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Contra el dogmatismo

Las obras de Sexto Emprico han influido en diversos filsofos a lo largo de


la historia. Sus planteamientos filosficos escpticos niegan, de forma
tajante, cualquier clase de dogmatismo.
Aunque la suspensin absoluta del juicio no es lo adecuado en muchos
casos. Se debe ser prudente en las afirmaciones y en la bsqueda de la
verdad, pero la actitud escptica debe tener lmites, ya que no puede
aplicarse a todo.
La obra ms conocida y difundida de Sexto Emprico es, sin duda, los
Esbozos pirrnicos. Su libro Contra los dogmticos alcanz menor difusin
en los siglos posteriores a su muerte. Sexto naci en el ao 150 y muri en
el 249, por lo que se sabe. Aunque fue mdico no se conservan sus tratados
de medicina. En cambio, su labor como filsofo est expresada en sus
escritos y en la direccin de la escuela escptica. Aunque naci en Grecia,
vivi en Roma y Alejandra. Fue discpulo de Menodoto de Nicomedia y de
Herodoto de Tarso. Fue un gran defensor de las doctrinas escpticas de
Pirrn y de Enesidemo. Recibe el sobrenombre de Emprico por su
dedicacin a la observacin de la experiencia en su actividad mdica
estudiando a los enfermos.
Sexto Emprico no est de acuerdo con el silogismo y rechaza la idea de
Providencia y la de causa. Incluso llega a decir que es imposible mantener
ningn tipo de raciocinio, ya que todo es objeto de duda. Y no se puede
alcanzar la verdad.
La influencia en el Renacimiento y en el siglo XVII de los Esbozos pirrnicos
fue considerable. Es suficiente con pensar en Montaigne y sus Ensayos.
Tambin las ideas de Sexto estn presentes en los tratados de Descartes.
Ya que parti de las tesis escpticas en la creacin del racionalismo
moderno. La duda metdica cartesiana es una muestra de la radicalidad de
un primer escepticismo necesario antes de asentar un primer principio
indudable.
Adems, en el libro de Sexto Emprico titulado Contra los dogmticos se
pueden extraer y aprovechar muchas citas literales, referencias, alusiones
e informacin esencial sobre escuelas filosficas de la Antigedad y
tambin sobre grandes filsofos antiguos.
En relacin con la tica se puede decir que Sexto se basa en el sentido
comn y en el valor de la experiencia y del hbito, sin negar la racionalidad

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tampoco. En cierto sentido, una moral similar, en algunos aspectos, a la
aristotlica. Escribe Sexto en Contra los dogmticos: Adems, todo arte y
toda ciencia realmente existente se aprehende a partir de las acciones
artsticas y cientficas a las que da lugar: la medicina, por ejemplo, a partir
de los actos mdicos, la citarstica a partir de la actividad de tocar la ctara,
y as tambin la pintura, la escultura y todas las artes similares. En sus
obras Sexto muestra un extraordinario talento para la crtica de
contradicciones y ambigedades. Tambin pretende poner de manifiesto
los enredos del lenguaje y de las proposiciones y lo consigue desde un
planteamiento puramente escptico. Destaca como un gran dialctico en
su produccin filosfica.
Es evidente que los seres humanos tienen que tomar decisiones y aunque
es legtimo un cierto grado de escepticismo y duda razonable, ante lo que
sucede en la realidad, esto mismo, no debe impedir la accin.