacin y la de la institucin educativa con la comunidad resultan indispensables.
Con las comunitarias y ciudadanas
Sin embargo, si las emisoras salen de las cuatro paredes, lo ms frecuente es que tomen la
iniciativa de relacionarse con las radios comunitarias. Cuando la informacin va a travs de la
comunitaria, comenta ngel Ledesma, profesor en Piendam, departamento de Cauca,
adquiere ms fuerza: son los padres, los amigos, los familiares y los vecinos quienes la oyen.
Es la posibilidad de ser escuchados, de poderle manifestar a alguien qu es lo que se piensa
El colegio celebra la semana de la Olimpada Saludable cada dos aos y la cobertura con la
comunitaria es fabulosa: llega a municipios como Morales, Cajibo, Silvia y hasta Popayn.
Jos David Puentes vila, docente en La Risalda, en Chaparral, departamento de Tolima,
explica que con los estudiantes realizaban dramatizados y los grababan en casetes que
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Por qu, entonces, no se les abre un espacio legal a las radios escolares en Colombia?
Prxima entrega: Radios escolares en Colombia: un camino al mundo de los jvenes (IV)
Qu lo no ser reconocido
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