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fotografia y activismo textos y practicas (1979-2000) Jorge Luis Marzo (ed.) Tachuceon de Antonio Ferndnder Lera 2006 sda Gren ors Fag ie tte ews 88 et Nana Atco elec Jns Fsbo oat Nanos Rb ‘et pais, a npn pein en ey reproduce ‘times cic pen eno cfarSnesncnnn bles eutentatsn de cq pret espinal ein A tneberte sna press sun tae rr de prope oe ta ci em sped Sek fone 20 yet eas eh Com yl chr ogo (80) aor ee [Bln cesen teen, rnc pata ag pe ‘repay edema Bie toc Jane rn 0 (Bec ein ral Gast CH, SL, Herne. 2006 rnc; mgs Resistor Bons indice Introduccion, Fotografia yactvismo (Aiguinos) tecorridos eriticos los iimos 95 aiios Jorge Enis Marca, Coleetivo Hackney Flashers: quien se ocupa ee Ia cimars? (1979) Le Hero, genes de miseria:Foldlor © demuncia (1881) Lourdes Grobe ‘Comentario a la ponencta de Lourdes Grobet “Tmigenes de miseri:folelor 6 denmncis” (1981) Cantos Monsiots aballos de Troya: arte activistay poder (1983) Lucy R. Lipps. Mleologia encubierta / abierts: dos imigents de revi (184) Esther Parada omercnein def fotngafa de masts (1885) Don Slater Fotografia y sida (1990) ‘inom Watney Simulaciones de imigenes, manipulaciones por ordenador: algunas consideraciones (1902) Mastha Rest 37 187 163 a1 ‘The Docklands Community Project (1983) Pry Danse y Lara Leeson (The Ar of Change) 251 “Tres versiones de la prctica atistea ‘consierada eomo eriica cult [Entrevistas a Group Material, Barbara Kroger yy Guerrilla Girls (1994) Jorge Lis Mary Jorge Riba. 2a Camaradas y cénaras (1907) Phere Lanse Serer 286 [Noticias de ninguna parte arte actvistay despues, Informe desde Nueva York (1997) Griginy Shot. an Ajuste de enfoque para arse Hatton 382 [Engageaet:estrategias medisticas menores ral fotografia Internet (200) ‘Anion — 367 Sobre los autores a 378 Agradecimientos. = 379 riditas fotogriticos. et easel Introduccion Fotografia y activismo {Algunos) reconides eviticas en los tltimos 28 afios Jorge Luis Marzo En el ao 2008, en ef marco de na mara manifestacén cele brada en Barcelona contra las macropolfeas financiers y ‘comerciales de gobiernos y grandes insfitucioues bancarias, pte ver ima imagen sorprencente. Cuando la manitestacion Yea acababa, a Ta altura de la extatna de Colon, alghinos indivi: duos comenraron a tirar petardes y piedkas y 2 provocarabier tamente ala polieia, que litevalmente abaevotsba las calles ale dlaias con decenas de faryonetas. Enseguiela empezaron Las ‘cogas, las carreras ye] consabide follon. Aparecis también un hielicsptere policial com grandes facos que se queds inal lewande sobre el gran gent ali congregudo, Muchos espa tos, un momento antes epletos de manifestants,clarearon 2 caus de fos hotes de humo y de las pelotas de goma que hab sn empezadtoa volar por doquier: Sin embargo, en cl centro de Jb avenida, un gran mimero de gente permanecta agrupacls, sin saber adénde ir, dado el caos que we desarrollaha a st alre dedor. Alig’ mu mirada, semioculto en un portal miemeras mentaba evilar que alin polica ka diigiera soxpechosamen- fe hacia mi Mientras el helicdptera barria con sus focos ta walt smoncones cle Dashes slian de aqjel grupo para fotografia el aparato, al tiempo que gritaban comsignas contra Int fuerza ‘del orden y extendian ef dedo coraaén al aire. Una minada de pequeios destellos incerantes y extiticor se desplegé en el horizonte, Por un momento, pense que se bataba de un con- traatague de hur de decemse de camaras digitales frente & los potentes haces esgrimides por el heliedpxero. Este quedo sometido a una suerte de harride estraboscopice. Sa mate Ja, grabada en su panza, parecié converttse en. un eslogan publictario parpadeante. Me viniexon escenas de cine Is abeza. La imagen era tan fascinante que me costs ciert ten ‘po salir del marasmo épticn. ¥ pensé: spor qué fotografia el helicoptero?,zqueé mecinismo se ha desatado para que todo el mundo saque su cimara y la enfogue contra aquello,en este preciso instante? ,Se crataba de guardar un recuerdo del exei- fante momento2, de grabar el acoso policial?, ale conseguir tuna hermosa inscantinea pintada con inn soxprendente juego ide haces? ;Consitia aquel acto en sin resorte de autoprotec- en, de ls misma manera que ve dice que los teléfonos movi les generan tna gran sensacion dle segdrdad? 2O, 1 lo mejor, lo que ven realidad fue un verdadero contrzataque colective? Diss después, consulte algunas paginas web en las que gru- oro individuos habian publicado imagenes de aqjuella man fesacin, Vall etaban, Mejor dieho, al etaba,.e heicépte- ro Yodeado de luz 0 cegado por sus propias luces al impactat con el objetivo de una camara digital, de muchas ediaras digi tales cereanas Ie unas alas otras, Una imagen précticamente secnencil. Entre sus leves variaciones de enewadre,iluini- ‘dn y rerlucon, finslmente uno se hacia ean la sectenca del hecho. Pronto me vinieron pensamientos de fa siguiente gus: quien necesita alos fordgrafos de prensa y los filtrosalos que festin sometidos? Estamos ante la desaparicién de lo objetivo fen fotogratia, midicionalmente simbolizada por ix sancién ‘oval que representa lo que aparece en las medios de eomni cacion? 2O nos enfrentamos a algo nuevo, lo eat ftogratie, ‘constatacién incontestable de lo subjtivo, que sumado en ss conjantoes la tealdad misma? ‘Ya, pero equé podria aportar todo esto a las prctcas ack vissa? fn realidad, mucho, porque el eje central de toda pre: tica politics es la visible: ya sea a visiblidad externa de las realidades que se qnieren ocullas 0 incluso inexistents, 0 ya fea la vsbiidad interna que hace posible que ls genter se Alen y se oryanicen. Un buen espeje de todo esto lo encontra: :mosen el cambio de paradigsna informative que se ha ido def fiend durante Ine dos sitimas décadas. Recientemente, la ‘ctv norteamericana de television Dee Dee Halleck expso ton ejemplo de esta trinsformacion, Disrante una jornada por 8 1a paz celebrada en el Conta Park (Nueva York) a finales de Jo ais ochenta, en la que paticiparon cerea de in millin de personas y decenas de entidades ndependientes yalternati- ‘as, ocurri6 in hecho verdaderamente sintomtic, Entre los ppocos medios de comunieacién prescates en In manitestaciin te enconrtahan los Hamados “canales de television de acceso ‘iblico”, Estos canales no dehen eonfundirse con las cadens ‘iiblieas aly eémo ls entendemos en Europa, Se irata de esta ‘iones de TV, que acogiéndose al estrecho espectr legal sobre fl acceso ciudadano a los medios de produecén informativa, temiten ibremente contenidos alternativos en horario resin. ido y con medics » menudo de cardeter doméstico. Mientras estos canals intentaban cubri la jornada de protest, Jas pro- pias organizaciones pacifsis cortaron los cables de conexi6n, ‘ues consideraban que ese ipo de emisoras no era el vehicle Adecuado para lograr sn gran impacto meditico, Lo que dese: dan era que las grandes cadlenas enmo CBS 0 CNN enbieran Ia informacion, stmque sdlo fuera durante 20 segundos y de manera sesgada, Lo importante era introducirse en tos hogares nortexmericanos a través de Jos grandes canales establecidos. ‘Sin embargo, y siguiendo a Dee Dee Halleck, todo cambio durante las manifestaciones contra la Onganizscién Mundial {de Comercio en Seattle, en diciembre de 1989, momento que, recordemos, mares un punto de inflexion en el aetivismo internacional anticapitalista “Todo el mundo se dio cuenta de «que la verdadera informacion sobre lo que pasaba salia de den tbo [de los centos de edmaras que Hevaban los aetvistasy de kt ‘apacidad para tansmitr by informacion por Interne). Ya die necesitaha la presencia de CNN"! ‘Determinados usosy pricticas de certas nuevas tecnologias than impulsado una mayor capacidae de los grupos aeivistas de todo el mundo a In hora de difundir la informacion, convocar las actividades y oxganizar las estrategias. Esto es innegable y la owgrafiay el video, © el mévil, an resultado ser los medios| mis directamente implieados en estos nuevos desplazamientos. Los teléfonos méniles propagan las convocatoriasy concent clones populares «una velocidad proporeianal ala cantidad de ‘nsmerosalmacenaclos en Ta agenda Hel movil, ¥esa velocidad se expande geométicamente. Ta seguridad y beligerancia que ° proporciona un movil en una manifesacion aitada es contr Inada por los esherzos policales en dear sin eaberturaradioe Tectriea las zonas en eaestién. Webs de grupos activists yong hizaciones sociales han Hewado a menudo el peso para que muchos de los problemas actuales o dle Tas voces que Tos viven no eaigan en el mis absotito ninguneo. El acceso que propor fdona Internet a kx multiplicidad informativa y onganizativa ha Facilitate nuevos reeuriora la hora de negockar tina idea deter tinada de fo real, mentido en colisién con la real ‘sada por los prineipales medios de comunication, Te mediante las tecrologias portatiles, mis recursos para organ ‘zarnos,paraimprovisar para difundir el crozo de realidad que hacemos nuestro, Pero las teenologias no son meros sistemas técnicos que dan piea cambios sociales, como dicta el actual discurso meeanicis {ay posits, sino que son sistemas en um constante “Megara fer", casa evoluein esti supeditada alo que Ja gente haga con ‘las en sitios y momentos detzrminades. Las wenologias, por miss, no nos han hecho lo que somos, sino que “Io que somos ylo que hacemos" ha eonducido a unas determinadas formas y fanciones teenol6gieas, que ligicamente aetian en consceuencia, Ese no el lagar adecuado para extenderse en ‘xe complejo ans, Apuntemos snieamente que la evolucicn fe eiertar magunas como el PC, el mévil 6 la cimara digital indica a las clarae que han sido en buena medida los usnarios, con sus prcticas dias y coritextuales, las que han ido mode Jando pace a poco exis herramientas, marcando muchas de las pata’ que después Ia industria ylos medios de comunieacién han hecho siyas, corrigiendo no pocas veces las expectaivas comerciales y de uso arginalment prevists Ex aqué donde nos ineresa Hjar la atencion, porque han sido las practicasy los sos cotiinos, las necesidades que cicr- fox grupos. individuos han asumido en variados context, las ‘que han generade buena parte de las estrategias propias de ‘inchos “activision, algunos de los evales aparecen presente dos en este libro, No hay tecnologia mis socal que aquella que parece que no existe, Las mquinasestin ahi pongo hasta allt lashemos conducido, De la misma manera, ls practicas ativis- ‘as no son solamente reacciones acordes con la presiones que 10 41. Mar, Euskara, ‘San Citable las Casas, chiapas, Mic, 2008 ‘muchos sistemas de poder imponen por doguies. por impor tuate que est respuesta sea y pueda pareces El activismo nace Sinise lo que Babiinaimente se piensi—de ka necesidad de article mecanismos de autogestion y redes de soctalizacién politica que respondan a las verdaderas necesidades de una ‘comunidad, cle na sociedad determinada, con lo que de flex Dildad y de adaptacian conllema cso, pes, aunque 4 achos| lespese, las societlades son contingents y se negocian constan temente. Para ello, se ha hecho siempre perentorio trastor mar el modo en que las gentes acceden a los mecanismos de ‘comuicaei6n, informacion y orgaoizaci6n. Ves certo que las nuevas teenologias parecen haber encontrad wos isos soc les qe ls convienten en stiles herramientas de esas comuni ddades, a mende tan distintas entre s. Sin embargo, si bien hhoy gran parte del debate sobre la realidad y el funuro del act visti parece girar en toro alas new Leenologig, & nece- n Bn sao estar més alerta que nunca a este respecto, para no caer cen el ftidico discurso determinista y celebratorio imputeo por el nuewo capital tecnologico global, que promete leread gracias la “solcin digital” estandarizada, Porque este dis $0 nega demasiadas veers la expeciicdad de los problemas, la iversidad de la respuestasy la complejad de las soluciones, Hablatsimos antes de vistilidad, al hilo de esta nueva osc lacién enue lo realy lo objetivo. 2La males ha visi de Ja propia experiencia, en un coutexto cada vex mis desposeida { falsifieado} de’ vida publies? Quizés. Quins Zygmunt ‘Baumann tiene razin cuando dice que hey el poder y la palit ‘ease han divorciado: un poder sin politica y tana politica sin poder. Vtambién quizésen exe interstiio, en l palatine reco hocimiento de ese fraeaso, cabe leer algunos de los news| ‘modelos activistas que los aos ms recientes os extn mos: trando, Modelos que ilustran una de las grandes paradajes de nuestro tempo: aewar loalmente en Ios problemas concretos, pero euya recepeiin radica en un escenario tambien global sn ‘quimeras,nifasas promesas, Porque, si es cierto que le pric- tas locales pueden reaprenderse y compartirse, tampoca es menos verdad que los inteeunbias son a menudo indies, ptes Io social tiene como norma lo comple, y muchos inten tosde taspolacién de experiencias aeahau fracas, simple= :mente porque en Ia hich social no bay estindares, Testis disquisciones sobre la consideracién de lo rea, pla ‘wala as, en general, nos podrian llevar muy lejos, y noe Este 1 lugar adecuado para extendernes. Sin embargo, si crienta mos en una cierta diecci6n algunas de estas cuestiones, obser varemos ques afectan directamente al tems que aqui nos ‘cups. En principio, todos diramios que el debate sobre la real ‘lo objetivo poco importa euando pones ls fotosal servicio de larealidad, Agut vadica el quid dela cuestiin: gquién establece la egitimidad soca, e ertifeade de veracdad de una imagen? ‘Muchas préetices ativistas han mostado sin tapujos ly neces lal de subyertir las jerarquas que modlan los valores referen- Ciales de as imagenes, no solamente en el sentida de recone truir el disemso vertical de la sncion social de lo “verdadero” {que ain sigue imperando en los iscursosinsttucionales, sino en su alusion ala urgencia de reconsitur el marco, el contex 2 Fajen ralos ala omniprosencia de las mara ig ‘risma do turismo poode serra fa denne ten el. que las imagenes cobran protagonismo social polite co, Gualquier debate sobre ef activo debe comenzar por Doner esto sobre In mesa: no se pueden ssegurar los derechos ‘eexpresin de una comunidad sin a negoeiacion previa de un ‘omtexto de referencis, sos y dinsimicas que permit aplicar ‘ericerios proplamente horizontales 6 mejor dicho, lzomatics, nodales —por uilizar expresiones muy en boga en los fia comanitaia” (o mss bien a wn de ss micas vaiedadtes, pues esta definicion se podria apliear mejor al colectivo tal somo era entonces —hace evatra aos — que aoa). Una ver consolidade el grupo, se planted Ia cnestin de a aaxé tomas se presiarfaatencion y que forma adoptaria el pro- yecto, La mayoria de mis componentes —no todos en aquelia etapa eran mujeres y querian fotografia a mujeres de Ia zona, para aevojas hi sobre algunas de las desigualesdes co i eee ee ee ee eee eee eee las que se enfrentaban en el mundo exterior y en el hogat Pero ae dejaban pendientes algunas enesiones: por ejemplo, si seria “arte, informacion 0 agiaciin y propagesata,s se Tv fa a cabo mediante una exposicidn, carteles 0 publicaciones ‘en forma de libro; yasimismio se deja pendent Ia cuestion ‘del eyentual piblico, Una solucién oportuna aparecié cuando fl Trades Council de Hackney les ofrecis un proyecto: una ‘exposicin de forogratias sobre mujeres rabajadras en el di trio como parte de lis celebraciones de su 75 aniversati, Dajo el tito “75 Years of Brotherhood” (76 atios de hermart dad). (La sisterhood (hermandad de herman} fue wna idea posterior Hrackney es un distrite simado al este de Londres donde predomina la clase trabajadora. EI sector de la confeccion de ops, antaio su principal industria, ha dectinado en Tost mos anos medida que las fibrcae cerraban y se tisladaban hacia el norte 0 mas hacia oriente(jHlong Kong!). Todavia hay empresas irregulares que ofrecen irgbijo a las mujeres, com bajos slarios y a menudo en condiciones que deben de ser anteriores a las primers leyes sabre el trabajo en Ins fabricas, All hay una fabrica de juguetesy en los comercios y el sector de servicios se dala vatedad habitual de trabajos com una mano de abra femenina en To que habitaalmente son trabajos inal pagados y no cualficados—. Las Fotografias ralizadas pre= sentahan a mujeres de distintas profesiones, incluso en traba- Jos adminisiratvos y manuales, yi imagenes iban acompana- dlas de estadisticas y mis informacion, Exponer piblicamente tantas imagenes de mujeres tabsjando fue wn logro indie: Dle —tles imagenes eran infrecuentes-. La exposicioa tuo ‘buena acogida y ha sido muy solicitnda desde ensonces, No obstante, tambien hubo deficiencias jen retrorpectiva, pare- limitarse a plantear una enérgica decaraciom en favor te la Igualdad salarial (algo necesatio, pero insaficiente). ‘Tampoco habia falta de astoctitica, pues en el proceso de preparacién de Ia exposicion, en el hecho de compattir capar cidades e ideas, I politica de nuestro feministno se hiro mas dara. La experiencia politica era dispar. Algunas habian parts tipado actiamente en grupes de iequierda y sindicatos, otras ‘en Ia poitea Toca y un grupo mis en el movimiento de muje 6 i i ; | } tes; cohesion del equipo estaba en su feminism, incluso ungue ne todo el mundo estuvera de acuerdo sobre qué er fal cosa. Habfa owas diferencias —respecto a los niveles de ‘omocimientes pricticos y enicos— Yo me ineorporé hace tanos dosaos porque queria aprender a hacer fotos yl mismo tiempo tener tna razén para hacerlas —tabajar en un grapo ‘yexplorar ideas sobre c6mo se wtlizbam las fotogratiae— Mi falea de conocimientos téenicos no planteaba problemas. EL *prnfesionalismo" munca se considers importante. Fin prin pio, todo el mundo tenia algo que aportar, y las que tenian Conocimientes prictis estaban dispuestas « proporcionsar ayuda y estima las demia —haba talleres sabre tecnicas de Fevelado,diseio y maqueracién—, Kn la epoca en que se Nev 2 cabo Wome and Work se habian incorporado también una siseiadora grafica y una ilusradara, Para entonces también habia wna identidad de grupo: nos habiamos convertido en las Hackney Flashers. ‘Se tom muy en serio el comentario de algunas otras mujeres sobre Is exposicion —no habia suficiente material sobre las difcultades que el cuidado de los niios supone par lat mujeres, Posteriormente se produj tana pees ‘exposicion sobre recursos de ateneién infantil para la campa iia sobre niios menores de cinco afios en el distrito, Fue ins- truetita —por lo que ne mostraha—. Las fotografie de guar dlesias y actividades infantles eran bastante tiles, pero el verdadero problema cra Ia larga lista de nifios en lstas de ‘espera para obtener plaza en fas guarderiay, ls pocas posi bilidaces de conseguir. Hackney, por ejemplo, en st lita de ‘espera de maxima prioridad tiene mil niios para el servicio de guarderia, por no hablar de los demas nits menores de cineo aos euya simacién no se considers de necesidad dew cesperachs “Hasta que no se romé la decisin de emprender un proyee: to a largo plazo sobre Ia aencién infantil, xe piso emma Tiesto dfcultad de trtarlo como un tema independiente. La ingencia de mas medios para el euidado de los nfios era inne- ible, pero nos dimos cuenta de que tenatnos que ir mis alld {el simple apoyo ala campana en favor de mis plazas de guar desia, Mantuvimos reaniomes interminables donde se expmsc a on toro tipo de angumentos —no complicar fs cosss, 0) cexcluira madi, mostrar lo que se necesiaba de forma desespe- rida y lo que podia hacen, hacer un analisis geueral de la maternidad y del chidado de los nivios—. Por supnesto, todas festavimos ele aenerda en ens eran Ios problemas, pero hac amnos énfasis en cuestiones diferentes: en si debiamnes entrar hos em los aapectos postivos de anna guarderia comnitaria local, © concenuarnos enum anilisis de ln opresion de os imujces en i fumiia,o i habia que resaltar el papel ideal ‘co de los medins de comtniescim. Por ese motivo tanfamos mis de dos aos en completar la exposicioa, Es obvio que intentamos hacer todas esis cosas y ‘ous més.. lo cual puede debilitar el impacto general, pero “demuestra ser elemento fiorable porque puede er iea ‘do por petsonas dstintas, de manerasdistintas yes incluso sufi ‘entemente grande para dvidirse en dos perpuchas exposicion nes independent ‘Una compaacin entre Women and Worky Who's Holtng the aly? demestra enanio ha cambiado el trabajo del grap. La ase tiene importaneia —por supuesto que en general la tene para los fotgrafus de clase media con una “comeiencia social" los “pobres” lo “destavorecidas™ han sda pasto de las etm ‘is pricticamente durante toda i historia de kt fotgrata: pero heros dado un paso mas alld de exponer las “eondieio nies reales” (lo cual no quiere decir que éstas no sean ites en campatias en favor de mejores viviendas, servicios sociales, etcetera), En lo que hemos sido mas explicias es en la neces ‘ad de combatir la opresén de clase al mismo tiempo que la spre de seen mossar qv abs presonese Estamos oprimidas por estructuras que son a la ver captie lisa y patiareales. HI patriarcido es anterior al eapitalismo, y Ja opresion de las mujeres no desaparecera automatieamente ‘blo com el final del sistema capitals sik division sexual del trabajo se produce con unas farmas especificas en la sociedad ‘apitalita. La familia no es “natural, sino que es una unig dentro de un conjunto de relaciones econdmicas y sociales ‘especitias, Es cambidn una de ls intvuciones que cumple Ia fncion ideoldgica de formar nuestra conciencia, de darios 28 a an una explicacion de Ta realidad y construinos dentro de esa realidad. Eset conciencia no es simplemente “sa”, pres ss festructuras estan demasiado arraigadss en nuestra realidad ‘como para que podamos yer simplemente a través de ells, wma sez somos conscientes de que se trata de wna conssruccign, Noobstante podemos comprender como funciona la ideologia y poneslaen tela de juicio, La ponicion de las mujeres en la familia es exencial, Las ajeres cumplen la funcién subordinada de servi los tabs Jacores asalariadas y reproduce Ia future fuerza de trabajo. Pero ademis de ser wabajadoras doméstcas, ls propias mije- fee son Combien tabajadoras asalaiadas, En su intento de abordar esta contradicein, el eapitalinme sigue tratando a las ‘mujeres como econdmicamente dependientes de los hambres ¥ (con la idea de que] su papel principal ex el de exposis ¥ madres. En ese sentido (a pesar de It legislacin), consigue mantener convenientemente a las mujeres como la weeeion de ‘mano de obra a precio rebajado, concenteada en pesto tal pagados y no cuslfieados, Las hichae de fas mujeres en Fela- ion con la igualdad sara, el sistema de gusrdertay, el abor to, los anticonceptivas y otras evestiones son de importancia crucial para debililar ls ideologias de la femineidtady del ou dado de! hogar. Al poner en tela de juico ss fmnciones bor dlinadas,y no solamente en la Suilia sing ambien en la era Guia del crabajo, las mujeres estin.atacando también las ‘escructoras de clase de la sociedad capitalist, Es posible que el capitalise pueda incorporar en s seo conas formas de la familia, pero lo que tenemos que poner en cuestin es la ideologia en que se apoya en au forma actual Como mujeres, aprenddemos sobre norotras mismas através de Fa fanliay det sitera edueativo, y también a waves de las iene ‘genes de nosours mismas que la sociedad nos pone delante; pero buena parte de la experiencia vivida por fas mujeres esti Ausente en tales imagenes. Women and Work eritiabsa las imge- nes estereodipadas concentendase en aquellos aspectos de las vides de las mujeres que habjtualmente som ivsibles, Eran imagenes aternatieas, pero, debido as forma, eran incapaces de contradecir las nociones dominantes del papel de fas mile resen nuestra sociedad. Wowen en Workers tna sere de foto- % srafis en blanco y negro en la cual e uiizaa el naturalism, Le eécnica eel "ventana al mundo” que presupane transparen: