11/12/2017 Manuscritos del Mar Muerto - Wikipedia, la enciclopedia libre

ManuscritosdelMarMuerto
Los ManuscritosdelMarMuerto o RollosdeQumrn, llamados
as por hallarse en grutas situadas en Qumrn, a orillas del mar Muerto,
son una coleccin de 972 manuscritos.

La mayora de los manuscritos datan de entre los aos 250 a. C. y

66d.C., antes de la destruccin del segundo Templo de Jerusaln por
los romanos en el ao 70d.C.

ndice
1 Visin general
2 Descubrimiento
3 Biblioteca
4 Concepciones
Manuscrito del Mar Muerto, parte del
5 Relaciones con el cristianismo primigenio manuscrito de Isaas.
6 Referencias
7 Bibliografa
8 Enlaces externos

Visingeneral
La casi totalidad de los manuscritos estn redactados en hebreo y arameo, y solo algunos ejemplares en griego. Los
primeros siete manuscritos fueron descubiertos accidentalmente por pastores beduinos a finales de 1946, en una cueva
en las cercanas de las ruinas de Qumrn, en la orilla noroccidental del Mar Muerto. Posteriormente, hasta el ao 1956, se
encontraron manuscritos en un total de 11 cuevas de la misma regin.

Parte de los manuscritos hallados en el mar Muerto constituyen el testimonio ms antiguo del texto bblico encontrado
hasta la fecha. En Qumrn se han descubierto aproximadamente 200 copias, la mayora muy fragmentadas, de todos los
libros de la Biblia hebrea, con excepcin del libro de Ester (aunque tampoco se han hallado fragmentos de Nehemas, que
en la Biblia hebrea forma parte del libro de Esdras). Del libro de Isaas se ha encontrado un ejemplar completo.1

Otra parte de los manuscritos son libros no incluidos en el canon de la Tanaj, comentarios, calendarios, oraciones y
normas de una comunidad religiosa juda especfica, que la mayora de expertos identifica con los esenios.

La mayora de los manuscritos se encuentran hoy en el Museo de Israel en Jerusaln, en el Museo Rockefeller de
Jerusaln, as como en el Museo Arqueolgico Jordano en Ammn (Jordania). Algunos manuscritos o fragmentos se
encuentran tambin en la Biblioteca Nacional de Francia en Pars o en manos privadas, como la Coleccin Schyen en
Noruega.

Descubrimiento
Se sabe que hace aos en la regin fueron descubiertas en diferentes circunstancias vasijas de barro con manuscritos
bblicos y otros escritos en hebreo y griego. Un hallazgo ocurri en una vasija de barro cerca de Jeric, en el ao 217 y
Orgenes utiliz manuscritos de los Salmos descubiertos all; luego en el siglo IX se inform de otro hallazgo realizado por

https://es.wikipedia.org/wiki/Manuscritos_del_Mar_Muerto 1/9
11/12/2017 Manuscritos del Mar Muerto - Wikipedia, la enciclopedia libre

judos que informaron de ello a una iglesia cristiana.2

Los primeros siete rollos de pergamino que con certeza proceden de las cuevas de Qumran fueron encontrados en 1947
por Jum'a y su primo Mohammed ed-Dhib, dos pastores beduinos de la tribu Ta'amireh en una cueva de Qumrn. Lo
hallaron por casualidad mientras perseguan a una de sus cabras.

Estos rollos fueron vendidos (troceados, para aumentar su precio), mediante diversas vicisitudes a dos anticuarios de
Beln. Cuatro de ellos fueron vendidos (por una pequea cantidad) al archimandrita del monasterio sirio-ortodoxo de
San Marcos en Jerusaln, Atanasio Josu Samuel (ms conocido como Mar Samuel). Los tres siguientes, al final, fueron a
parar a manos del profesor judo Eleazar Sukenik, arquelogo de la Universidad Hebrea de Jerusaln que, dndose
cuenta del valor de los mismos los compr en 1954.

Posteriormente se publicaron copias de los rollos, causando un masivo inters en arquelogos bblicos, cuyo fruto sera el
hallazgo de otros seiscientos pergaminos, y cientos de fragmentos.

Lo ms importante de este hallazgo es su antigedad, que permite estudiar importantes fuentes teolgicas y organizativas
del judasmo y del cristianismo. La mayora de los manuscritos datan de entre los aos 250a.C. y 66d.C., estando entre
ellos los textos ms antiguos de que se dispone en lengua hebrea del Tanaj o Antiguo Testamento bblico. Se cree que
fueron ocultados por los esenios para preservarlos de la guerra de los romanos contra los rebeldes judos en aquellos
aos.

Como los manuscritos fueron hallados en 11 cuevas, la denominacin de cada fragmento se realiz indicando primero el
nmero de la cueva en la que fue hallado seguido por la letra Q (o sea 1Q, 2Q y siguientes).

En febrero de 2017, arquelogos de la Universidad Hebrea de Jerusaln anunciaron el descubrimiento de la cueva12 en

unas colinas al oeste de Qumrn, cerca de la orilla noroeste del Mar Muerto.3 Si bien no se encontraron manuscritos en
esta cueva, se encontraron frascos de almacenamiento vacos. Estos se encontraron rotos y se presume que su contenido
fue retirado anteriormente. Adems, se encontraron hachas de hierro que seran de alrededor del ao 1950, dando a
entender que la cueva fue saqueada.4

Biblioteca
Entre los manuscritos se encuentran:

Los libros del Tanaj, incluida una versin ms extensa del Libro I de
Samuel, con la excepcin de Ester, as como algunos
deuterocannicos, como el Sircida y el Libro de Tobas.
Comentarios sobre cada libro de la Escritura, desde un punto de vista
esenio.
Los manuales, reglamentos y oraciones propias de la comunidad que
habit el sitio, entre los cuales destacan el Documento de Damasco
(4QD, 5QD, 6QD), que ya haba sido encontrado en 1896 en el
depsito de una sinagoga, en una versin manuscrita por los karaitas
del siglo IX; y la Regla de la Comunidad (1QS, 4Q257).
Diversos textos religiosos intertestamentarios como:

el Libro de Enoc.
el Testamento de los Doce Patriarcas.
el Libro de los Jubileos, que expone un calendario solar, diferente a
los que usaban los fariseos y saduceos en el Templo y que
conduca a un conicto por las fechas de celebracin de las estas
de la Ley, pero que concuerda tanto con el calendario del Libro de
Enoc, con las normas de la comunidad de Qumrn y es
explcitamente citado en el Documento de Damasco (XVI 3-4).
Cuevas cercanas a Qumrn.
Un rollo de cobre con cuestiones contables y relativas a la localizacin
de determinados tesoros.

https://es.wikipedia.org/wiki/Manuscritos_del_Mar_Muerto 2/9
11/12/2017 Manuscritos del Mar Muerto - Wikipedia, la enciclopedia libre

El traductor de estos manuscritos, Florentino Garca Martnez, escribi que, con la nica excepcin del rollo de cobre, se
trata de una "biblioteca sectaria", pues los rollos forman un conjunto articulado de concepciones teolgicas,
escatolgicas, morales y ticas (1992:36-39). Las normas de la comunidad citan y hacen referencia a todos los textos
bblicos, apcrifos y seudoepigrficos encontrados, de manera que estos sustentan a aquellas, que a su vez se consideran
intrpretes de textos inspirados que estn en la "biblioteca". El uso del antiguo calendario solar hebreo por la comunidad,
claramente diferente del oficialmente vigente en el siglo I, distingue a la biblioteca de los textos de otras corrientes judas,
como los fariseos y saduceos.

En el ao 2010 se concret un proyecto entre la empresa Google y la Autoridad de Antigedades de Israel, con un costo
de 3,5 millones de dlares, que tiene como objetivo digitalizar los 3.000 fragmentos del documento, los que estarn
disponibles en Internet en un plazo de 5 aos. Este incluir las traducciones de los textos.5 6

El 26 de septiembre de 2011 el Museo de Israel lanz su proyecto digital de los Manuscritos del Mar Muerto, que permite
a los usuarios explorar estos antiguos manuscritos bblicos con un nivel de detalle imposible de alcanzar hasta la fecha.7

Concepciones
Las concepciones de los miembros de esta comunidad chocan con las de los
poderes sociales. En el comentario esenio de Habacuc (1Qp Hab VII:2-5),
rendir culto a las armas e insignias de guerra se considera sinnimo de
idolatra, tal como lo expone Jeremas 7:18 acerca del culto al ejrcito: Los
hijos recogen lea, los padres prenden fuego, las mujeres amasan para hacer
tortas al ejrcito y se liba en honor a otros dioses para exasperarme, dice en
las versiones hebreas y manuscritos griegos Sinatico y Vaticano, los ms
antiguos. Este versculo fue modificado tardamente por la Vulgata latina y a
posteriori por el griego Alexandrino en el siglo Vd.C., que colocan en 7:18 en
Ruinas de Qumrn.
vez de "ejrcito", las palabras "Reina de los Cielos", tomadas del captulo 44
(17-25), tal vez por temor a enfrentar el viraje de la jerarqua de la iglesia
oficial en favor de los ejrcitos imperiales, en contra de los primeros
cristianos.

En el Documento de Damasco, (IX:1-6,9) insiste en que no se debe tomar

venganza y slo Dios puede vengar y repite como Pablo (Casiodoro de Reina;
Cipriano de Valera (1909). Romanos 12,19 (https://es.wikisource.org/wik
i/Biblia_Reina-Valera_1909/Romanos/12%2312:19). Biblia versin Reina
Valera (Wikisource).) no te hars justicia por tu mano, una cita del
Testamento de los Doce Patriarcas (Gad 6:10). Contra el derecho de gentes
romano y la propia costumbre del Antiguo Testamento, el mismo Documento Cuevas cercanas a Qumrn, donde
(XII:6-7) declara: "ninguno extienda su mano para derramar sangre de fueron hallados los manuscritos del
alguno de los gentiles por causa de riqueza o ganancia, ni tampoco tome Mar Muerto.
nada de sus bienes".

Otro escrito de Qumrn (1Q27:9-10) dice:

No odian todos los pueblos la maldad? Y sin embargo todos marchan de su mano. No sale
de la boca de todas las naciones la alabanza a la verdad? y sin embargo Hay acaso un labio o
una lengua que persevere en ella? Qu pueblo desea ser oprimido por otro ms fuerte que
l? Quin desea ser despojado abusivamente de su fortuna? Y sin embargo cul es el
pueblo que no oprime a su vecino? Dnde est el pueblo que no ha despojado la riqueza de
otro?

https://es.wikipedia.org/wiki/Manuscritos_del_Mar_Muerto 3/9
11/12/2017 Manuscritos del Mar Muerto - Wikipedia, la enciclopedia libre

Se aclara as la separacin entre la visin esenia y el nacionalismo celota. De ninguna manera los esenios vean una
alternativa contra Roma en el establecimiento nacional judo oficial.

Se aclara tambin el papel de los fariseos, quienes para algunos smbolo de severidad o celo por la ley, mientras en
realidad eran legalistas liberales, de interpretaciones fciles (CD-A I 18; 4Q267 f.2 I 21), que cuelan el mosquito pero
dejan pasar el camello (Casiodoro de Reina; Cipriano de Valera (1909). Mateo 23,24 (https://es.wikisource.org/wiki/
Biblia_Reina-Valera_1909/Mateo/23%2323:24). Biblia versin ReinaValera (Wikisource).).

Los fariseos cambiaban los preceptos de Dios por sus tradiciones (Casiodoro de Reina; Cipriano de Valera (1909).
Marcos 7, 9-13 (https://es.wikisource.org/wiki/Biblia_Reina-Valera_1909/Marcos/7%237:9). Biblia versin Reina
Valera (Wikisource).); declaraban santos sus bienes para no darlos solidariamente, inventaban sistemas para burlar los
Jubileos (en los que haba que devolver la tierra a quienes la haban perdido) y los aos sabticos (en los que se deban
perdonar las deudas) y evadir todos los compromisos con los ms necesitados. As, permitan declarar cosa sagrada
aquello con que se deba auxiliar a los ancianos, para evitar donrselo (Casiodoro de Reina; Cipriano de Valera (1909).
Mateo 13, 3-6 (https://es.wikisource.org/wiki/Biblia_Reina-Valera_1909/Mateo/13%2313:3). Biblia versin Reina
Valera (Wikisource).). En cambio, el DocumentodeDamasco orden a los esenios que nadie declarara sagrado nada de
su propiedad (XVI 16).

Doctores fariseos, como el rabino Hillel (presidente del sanedrn, quien muri el 10 a. C.) ingeniaron soluciones para
evadir la condonacin de deudas de los aos sabticos y la reforma agraria de los jubileos, dispuestas para recomponer la
equidad social cada 7 aos (ao sabtico) y cada 50 aos (Jubileo).

El rabino Hillel se invent el prosboul para transferir las deudas al tribunal y no perdonarlas cuando era debido.8 9
Segn S. W. Baron, los reyes especialmente los Herodes atropellaron a los campesinos con tributos: el campesino se
obligaba con deudas para pagarlos y luego perda la tierra y hasta la libertad.10

Los fariseos eran realmente "celosos de la riqueza" (Casiodoro de Reina; Cipriano de Valera (1909). Lucas 16,14 (http
s://es.wikisource.org/wiki/Biblia_Reina-Valera_1909/Lucas/16%2316:14). Biblia versin ReinaValera (Wikisource). y
Reglamento de la Comunidad de Qumrn XIX:2) y enfatizaban en una observancia ritual del sbado y no en el amor al
prjimo. Mientras los fariseos ("vosotros" Casiodoro de Reina; Cipriano de Valera (1909). Mateo 12,11 (https://es.wiki
source.org/wiki/Biblia_Reina-Valera_1909/Mateo/12%2312:11). Biblia versin ReinaValera (Wikisource).) permitan
que un sbado se sacara de un pozo a una res accidentada, para salvar una propiedad, se oponan a curar a las personas
en sbado. Los esenios, como escribieron en el Documento de Damasco (XI:12-15), se oponan a preocuparse por las
riquezas el sbado, o a mandar a los criados a cuidar de ellas. Si a un rico se le caa una vaca al pozo, mandaba a un
trabajador a sacarla, as fuera sbado, pero un pobre no tena suficientes vacas para no encerrarlas el sbado o no tena
ninguna. En cambio, un hombre pobre o rico poda accidentarse un sbado y en ese caso, los esenios mandaban quitarse
las ropas y rescatar con ellas a la persona que hubiera cado al agua inmediatamente, el mismo sbado, (4Q 265, f.1,
c.II:6-7).

Contra la hipocresa y el legalismo caracterstico de una vida de burla a la voluntad de Dios, se propusieron el amor y la
misericordia, que varios apcrifos intertestamentarios muestran como la caracterstica por excelencia de Dios.

Relacionesconelcristianismoprimigenio
El estudio del contenido y significado de los ManuscritosdelMarMuerto, ratifica con profundidad la relacin entre el
cristianismo primitivo y los israelitas que esperaban el Reino de Dios, enfrentados a los sacerdotes y escribas fariseos y
saduceos, las castas dominantes judas, que los persiguieron (como atestiguan repetidamente los mismos manuscritos).

De acuerdo al Documento de la Pontificia Comisin Bblica "El Pueblo Judo y sus Escrituras Sagradas en La Biblia
Cristiana"(2001),nros.1213:

https://es.wikipedia.org/wiki/Manuscritos_del_Mar_Muerto 4/9
11/12/2017 Manuscritos del Mar Muerto - Wikipedia, la enciclopedia libre

La expresin ms clara del modo cmo los contemporneos de Jess interpretaban las
Escrituras aparece en los manuscritos del Mar Muerto, manuscritos copiados entre el siglo
II a. C. y el ao 60 d. C., en un perodo bien prximo al del ministerio de Jess y de la
formacin de los Evangelios. (...) Desde el punto de vista de la forma y del mtodo, el Nuevo
Testamento, en particular los Evangelios, presenta grandes parecidos con Qumrn en el
modo de utilizar las Escrituras. (...) El uso similar de la Escritura deriva de una perspectiva
de base parecida en las dos comunidades, la de Qumrn y la del Nuevo Testamento. (...) Una
y otra tenan la conviccin de que la plena comprensin de las profecas haba sido revelada a
su fundador y transmitida por l: en Qumrn,"el Maestro de Justicia"; para los cristianos,
Jess.

Por tanto no se puede confundir a los esenios autores de estos manuscritos con los cristianos.

Con frecuencia se trat de identificar a Jess de Nazaret con el Maestro de Justicia que fund la congregacin esenia
autora de los manuscritos, pero el nombre de Jess no se menciona all ni una sola vez, ni siquiera mediante alusin o
clave y tanto los anlisis de la antigedad de los rollos encontrados, como los estudios arqueolgicos y el anlisis histrico
muestran que el Maestro de Justicia vivi a comienzos del siglo II antes de Cristo.

Otra cosa es la evidencia real de que algunas enseanzas de los manuscritos son similares o antecedentes teolgicos de las
aparecidas posteriormente en el EvangeliodeJuan y otros libros del NuevoTestamento.

Se puede afirmar entonces que los manuscritos y especialmente la corriente espiritual y el testimonio de vida de los
esenios autores de los Manuscritos del Mar Muerto fueron una fuente del cristianismo primitivo y prepararon en el
desierto el camino de Jess. La propia vida de Juan Bautista en las cercanas de Qumrn, podra llegar a interpretarse
como un elemento que prepar el camino para el mensaje del nazareno.

Los esenios de Damasco, como la oposicin galilea y los zelotas de Masada, enfatizaron su disidencia celebrando las
fiestas religiosas con un calendario diferente al oficial: el antiguo hebreo, de origen cananeo o amonita (Morgenstern
1955), dispuesto en El Libro de los Jubileos, el Libro de Enoc, 4Q 327 y el "Rollo del Templo" (una serie de disposiciones
para las fiestas y sacrificios).

As, Jess celebr su ltima cena en Psaj segn el calendario de Damasco (Jaubert 1957; ver: Casiodoro de Reina;
Cipriano de Valera (1909). Mateo 26,17-20 (https://es.wikisource.org/wiki/Biblia_Reina-Valera_1909/Mateo/26%23
26:17). Biblia versin ReinaValera (Wikisource).; Casiodoro de Reina; Cipriano de Valera (1909). Marcos 14,12-17 (ht
tps://es.wikisource.org/wiki/Biblia_Reina-Valera_1909/Marcos/14%2314:12). Biblia versin ReinaValera
(Wikisource).; Casiodoro de Reina; Cipriano de Valera (1909). Lucas 22,7-14 (https://es.wikisource.org/wiki/Biblia_
Reina-Valera_1909/Lucas/22%2322:7). Biblia versin ReinaValera (Wikisource).). Era un martes por la noche segn
nuestro punto de vista o el inicio del mircoles segn el punto de vista judo y no un jueves como dice la tradicin. Luego,
Jess muri el da (mircoles o tal vez un jueves) en cuya noche se celebraba la cena de la Pascua oficialista (Casiodoro de
Reina; Cipriano de Valera (1909). Juan 18, 28,39 (https://es.wikisource.org/wiki/Biblia_Reina-Valera_1909/Juan/1
8%2318:28:39). Biblia versin ReinaValera (Wikisource).; Casiodoro de Reina; Cipriano de Valera (1909). Juan
19, 31 (https://es.wikisource.org/wiki/Biblia_Reina-Valera_1909/Juan/19%2319:31). Biblia versin ReinaValera
(Wikisource).) segn el calendario lunar (de origen babilnico-griego), rechazado por la Comunidad de Qumrn y por los
Rollos.

Jess habra sido as el Cordero sacrificado para la Pascua oficial, pero l celebr la Pascua segn el calendario esenio,
que adems es el mismo que siguen la mayora de los libros del Tanaj, por ejemplo Ezequiel (no as Ester que no ha sido
encontrado en Qumrn). Como demostr Jaubert (1953), el calendario esenio era el observado por los redactores
sacerdotales de las Crnicas y por el Pentateuco y, se us en Judea durante toda la poca de la hegemona persa y segn
Barthlemy (1955), hasta que comenz la poca helnica.

https://es.wikipedia.org/wiki/Manuscritos_del_Mar_Muerto 5/9
11/12/2017 Manuscritos del Mar Muerto - Wikipedia, la enciclopedia libre

Las disputas por el calendario no estaban aisladas de las cuestiones ms candentes de la poca, sino que simbolizaban el
debate sobre el seguimiento a la voluntad de Dios en la vida social y poltica. As, el Libro de los Jubileos no se limita a
proclamar un calendario, sino que abiertamente ataca a la monarqua y dice (11: 2) que la corrupcin de los
descendientes de No se hizo evidente porque propiciaron el dominio de un hombre sobre los otros, establecieron la
monarqua e hicieron la guerra de una nacin contra otra. Gira en torno al Jubileo, institucin socioeconmica que
expresa el amor mutuo que Dios quiere entre el pueblo y afirma (23:21) que quienes son movidos por la riqueza y la
avaricia no invocan a Dios con justicia y verdad (ver Casiodoro de Reina; Cipriano de Valera (1909). Juan 4,23 (http
s://es.wikisource.org/wiki/Biblia_Reina-Valera_1909/Juan/4%234:23). Biblia versin ReinaValera (Wikisource). y
4Q176).

Aparte de estos detalles y su interpretacin, los ManuscritosdelMarMuerto son claves para la comprensin ms clara
de cmo se desarrollaron el cristianismo y el judasmo. Evidencian un judasmo distinto al oficial de entonces y al de hoy,
y establecen un temtica que sera fundamental en el origen del cristianismo.

Diferentes escritos de Qumrn enfatizan temas claves resaltados por Jess y los cristianos:

la Nueva Alianza (Documento de Damasco VI:19 Casiodoro de Reina; Cipriano de Valera (1909). Mateo 26,28
(https://es.wikisource.org/wiki/Biblia_Reina-Valera_1909/Mateo/26%2326:28). Biblia versin Reina-Valera
(Wikisource).);
la venida del Hijo del Hombre, el Hijo de Dios, llamado Hijo del Altsimo (4Q246), que expiara por los pecados de
los dems (4Q540; Documento de Damasco XIV:19);
el Mesas engendrado por Dios (1Q28a) y a la vez Siervo Sufriente (4Q381, 4Q540);
el Espritu Santo (1QHa XX; Documento de Damasco II:12, VII:4, 4Q267);
el "Pozo de Agua Viva" (1QHa XVI);
bautismo, tiempo en el desierto despus de la conversin (4Q414);
Cena Sagrada de pan y vino (1Q28a; 1QS VI);
el sacerdocio de Melquisedec y su identicacin con el Mesas (11Q13; Casiodoro de Reina; Cipriano de Valera
(1909). Hebreos 7 (https://es.wikisource.org/wiki/Biblia_Reina-Valera_1909/Hebreos/7%237). Biblia versin
Reina-Valera (Wikisource).);
Rechazo a todo celo por la riqueza material

(Regla de la Comunidad XI:2 con Casiodoro de Reina; Cipriano de

Valera (1909). Lucas 16,4 (https://es.wikisource.org/wiki/Biblia_Rein
a-Valera_1909/Lucas/16%2316:4). Biblia versin Reina-Valera
(Wikisource).; 4Q267,2,II con Casiodoro de Reina; Cipriano de Valera
(1909). 1Timoteo 6, 10 (https://es.wikisource.org/wiki/Biblia_Reina-V
alera_1909/1_Timoteo/6%236:10). Biblia versin Reina-Valera
(Wikisource).). Condena del saqueo y explotacin (4Q267,IV; 4Q390);
Los hijos de la Luz (Regla de la Comunidad III:13, 4Q260);
Justicacin por la Fe y salvacin por la Gracia (1QH V; 11Q5 XIX);
Humildad, pobreza de espritu (1Q33 XIV; 4Q491), bienaventurados los humildes (Casiodoro de Reina; Cipriano de
Valera (1909). Mateo 5, 3-4 (https://es.wikisource.org/wiki/Biblia_Reina-Valera_1909/Mateo/5%235:3). Biblia
versin Reina-Valera (Wikisource)., 11Q5, 1QHa VI), "responder humildemente al arrogante" (Casiodoro de Reina;
Cipriano de Valera (1909). Mateo 5,40 (https://es.wikisource.org/wiki/Biblia_Reina-Valera_1909/Mateo/5%235:4
0). Biblia versin Reina-Valera (Wikisource).);
Caridad, amor, compartir (4Q259 III; 4Q267 18 III);
La imperfeccin de los juicios humanos en contraste con la Justicia divina, rechazo a la venganza humana (4Q269
Casiodoro de Reina; Cipriano de Valera (1909). Romanos 12,17, 19, 21 (https://es.wikisource.org/wiki/Biblia_Re
ina-Valera_1909/Romanos/12%2312:17:19:21). Biblia versin Reina-Valera (Wikisource).); no dar a un hombre la
recompensa del mal", ni hacer justicia por cuenta propia (Documento de Damasco IX:9, 4Q269) sino responder al
mal con bien (Regla de la Comunidad X:17-18, 4Q258);
perdn para quien se convierte (Regla de la Comunidad X:20);
correccin fraterna mutua (1QS V; 5Q12 Casiodoro de Reina; Cipriano de Valera (1909). Mateo 18,15-17 (http
s://es.wikisource.org/wiki/Biblia_Reina-Valera_1909/Mateo/18%2318:15). Biblia versin Reina-Valera
(Wikisource).); confesin (Casiodoro de Reina; Cipriano de Valera (1909). Santiago 5,16 (https://es.wikisource.o

https://es.wikipedia.org/wiki/Manuscritos_del_Mar_Muerto 6/9
11/12/2017 Manuscritos del Mar Muerto - Wikipedia, la enciclopedia libre
rg/wiki/Biblia_Reina-Valera_1909/default/5%235:16). Biblia versin Reina-Valera (Wikisource).) y enmienda mejor
que sacricio de animales (1QS IX);
La cada de los reyes de la tierra (1QM XI), el Tiempo del Juicio, la Nueva Jerusaln (2Q24; 5Q15);
La comunidad de amor (1QS II) y fe como templo de Dios;
Rechazo al repudio de la esposa (Documento de Damasco IV:21; 4Q271);
Condena de interpretaciones "fciles" (4Q169) de la Palabra de Dios, rechazo a cambiar la Palabra de Dios por las
tradiciones humanas... (Casiodoro de Reina; Cipriano de Valera (1909). Mateo 15,3-9 (https://es.wikisource.org/
wiki/Biblia_Reina-Valera_1909/Mateo/15%2315:3). Biblia versin Reina-Valera (Wikisource).);
Denuncia de la hipocresa de los fariseos (1QHa XII) y de las prcticas de los saduceos (1Q14; 4Q162):

Ellos buscaron interpretaciones fciles, escogieron ilusiones, buscaron

brechas; eligieron el cuello hermoso, justicaron al culpable y condenaron
al justo; transgredieron la alianza, quebrantaron el precepto, se unieron
contra la vida del justo, su alma aborreci a todos los que caminan con
rectitud, los persiguieron con la espada y fomentaron la disputa del pueblo.
(Documento de Damasco I:18-21, 4Q267);
Crean en la resurreccin (1QH 1:29,34; 4Q521).
Aunque al revisar el tratamiento de estos temas y al establecer la datacin de los manuscritos respectivos, parece claro
que los rollos de Qumrn no fueron escritos por los cristianos, es imposible sostener que no tienen nada que ver con el
cristianismo primigenio, cuyo camino indudablemente fue allanado de alguna forma por los esenios.

Este es el tiempo de preparar el camino en el desierto (4Q258)

Se separan de en medio del domicilio de los hombres de iniquidad, para

marchar al desierto para abrir all el camino de Aquel. Como est escrito:
"en el desierto, preparad el camino de ***, enderezad en la estepa una
calzada para nuestro Dios" (1QS VIII Casiodoro de Reina; Cipriano de
Valera (1909). Lucas 3, 2-11 (https://es.wikisource.org/wiki/Biblia_Reina-
Valera_1909/Lucas/3%233:2). Biblia versin Reina-Valera (Wikisource).)

Pues los cielos y la tierra escucharn a su Mesas, y todo lo que hay en

ellos no se apartar de los preceptos santos. Reforzaos, los que buscis al
Seor en su servicio! Acaso nos encontraris en eso al Seor, todos los
que esperan en su corazn. Porque el Seor mirar a los piadosos y
llamar a los justos, y sobre los pobres posar su Espritu, y a los eles los
renovar con su poder. Pues honrar a los piadosos sobre el trono de la
realeza eterna, liberando a los prisioneros, dando la vista a los ciegos,
enderezando a los torcidos. Por siempre me unir a los que esperan. En su
misericordia l juzgar y a nadie le ser retrasado el fruto de la obra buena;
y el Seor obrar acciones gloriosas como no han existido, como l lo ha
dicho, pues curar a los malheridos, y a los muertos los har vivir,
anunciar buenas noticias a los humildes, colmar a los indigentes,
conducir a los expulsados y a los hambrientos los enriquecer.

(4Q521;Casiodoro de Reina; Cipriano de Valera (1909). Lucas 4,17-

22 (https://es.wikisource.org/wiki/Biblia_Reina-Valera_1909/Lucas/4%
234:17). Biblia versin Reina-Valera (Wikisource).; Casiodoro de
Reina; Cipriano de Valera (1909). Mateo 11,2-6 (https://es.wikisourc
https://es.wikipedia.org/wiki/Manuscritos_del_Mar_Muerto 7/9
11/12/2017 Manuscritos del Mar Muerto - Wikipedia, la enciclopedia libre

e.org/wiki/Biblia_Reina-Valera_1909/Mateo/11%2311:2). Biblia versin

Reina-Valera (Wikisource).)

Los textos descubiertos en Qumrn podran mostrar entonces antecedentes inmediatos del Evangelio.

Referencias
1. Moeller, Fred P. (1999) Great Isaiah Scroll (http://www.ao.net/~fmoeller/qumdir.htm). Fotografas y traduccin literal
completa al ingls del rollo de Isaas encontrado en Qumrn.
2. Hodge, Stephen (2001) Los Manuscritos del Mar Muerto: 31-37. Madrid: EDAF, 2002.
3. "Hebrew University Archaeologists Find 12th Dead Sea Scrolls Cave" (http://new.huji.ac.il/en/article/33424),
comunicado de prensa, en ingls, del 8 de febrero de 2017, publicado en el sitio web de la HUJI (Hebrew University
of Jerusalem - Israel).
4. Hallan una nueva cueva en Israel que alberg los Rollos del Mar Muerto (http://www.elmundo.es/ciencia/2017/02/
09/589cab4bca4741a9318b463f.html). El Mundo. 9 de febrero de 2017. Consultado el 29 de julio de 2017.
5. Los pergaminos del Mar Muerto, a un clic (http://www.elpais.com/articulo/cultura/pergaminos/Mar/Muerto/click/elp
epucul/20101019elpepucul_5/Tes). Consultado el 19 de octubre de 2010.
6. Google e Israel llegaron a un acuerdo para publicar los rollos del Mar Muerto (http://www.cooperativa.cl/google-e-
israel-llegaron-a-un-acuerdo-para-publicar-los-rollos-del-mar-muerto/prontus_nots/2010-10-21/100246.html).
Consultado el 21 de octubre de 2010.
7. Los manuscritos del Mar Muerto, disponibles en internet (http://www.abc.es/20110926/tecnologia/abci-manuscrito
s-muerto-disponibles-internet-201109261152.html). Consultado el 26 de septiembre de 2011.
8. Gitt 36a.
9. A Dictionary of the Targumim, the Yerushalmi and Babli Talmud, and the Midrashic literature.
10. Baron, Solo Wittmayer, (1952) A Social and Religious History of the Jews. New York: Columbia U.P. 2nd Ed.

Bibliografa
Los ManuscritosdelMarMuerto pueden leerse en castellano en:

Garca Martnez, Florentino (editor y traductor); Textos de Qumrn; Editorial Trotta, Madrid, 1992 (6 edicin 2009).
Traducciones: p.p. 45-480; listado: 481-518.- ISBN 978-84-87699-44-3.

Sobre los manuscritos

Burrows, Millar; Los Rollos del Mar Muerto. Fondo de Cultura Econmica: Mxico, 1959.
Casciaro Ramrez, Jos M.; Qumran y el Nuevo Testamento. EUNSA: Pamplona (Navarra), 1982. ISBN 978-84-
313-0751-6
Cullmann, Oscar; Jess y los Revolucionarios de su Tiempo. Herder: Barcelona, 1980. ISBN 978-84-254-1130-4
Danilou, Jean; Los Manuscritos del Mar Muerto y los Orgenes del Cristianismo. Ediciones Criterio: Buenos Aires,
1959.
Glin, Albert; Los pobres de Yav. Coleccin BIBLIA 64, Ediciones Cristianas del Azuay: Iglesia de Cuenca, 1994.
Paul, Andr; Intertestamento. Cuadernos Bblicos 12, Editorial Verbo Divino: Estella, 1979. ISBN 84-7151-221-1
Piero, Antonio y Dimas Fernndez-Galiano (eds.); Los manuscritos del Mar Muerto. Balance de hallazgos y de
cuarenta aos de estudios. Ediciones El Almendro de Crdoba, 1994. ISBN 84-8005-017-9
Segovia, Carlos A.; "Los manuscritos del mar Muerto: La biblioteca oculta de los esenios". Historia National
Geographic 88 (2011): 40-48.
Stegmann, Hartmut. Los Esenios, Qumran, Juan Bautista y Jess. Editorial Trotta: Madrid, 1996. ISBN 84-8164-
077-8
Trebolle, Julio; Paganos, Judos y Cristianos en los Textos de Qumran. Editorial Trotta: Madrid, 1999. ISBN 84-
8164-311-4
VanderKam, James y Peter Flint (traduccin de Andrs Piquer, Pablo Torijano); El signicado de los rollos del Mar
Muerto. Su importancia para entender la Biblia, el judasmo, Jess, y el cristianismo. Coleccin: Estructuras y
Procesos. Religin. Madrid: Editorial Trotta, 2010. ISBN 978-84-9879-091-7
Varios; "Apocalptica: Esperanza de los Pobres"; Revista de Interpretacin Bblica Latinoamericana N 7. Editorial
DEI: San Jos, Costa Rica y Ediciones Rehue: Santiago, Chile, 1992.
Verms, Gza; Los Manuscritos del Mar Muerto: Qumrn a distancia. Muchnik: Barcelona, 1994. ISBN 84-7669-
217-X
Vidal Manzanares, Csar; Los Documentos del Mar Muerto. Alianza Editorial: Madrid, 1993. ISBN 84-206-9680-3
https://es.wikipedia.org/wiki/Manuscritos_del_Mar_Muerto 8/9
11/12/2017 Manuscritos del Mar Muerto - Wikipedia, la enciclopedia libre

Yadin, Yigael; Masada. La fortaleza de Herodes y el ltimo bastin de los zelotes. Ed. Destino: Barcelona, 1986.
ISBN 978-84-233-0537-7

Enlacesexternos
Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Manuscritos del Mar Muerto.
Proyecto digital de los Manuscritos del Mar Muerto a cargo del Museo de Israel y en colaboracin con Google (htt
p://dss.collections.imj.org.il/)
Manuscritos de Qumrn. (http://www.ucm.es/info/especulo/numero4/qumran.htm) Por Julio Trebolle Barrera (UCM)
Category:Dead Sea Scrolls(subject). 4 Enoch: The Online Encyclopedia of Second Temple Judaism and Christian
Origins (https://web.archive.org/web/20110929143018/http://www.4enoch.org/wiki2/index.php?title=Dead_Sea_Scr
olls) (en ingls)

Obtenido de https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Manuscritos_del_Mar_Muerto&oldid=103426990

Se edit esta pgina por ltima vez el 15 nov 2017 a las 11:54.

El texto est disponible bajo la Licencia Creative Commons Atribucin Compartir Igual3.0; pueden aplicarse clusulas
adicionales. Al usar este sitio, usted acepta nuestros trminos de uso y nuestra poltica de privacidad.
Wikipedia es una marca registrada de la Fundacin Wikimedia, Inc., una organizacin sin nimo de lucro.

https://es.wikipedia.org/wiki/Manuscritos_del_Mar_Muerto 9/9