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Cuestiones sobre el sellamiento

caballero cristiano, corts y amable [] El


Cundo comenz el sellamiento? pastor Bates guardaba el sbado, sptimo da
de la semana, y nos lo present
Creo necesario establecer algunas premisas insistentemente como verdadero da de
antes de dar respuesta a esta pregunta. descanso. Por mi parte, no le daba a esto gran
La luz acerca del sbado que es el sello del importancia, y me pareca que el pastor Bates
Dios vivo, comenz a llegar a partir del ao se equivocaba al dedicar ms consideracin al
cuarto mandamiento que a los otros nueve.
1844, cuando el lugar santsimo del santuario
celestial fue abierto, dejndose ver el arca del Pero el Seor me dio una visin del santuario
pacto que contiene las tablas con los diez celeste. El templo de Dios estaba abierto en el
mandamientos, de los cuales el cuarto brillaba cielo, y se me mostr el arca de Dios cubierta
con ms esplendor. Sin embargo, no haba una con el propiciatorio [] Levant Jess la
aceptacin general en el adventismo sobre este cubierta del arca y vi las tablas de piedra en
punto, puesto que la comprensin de esta luz que estaban escritos los diez mandamientos.
Me asombr al ver el cuarto mandamiento en
iba en aumento, lo que significa que no se tuvo
el mismo medio de los diez preceptos, con una
en el mismo ao (1844) la comprensin y la
aureola luminosa que lo circundaba. El ngel
consideracin plena de este tema. De esto se dijo: "Este es, entre los diez mandamientos, el
desprende la conclusin de que el sbado no nico que define al Dios vivo, que cre los
fue una prueba hasta que este no fuera cielos y la tierra y todas las cosas que en ellos
comprendido plenamente en el adventismo hay."
(comprendido, no una persona en particular), y
tenemos que ya para el 1846 se tena una Aqu notamos que la hermana acepto el
posicin definida con respecto a la verdad del sbado a partir de all, y comenz a proclamarlo
sbado, adems de que fue en este ao que se junto con otros pioneros, esto sucedi despus
comenz a presentar este punto a los de 1844 y no en la fecha misma. Tambin
adventistas que quedaron firmes despus del debemos notar que personas como Jaime
gran chasco. White, Pierce, Hiram Edson, ect, recibieron esta
verdad a partir de all.
Esta fue la fecha en la que la hermana White
Cuando se esclareci este punto de la
acept el sbado por va del seor Bate; en
observancia del sbado, aun no se tena la
cuanto a esto ella dice lo siguiente en
comprensin plena del mensaje del tercer ngel.
Testimonios Selectos tomo 1, pg 83: Este mensaje junto con la verdad del da de reposo
DURANTE mi visita a Nueva Bedford son los que hacen el afianzamiento en la verdad,
(Massachusetts), en 1846, conoc al pastor Jos porque recordemos que en la revelacin (Apoc
Bates que haba abrazado la fe adventista 14:9, 10) se nos advierte:
desde el principio de su propagacin, y era un
activo obrero en la causa, un verdadero
9 Y el tercer ngel los sigui, diciendo a gran definida del mensaje del tercer ngel
voz: Si alguno adora a la bestia y a su imagen, de Apoc. 14:9-12. La carga de nuestro
y recibe la marca en su frente o en su mano, testimonio cuando bamos delante del
10 l tambin beber del vino de la ira de pueblo era, que el gran movimiento
Dios, que ha sido vaciado puro en el cliz adventista era de Dios, que los
de su ira; y ser atormentado con fuego y mensajes primero y segundo se haban
azufre delante de los santos ngeles y del dado, y que el tercero deba ser
Cordero; proclamado. Vimos que el mensaje del
tercer ngel finaliza con las palabras:
Estas palabras representan el mensaje del tercer
Aqu est la paciencia de los santos:
ngel, y hasta que los mensajeros no entendieran
eso no poda llevarse a cabo la obra que entraa aqu estn los que guardan los
este mensaje. Es decir, las personas son preparadas mandamientos de Dios, y la fe de
para recibir el sello de Dios o la marca de la bestia, Jess. Y tan claramente como vimos,
cuando se comprende el mensaje. Una vez vemos ahora (l ahora era en 1868,
comprendido se acta en consecuencia ya sea para cuando el volumen 1 fue publicado por
aceptarlo y vivir conforme a l o para rechazarlo. primera vez), que estas palabras
Notemos lo que la sierva del Seor nos dice de esto: profticas sugirieron la reforma del
Se me mostr tambin que el tercer sbado; pero lo que era la adoracin de
ngel, que proclama los mandamientos la bestia mencionada en el mensaje, o
de Dios y la fe de Jess, representa a lo que era la imagen y la marca de la
quienes reciben este mensaje y alzan la bestia, no tenamos una posicin definida.
voz a fin de amonestar al mundo que Dios por su Espritu Santo permiti que la
guarde los mandamientos de la ley de luz brillase sobre sus siervos, y el tema fue
Dios como la nia de sus ojos; y que, en abierto gradualmente a nuestras mentes.
respuesta a esta amonestacin muchos Requiri mucho estudio y ansioso cuidado
abrazaran el sbado del Seor. escudriarlo, lnea tras lnea. Con cuidado,
(Apocalipsis 14: 9-12, 1TS pg, 85) ansiedad, e incesante labor la obra ha
avanzado hasta las grandes verdades de
De lo anterior declaramos que es necesario estar nuestro mensaje, claro, relacionado, y un
convencido de algo, antes de compartirlo. todo perfecto, ha sido dado al mundo.
Tomemos en cuenta que los pioneros fueron
quienes comenzaron a dar esta amonestacin una Es con el mensaje del tercer ngel que se
vez se convencieron, a travs de un estudio establece el sellamiento. Y por ser as este debe ser
fervoroso de las escrituras y la confirmacin de anunciado a viva voz
Espritu de profeca.
Vi una compaa pequea que viajaba por
1Testimonios para la iglesia paginas 78, una senda angosta. Todos parecan estar
79. La declaracin que relata la firmemente unidos, vinculados por la
verdad, en agrupaciones o compaas. Dijo
situacin en 1846, y en adelante, y
el ngel: El tercer ngel est atndolos o
leemos: Cuando empezamos a
sellndolos en gavillas para el granero
presentar la luz de la cuestin del
sbado, no tenamos una idea clara y
celestial. Primeros Escritos, pgs. 88-89 marca que pueden leer los ngeles, pero no
(1849) los ojos humanos, pues el ngel destructor
debe ver esa marca de redencin (Apoc
Ntese esto con cuidado: Los que reciban 14:4). La mente inteligente ha visto la seal
la marca pura de la verdad desarrollada en de la cruz del Calvario en los hijos y las
ellos por el poder del Espritu Santo y hijas que el Seor ha adoptado. Queda
representada por el sello del hombre eliminado el pecado de la transgresin de
vestido de lino, son los que gimen y la ley de Dios. Tienen puestos los vestidos
claman a causa de todas las abominaciones de bodas, y son obedientes y fieles a todos
que se hacen en la iglesia. Maranata, los mandamientos de Dios. Maranata,
238. 241.
Vi luego el tercer ngel. Dijo mi ngel Pudiramos decir mucho ms, pero
acompaante: Su obra es terrible. Su creemos que es suficiente para entender
misin es tremenda. Es el ngel que ha de que la obra del sellamiento radica en
separar el trigo de la cizaa, y sellar o atar restaurar la imagen de Dios en nosotros.
el trigo para el granero celestial. Estas (Apoc 14: 1) (El sello es la caracterstica o
cosas debieran absorber completamente la
marca de Dios).
mente y la atencin. P.E., 118.
Vallamos a lo que dice Apoc 7: 1-3 para
Aqu se nos dice que recibir la marca pura de la
establecer nuestra ltima premisa:
verdad desarrollada por Espritu Santo, es recibir el
sello de Dios, esta marca pura de la verdad se 1. Despus de esto vi a cuatro ngeles en pie
encuentra en el mensaje del tercer ngel. Siendo as sobre los cuatro ngulos de la tierra, que
entonces es necesario proclamar este mensaje para detenan los cuatro vientos de la tierra, para
que esto sea posible y para proclamarlo se debe que no soplase viento alguno sobre la tierra,
comprenderlo y creerlo. Tambin debemos ni sobre el mar, ni sobre ningn rbol.
considerar que es el Espritu Santo quien sella,
debido a que l es quien debe realizar todo el 2. Vi tambin a otro ngel que suba de
proceso que nos lleva al sellamiento, esto se donde sale el sol, y tena el sello del Dios
resumen en: vivo; y clam a gran voz a los cuatro
ngeles, a quienes se les haba dado el poder
l es quien nos gua a toda verdad de hacer dao a la tierra y al mar,
Convence de pecado, de justicia y de juicio (Jn 16: 8-
13) 3 diciendo: No hagis dao a la tierra, ni al
mar, ni a los rboles, hasta que hayamos
El sello del Dios vivo ser puesto sellado en sus frentes a los siervos de
nicamente sobre los que tienen en su nuestro Dios.
carcter la semejanza de Cristo. As como
la cera recibe la impresin del sello, as En estos versos se establece el momento cuando
tambin el alma debe recibir la impronta ha de comenzar el sellamiento, para conocer este
del Espritu de Dios y conservar la imagen tiempo solo tenemos que saber, cuando es que:
de Cristo. Maranata, 239. Se ven cuatro ngeles deteniendo los vientos
Qu es el sello del Dios viviente que se (Esto es las guerras) para que no daase a la
coloca en las frentes de los suyos? Es una tierra, ni al mar, ni a los rboles, hasta que se
hallaran sellados en sus frentes los siervos de significan guerras, luchas y derramamientos de
Dios. sangre entre las naciones. Este ngel clama a
gran voz, en sentido de urgencia que los vientos
Se ve a otro ngel que suba de donde sale el fueran retenidos para sellar a los siervos de
sol, y tena el sello del Dios vivo
Dios en sus frentes, siendo as entonces cabe
Ahora estamos listos para responder la primera preguntarnos Hacia que momento de la
pregunta, pero antes hagamos un resumen de lo historia a punta esto? Ya hemos dicho que los
que hemos expuesto anteriormente. Hemos visto pioneros fueron quienes comenzaron a
que la verdad del sbado se comenz a proclamar proclamar este mensaje de reforma de los
por los adventista a partir del 1846 juntamente con mandamientos de Dios, principalmente el del
el mensaje del tercer ngel, aunque algunos sbado, lo hicieron para el 1846, sin embargo,
detalles de este mensaje no se entendan, y por
este ao no apunta a ningn movimiento de
ltimo vimos que el sellamiento comenzaba en el
lucha. Entonces esta obra debi comenzar a
momento en que comienza a cumplirse apocalipsis
ejecutarse en un momento posterior.
7: 1-3.

Comienza el sellamiento Busquemos en la historia un momento en que


En el versculo 2 de apocalipsis 7 Juan ve a se est proclamando el mensaje del tercer
otro ngel con el sello del Dios vivo que ngel y donde haya una conmocin de guerra,
clamaba a gran voz a los cuatro ngeles que puesto que como lo dijo Uras Smith [] para
retenan los vientos, este ngel que quede manifiesto que los vientos son
indudablemente es el tercero de apocalipsis 14, retenidos, tiene que haber disturbio,
por varias razones lgicas, el sbado es el sello agitacin, ira y celo entre las naciones, con
del Dios vivo y vemos que este ngel del estallidos ocasionales, como rachas de viento
captulo 7:2 trae este sello el cual se encuentra que escapasen de una tempestad encarcelada.
en los mandamientos de Dios que son (Daniel y Apocalipsis, pg, 117). Esta fue la
proclamados por el tercer ngel de apocalipsis condicin en 1848 cuando Luis Felipe I rey de
14. Concluimos como el hermano Uras Smith Francia fue derrocado por una turba del
que El sellamiento de los siervos de Dios en el pueblo. Concerniente al repentino estallido de
versculo 3 se produce, pues, en esa rebelin, leemos en el Western Europe, de
reconocimiento de su fidelidad a la observancia Robinson, captulo cuarenta:
de la ley de Dios, quien se identifica por el El congregado descontento, y la demanda de
cuarto mandamiento como Creador del cielo y una reforma, repentinamente mostr su plena
de la tierra, y como quien estableci el reposo fortaleza y extensin. Pareci, por un momento
del sptimo da en conmemoracin de aquella como si todo el oeste de Europa estaba cerca
gran obra (Daniel y Apocalipsis tomo II pg, de sumergirse en una completa revolucin
117). como la que Francia experiment en 1789. Con
As que el tercer ngel es quien realiza la un acuerdo, y como obedeciendo a una seal
obra del sellamiento. Esta obra es realizada previamente acordada, los partidos liberales
mientras son retenidos los vientos, los cuales en Francia, Italia, Alemania, y Austria, durante
los primeros meses de 1848, destronaron u
obtuvieron el control del gobierno, y da del Dios Todopoderoso. Sin embargo, para
procedieron a llevar adelante sus programas de los adventistas del sptimo da que estaban
reforma en la misma forma cabal en la cual la recibiendo y proclamando el mensaje del tercer
Asamblea Nacional en Francia hizo su obra en ngel en conjunto con la verdad del sbado tal
1789. El movimiento general afect casi a conclusin no poda ser cierta.
todos los estados centrales de Europa.
Tal fue la situacin en el verano de 1848.
El 24 de febrero de 1848, el populacho atac Esto gui a los adventistas de sptimo da al
la Tuileries. El rey abdic en favor de su nieto. sincero estudio con oracin en bsqueda de
Pero fue muy tarde. La multitud invadi la luz. El Seor dirigi sus mentes a la retencin
asamblea, as como en el rgimen del Terror, de los vientos (las guerras) y la obra del
gritando: Abajo los Borbones, viejos y sellamiento, con una determinacin de
jvenes!, viva la repblica!. encontrar el significado de la situacin. Ellos
encontraron, en sus estudios de las Escrituras,
De esta revolucin en 1848, y su repentina
que el sbado del sptimo da era la seal del
comprobacin, Horacio Greeley dijo, en el
Dios vivo, y el sello de su ley. Esta luz
New York Tribune: Fue una gran sorpresa
nuevamente recibida de la Palabra de Dios dio
para nosotros, los polticos, que esa gran
an mayor fuerza al mensaje del sbado, y
confusin en Europa comenzara tan
doblemente les asegur que esto, como el
repentinamente; pero mayor sorpresa fue que
mensaje del sellamiento, deba ser proclamado
se detuviera repentinamente.
al mundo antes de la actual venida de Cristo
Si notamos con detenimiento en las citas [proclamada por los adventistas del primer da].
antes expuestas la conmocin que se gener
De un panfleto titulado The Seal of the Living
para 1848 llego de manera repentina y fue una
God, publicado por el pastor Jos Bates, con
lucha en las naciones de Europa, adems de
fecha del 1o. de enero de 1849, obtenemos
que esta situacin desapareci de manera
algunos hechos como ese de la revolucin de
repentina. Todo concuerda con la descripcin
1848, y la recepcin de aquella luz sobre el
de apocalipsis 7, sin embargo, entendemos que
mensaje del sellamiento [ ] En el libro del
estas evidencias podran resultar insuficientes
hermano Bates, l se refiere a una reunin
para algunos y aunque estamos firmes y
celebrada en la casa del hermano Otis Nichols,
satisfechos con estas declaraciones,
en Dorchester, cerca de Boston, Massachusetts,
quiecieramos agregar un argumento ms a esta
el 18 de noviembre de 1848, y dice: Un
demostracin.
pequeo grupo de hermanos y hermanas
Esta situacin gener preocupacin entre los estuvieron congregados en una reunin cerca
llamados adventistas del primer da, quienes de Boston, Massachusetts Nosotros habamos
concluyeron que Este conflicto en Europa hecho la manera de publicar el mensaje* el
culminar en la batalla de Armagedn, y el tema de oracin en la conferencia de Topsham
Seor est cerca en venir. Estos golpes de los reunidos un poco antes, y la manera de
espritus son los espritus de demonios, que van publicar no apareca clara, nosotros ahora
a reunir a las naciones para la batalla del gran resolvimos unnimemente, por lo tanto,
referirle todo a Dios. Despus de dedicar un enviarn dinero para imprimirlo. Ser un
tiempo a la oracin en procura de luz e xito desde el principio. Vi que este
instruccin, Dios dio una visin a la hermana pequeo inicio, fue como rayos de luz
White. que han rodeado claramente al mundo.

Lo antes dicho est corroborado por la


hermana White en la siguiente declaracin:
l (Dios) se agrad cuando su ley
comenz a levantarse en fortaleza. Esa En una reunin efectuada en Dorchester,
verdad (la verdad del sbado) se levanta, Massachusetts, en noviembre de 1848,
y est en aumento, ms fuerte y ms recib una visin panormica de la
fuerte. Es el sello! Est viniendo! Se proclamacin del mensaje del
levanta, viniendo del nacimiento del sol, sellamiento y el deber que tienen los
como el sol, primero fro, crece ms hermanos de publicar la luz que estaba
clido, y enva sus rayos. Cuando esa alumbrando nuestro camino. (Ministerio
verdad se levant, hubo una pequea luz de Publicaciones 15.1)
en ella; pero ha estado creciendo. Oh, el
Despus de la visin le dije a mi esposo:
poder de estos rayos! Las palabras
Tengo un mensaje para ti. Debes
habladas en la visin fueron: Los ngeles
imprimir un pequeo peridico y
estn reteniendo los vientos. Es Dios que
repartirlo entre la gente. Aunque al
retiene los poderes. Los ngeles no los
principio ser pequeo, cuando la gente
han soltado, porque los santos no estn
lo lea te enviar recursos para imprimirlo
todos sellados. El tiempo de angustia ha
y tendr xito desde el principio. Se me
comenzado. Empez. La razn por la cual
ha mostrado que de este modesto
los cuatro vientos no se han soltado, es
comienzo brotarn raudales de luz que
porque los santos no estn todos
han de circuir el globo. (MPu 16.1)
sellados. (La angustia) va en aumento
ms y ms; nunca finalizar hasta que la Es importante hacer notar que a la hermana
tierra sea librada de los impos. Porque, White se le dijo que ya el tiempo de angustia
ellos (los vientos) estn listos para soplar. haba comenzado, miremos con detenimiento a
Hay una cubierta puesta, porque los cul tiempo de angustia se estaba refiriendo
santos no estn todos sellados. S, aqu, creemos que se refiere a la angustia de las
publica las cosas que has visto y naciones de Europa que se estaba generando
escuchado, y la bendicin de Dios les en aquel entonces. Fue en este momento en
acompaar. que los vientos fueron retenidos para que se
realizase la obra del sellamiento.
Despus de salir de esta visin, la
hermana White dijo a su marido: Jaime, Concluimos que el sellamiento inici en el ao
tengo un mensaje para ti. Comienza a 1848. Es decir, a partir de esta fecha el Seor
imprimir un pequeo peridico, pequeo comenz a marcar para salvacin a los 144,000.
al principio. Envalo gratis. Los lectores te
Qu es el sellamiento?
Despus de habernos detenido tanto, aunque fue
necesario, en dar respuesta a la primera cuestin,
vamos a analizar la siguiente cuestin. La verdad es
que a veces la gente tiende a confundir el sello con el
sellamiento, pero ciertamente hay una gran
diferencia entre ambos trminos.

Recordemos que el sello, se define como un


instrumento destinado a sellar, es lo que emplean los
individuos, las corporaciones y los estados para hacer
impresiones en cera, sobre los documentos escritos,
como evidencia de su autenticidad. El sello se emplea
para hacer valido o autentico cualquier edicto o ley
que una persona o poder promulgue y tambin se le
usa en relacin a alguna ley o decreto que requiere
obediencia; la idea de ley es inseparable del sello.
(Vase 1Reyes 21:8, Ester 3:12; 8:8)