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UNIVERSITE SIDI MOHAMED BEN ABDELLAH

FACULTE DES SCIENCES JURIDIQUES,


ECONOMIQUES ET SOCIALES - FES



Introduction la science politique
S1, Section Francophone

Groupe B

Pr. Mohamed FAKIHI

Anne universitaire
2014-2015
2 Cours : Initiation la science politique
Pr. Mohamed FAKIHI

INTRODUCTION
La politique a entam depuis longtemps sa sparation de la morale1. Mais elle
semble ne pas tre en mesure d'achever ce processus. De toute faon, la rupture
s'approfondit irrversiblement entre ces deux notions. Paralllement, la politique
est apprhende travers des repres mthodologiques rationnels. La science
ou la sociologie politique constitue en effet un ensemble d'outils
d'observation et d'tude des faits politiques. Mais le caractre polysmique de la
locution politique pose une problmatique fondamentale lie la dfinition
du terme lui-mme et galement l'objet de la discipline, notamment la science
politique ou sociologie politique (2).

a- dfinition du terme politique .

Le terme politique comporte plusieurs dfinitions et significations.


tymologiquement, il est issu du mot polis c'est--dire Cit (3) dans la
Grce antique, voire mme du terme politeia , c'est--dire la manire dont la
cit est organise et le pouvoir en son sein est structur.

Une autre difficult se dgage de l'usage du terme politique , de nature


androgyne, c'est--dire qui peut tre fait au masculin ou au fminin.

Au masculin, le politique signifie tout dabord lhomme politique. Mais ce nest


pas cette acception du terme qui loppose lexpression considre au fminin.
Le politique signifie aussi limage que la socit avait delle-mme (4),
notamment la totalit, le lieu de la totalit du lien social de la cit ou de la
communaut (5). Plus prcisment, l'ensemble des structures induites des

1
Prelot, p. 100.
2- Voir infra, note de bas de page numro 7.
3- DEBBACSH Ch., PONTIER J. M., introduction la politique, Dalloz, Paris, 1982, page : 2. La cit est un
ensemble de relations organises entre les personnes disposant d'un certain statut , page : 3.
4- G. Burdeau estime que le politique investie un certain arrangement ordonn de donnes matrielles d'une
collectivit et des lments spirituels qui constituent sa culture . Il rsume encore plus le concept : le politique
est l'expression de l'tre du groupe . Cf. la politique au pays des merveilles, cit par DEBBACSH Ch.,
PONTIER J. M., introduction la politique, idem, page : 4.
5- BONFILS-MABILON B., ETIENNE B., la science politique est-elle une science ? Collection Dominos ,
Flammarion, Paris, 1998, page : 18.

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relations d'autorit et d'obissance tablies en vue d'une fin commune : au moins


que le groupe n'clate pas (6).

Au fminin, la politique signifie en premier lieu l'ensemble des actions que


les gouvernants ou les autres acteurs sociaux entreprennent en vue de prendre des
dcisions, d'influencer le processus de prise de dcision ou d'occuper des postes
de responsabilit, c'est--dire la traduction dynamique de tous les phnomnes
impliqus par la conqute et l'exercice du pouvoir (7).

La politique peut prendre un sens neutre, celui de gestion , c'est--dire un


ensemble de mesures techniques, juridiques et financires en vue d'agir sur un
secteur dtermin ou de traiter un problme prcis. titre d'exemple, les
accidents de la circulation constituent un vritable flau socio-conomique qui
exige une intervention pluridimensionnelle de la part des pouvoirs publics
(lgislation plus svre en matire de circulation routire, modernisation des tests
en vue d'obtenir le permis de conduire, amlioration de l'tat des routes et
rduction des points noirs...)
La politique peut galement tre comprise comme une stratgie , c'est--dire
un ensemble d'actions successives tendant vers un but dtermin. LINDH peut
tre considre comme exemple de politique ou stratgie (8) axe autour
d'un objectif dtermin : l'amlioration des conditions de vie d'une partie
dfavorise de la population marocaine.
Dans un usage bien particulier, la politique prend un sens pjoratif. J- P.
Sartre a rendu clbre l'expression je mange, je bois, je ne fais pas de la
politique . L'expression politique dans un sens extrme veut aussi dire
hypocrisie ou machiavlisme .
b- dfinition de la science politique.

La dfinition de la science politique repose ncessairement sur l'objet essentiel de


son tude. Elle fait rfrence deux conceptions fondamentales : une conception

6- BONFILS-MABILON B., ETIENNE B., op. cit., page : 18.


7- BONFILS-MABILON B., ETIENNE B., op. cit, page : 19.

8- L'initiative part, , des leons tires de nos expriences passes et des modles ayant fait leurs preuves
dans certains pays, en matire de lutte contre la pauvret et l'exclusion. Ces expriences montrent que ce dfi ne
saurait tre relev que par une dfinition rigoureuse des objectifs et une mobilisation gnrale en vue de leur
ralisation . Discours Royal du 18 mai 2005.

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de nature juridique dont la notion d'tat est le support et une conception de


nature sociologique axe sur la notion de pouvoir. La science politique fait de la
sorte l'objet d'une surenchre en ce qu'elle soit la science de l'tat ou la science
du pouvoir.

- la science politique est la science de l'tat : M. Duverger estime en effet que


cette perception de la discipline est la fois la plus ancienne et la plus proche du
sens commun. La cit polis , qui s'est transform en tat nation est l'objet
fondamental de la science politique. Cette conception donne une part importante
la notion de souverainet dans la mesure o le fait de supposer la science
politique comme tant une science relative l'tat et en considrant l'tat comme
un type de communaut aujourd'hui le plus fortement organis et le mieux
intgr (9) dbouche sur un constat particulier : la socit nationale (l'tat) est
considre comme un genre part par rapport aux autres groupes ou collectivits,
dans le sens dune position transcendante ou souveraine . L'tat serait une
sorte de socit parfaite ne dpendant d'aucune autre et dominant toutes les
autres (10). Les gouvernants seraient les titulaires dune position souveraine
l'exclusion des chefs de tous les autres groupes ou collectivits.
Pour les tenants de cette conception, les phnomnes politiques se rduisent
l'organisation et au gouvernement de l'tat. Lon Duguit estime que les
phnomnes politiques sont ceux qui se rapportent l'origine et au
fonctionnement de l'tat. Ce sont des phnomnes juridiques. Cette prtendue
science n'est autre chose que le droit constitutionnel, c'est--dire, une tranche de
la science gnrale de droit . (11)

Cette conception se nourrit clairement de l'hgmonie du droit public sur la


science politique. Elle est reprsente par Georg Jellineck, Marcel Prelot, Jean
Dabin, Roger Henri Soltau, Alfred de Grazia (12).

9- DUVERGER M., sociologie de la politique, 3e dition Presses universitaires de France, Paris, 1988, page :
23.
10- DUVERGER M., sociologie de la politique, idem, page : 24.
11- L. Duguit dfinit le droit constitutionnel comme tant l'tude systmatique des faits relatifs l'origine de
l'tat, son dveloppement dans les socits anciennes et sa forme dans la socit contemporaine, dans le but
de dterminer son organisation dans la socit future .
12- A la fin du XIXe sicle apparat, mais sans lendemain, l'expression statologie pour dsigner la science
politique (la Bigne Villeneuve) pour consacrer l'tat comme objet exclusif de la discipline. DEBBACSH Ch.,
PONTIER J. M., introduction la politique, op. cit., page : 6.

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Cette cole de science politique est rallie par les sociologues marxistes ; mais
selon une reprsentation diffrente de l'tat. Si en Occident le fait disoler l'tat
comme un genre part par rapport d'autres groupes et collectivits comporte le
paradigme idologique de la supriorit ou de la souverainet de l'tat, les
tenants de l'idologie marxiste y voient une approche permettant d'apprhender la
notion l'tat selon sa vritable nature : un lment driv par rapport l'ensemble
des autres lments de la socit et notamment aux fondements socio-
conomiques, c'est--dire une superstructure. (13)

- la science politique est la science du pouvoir : cette conception est fonde sur le
rejet de la supriorit de la collectivit publique, c'est--dire la souverainet
de l'tat, qui est considr comme une idologie et non comme une ralit .
(14)
Les tenants de cette cole (Max Weber, Harold D. Lasswell, Robert Dahl,
Raymond Aron, Georges Burdeau, ) considrent que le phnomne de pouvoir
et, par consquent de politique, est intrinsque toute collectivit organise. G.
Burdeau prcise que le caractre politique est celui qui s'attache tout fait, acte
ou situation en tant qu'ils traduisent l'existence dans un groupe humain de
relations d'autorit et d'obissance tablies en vue d'une fin commune . (15)
Il suit de l que la particularit du pouvoir de l'tat par rapport celui dans
d'autres groupes ou collectivits ne doit pas tre considre priori, c'est--dire
que sa nature transcendante ou souveraine ne doit pas tenir lieu d'une
hypothse dogmatique mais qui reste prouver. Ce qui ne peut tre gure
possible si cette particularit (la transcendance ou la souverainet) est consacre
par le refus de toute tude comparative du phnomne de pouvoir dans les autres
groupes et au sein de l'tat.

Cependant, l'avantage de cette conception de la science politique doit tre nuanc


par la difficult relative la dfinition du terme pouvoir , surtout lorsqu'on
suppose l'tude de ce phnomne l o il existe, cest dire au sein de tout group

13- Maurice Duverger prcise que cette conception de l'tat permet de corriger les excs d'une certaine
interprtation du marxisme qui minimise le rle des superstructures et notamment de l'tat , idem, page : 24.
14- DUVERGER M., sociologie de la politique, op. cit., page : 26.
15- DEBBACSH Ch., PONTIER J. M., introduction la politique, op. cit., page : 6. Dans le mme ordre
d'ides, R. Dahl prcise qu'un systme politique est ultra persistance de rapports humains qui impliquent une
mesure significative de pouvoir, de domination ou d'autorit , idem, page : 6.

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ou collectivit. L. Duguit propose un modle de rapports au sein d'une


collectivit dtermine permettant d'identifier l'existence dun certain pouvoir : il
dcoule de la distinction entre gouvernants et gouverns. Le pouvoir serait ce
phnomne qui permet aux gouvernants d'obtenir l'adhsion et la soumission des
gouverns. Or dans tout groupe humain, du plus petit au plus grand, du plus
phmre au plus stable, il y a ceux qui commandent et ceux qui obissent, ceux
qui donnent des ordres et ceux qui s'y plient, ceux qui prennent les dcisions et
ceux qui les subissent . (16)

Mais cette conception implique deux difficults majeures. En premier lieu, ce


serait une hypothse errone de considrer toute relation sociale ingalitaire
comme relation de pouvoir. Pour dissiper cette premire difficult, M. Duverger
affirme que le pouvoir est diffrent de la simple influence. Ainsi le terme
pouvoir doit tre rserv une catgorie particulire d'influence ou puissance :
celle qui est conforme au systme de normes et de valeurs du groupe et qui est
donc tenue pour lgitime (17).
D'autre part, cette conception suppose que les relations qui sous-tendent les
collectivits et les groupes sont fondes sur le pouvoir et que l'activit politique
serait une qute continue de pouvoir et d'influence au sein d'un groupe ou d'une
collectivit (18) , c'est--dire de relations forcment ingalitaires. Cet argument
doit tre nuanc dans la mesure o la socit est rgule par des normes gnrales
et abstraites et des fins donnes, d'ordre et de justice par exemple, qui
s'appliquent tous les rapports humains, mme ceux qui sont considrs comme
ingalitaires.

c- la science politique est-elle une science ?


La science politique se prsente la fois comme la plus ancienne des disciplines
scientifiques par son objet et la plus rcente par ces rgles et ses mthodes.
Aristote accomplit au Ve sicle avant Jsus-Christ une oeuvre considrable qui
consiste en un recueil des constitutions existantes ou ayant exist en Grce,

16- DUVERGER M., sociologie de la politique, idem, page : 26.


17- DUVERGER M., sociologie de la politique, ibid., page : 27.
18- En effet, la doctrine de Machiavel consiste supposer d'avance les hommes mchants, et toujours prts
montrer leur mchancet toutes les fois qu'il en trouveront l'occasion , cit par FREUND J, quest-ce que la
politique ? Collection Point, ditions Sirey, Paris, 1965, page : 179.

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fonde sur une observation empirique sans quivoque et qui annonce dj


l'attitude du sociologue .

Mais le caractre scientifique dans le sens nomothtique de la science


politique ne fait pas pour autant l'unanimit de nos jours. L'introduction des
mthodes scientifiques dans l'analyse en sciences sociales, en plus de sa lenteur,
dbouche rapidement sur des impasses. La possibilit d'un minimum de
scientificit de la science politique demeure largement discutable. D'autre part,
certaines qutes, sans doute exagres, de lois gnrales confirment leur
aspect porte insignifiante (19). Mais cet gard, certains auteurs (R. Boudon)
rappellent que le mode nomothtique n'est pas exclusif dautres modes de
connaissance pour lexplication du rel , surtout lorsqu'il s'agit d'une
discipline (la science politique) objet difficilement intelligible par le procd
nomothtique puisque difficilement, pour ne pas affirmer, insusceptible de
quantification (de mesure). Ceci implique que la science politique ne peut pas
(encore) se prvaloir de la recherche de lois comme (fins donnes
univoquement) (20)

Ce dsaccord sur le minimum de scientificit de la science politique donne raison


certains auteurs qui contestent l'usage du terme science et qui lui prfrent
le terme sociologie , c'est le cas en effet de R.G. Schwartzenberg, titre
d'exemple qui, mme si il estime que les deux termes sont presque entirement
synonymes (21), affirme que l'expression sociologie politique est
prfrable, parce qu'elle marque bien que la sociologie politique constitue une
branche de la sociologie, une science sociale particulire (22).

d- objet de la science politique.

Nous avons soulign la confusion entre science politique et droit constitutionnel.


Cette confusion exprime l'objet initial de la science politique, celui de discipline

19- titre d'exemple la proposition de Carl Friedrich d'appliquer le thorme de Pythagore (thorme de
gomtrie euclidienne qui met en relation les longueurs des cts dans un triangle rectangle : le carr de la
longueur de lhypotnuse est gal la somme des carrs des longueurs des deux autres cts) pour mesurer
l'intensit d'une situation politique. Cf. GRAVITZ M., LECA J., Trait de science politique, tome 1, Presses
universitaires de France, Paris, 1985, page : XI.
20- GRAVITZ M., LECA J., trait de science politique, op.cit, page : XI.
21- SCHWARTZENBERG R G., sociologie politique, ditions Montchrestien, Paris, 1977, page : 2.
22- SCHWARTZENBERG R G., sociologie politique, idem, page : 41.

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destine corriger, complter et interprter la thorie gnrale de droit


constitutionnel. En effet, la science politique a ralis une volution spectaculaire
par l'affirmation d'une identit propre. La science politique n'est plus le corollaire
oblig du droit constitutionnel, mais une discipline indpendante dont l'objet
s'articule autour d'une approche fonde sur l'observation des phnomnes, la
formalisation et la systmatisation de ceux parmi eux qui peuvent avoir une
porte gnrale, notamment l'tude des faits politiques, la modlisation des
rapports qui sous-tendent ces faits de faon pouvoir en ressortir des thories et
des lois plus ou moins quivalentes aux thories et aux lois nomothtiques.
Partant de l nous pouvons affirmer que l'objet de la science politique peut tre
dgag de celui du droit constitutionnel (23) ainsi que d'autres disciplines qui
constituent certes les viviers dans lesquelles la science politique a puis ses
origines (24), mais avec qui elle a largement pris ses distances. Mais l'objet de la
science politique doit surtout tre dgag de celui de la philosophie politique (25)
(gnriquement dsigne comme la discipline qui tudie les ides politiques). En
effet, les prsentations doctrinales sont de nature directive et non explicative. La
science politique en tant que discipline que nous affirmons scientifique doit
tre en mesure de retrancher la spculation de l'action.

* * * * * * * *

Il est certain que, dans cette introduction, nous ne prtendons aucunement


apporter une vision d'ensemble des problmes qui se rapportent la notion de
science politique et encore moins la dimension historique de la notion et
aux perces spectaculaires ralises par les diffrentes coles, notamment l'cole
nord-amricaine. Notre apport est dfini en fonction du contexte daccueil,
notamment sous forme d'une initiation la science politique . Il consiste en un
aperu simplifi de la notion travers deux axes fondamentaux :

- le premier s'articule autour de la dimension thorique de la notion, notamment


une dmarche fonde sur l'mission d'hypothses et la vrification de ces

23- GRAVITZ M., LECA J., trait de science politique, op. cit., page : 5.
24- GRAVITZ M., LECA J., trait de science politique, idem.
25- BRAUD Ph., sociologie politique, op. cit., pp : 9-10.

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hypothses, dans une qute globale de l'application du discours scientifique aux


faits politiques.

- le second est consacr l'tude d'un aspect particulier du pouvoir politique. En


effet nous considrons la science politique comme science du pouvoir, politique
notamment. Celui-ci s'articule au systme social global, tout en prservant sa
propre spcificit en tant qu'organe agissant sur ce systme c'est--dire assurant
sa rgulation.

Deux parties constitueront en effet la trame de fond de ce cours :


- PREMIERE PARTIE : LES METHODES DE LA SCIENCE
POLITIQUE.

- DEUXIEME PARTIE : LE POUVOIR POLITIQUE, FACTEUR


REGULATEUR DE LA DYNAMIQUE SOCIALE.

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PREMIERE PARTIE : LES METHODES DE LA SCIENCE POLITIQUE.

L'attitude scientifique s'oppose d'autres attitudes d'approche de la politique,


mais dpourvues de la valeur objective. De telles attitudes ne sont pas
dpourvues d'intrt dans la mesure o elles constituent des outils importants
pour dcrire la ralit, notamment les reprsentations doctrinales. Or le propre de
l'approche doctrinale est sa nature directive, induite par un certain engagement de
son auteur. Ce qui implique son aspect foncirement subjectif.

L'attitude scientifique constitue une contrepartie de cette dmarche. L'explication


scientifique implique la systmatisation thorique, notamment l'laboration de
modle thorique. Cette dmarche, de plus en plus sophistique, constitue une
vritable palette conceptuelle qui propose des outils d'analyse et dapproche un
niveau lev d'abstraction. Nous proposons dans cette partie l'tude de trois
coles parmi les plus connues :
- l'approche structuro-fonctionnaliste.
- l'approche systmique.

- l'approche cyberntique

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11 Cours : Initiation la science politique
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CHAPITRE PREMIER- L'APPROCHE STRUCTURO-


FONCTIONNALISTE.

D'un point de vue historique, l'analyse fonctionnelle est une modification de


l'explication tlologique, c'est--dire de l'explication qui se rfre non aux
causes qui amnent l'vnement tudi, mais aux fins qui dfinissent son
droulement . (26) La fonction s'explique ainsi comme la contribution
quapporte un lment l'organisation et l'action de l'ensemble ou systme dont
il fait partie.

H. Spencer reprsente la tendance organisiste de l'cole fonctionnaliste, c'est--


dire une vision de socit base sur l'analogie entre un organisme vivant ou une
machine et un systme social durable.B. Malinovski par contre opte pour la
vision fondements culturelle et contribuent directement la mise en place les
principes du fonctionnalisme absolu. Une vision qui montrera rapidement ses
insuffisances et ouvrira un dbat qui sera partiellement tranch par R. K. Merton.

C. Lvi-Strauss, prcurseur de la mthode structurale, considrera par la suite que


la mthode fonctionnaliste n'apporte rien de nouveau et que le seul mrite de
Malinowski et Radcliffe-Brown est d'avoir fait de la bonne ethnographie , loin
d'avoir tabli, comme ils le prtendent, des vrits ternelles sur la nature et la
fonction des institutions sociales (27).
La science politique amricaine parviendra par la suite tablir un compromis
entre la notion de fonction et la notion de structure. Elle part de la notion de
rle social, dfinit la structure comme un systme de rles et la fonction comme
se que fait le systme politique dans ses relations avec son environnement . (28)

Section premire- l'cole fonctionnaliste.

Au dbut du 19me sicle, l'chec de la thorie volutionniste29 applique aux


sciences sociales, notamment, les gnralisations abusives y et les prtendues lois

26- Birnbaum F, CHAZEL F, thorie sociologique, Presses universitaires de France, Paris, 1975, page : 304.
27- Lipiansky M., Le structuralisme de Lvi- Strauss, Payot, Paris, 1973, p. 21.
28- BORELLA F., critique du savoir politique, Presses universitaires de France, Paris, 1990, page : 123.
29- Les premires grandes thories concernant lvolution de la civilisation humaine furent formules au XVIIIe sicle par
des philosophes des Lumires, tels Turgot et Condorcet. Ces ides, qui certains gards anticipaient sur la thorie de
lvolution, se heurtaient aux explications bibliques de la Cration ainsi quau dogme thologique selon lequel les socits

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12 Cours : Initiation la science politique
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universelles du dveloppement humain, posent un problme de mthode difficile


rsoudre pour ceux qui essaient de comprendre le fonctionnement des groupes
sociaux.
La ncessit se faisait de plus en plus sentir en vue d'apprhender d'autres
mthodes. Or, "au lieu de s'attacher exclusivement aux transformations du corps
social, ne vaut il pas mieux de les interprter dans leurs quilibres actuels ?". On
avait l'habitude de saisir les lments sparment et de les observer en srie
chronologique. On tente dsormais de les apprhender au niveau des rapports qui
les unissent est en fonction d'un tout.
Le fonctionnalisme implique, en effet une vision globale des phnomnes
sociaux. Le fait social doit tre saisi comme un fait total. Il n'est pas possible de
le saisir sparment par rapport son contexte sans le dformer. Or, c'est
l'ensemble qui claire chacun de ses lments et lui donne sa signification. Cette
approche d'ordre global, voire absolue, est adopte et surtout remanie par
d'autres sociologues et anthropologues notamment R. K. Merton, T. Parsons30

Paragraphe 1- le fonctionnalisme absolu.

Les fondateurs de la dmarche fonctionnelle sont particulirement tents par


l'analogie du corps social avec la machine ou le corps humain. Branislaw
Malinowski illustre en prcurseur cette dmarche. Il va observer une petite
socit au sein des tribus mlansienne et conclure que celle-ci forment un
ensemble "qui fonctionne bien" : la preuve, elle marche. Il y'a donc des fonctions
et des rapports fonctionnels entre les lments de ce petit univers.

La dmarche fonctionnaliste de Malinowski est articule autour de trois postulats


implicites

A -l'unit fonctionnelle.

Toutes les composantes du systme social se situent dans une logique de


cohrence fonctionnelle et de coopration harmonieuse qui font que toutes ses
composantes sont en rapport les unes avec les autres. Ce qui garantit la continuit
et la stabilit de ce systme. L'ethnologue anglais Alfred Radcliffe-Brown illustre

non-europennes constituaient des vestiges de groupes auxquels la grce de Dieu avait t refuse et qui taient ainsi
condamns une condition primitive .Encarta 2002, (anthropologie).
30- Parsons (Talcott), sociologue amricain (Colorado Springs 1902 - Munich 1979). Il a fond une sociologie dfinie
comme science de l'action, pour laquelle il a emprunt certaines thses du fonctionnalisme (Structure sociale et personnalit,
1964).

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ce constat: "la fonction d'un usage social particulier c'est la contribution qu'il
apporte la vie considre comme l'ensemble du fonctionnement du systme
social". Cette dfinition suppose qu'un systme social, c'est--dire un ensemble
structurel d'une socit, avec ses usages qui sont la manifestation de sa structure
est un gage de sa continuit, a une certaine unit que nous pouvons appeler unit
fonctionnelle et dfinir comme un tat de cohsion ou d'harmonieuse
coopration entre tous les lments du systme social, ce qui carte les conflits
persistants, impossibles rgler31.

B- le fonctionnalisme universel.

Ce postulat ressort du premier. En effet, dans son ouvrage "thorie scientifique


de la culture" Malinowski dmontre que si la socit est un tout qui fonctionne,
tout l'intrieur de la socit a une fonction. Il prcise "l'analyse fonctionnelle de
la culture part du principe que dans tous les types de civilisation, chaque
coutume, chaque objet, chaque ide et chaque croyance remplit une fonction
vitale quelconque"32.

C- la ncessit fonctionnelle.

Ce postulat suppose que tous les lments du systme social sont ncessaires au
fonctionnement de tout le systme. Or, ce postulat, plus que les autres dont il est
corollaire, dmontre l'aspect rigide de l'approche fonctionnaliste initiale de
Malinowski et Radcliffe-Brown. En effet, il existe dans la socit des lments
afonctionnels. Ce sont les survivances sociales (habitudes, objets ...) qui ont
remplt une certaine fonction une poque donne mais qui n'en ont plus. Et
pourtant, elles subsistent dans la socit.

Paragraphe 2 le fonctionnalisme remani.

L'approche fonctionnaliste de Malinowski, la plus rigide et la plus imprialiste


porte en elle mme ses propres contradictions, c'est--dire contradiction des
hypothses, notamment des postulats dmontrs, avec la ralit.
R. K. Merton critique les trois postulats qui sous tendent l'approche de
Malinowski. Il propose en outre d'autres concepts permettant d tayer l'analyse
fonctionnaliste.

31- Mendras H, p : 112.


32- Mendras, H, idem, p : 113. Valade B, p : 498.

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A- les incohrences de l'approche initiale.

Pour Merton, le postulat de l'unit fonctionnelle ne peut tre vrifi que dans une
socit rduite. Par contre, dans une socit complexe, un lment social
quelconque ne doit tre mis en rapport qu'avec une unit sociale dtermine.
Ainsi n'est-ils pas question de fonction relative la totalit de la socit.

Le postulat de fonctionnalisme universel n'en demeure pas moins erron. Or, on


l'a observ, Durkheim avant Merton a soulign que, dans la socit, il existe des
lments qui ne remplissent aucune fonction. En effet, "le fonctionnalisme
nuanc invite le sociologique essayer de dterminer les fonctions, mais, d'une
part, il ne postule pas que tout une fonction, et d'autre part il n'carte pas
priori l'ide qu'une institution ou un processus soit dysfonctionnel du point de
vue d'un groupe ou de la socit dans son ensemble"33.
En fin, la ncessit fonctionnelle n'chappe pas la mme critique selon Merton.
Si certains lments du systme social remplissent des fonctions vitales, d'autres
remplissent des fonctions qui peuvent tre de moindre importance, et d'autres ne
remplissent aucune fonction ou leur fonction peut tre remplie par un ou d'autres
organes. Merton propose de remplacer la notion de "ncessit fonctionnelle" par
celle de "substitut fonctionnel" ou "quivalent fonctionnel".

B- L'apport de Merton.

Dans son oeuvre d'adaptation de l'approche initiale de la thorie fonctionnaliste,


R. K. Merton met en place des concepts correcteurs qui ont redonn sa vigueur
l'approche fonctionnaliste.

a Les dysfonctions :

Un mme lment d'ensemble dou d'une fonction quelque peut tre


dysfonctionnel par rapport un ou plusieurs autres lments. Dans une
hypothse diffrente, cet lment peut reprsenter un facteur de tension : la
religion est doue d'une fonction d'intgration et de caution sociale incontestable.
Elle devient dans des contextes sociaux et politiques prcis un facteur de tensions
et de conflits persistants en raison de la manire dont elle est interprte.

33- Valade B, idem, p : 498.

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15 Cours : Initiation la science politique
Pr. Mohamed FAKIHI

b Fonctions manifestes et fonctions latentes :

Il s'agit l de rechercher la diffrence entre la signification de l'lment sociale


pour ceux qui y participent et les significations caches, inavoues que cet
lment se charge de remplir. Les spcialistes de science politique estiment que
la "marche verte" a pour fonction manifeste la rintgration des territoires
marocains du sud. Mais la fonction latente de cette manifestation et l'intgration
du systme politique, fort secou par des crises politiques rptition cette
poque.

Section deuxime : Le structuralisme.

Paragraphe 1- la notion de structure.


Dans une premire approche, la notion de "structure" parait difficilement
saisissable. Mais cette difficult devient plus mitige lorsqu'on met la notion de
"structure" en rapport avec un autre concept : celui de "systme", qui lui donne
une signification plus tranche.

A- Essai de dfinition.

Malgr la clart apparente du terme "structure", la notion que ce terme vhicule


est droutante. Adam Schaff dans son livre "structuralisme et marxisme" prcise
que la ralit scientifique prsente une grande quantit de thories se rclamant
explicitement du structuralisme en en empruntant le sens (la linguistique
structurale, anthropologie structurale ...) ou en adoptant effectivement la mthode
structurale dans un sens dtermin de la notion de "structure" sans se dfinir pas
rfrence explicite cette notion (organicisme en biologie, interprtation par
Propp des contes dans le folklore russe). Seulement "les diffrences entre les
thories qui prtendent cette notion sont telles qu'il est impossible de les
intgrer dans une dfinition commune qui serait autre chose qu'une somme de
gnralits"34.

En effet, le mot "structure" se rapporte la manire dont une chose et construite,


dont les lments d'un tout sont agencs par rapport aux autres. J. Piaget propose
une dfinition qui parat recueillir l'unanimit des auteurs : "en premire
approximation, une structure est un systme de transformations qui comporte des

34- Schaff A."Structuralisme et marxisme", Anthropos, Paris, 1974, p.12. (ESS 150)

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16 Cours : Initiation la science politique
Pr. Mohamed FAKIHI

lois en tant que systme (par opposition aux proprits de ses lments) et qui se
conserve et s'enrichit par le jeu mme de ces transformations sans que celles-ci
aboutissent en dehors de ces frontires ou fassent appel des lments
extrieurs".

B Structure et systme.

Le terme "structure" apparat dans plusieurs travaux ct du terme "systme"


dans la discipline phare qui a connu l'mergence spectaculaire de la mthode
structurale, notamment la linguistique.

En effet, la notion de structure est troitement lie celle de "relation"


l'intrieur du systme : "un systme phonologique n'est pas la somme mcanique
de phonmes35 isols, mais un tout organique dont les phonmes sont les
membres et dont la structures est soumise des lois36. La structure apparat de la
sorte comme "la loi d'organisation du systme".

C. Lvi- Strauss donne un sens au terme "systme". C'est un "ensemble


significatif d'lments indpendants, dans lequel il y a priorit du tout sur les
parties. Les lments pris isolment, tant dnus de signification, n'en
acquirent qu'au niveau du tout. La modification de l'un quelconque des lments
composants entranant une transformation de la composition du systme,
implique ncessairement la modification de tous les lments37.

La structure du systme est justement l'objet d'analyse que la mthode structurale


se propose d'investir : un ensemble de faits est considr comme un systme, le
systme est ferm sur lui mme et constitue une totalit

En effet, une structure est une modalit d'organisation des lments d'une totalit
dont les lments sont soumis des lois qui sont propres au systme. Ces lois
qualifies par J. Piaget de "composition" ne se rduisent pas des associations
accumulatives. Elles se traduisent au niveau du systme en question, c'est--dire
de la totalit, par des proprits d'ensemble diffrentes de celles des lments ou
de la somme des lments. Piaget souligne : "quand comte voulait expliquer
l'homme par l'humanit et non plus l'humanit par l'homme ; quand Durkheim
considrait le tout social comme mergeant de la runion des individus comme

35- Unit distinctive du code linguistique qui a pour consquence la production d'une sensation auditive ( unit crite =
graphme)
36- Lipiansky M. "Le structuralisme de Lvi- Strauss", Payot, Paris, 1973, p. 38.
37- Idem, p. 36.

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17 Cours : Initiation la science politique
Pr. Mohamed FAKIHI

les molcules de celles des atomes (...) ils avaient certes le mrite de nous
rappeler qu'un tout est autres chose qu'une simple somme d'lments pralables ".

Paragraphe 2 Structuralisme et fonctionnalisme.

A- La critique du fonctionnalisme.
L'oeuvre des fonctionnalistes Malinowski et Radcliffe-Brown, on l'a observ, est
fonde sur l'tude synchronique38 des socits concrtes. Celle ci consiste en une
analyse minutieuse des mcanismes de fonctionnement de ces socits,
notamment des relations qui existent entre les lments divers qui les sous
tendent (institutions, moeurs, croyances, etc. ...) pendant une priode dtermine.
Se rfrant ces travaux, Lvi-Strauss considre que la mthode fonctionnaliste
n'apporte rien de nouveau. Le seul mrite de Malinowski et Radcliffe-Brown est
d'avoir fait "de la bonne ethnographie", loin d'avoir tabli, comme ils le
prtendent, "des vrits ternelles sur la nature et la fonction des institutions
sociales"39.
Lvi-Strauss Affirme, d'autre part, que la recherche des fonctions ne pourrait tre
le fondement d'une explication scientifique. Seule la recherche des structures
permet d'apprhender et de comprendre les phnomnes. Or l o l'approche
structurale permet d'envisager un rapprochement constant entre les phnomnes,
o se trouve leur explication, Malinowski se demande seulement quoi ils
servent, pour leur rechercher une justification. Ainsi l'approche de Malinowski
"anantit tous les progrs antrieurs puisqu'elle rintroduit un appareil de
postulats sans valeur scientifique"40.

Ce ci tant, la notion de fonction n'est pas totalement inutile. Si elle n'est pas
considre par les structuralistes comme une approche suffisante en elle mme
d'explication scientifique, elle n'en demeure pas moins un instrument ayant
permis la dcouverte de la structure.

38- L'analyse synchronique carte la dimension temporelle des fais sociaux et s'attache mettre en lumire les rapports
ncessaires qui lient entre eux des phnomnes se produisant simultanment. L'analyse diachronique prend avant tout en
considration succession des phnomnes dans le temps. Elle recherche l'explication d'un phnomne dans ses antcdents,
en essayant de dterminer le fait gnrateur qui est sa source.
39- Lipianski M., op. cit, p. 21.
40 Idem, p. 24.

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18 Cours : Initiation la science politique
Pr. Mohamed FAKIHI

B Le structuro- fonctionnalisme.

Avec le temps, la dmarche structurale savre trop rigide et peu en mesure de


prter une tude en profondeur des phnomnes sociaux. Le rejet quasi
catgorique du fonctionnalisme renforce le caractre abstrait et gnral de cette
dmarche. Mais Talcott Parsons propose une approche structurale qui impartit
une part importante la notion de fonction. "La notion de fonction est centrale
la comprhension de tous les systmes vivants"41. En effet elle n'est rien d'autre
que le corollaire de la notion de systme vivant, "dont elle dcrit certains
caractres, dont les uns concernent les rapports entre le systme et son
environnement, tandis que les autres ont trait la diffrenciation interne du
systme lui mme"42, et qui parat aussi constituer une approche la fois prcise
et globale, c'est--dire s'adaptant aussi bien l'tude des socits complexes que
aux socits restreintes, notamment archaques.

a le systme gnral de laction (43).


Parsons tente d'laborer une thorie gnrale de la socit. Le concept de base de
l'analyse parsonienne est le systme gnral de l'action , notamment, toute
conduite humaine, quelle soit individuelle ou collective, consciente ou
inconsciente. Or, par action et conduite humaine, il faut entendre la totalit des
comportements humains, qu'ils soient observables ou non, comme les penses,
les sentiments, les aspirations, les dsirs (44)

Le systme gnral de l'action se situe dans quatre contextes :


- le contexte physique (l'organisme neuropsychique des besoins et des
exigences).
- le contexte psychique (la personnalit).
- le contexte social (interaction entre les personnes et les groupes).
- le contexte culturel (normes, valeurs, idologie ...).

L'action concrte est toujours globale. Elle s'inscrit dans les quatre contextes
la fois et rsulte toujours d'une intervention de force ou d'influence provenant de

41- La fonction d'un systme vivant correspond un ensemble de besoins ou des besoins du systme en tant que systme.
42- Rocher G. "Talcott Parsons et la sociologie amricaine", PUF, Paris, 1972, p.60.
43- Action : toute conduite humaine guide ou motive par les significations que l'acteur dcouvre dans le monde extrieur,
significations dont il tient compte et auxquelles il rpond des ralits (climat, tat des ressources, des instruments et des
techniques disponibles...)
44- Mouchot C. idem, p. 269

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19 Cours : Initiation la science politique
Pr. Mohamed FAKIHI

chacun d'eux (45). Chaque science de l'homme n'aborde que l'un de ces
contextes.

Parsons considre ces contextes comme des sous systmes, et en propose une
hirarchie d'ordre cyberntique (46), c'est--dire que le systme gnral de
l'action comme tout autre systme vivant ou non est le lieu d'une incessante
circulation d'nergies et d'information : se sont les changes d'nergie et
d'informations entre les parties du systme qui provoquent l'action de ce systme.
En effet chaque systme obit un processus de ractions aux messages par le
biais d'un dispositif de contrle et de guidage de l'action, qui dclenche des
mcanismes correcteurs assurant l'auto rgulation du systme dans son ensemble.
En effet, les besoins physiologiques, les motivations psychiques, les normes
rgissant l'interaction des acteurs sociaux, les valeurs culturelles sont bien des
mcanismes qui guident et contrlent, c'est--dire orientent l'action (47).

La hirarchie cyberntique est conue par Parsons comme un principe la foi


d'ordre et de changement. Elle obt l'ordre de la richesse des sous systmes en
information et de leur pauvret en nergie.

45- Mouchot C. idem, p.270.


46- Cyberntique : selon la thorie des systmes, partie de la thorie des systmes gnraux qui concerne les mcanismes de
contrle dans la technologie et dans la nature, fonde sur les concepts d'information et de feedback.
47- Mouchot C. idem, p. 272.

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20 Cours : Initiation la science politique
Pr. Mohamed FAKIHI

Dimensions
Sous systmes
fonctionnelles
du systme Relations cyberntiques
du sous systme
gnral d'action
d'action

Riche en inform ation


Sous systme
Latence (Contrle)
culturel

des facteurs de
Sous systme

Hirarchie
Intgration

contrle
social

de conditionnement
des facteurs
H irarchie
Poursuite des Sous systme
buts psychique

Sous systme Riche en nergie


Adaptation
biologique (conditions)

La hirarchie cyberntique du systme gnral de laction (48).

b- l'aspect structural.

L'organisation sociale rsulte du systme social et du systme culturel. Ce sont


ces deux systmes qui caractrisent la collectivit, le sous systme physique et le
sous systme biologique se situent au niveau de l'individu). L'interaction entre
ces deux systmes est telle qu'il est difficile de distinguer l'un part ra port
l'autre. Parsons parvient tablir un lment de distinction : la notion de
l'"institutionnalisation".

En effet, le systme social institutionnalise le systme culturel. Il est la traduction


au niveau des normes d'action et des rles, des valeurs et des symboles du
systme culturel. Ainsi "la valeur abstraite de "justice" s'institutionnalise, se
concrtise, se traduit en pratique dans le rle du juge, dans l'appareil judiciaire,
dans le corps de loi".

48- Rocher G. op. cit. p: 75.

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21 Cours : Initiation la science politique
Pr. Mohamed FAKIHI

c l'aspect fonctionnel (49).

La notion de fonction se traduit par un lment dynamique. Les fonctions sont


des "modes systmatiquement ordonns d'ajustement" permettant tout systme
social de ragir devant les facteurs de dsquilibre qui le menacent, qu'ils soient
d'ordre interne ou provenant des systmes qui constituent son environnement : ce
sont surtout, mais pas exclusivement, les trois sous systmes du systme gnral
de l'action.
Cette capacit d'autorgulation (50) dont dispose le systme social est assure par
quatre impratifs fonctionnels :

49- Mouchot C. op.cit, p : 274.


50- Rgulation 1. Action de rgler, d'assurer un bon fonctionnement, un rythme rgulier. Rgulation du trafic ferroviaire.
En cyberntique, systme de rgulation : en automatique, mode de fonctionnement d'un systme asservi dans lequel la
grandeur rgle tend se rapprocher d'une grandeur de rfrence.
2. Physiol. Fonctions de rgulation, qui assurent la constance des caractres du milieu intrieur d'un animal en dpit des
variations du milieu extrieur.

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22 Cours : Initiation la science politique
Pr. Mohamed FAKIHI

- La fonction de stabilit normative, c'est notamment la fonction la moins


dynamique compare par Parsons la notion d'inertie. Son objectif est d'assurer
que les valeurs de la socit se maintiennent et se perptuent.
- La fonction dintgration (51) : elle vise coordonner tous les lments du
systme.
- La fonction de poursuite des buts, qui implique la dfinition des objectifs
dtermins ou que le systme dtermine pour ses propres lments.
- La fonction d'adaptation, qui porte sur les moyens dont dispose le systme et
par lesquels ses objectifs seront raliss.

51- Intgration. 1. Action d'intgrer, fait de s'intgrer. 2. Astronaut. Opration qui consiste assembler les diffrentes parties
d'un systme et assurer leur compatibilit ainsi que le bon fonctionnement du systme complet. 3. con. Concentration
verticale. 4. Physiol. Coordination des activits de plusieurs organes, en vue d'un fonctionnement harmonieux, ralise par
divers centres nerveux.
Niveau de compatibilit caractrisant les relations entre les composantes d'un systme donn et permettant de le distinguer
des autres systmes qui constituent son environnement.

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23 Cours : Initiation la science politique
Pr. Mohamed FAKIHI

Chapitre troisime- la mthode systmique.

L'approche systmique a contribu au renouveau des sciences sociales en leur


apportant un outil d'analyse global et dynamique. Le concept de dpart de
l'analyse systmique consiste en un modle qui tait celui de la "thorie gnrale
des systmes", qui se propose comme une hypothse de travail pour l'analyse du
systme politique.
Mais si l'analyse du systme politique (titre de l'ouvrage de David Easton, illustre
partisan de l'approche systmique), parat tre le terrain de prdilection de
l'analyse systmique, il est ncessaire de prciser que cette mthode, en fonction
des concepts d'analyse quelle offre, permet galement d'apprhender d'autres
phnomnes sociaux. Ch. Roig donne l'exemple pertinent de cette diversit en
appliquant l'approche systmique l'analyse du systme d'administration. En
effet, "la thorie des systmes permettait en premier lieu de considrer
l'administration comme un ensemble d'lments en interaction et constituant un
'tout' dont le comportement est diffrent de celui de la somme des parties. En
second lieu, elle mettait en oeuvre les ressources de la cyberntique pour
interprter ce 'tout' comme un systme autorgul avec contrle, coordination et
feed-back (52), c'est--dire un systme employant des ressources et des
informations pour s'adapter aux changements de l'environnement et maintenir ses
caractristiques essentielles".
Ce point de vue rsume les fondements de l'approche systmique, ses concepts et
sa mthode. S'appliquant soit au systme social en gnral, soit au systme
d'administration, soit au systme politique plus particulirement, l'analyse
systmique a pour fonction principale l'laboration d'un fondement conceptuel
original, faisant appel la notion d'quilibre et posant un postulat essentiel
savoir la persistance des systmes travers le changement.

52- Feed-back (mot anglais, de to feed, nourrir, et back, en retour) .Cybern. Action en retour des corrections et rgulations
d'un systme d'informations sur le centre de commande du systme ; action exerce sur les causes d'un phnomne par le
phnomne lui-mme.
Syn. : raction, rtroaction. Physiol. Rtrocontrle.

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24 Cours : Initiation la science politique
Pr. Mohamed FAKIHI

Section premire l'approche de D. Easton.

L'analyse systmique de D. Easton se propose comme un cadre thorique pour


l'tude du systme politique qu'il dfinit comme "l'ensemble des interactions par
lesquelles les objets de valeur sont rpartis par voie d'autorit dans une socit"
(53). D. Easton labore un modle de systme politique par analogie avec un
systme cyberntique fonctionnant en circuit ferm. Au dpart, il considre le
systme comme une "bote noire". Sa dmarche consiste analyser les rapports
du systme politique avec l'environnement auquel il appartient et qui est lui
mme divis en deux parties, interne et externe de la socit.

La partie intra socitale comprend le systme conomique, le systme culturel, le


systme social. La partie extra socitale comprend le systme politique
international, l'conomie internationale ou encore le systme culturel
international.

Les rapports entre le systme politique tudi et son environnement s'effectuent


par le biais de trois catgories d'lments : les "inputs" est les "outputs", relis
par une boucle de rtroaction au feed-back.

53- Voir Charles Debbasch, J.-M. Pontier, introduction la politique , Dalloz, Paris, 1982, page : 7. D'autre part, Robert
Dahl estime que le systme politique est une trame persistante rapports humains qui implique une mesure significative de
pouvoir, de nomination ou d'autorit , idem, page : 6.

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25 Cours : Initiation la science politique
Pr. Mohamed FAKIHI

Le model simplifi de D. Easton

A les inputs.

L'analyse des inputs permet de mesurer et de saisir l'impact des lments


extrieurs sur le systme politique. C'est l o rside la valeur de linput en tant
que concept. Or la multitude de situations et d'lments influe directement sur le
systme et affecte sa capacit de persistance. Ainsi, peut-on dfinir les inputs
comme un ensemble "incluant tout vnement extrieur au systme et qui l'altre,
le modifie ou l'affecte d'une faon quelconque".

D. Easton considre les principales actions exerces sur le systme par son
environnement comme concentres en deux inputs principaux : les "exigences" et
les "soutiens".
- les exigences peuvent tre dfinies comme un ensemble de demandes adresses
au systme en vue de l'allocation de quelque chose de valeur, ce qui est,
rappelons le, la vocation du systme politique en gnral.
- les soutiens : cest une varit aussi importante que la premire. Sans soutiens,
le systme politique ne pourrait faire face la moindre surcharge de demandes.
Or le systme politique est constamment sujet un risque de surcharge en raison
d'une grande dose dexigences ou de l'accumulation d'exigences non satisfaites.

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26 Cours : Initiation la science politique
Pr. Mohamed FAKIHI

B Les outputs.

Le concept d'outputs permet de mieux comprendre les consquences qui rsultent


du comportement des membres du systme et la faon dont celui-ci agit sur son
environnement. Il s'agit, en effet, "du point final du processus complexe par
lequel les exigences et les soutiens sont convertis en dcisions et en actions".

Chaque systme politique tend s'adapter son environnement. Pour ce faire, il


est amen agir sur les conditions auxquelles il est confront en les modifiant et
en adaptant ses ressources et ses potentialits pour faire face aux perturbations et
la perte de soutiens survenues dans son environnement immdiat ou ailleurs. Et
c'est au moyen des outputs que le systme politique agit ainsi.

Il existe deux catgories doutputs :

a- les outputs obligatoires. ce sont les dcisions prises par les autorits et ayant
force excutoire. Elles ont pour but de modifier quelques-unes des choses de
valeurs dans la socit.
b- les outputs connexes. ils sont dans la plupart des cas dordre idologique. Leur
fonction est de justifier, prciser, clarifier les outputs obligatoires, dans le but de
gagner le soutien de lenvironnement du systme. Exemples : discours,
campagne dexplication

C la boucle de rtroaction (feed-back).

Cette notion permet d'expliquer les moyens par lesquels le systme politique est
en mesure de s'informer afin de pouvoir mobiliser correctement ses ressources
pour faire face aux exigences formules par l'environnement de systme
politique, et aussi pour faire face aux situations de surcharge (stress).

D. Easton la dfinie comme une boucle plusieurs parties. "Elle comprend la


production d'outputs par les autorits, une raction de la part des membres de la
socit, la communication aux autorits des informations concernant cette
raction et les mesures ultrieures possibles de la part des autorits. Par l, un
nouveau cycle d'outputs, de ractions, de retour d'informations et de ractions de
la part des autorits, est mis en route et fait partie d'un flux continu et perptuel".

La boucle de rtroaction occupe une place fondamentale dans la dmarche de


David Easton. D'ailleurs, celui-ci ne manque pas de souligner que, "ce qui se

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27 Cours : Initiation la science politique
Pr. Mohamed FAKIHI

produit dans cette boucle de rtroaction se rvlera comme ayant la plus grande
importance pour la capacit d'un systme faire face aux tensions".

D- les fonctions dynamiques du systme politique


ce niveau, apparat l'originalit de l'approche de D. Easton. Le systme
politique est dot d'une facult d'autorgulation par le biais d'un processus
d'ajustement des demandes aux capacits dont il dispose. Trois fonctions
contribuent ce processus :

a- la fonction d'expression des demandes : par cette fonction, les diverses


demandes se trouvent formules et adresses au systme politique par des canaux
plus ou moins spcialiss, groupes de pressions titre dexemple

b- la fonction de rgulation des demandes : le systme politique peut tre


rapidement submerg par des exigences si celui-ci ne peut pas assurer de filtrage,
la canalisation, et la rgularisation de ces exigences. Deux catgories de
rgulation sont prcises par David Easton
1- rgulation structurelle : elle tient lexistence de structures spcialises en
matire dagrgation et de transmission des demandes. Laccs au systme
politique se fait par des portillons spcialiss. Ces portions se multiplient et se
diversifient mesure que la socit se dveloppe. Partis politiques, notables,
parlementaires constituent des structures de rgulation des demandes.
2- rgulation culturelle : elle tient aux normes, aux valeurs et croyances qui
prohibent ou qui restreignent certaines demandes. Certaines demandes sont
considres comme dmagogiques, draisonnables ou immorales. Certaines
formes dexpression des demandes sont considres culturellement comme
dpasses ou interdites : lusage de la violence titre dexemple.
c- la fonction de rduction ou dagrgation des demandes. cest la fonction
par laquelle le flux des exigences se trouve ordonn, agenc, rduit un nombre
limit dalternatives qui sont prsentes au systme politique.

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28 Cours : Initiation la science politique
Pr. Mohamed FAKIHI

Section seconde L'approche de Karl Deutsch.

Paragraphe premier : l'originalit de l'approche de Karl Deutsch.

Dans le modle labor par Karl Deutsch, le mcanisme cyberntique de contrle


est reprsent de faon plus accentue. Le systme de dcision politique et
assimil un servomcanisme "sous la forme d'un projectile autoguid se
dirigeant vers une cible". K. Deutsch Observe la ressemblance frappante qui
existe entre les processus de pilotage du servomcanisme, notamment la
recherche du but et le contrle autonome et les processus de dcision politique.
Les gouvernements cherchent atteindre des buts de politiques intrieures ou
extrieures. Il leur faut guider leurs conduites en fonction d'un faisceau
d'informations relatives leur propre position par rapport ces buts, en fonction
de la distance qui les en spare encore, en fonction des rsultats rels (par rapport
aux rsultats envisags), de leur plus rcente dmarche ou tentative entreprise
pour les atteindre".

Paragraphe second : l'efficacit du systme politique dans l'approche de Karl


Deutsch.

K. Deutsch Estime que l'efficacit du systme politique identifi un


servomcanisme et fonde sur les concepts de pilotage et de feed-back ngatif
dpendant de trois lments :

- Le poids de l'information reue par le systme. Ce poids est plus lourd


lorsque les perturbations de l'environnement intra socital et international
auxquels le systme politique est confront sont plus intenses et plus frquentes.

- Le retard de la rponse, c'est le retard qui rsulte du temps coul entre le


moment de rception de l'information prcdente et le dclenchement des
mcanismes correctifs au sein du dispositif d'autoguidage. Ce qui se traduit au
niveau du systme politique par sa capacit de raction et de prises de dcision :
une capacit leve de mobilisation des moyens correctifs peut se traduire par
une conomie de temps et de moyens

- Le dcalage, c'est la distance entre la position qu'occupera la cible mobile


lorsque le positif attendra et la position qu'elle occupait au moment o lui sont
parvenues d'elles les dernires informations. Au niveau du systme politique, le
dcalage dfint la capacit de l'organisme de prise de dcision d'agir par

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29 Cours : Initiation la science politique
Pr. Mohamed FAKIHI

anticipation vis--vis des situations nouvelles et des difficults qui vont surgir.
Les services d'information et de renseignement ont pour but d'amliorer cette
aptitude d'agir par anticipation, et par l mme, de rduire le taux de dcalage.

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