LENGUA Y ALFABETO CIRLICO

Informacin General
El idioma blgaro pertenece a la familia de las lenguas eslavas. Hoy en da las
lenguas eslavas son habladas por ms de 250 millones de personas en la Europa
central y del Este, en toda la pennsula Balcnica y en el norte de Asia. Las lenguas
eslavas modernas estn divididas en tres ramas:

La rama eslava del este que incluye el ruso, el ucraniano y el bielorruso;

La rama eslava del sur que incluye el blgaro y el grupo del oeste serbocroata y
esloveno;
La rama eslava del oeste que incluye el checo, el eslovaco y el serbio.
El blgaro pertenece tambin a la gran familia de lenguas indoeuropeas que incluye
las leguas latinas (cataln, castellano, italiano ). Las lenguas germnicas (alemn,
ingles, suizo, noruego...), y otros como el griego, el albans, el armenio, el snscrito,
el persa y otros...

Algunas de las lenguas eslavas como el checo y el eslovaco se escriben con

caracteres latinos y las personas que lo utilizan mayoritariamente son de religin
catlica. Otras lenguas como el blgaro, el ruso, el ucraniano y el bielorruso, utilizan
variaciones del alfabeto cirlico. En este caso la mayora de sus habitantes practican
el cristianismo ortodoxo. En la historia del Blgaro conoceremos la relacin existente
entre Idioma, Religin y Poltica, siempre relacionadas entre s. Como ejemplo
podramos hablar del Serbocroata, que es llamado Serbio cuando se escribe con
caracteres Cirlicos y suelen sus habitantes ser ortodoxos, pero que se transforma
en croata cuando se escribe con caracteres latinos y sus habitantes son catlicos.

Historia y desarrollo de la lengua Blgara.

Todas las lenguas eslavas incluyendo el blgaro, son dialectos de un idioma eslavo
comn, hablado hace miles de aos. Despus de la gran migracin de los eslavos,
esta lengua comn se fue desintegrando y creando a su vez muchas otras lenguas
eslavas modernas.

El desarrollo del blgaro empez en el Siglo IX y se divide un tres periodos: viejo,

medieval y moderno. El periodo del blgaro viejo, comprende desde el siglo IX hasta
el siglo XII que fue la poca en la que los blgaros fueron los primeros en adoptar
el cristianismo como religin y el alfabeto cirlico para escribir su idioma.
La invencin del alfabeto Cirlico, se atribuye tradicionalmente a San Cirilo y San
Metodio, a los que se les propuso traducir el Nuevo testamento del latn al idioma
utilizado por los nuevos feligreses para facilitarles su comprensin (aunque en el
apartado del Misterio del Alfabeto cirlico se dar otra explicacin).
A este lenguaje se le conoce por Blgaro Viejo, Eslavo Viejo o Eslavo Eclesistico
ya que se utiliz en las iglesias eslavas ortodoxas en su literatura eclesistica y en
todos los documentos diplomticos hasta la poca medieval.
El blgaro medieval comprende del Siglo XII hasta el Siglo XIV.

El perodo del blgaro moderno empieza en el siglo XV, pero realmente su apogeo
en el lenguaje literario moderno no fue hasta el siglo XIX y se diferenci del blgaro
viejo.
El blgaro moderno tiene dos dialectos principales, el del Este y el del Oeste que a
su vez se dividen en Norte y Sur. El lenguaje literario moderno se basa
principalmente en los dialectos del Norte.
Alfabeto Blgaro

El pueblo blgaro fue el primero en utilizar el alfabeto cirlico despus de su

creacin. El Alfabeto cirlico es una mezcla del griego y el latn, aadindoles los
caracteres necesarios para introducir aquellos sonidos que no tenan
correspondencia con ellos. Desde Bulgaria, que se convirti en el centro cultural de
las naciones eslavas durante la poca medieval, se fue extendiendo hacia los
pases vecinos como Serbia y desde aqu a otros pueblos eslavos como los rusos,
los ucranianos y los bielorrusos. El alfabeto cirlico en sus diferentes variedades es
utilizado en varios idiomas. El alfabeto original contena 44 letras que correspondan
a 44 sonidos. En el siglo XIX con el blgaro moderno se perdieron toda una serie
de sonidos y al reformarlo se redujo de 44 signos a 32. Este alfabeto se utiliz hasta
la reforma ortogrfica de 1945, cuando el alfabeto se redujo de 32 hasta 30 letras
que es tal y como se conserva hoy en da.

Casi todos los caracteres del alfabeto blgaro, tiene un nico sonido. Tres de los
caracteres se combinan para producir otros sonidos.

Ortografa
Las normas ortogrficas del blgaro estn compuestas por una mezcla entre
principios etimolgicos y fonticos. Generalmente la mayora de las palabras se
escriben fonticamente, es decir que se escriben igual que se pronuncian y se oyen.
A veces algunas palabras se escriben etimolgicamente y se pronuncian de una
manera y se escriben de otra ya que conserva la raz de su origen. Otra razn por
la que la escritura no sea fontica es que se escriben tal como se pronunciaban
antiguamente a pesar de que en la actualidad la manera de pronunciarla haya
cambiado. En este sentido gana la tradicin a la razn.

El misterio del alfabeto Cirlico

Intentando demostrar las excelencias de la escritura eslava por encima de la griega,
el escritor en blgaro antiguo, Chernorizetz Hrabar, explicaba que mientras en
Bizancio solo unos pocos estudiosos saban quines eran los creadores de su
alfabeto, en Bulgaria, en todas las escuelas, los nios saban que el origen de sus
escritos fue concebido por el Filosofo Constantino, ms conocido por su nombre
religioso Cirilo que adopt poco antes de morir.

Posiblemente a finales del siglo IX y a principios del X, poca en la que Chernorizetz

Hrabar escribi estas palabras, es posible que todo lo referente al origen del Cirlico
estuviera muy claro. Pero durante los dos ltimos siglos, muchos estudiosos han
desarrollado varias teoras sobre el tema, consiguiendo finalmente que las dudas
sobre este tema sean superiores a las certezas.

Actualmente se discute si el alfabeto y las primeras traducciones de los libros

litrgicos fueron hechas realmente por Constantino-Cirilo, el filosofo (sobre 827-
869). Paradjicamente, en este tiempo durante un corto perodo de tiempo, se
crearon dos alfabetos, el Glagoltico y el Cirlico y los estudiosos no se ponen de
acuerdo sobre cual de ellos fue el creado por Cirilo.

De lo que no hay duda es que tanto los sonidos como los caracteres estn basados
en el alfabeto griego. Posiblemente, este trabajo fue realizado por San Clemente de
Ohrid, el mejor discpulo de Cirilo y en honor al cual puso su nombre al alfabeto que
acababa de inventar: El alfabeto Cirlico.
Hoy en da se cree que Cirilo fue el autor del alfabeto Glagoltico. Este alfabeto es
conocido por sus grficos elaborados y exticos. Es por esta razn que existe un
gran numero de hiptesis sobre la conexin del Glagoltico con diferentes sistemas
de escritura desde las cunas eslavas hasta el snscrito.

El alfabeto Cirlico desplaz completa y rpidamente al Glagoltico en el Este de

Bulgaria y sobre todo en su capital, Preslav. Al Oeste de Bulgaria, en la regin de
Ohrid, el Glagoltico se extendi y fue utilizado durante ms tiempo. A lo largo de la
costa adritica de Croacia fue utilizado de manera criptogrfica en ciertos
monasterios hasta el siglo XIX.

La manera de escribir los caracteres de los dos alfabetos no ha variado con el

tiempo. Desde el siglo X se han creado varios tipos de escritura dependiendo de la
finalidad, podramos nombrar los siguientes: ustav, polu-ustav, la escritura del
Preste Gerasim que estaba influenciada por las letras minsculas griegas...

Los Siete Santos

San Cirilo y San Metodio
En la historia de las letras Eslavas, 7 nombres destacaron por encima de todo: Los
de los maestros Cirilo y Metodio y sus 5 discpulos, conocidos todos ellos por "Los
Siete Santos".

Constantino (827-869), filsofo y ms conocido por el nombre religioso que adopt

poco antes de morir, Cirilo, fue el traductor de las Sagradas Escrituras del Griego al
Eslavo, inventndose un nuevo alfabeto, tal como se ha explicado anteriormente
posiblemente el alfabeto Glagoltico.

Constantino-Cirilo naci en Salnica, la actual Tesalnica en Grecia, hijo de Leo,

hombre de origen noble y dignatario de los estrategas de Salnica. En el ao 862,
l y su hermano Metodio fueron enviados por el emperador Bizantino Michael III
para ayudar a la conversin de los eslavos del oeste al Cristianismo y para traducir
los textos a su idioma nativo facilitndoles as la celebracin de las misas.
Esta condicin fue requerida por Rostislav, Prncipe de la Gran Moravia, que se
extenda por las actuales tierras de la Repblica Checa, Eslovaquia, parte de
Eslovenia y parte de Hungra, habitadas en esa poca por poblacin eslava.
Sin dudarlo, los dos hermanos buenos conocedores del blgaro viejo, realizaron las
traducciones desde el griego. El mismo Emperador confiando plenamente en ellos
les dijo: Vosotros sois salnicos y como todos los salnicos hablis el eslavo
puro.

Cirilo fue encargado por la corte imperial de Constantinopla, en importantes

misiones con los sarracenos y los jzares.

Su hermano Metodio (815-885) era el Padre Superior del Monasterio de Polychron

en Vitinia, en el Asia Menor, donde los dos hermanos realizaron las primeras
traducciones de los principales libros del Griego al Eslavo.

Despus de esto Cirilo, Metodio y sus discpulos empezaron su misin en Moravia

hacia el ao 863. Recibidos con los brazos abiertos por el prncipe local, se
dedicaron a la conversin de los nativos a la religin cristiana ortodoxa. Por
supuesto, esto no gust nada a los catlicos, principalmente a los de origen
germnico que queran incorporar esas tierras a las compuestas por territorios de
religin catlica, decidiendo as de crear malestar y de hacer fracasar el intento de
los ortodoxos.

Habiendo fracasado en su misin, los dos hermanos volvieron a Constantinopla.

Desde aqu fueron enviados en una nueva misin, llevar las reliquias de San
Clemente I, Papa de Roma desde Constantinopla hasta Roma, pasando por
Venecia. En este viaje, Cirilo convenci al Papa Adriano II, que, como lengua
eclesistica, el eslavo era tan adecuado como el griego, el latn o el hebreo, un
hecho que fue revolucionario en el contexto de la Europa de ese tiempo.
Desafortunadamente, durante su estancia en Roma, Cirilo muri (869). Su tumba
se encuentra en la Baslica de San Clemente y se ha conservado hasta nuestros
das, convirtindose en un lugar de veneracin de muchos blgaros. Metodio,
consagrado arzobispo por el Papa de Roma, volvi con sus discpulos a la Gran
Moravia, para continuar su fallida misin. Sobrevivi 16 aos a su hermano y
durante todo este tiempo intent cumplir la misin que cada vez era ms difcil
debido a las intrigas de los clrigos germnicos.

A continuacin de su muerte en el ao 885, sus seguidores fueron perseguidos,

arrestados y torturados para ser finalmente expulsados del pas. A partir de ese
momento, en la Gran Moravia, la liturgia y la escritura eslava fueron gradualmente
sustituidas por el latn.

En el ao 886, los discpulos supervivientes de los dos hermanos fueron recibidos

con honores en la Bulgaria del Prncipe Boris I. Al contrario de lo ocurrido en la Gran
Moravia, en Bulgaria, la escritura y la liturgia eslava se desarrollaron rpidamente y
desde aqu se extendi a los pases vecinos: Servia, Croacia, Kievan Rusia,
Lituania, Wallachia, Moldavia, etc.

En s son curiosos los hechos que ocurrieron en esas fechas, que marcaron las
lneas fronterizas entre el Este y el Oeste, lneas importantes tanto poltica como
religiosamente y que han sido validas hasta nuestros das.

Los discpulos

En la actualidad conocemos el nombre de los 5 discpulos de Cirilo y Metodio:

Clemente Ohridski (de Ohrid), Naoum, Angelarius, Gorazd y Sava.

Del que se tienen menos datos es de San Sava. Su nombre es mencionado solo en
las Homilas de San Clemente Ohridski, y en el Sindico del Tsar Boril de 1216,
donde se nombra a San Sava y se le sita al lado de los otros discpulos de los
hermanos de Salnica.

Se supone que San Gorazd naci en una familia aristcrata de lo que hoy en da es
Eslovaquia. En el ao 885 el arzobispo Metodio, en su lecho de muerte, lo nombr
su sucesor y convirtindose a su vez en Arzobispo. Existen algunos datos de la
presencia y del trabajo realizado por Gorazd en los alrededores de Cracovia
(Polonia) donde se encontr un calendario religioso del siglo XIV donde se le inclua
como santo en el da 17 de Julio. Curiosamente en Eslovaquia an se celebra su
festividad en ese mismo da y es considerado por los eslovacos como su primer
santo.

Las inquisiciones y persecuciones realizadas por los clrigos germnicos obligaron

a los otros tres santos a refugiarse en Bulgaria donde segn sus escritos soaban,
deseaban y esperaban encontrar la paz. El gobernador blgaro en Belgrado (hoy
en da capital serbia), les aconsej que fueran al encuentro del soberano Zar Boris
I, este, conociendo su historia y su colaboracin con Cirilo y Metodio tanto en las
traducciones como en su misin en la Gran Moravia, los anim a que continuaran
la labor con los libros litrgicos y la educacin
.

Se sabe que Clemente y Naoum eran de origen blgaro y se cree que Angelarius
tambin lo era.
El destino no le permiti a San Angelarius participar en muchos de los trabajos
realizados en la corte de Boris I, ya que las persecuciones que sufri en la Gran
Moravia, lo dejaron malherido y muri prematuramente en el ao 886.

San Clemente (838-916) fue el discpulo ms importante de Cirilo y Metodio.

Segn su hagiografa, los ayud en la traduccin de la Biblia y otros textos litrgicos.
Poco despus de su retorno a Bulgaria, Boris lo envo a la regin de Ohrid (en la
actual Macedonia) en el ao 886-887. All bautiz a los nios, escribi lecturas y
sermones, ense a los nativos a cultivar sus jardines, cur a los enfermos,
construy iglesias y monasterios y durante 7 aos instruy a ms de 3.500 nios en
la lectura y la escritura.

En el ao 893 fue nombrado obispo de Ohrid. En total escribi ms de 63 obras y

26 homilas adems de numerosos textos himnolgicos, sermones, etc.... Segn su
bigrafo, el arzobispo Theophilactus, San Clemente de Ohrid "se invent otra
manera de representar las letras, mucho ms claras que las que invent su maestro
Cirilo". Esta declaracin es la que utilizan los estudioso para declar a San Clemente
como autor genuino del alfabeto Cirlico y atribuir el alfabeto Glagoltico a su gran
maestro Cirilo.
La plaza vacante de san Clemente al irse a Ohrid, fue ocupada por San Naoum.
Despus de 7 aos de estancia en Preslav, fue enviado en una misin parecida a
la de Clemente en territorio de Macedonia. El nombre de Naoum siempre se
relaciona con el florecimiento de una gran escuela literaria en Preslav. Vivi en
Macedonia hasta su muerte en el ao 910. Las reliquias del ilustre obispo se
conservan en un monasterio de la ciudad de Ber, en Grecia.
La memoria de la actividad apostlica de San Clemente y San Naoum an se
recuerda en los alrededores de la ciudad de Ohrid. Iglesias, monasterios y otras
obras, an recuerdan, al igual que las leyendas y los cuentos, sus actos nobles y
sinceros. An en la actualidad, los nombres de Clemente y de Naoum son los
nombres cristianos preferidos de la poblacin de la zona. Durante ms de mil aos
se han venerado los trabajos de Clemente, Naoum, Angelarius, Gorazd y Sava.
Cada uno de ellos tienen su da especial en el santoral tradicional de la Iglesia
Blgara. Adems hay un da, concretamente el 27 de Julio, en el que se celebra el
Da de los Siete Santos o Sveti Sedmochislenitzi. En la Iglesia del mismo nombre
de la Capital de Bulgaria, Sofa, se puede venerar como reliquia una parte de la
mano de San Clemente.