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Antologa

MQUINA SUR
Presente edicin: Diciembre
2013

Diseo de Tapa: Mara Fernada


Katz.

http://www.poesiaargentina.com
Antologa

MQUINA SUR
Poesa actual de la Patagonia
MQUINA SUR
Poesa actual de la Patagonia

Coordinacin, seleccin y notas


introductorias: Luciana A. Mellado
Prlogo
Por Luciana A. Mellado

I.

Esta compilacin de poesa patagnica


contempornea involucra conjuntamente
un par de apuestas y de rechazos.
Apuesta a diseminar un grupo de
nombres propios, alrededor de la poesa
del sur argentino, que emergen como
presencias reales de escrituras plurales,
para impulsar un juego que desate los
nudos que fuerzan semejanzas en la
trama impar de la poesa. Rechaza la
crtica parasitaria que multiplica hasta
la nusea los comentarios de los textos
como figuras ausentes que no pueden
desplazarse en la piel del sentido sin
otras grafas que les sirvan de prtesis,
para el cuerpo amputado de la poesa.
Apuesta a la reintegracin de lo deseado
con lo posible y rechaza las taxonomas
que celebran un decir clasificatorio de
saberes y sabores.

Que cada lector y lectora organice y


desorganice estos poemas con la fuerza
de su propia sed y paladear.
II.

Esta seleccin de textos habla, pero no


quiere decir nada, no quiere mostrar ni
esconder nada en especial. Se ofrece
como una intensidad labrada entre lo
dicho y lo dicho, y como un eclipse
necesita de dos cuerpos y una
coincidencia. Lleno de agujeros, bocas,
anos, vaginas, orejas, poros, este cuerpo
no necesita ser completado para estar
vivo, aunque las excreciones, las
eyaculaciones, las lgrimas, la sangre y
la saliva, todo lo que salga y lo que
entre pase a formar parte de su
funcionamiento vital y amoroso.

Que cada lector y lectora haga y deshaga


los lados de esta polidrica mquina
segn el umbral de sus rganos y su
propia intemperie.

III.

Esta reunin de voces exhibe


afiliaciones electivas pero no busca,
lombrosianamente, parecidos ni aires de
familia entre los poemas ni entre los y
las poetas. Las relaciones de semejanza,
contigidad y repeticin que pudiera
haber no son suelo para sembrar la seca
raz de una certeza. Las tradiciones
selectivas que exhibe e inhibe esta
compilacin son plurales como el poder
y los demonios. Asedian interrogantes
que no trivializan las figuras del
pensamiento a fuerza de costumbre:
poesa patagnica?, poesa regional?,
poesa nacional?, poesa universal?,
poesa?, regin?, nacin?, universo?

Que cada lector y lectora ate y desate


sus diccionarios desde la interpelacin
siempre poltica al fascismo de la
lengua y a la escenificacin posible de
su libertad.

IV.

La Patagonia que traza esta recopilacin


es geografa imaginaria, lugar
geopoltico y domicilio existencial
desde donde mltiples sujetos, ni
esenciales ni esencializados, despliegan
sus potencialidades de enunciacin
potica. La inscripcin de la regin en
una imaginera histrica, territorial y
territorializada, no replica forzosamente
pertenencia a fratra alguna. La patria,
s, es la infancia, pero la lengua materna
es quien nos pare. Y esa lengua
introduce siempre la diferencia, la
hendidura, el pliegue.

Que cada lector y lectora conjeture las


ficciones de paternidad y parricidios
que le sean propicios y familiares.

V.
Qu monstruo vemos en el espejo? Uno
que lo ahma en cercana e insiste en
encontrarse los ojos en algn rostro
humano. El sur tiene la densidad de lo
real, pero slo madura en relaciones, en
dilogos, en tensiones, en trnsito. El
otro que somos emerge en esta
compilacin como la zona de una
experiencia personal y colectiva que
insiste en comunicar, con distintos
resuellos, la distancia delirante entre las
palabras y las cosas, la gravidez de un
suelo que hiere y cicatriza al mismo
tiempo.

Que cada lector y lectora se rasque


donde le pique.
VI.

La distancia es una versin, una


interpretacin social, pblica e
interactiva de significados
ideolgicamente motivados. La
Patagonia baraja lejanas y cercanas
naturalizadas en la historia oficial,
tambin de la poesa, pero lo local no
debera confundirse con lo localizado,
ni lo marginal con lo marginalizado. Los
poemas de esta compilacin desgarran
el cors disciplinario de los mapas y sus
gramticas de lo propio y lo forneo. La
barbarie siempre prolifera extramuros,
como la poesa.

Que cada lector y lectora cruce y corra


las fronteras de esta poesa con la
indocilidad que su camino y su modo de
andar le permitan.

VII.

Esta seleccin potica es una


composicin polifnica que resignifica
la mundaneidad de los textos escritos
desde el sur del pas, desde una
perspectiva irreductible a cualquier
psicologismo. El ejercicio de la
imaginacin potica desde la Patagonia
es el movimiento principal con el que
funciona esta mquina literaria que
adquiere existencia tambin por un acto
de fe. La poesa de la Patagonia existe
porque creemos en ella.

Que cada lector y lectora realice las


liturgias y herejas de lectura ms
cercanas a su santoral, sus ritos y sus
creencias.

VIII.

Esta recopilacin recupera el espritu y


el trabajo del grupo Peces del
desierto que, asentado en la Patagonia
argentina, publica peridicamente desde
noviembre de 2008 plaquetas, fanzines y
libros artesanales de poesa, en un hacer
dialogante que impulsa la intervencin
cultural en el espacio pblico y la
promocin de la poesa patagnica. La
seleccin fue revisada y aprobada por
sus autores y autoras, quienes fueron
sugeridos por sus pares, en diferentes
entrevistas y encuestas realizadas a ms
de una treintena de poetas de la
Patagonia, en el primer semestre del
presente ao, a propsito de una
investigacin que dirijo. Como toda
seleccin la reconozco incompleta e
injusta, y por ello pido las ms sinceras
disculpas.

Con ustedes, poesa desde el sur, agita


para tanta sed.
Mara Jos Abeijn
(Comodoro Rivadavia, Chubut,
1961). Poeta, periodista y animadora
cultural. Vive en Rada Tilly, Chubut.
Ha publicado el libro de poesa
Sobrevivir a la Luz (Neuqun,
Editorial Limn, 2005) y el libro
lbum Elefantes en flor (Comodoro
Rivadavia, edicin de autor, 2005).
Algunos de sus cuentos de su
volumen de cuentos Popurr
Paspart integran una publicacin
del Programa Provincial de Lectura
de la Provincia del Chubut (2009).
Particip de numerosas exposiciones
colectivas con artistas plsticos y
public poemas en diversas
antologas de Chile y Argentina.
Como periodista, coordin
suplementos de diarios y programas
de radio sobre msica y literatura en
la ciudad de Comodoro Rivadavia.
Desarrolla La Vieja del Fucking
Bolso, historieta que circula por la
va pblica y la Web. Integra el
grupo Peces del Desierto y el
colectivo de artistas 7 de Canto.

Ver ms sobre la autora


De Sobre vivir a la luz, 2005
3

Esa luz.

Plegaria al diamante loco

YA: Que suene la pasin proscripta

Entrega que uno mismo

habr de arrancarse
sin demora

Al placer infinito del tiempo

al ttem del rock

Altares vitales

A poner la vida ah!

El cabello de otro se desmaya

en nuestra luz

Y la piel es pantalla
para dibujar el cielo.
4

Es que al ritmo lo lleva el pie

y sube inescrupuloso entre las

piernas

Ah el ojo sonre con guios a la


piel

Y ese tam tam

es el nico

abrigo indicado para la

fiesta
5

la bestia cobarde

que no te salta a la yugular,

canibalea libre por mi contorno

borra lo que hay

y sobreimprime.
7

Palabritas : Olvidar empezar amor sexo


otro

Palabritas a la gaveta como los


documentos mapas carnet destinos

Ya tirlas por la ventana baj el vidrio y


cuando no haya viento
que te las estampa y no te las sacs ms
de encima

aclarlo ahora que el parabrisas ataja al


pjaro volar atontado

Y todo muerto de reemplazo

Que veinticuatro imgenes por segundo

Esto era un travelling baby

Filmaremos la ruta, mi reina del


petrleo
Zep era el que saba el estribillo

Im gonna leave you

Babe, babe babe

Robert Plant gritaba desde el infinito


para alertarnos.

Aparca el carro

aunque te desangres en arena

aparca el carro

que morir no est en tu libreto.


9

Reconciliada

con las ms bajas estrategias,

el muro cae como el destino.

Solo un semidios

y cierto desprestigio.
El lpiz chorrea los labios

que se miran

pasados de espejo.
Inditos
*

Yo a tu edad tena una cinturita

Yo, a tu edad, tena una cinturita!

y cristales en un pie,

cuotas de un auto,

ideas claras sobre el porvenir,

familia maravillosa,
las cosas en orden,

piel de mulata

y un parche en el ojo.
*

Error de fbrica III

l escribe con faltas de ortografa

Creo que es un recurso potico.

Error de fbrica II:

Si alguien dice hoy no


Entiendo: Maana s

Error de fbrica I:

La paciencia se termina antes que el


deseo.
*

el pollo estaba muerto

desde el principio

y ahora forma parte de

mis pesadillas

y de mis peores chistes


pobres hombres

que aparecen

con pollos muertos

en las casas

macumbas congeladas

los acechan

y yo vestida de

blanco en un crculo

de fuego
*

Nadie sabe morir

hasta que

Somos hijos solos

en la tumba
*

Los nuestros son solidarios en la espera

Estarn para recibirnos.

Salen para recatarnos del miedo.

Me dej un secreto por descifrar:

Mjo, para nosotras es el agua.


Mam se sentaba

en el silln a la fresca.

Esperaba el alma

de mi abuelo

que vena a visitarla.

Era su ltimo

descubrimiento:

Saber que todos los

mundos son

uno.
*

Comedida

yo

llevaba

las flores

para
tu muerto.

Una

rfaga les

vol

todos

los

ptalos.

Con los
tallos

en

la

mano

la

risa

supe que

floreceramos alguna vez

aunque la muerte
Cristian Aliaga
(Darregueira, Buenos Aires, 1962).
Poeta, periodista y docente
universitario. Actualmente reside en
Lago Puelo, Chubut. Public Leja
(Buenos Aires, Ultimo Reino, 1988),
No es el aura de Kant (Buenos
Aires, Ultimo Reino, 1992), El pasto
azul (Buenos Aires, Ultimo Reino,
1996), Estancia La Adivinacin
(Buenos Aires, Ultimo Reino, 1998),
Msica desconocida para viajes
(Buenos Aires, Deldragn, 2002 y
Buenos Aires, DLG, 2009), Estrellas
en el vidrio (antologa, Buenos
Aires, Colihue, 2003), La sombra de
todo (Buenos Aires, Bajo la luna,
2007, primer premio del Fondo
Nacional de las Artes), El espritu
de los peones (antologa, Buenos
Aires, Elosa Cartonera, 2010), El
rincn de pedir (Mlaga, 2011), La
cada hacia arriba (Oxford, Oxford
Green Print, 2012) y La suciedad del
color blanco (Buenos Aires, Elosa
Cartonera, 2013). Leja y No es el
aura de Kant se reeditaron en un
libro conjunto por Ediciones en
Danza, 2009. Ense en la
Universidad Nacional de la
Patagonia y trabaj en Espaa entre
2008 y 2010. Actualmente es
profesor visitante Leverhulme en
Leeds University. Dirige Ediciones
Espacio Hudson y el peridico El
Extremo Sur.
Ver ms sobre el autor
De No es el aura de Kant, 1992
Flores aplastadas por los
caballos
1. El pas espeso

Este es un pas espeso,

orinado por la lluvia.

Sobre caballos de metal

o autnticas bestias, los pobres

ni cuentan los das.


La tierra de los caadones speros

los acostumbra a callar

con labios cosidos por la intemperie.

Es el viento quien lleva y trae

las almas al purgatorio

pero eso no importa

porque los hombres aqu van derecho al


infierno.

Tierra en los odos, tierra en la boca,

flores contra el piso


aplastadas por los caballos

que sus dueos tripulan

para correr a las ovejas

con la muerte como perro ladero.


2. Contra el olvido

Odio a los dioses

que cacarean su nobleza.

En qu pensar por las maanas:

el fuego es para no morir

pensando
y fuera cae la lluvia entre los ojos.

O no es la lluvia,

y el pen se apoya contra el olvido.

Nadie cuenta con l.

Nadie espera otra cosa.


De Estancia La Adivinacin, 1998
Si tienes oscuridad

Si tienes oscuridad,

en algn lugar debe existir

la luz.

En tu lugar, los perros duermen

como algunas personas,


convencidos de que nada pasa.

Es mejor as:

la muerte llega por acumulacin,

no por impacto.

Hay evidencias

de que nada pasar,

de que todo viento ser en vano.

La verdadera cada es hacia arriba.


Resentidos, remotos, artistas

Resentidos, remotos, artistas

donde los artistas son pordioseros

alzamos copas en lo oscuro

devorados por el pas.


Sin lstima ni perdn,

abrimos nuestros libros

rodeados de asesinos.

Nada ilumina como el fsforo

en mitad de la noche.
Tareas de fin de siglo

Hay quien trabaja para otros

con la cabeza partida

a la altura de las nalgas,

quien lo hace por placer, insaciable

con el cuerpo de la locura.


Hay quien mata para otros,

inclusive a s mismo,

y no alcanza a tener remordimientos.


De Msica desconocida para viajes,
2002
La oveja

Atrapada por el cuello al alambre de


pas, un mal movimiento la degollara.
La oveja desliza milmetros de su
cabeza hasta quedar inmvil a la espera
de una solucin que escapa a sus
propios movimientos. Su cabeza no
piensa, ni esboza cursos de accin,
apenas percibe el suave ardor de los
alambres puntiagudos, mientras a unos
metros del alambrado los vehculos
atraviesan la soledad. Pasan sin verla, o
ven apenas la imagen fugaz de una oveja
que permanece muy cerca de la ruta, en
una inmovilidad slo rota por gestos
imperceptibles. Atrapada por el cuello
al alambre de pas, oye la secuencia
creciente y luego decreciente de los
motores, quieta se queda y algo
semejante al placer percibe cuando
logra la quietud absoluta. Empieza a
dolerle cuando se adormece, y as se
despierta, y vuelven a nublarse sus ojos
azules hasta que regresa el dolor que
para ella no tiene nombre. No puede
estimar la duracin de la noche no
aspira al azar de alguien que atine a
separar su cabeza del alambre.
De La sombra de todo, 2007
Todo lo que s

cada uno sostiene

su rostro.

Todo lo que te lleves

del pueblo abandonado

es tuyo,
le dar alma o cuerpo

al rostro que se queda

la anunciacin que porta

ese rostro que pretendes

llevar

ya no es tuyo.
De La cada hacia arriba, 2012
El dolor es dios

El dolor es dios, pero no sabe bailar.

La pequea que juega con su globo

y lo hace rebotar entre los tubos y


monitores

es dios, aunque no sepa sobrevivir.

La moribunda de ojos almendra


tiene la mirada atravesada por la luz

que ya no puede mirar. Es dios en su


ceguera iluminada.

El dolor es un dios equivocado.


El Paciente mira de reojo

El Paciente mira de reojo

su cuerpo desnudo bajo la bata

atada a su espalda.

No puede dejar de pensar

que ese cuerpo no ha estado as


desde la infancia:

slo piel lisa

antes de la experiencia.
De La suciedad del color blanco, 2013
El rincn de pedir

El intruso siempre he sido. Pedir

sin alargar la mano, sufrir de pedir,


pobre

la vergenza, el amor de la madre, el


padre.
El intruso siempre donde no debe, no
puede ah,

ese rincn condenado es de l. El mo,

anhelante de haber llegado tarde,


llegado mal,

al rincn de pedir. Pedir no, lo que no


hay, todo.

Palpitar el pecho desde pequeo,


siempre intruso,

no haba para uno, crea, y si haba era


con culpa.
Desmejorado siempre, diferente, el
saquito gris

tejido, con el cierre relmpago hasta


asfixiar la glotis.

Nunca calma, para el intruso ojos


desmesurados,

atento al plato que pasa con fulgor


ajeno, decrecen

los manjares sin que el intruso atine a


saciarse.

Siempre de menos, la glotis, un furor


indescifrable

hacia aquellos que pueden hablar,


atrapar las cosas

sin sufrir. El intruso, siempre, he sido.


Liliana Ancalao (Comodoro
Rivadavia, Chubut, 1961). Poeta,
docente y difusora de la cultura
mapuche y la trova patagnica. Vive
en Comodoro Rivadavia. Sus
orgenes en este Wall Mapu-
territorio se remontan al tiempo en
que sus bisabuelos cruzaban la
cordillera como si fuera un puente
sin los lmites estatales de Chile y
Argentina. Integra el grupo Peces del
Desierto. Ha publicado los libros de
poesa Tejido con lana cruda
(Comodoro Rivadavia, edicin de
autor, 2001, reeditado en Buenos
Aires, por El Suri Porfiado, en 2010)
y Mujeres a la intemperie / pu zomo
wekuntu mew (Buenos Aires, Bajo
los Huesos y El Suri Porfiado, 2009,
reeditado en Buenos Aires, por El
Suri Porfiado, en 2010). Tambin ha
editado Ichiu, en el marco de la
Campaa Nacional de Lectura, 2006.
Textos suyos integran las antologas
Taller de escritores: Lenguas
indgenas de Amrica, editado por la
Universidad Catlica de Temuco,
1997; La memoria iluminada, poesa
mapuche contempornea, editado
por la diputacin de Mlaga, 2007;
Mamihlapinatapai, poesa de
mujeres mapuche, selknam y
ymana y Escribir en la muralla,
poesa poltica mapuche, ambos
editados en Buenos Aires por Desde
La Gente y el Centro de la
Cooperacin Floreal Gorini, en
2010, y Kmedungun/kmewirin,
antologa potica de mujeres
mapuches (Siglos XX y XXI),
Editorial LOM, 2011.

Ver ms sobre la autora


De Tejido con lana cruda, 2001
yo he visto a los chulengos

yo he visto a los chulengos en manada

iluminados por la luna

cuando aparecen ellos

el invierno se entrega
cubierto de pelusas y de lana

he visto el aire estremecido entre sus


ancas tibias

y a la libertad y a la ternura

galopando con ellos

sueltas

por la tierra

he visto creo

ms de lo que merezco:

he visto a los chulengos desde lejos


yo presiento que he de andar ms
todava

quin sabe cunto

hasta vencer el miedo de acercarme


hasta ellos

para medirme en sus ojos tan profundos


de espacio

y aceptar el milagro de un silencio de


nieve

que desprenda la costra los ltimos


abrojos
si resisto es posible que me permitan
ellos

sumergirme en sus ojos ingenuos


infinitos

estaquearme un instante

en el centro del tiempo

ser la libertad ser la ternura

galopando con ellos

sueltos

por la tierra
pregunta

habr que resignarse a ser pregunta

arremangarse los pies

seguir andando

con un golpe de sismo por espalda

sin cimiento
ni contemplaciones

habr que acostumbrarse sin respuesta

morir en una historia y otra historia

salir de madre pateando las preguntas

por los caos de la piel

hasta los huesos

y andar

humano no ms
apuntalando luchas

controlando el pulso de la tierra

mirarse escombro en el mapa de los


sueos
De Mujeres a la intemperie / pu zomo
wekuntu mew, 2009
pu zomo engu mawn

fey chi pichikezomongei amui

montulngei lepn mew

ant inantkuei mew kawellutu

welu kyen elrpaei mew i pu ko


nepei mew

tfey pun pei kie lom metawe, llawe


pelai

pu machikimelpeyel

llegi, feley, mlum mew

pepikawklei, pu wampu i leliael


amklelu

ngenoshumelkezomo chiway mew

mawnwnn mew taplfna i kug

witrapramlu wenu mew

keipleimew ayn peaimi


trapelngelaimi, llowaimi,

nge treifunakmlu mew, uin ayen i


llallitun

mlekayay chi fainu eimi mi putramew

llkaalu am ukengealu

kom kizulenche i uke miawlu rupu


mew

wau mangitripalu chafozaeimew

pu ishim zungulalu mew

traigen mew chem pepi pilaymi


welu llowaimi i wtruael pichi ochi

chaliaimi, piaimi nien mawn

altripaimi alpramlewe mew

lafken mew wenu mew

ka ngtrawtuay lafkenkachu pu lom mew

Iche kimn pu zomo turpu


kamapuknuwlay

nlafingun chi wlngi i pu chirif

ka ngmaingn
lpuingun chi fochon ekull

ktrfingun, kafliftuyngn, katryngun pu


cebolla

ngtantuyngn , lepyngun, runkayngun


pichikeche mew

kchayngun

chew kimyngun

ka zomo rulpayngun i mongen

ommishimyngun

aylayngun i weyun i eluzungunon


ptokoy chi kaie

elkayngun i mlenon i mollfun


amulewelalu anmche mew

pu zomo klliyngn aili ntram mew,


likan ntram mew

katakonuyngun rangi kaie

iche ntramrakizuamn

ntramwitranentun perkan mew

pepi montuln aime ntamtakuman

atahualpa i mamll iklelu


tfa ntram eluafi tfeichi zomo

wtrungentulu, tfeichi zomo


katrtufingun i pu ishim

kiechi febrero mew, iche mlen tfey


mew mapu mew

kom mawn mley

kieazngefuy kai kai i illku wente


ichi

wutrengey ko

pu kushe petulyngn chi ngillatun


mlen i femagel

chuml mten yei

tramaleuf katrtufinge rume mawn

mapu ptokolay mapu rulmelay

chem no rume ngelai

tiza wiri ammlu ko mew

pu pataka tripant mew

chi ant nlaknuy pu tromu


meridiana epulef i fchazngun

witrapramuy kawellu tall

rakizuamn kallfuwenu pepingeafuy

tfa relmu kallfuwenu pepingeafuy

pu kawellu witrnklelu

moro zaino pangare tostado bayo

chalifingun afmapu

kme nmi mapu rupan fchamawn


las mujeres y la lluvia

cuando nias vamos sueltas por el patio

y el sol nos persigue de a caballo

pero la luna implacable nos va dejando


sus mareas

hasta que nos desvela

y esa noche encontramos


un cntaro

en lugar de la cintura

aprendices de machi las mujeres

nacemos as al roco

listas para mirar los barcos que se


pierden

descalzas a la neblina antes de que


amanezca

nervaduras de lluvia nuestras manos

levantadas al cielo
te salpicar el amor

parirs sin amarras

y recibirs con ojos arrasados

la visita intermitente de la risa

permanecer la llovizna en tu vientre

porque no te atrevers a ser la madre

de todos los desamparos

que andan por la calle

caudal desubicado te desarmar


en pjaros que no saben hablar

a borbotones no podrs decir

lo que quisieras

mejor dejarlo que se derrame despacio

decir

permiso tengo lluvia y alejarse

a una altura al mar al cielo

hasta que vuelvan a apretarse los


musgos

en las profundidades
yo conozco mujeres que nunca se alejan

le abren la compuerta a sus gorriones

y lloran

enjuagan el trapo mojado lo estrujan

limpian con l la tabla

pican cebollas

igual hacen las camas

barren la casa peinan a los chicos

igual lavan

dnde aprendieron
hay otras que se pasan la vida
domesticando

a sus pjaros

porque no quieren que irrumpan sin


aviso

y los beba el enemigo

guardan su sangre su ausencia quietos en


el fondo

y apuntan con palabras ntidas de cuarzo

que van a dar al blanco


yo a las palabras las pienso

y las rescato del moho que me enturbia

cada vez puedo salvar menos

y las protejo

son la lea prendida de atahualpa

que quisiera entregar a esas mujeres

las derramadas las que atajan sus


pjaros

una vez en febrero yo estaba ah

en el campo
y se llova todo

pareca la furia de cai cai sobre


nosotros

el agua estaba helada

las ancianas prosiguieron el ritual

y tuve que quedarme

hasta cundo aguantaremos

par la lluvia dios es demasiada

no la bebe la tierra se atraganta

y somos casi nada


trazos de tiza borrados por el agua

despus de unos siglos el sol abri las


nubes

la voz gastada de meridiana epulef

levant el taill del cauelo

pens que dios poda ser ese arco iris

o los caballos en fila

moro zaino pangar tostado bayo

saludando al horizonte despejado


huele tan bien la tierra despus del
aguacero
Inditos
*

A nosotras nos corresponde la tarea de


cargar los cueros de guanaco con los
que armamos el refugio. En esta noche,
los cueros son el lmite entre la escarcha
y nosotros. Conozco y diferencio todas
las respiraciones de la noche. Tu
pequea respiracin, con la boca
abierta, me mantiene en vilo, me
inquieta y me acaricia.
*

Estuvimos, mi nieto y yo, un rato ms


despiertos, mirando el cielo negro y
nombrando las estrellas. Cuando
entramos al toldo ramos dos puntos,
dos corazones apretados y los ojos se
nos haban vuelto tan grandes que
hicimos un esfuerzo para hacerlos
entrar. Cuando cerr los ojos todava las
estrellas me habitaron a su voluntad.
*

Nos dormimos esa noche esperando algo


grande y bueno, como aquella vez
cuando lleg Elal.

A la maana siguiente, primero nos


despert su olor a tierra negra, despus
escuchamos el sonido de muchos cascos
golpeando el parche seco del suelo. No
eran nuestros hermanos guanacos aunque
sus ojos eran tan hermosos como los de
ellos. Se dejaron abrazar por nosotros:
los recin llegados, los bienvenidos, los
caballos.

Pasamos los dedos entre su crines y


ceimos nuestro largo cabello para ir a
galopar con ellos y como Elal, volamos
sobre los mallines y afilamos nuestro
rostro con el aire.
Ral Orlando Artola (Las
Flores, Buenos Aires, 1947).
Escritor, docente, editor y periodista.
Vive en Viedma, Ro Negro, desde
1975. Public en poesa Antes que
nada (Buenos Aires, FER-EUDEBA,
1987), Aguas de socorro (Buenos
Aires, Ultimo Reino, 1993), Croquis
de un tatami (Buenos Aires, Madres
de Plaza de Mayo, 2002) y
[teclados] (Buenos Aires, El Suri
Porfiado, 2010); el volumen de
relatos El candidato y otros cuentos
(narrativa, Rawson, Secretara de
Cultura, 2006) y el ensayo La
periferia es nuestro centro (Rada
Tilly, Espacio Hudson, 2011). Es
autor de Poesa/Ro Negro-
Antologa Consultada y Comentada.
Volumen I, que se public en 2007,
por el Fondo Editorial Rionegrino.
Dirigi la revista-libro El Camarote
Arte y Cultura desde la Patagonia
entre 2004 y 2010. Actualmente,
administra el sitio web La Mojarra
Desnuda. Es asesor de la plaqueta y
del proyecto Peces del Desierto.
Recibi, entre otros premios, el de la
Provincia de Ro Negro y de la
Secretara de Cultura de la Nacin
por Antes que nada; el de la
Secretara de Cultura de Neuqun y
el Banco de esa Provincia por Aguas
de socorro; el de las Madres de
Plaza de Mayo por Croquis de un
tatami; el del Consejo Federal de
Inversiones por el cuento La nia y
el marquesito; y por El candidato y
otros cuentos el correspondiente al
XXIII Encuentro de Escritores
Patagnicos de Puerto Madryn
(2003)

Ver ms sobre el autor


De Antes que nada, 1987
eros pedaggico

Para qu usar palabras

donde caben brazos,

muslos, vientre?

Por qu cantar un himno

si dispongo del gesto


patritico del sexo?

Pasan los siglos,

querido Marqus,

y siguen enseando

mal en las escuelas.


siete normas y tres silencios

- Mantenerse despierto, con preferencia


de pie.

- Dormir con un ojo en el sueo y con el


otro en la ventana.

- No apagar las luces de los libros.

-
-

- No pronunciar el nombre de la poesa


en vano.

- Usar diccionario.

- No escribir, salvo en caso de


emergencia grave.

- Mantenerse de pie, con preferencia


despierto.
De Aguas de socorro, 1993
Si la vida es sueo, tumultos y
soledades

de la noche, la muerte ser una fresca


maana

de sol con la pupila dilatada,

a la orilla del mar, algn verano.

*
confianza del cuerpo conocido

maestra de las manos

fatalidad de la forma

Uno a veces revela secretos en un


poema

pero no se lo dice a nadie. Por ejemplo,

uno escribe tutanos y casi todos leen

retrucanos o tmpanos o carac. Y


solo

una persona entiende que le hablan de

amor.
De Croquis de un tatami, 2002
el duelo

Si uno entierra a alguien

debe irse enseguida?

O vagar con los ojos

entre flores

y tierra reseca?
Cuando enterramos a alguien

es bueno volver?
bandera blanca

a Juan Carlos Moiss

El poeta acuerda silencios

con las palabras.

Cuando el pacto se levanta

nace el poema.
En todo parlamento

algo se pierde

y una victoria

siempre es discutible.
De [teclados], 2010
construccin del da (IV)

a Silvia Castro

Es temprano

y esculpo una manzana

en la cocina.

La escasa luz
de invierno

empieza a filtrar

por la ventana

sus lentos pinceles.

La manzana

puede ser pez

magnolia

cerebro

granada

pero es el alba
y sera mejor

que el barrio

siga descansando.

Me como

la granada

antes

de que estalle.
sorpresa

A la noche

al terminar de comer

repasamos la mesa

queda todo limpio.


Por la maana

siempre aparecen

miguitas

que no habamos visto.


versiones

a la memoria de Ral Gustavo Aguirre


1

La pareja de jilgueros

pa su hallazgo:

unas pocas uvas

del ltimo racimo.

Tesoro de invierno.
2

Hay cinco uvas

en el parral reseco:

lujo de pjaros.
De Registros de hora prima (indito)
*

Entro a una casa vaca. En muchos


rincones hay cajas de varios tamaos.
Todas dicen frgil arriba. Tanta
insistencia me llama y abro una: sale
volando una paloma. Abro otra: una flor
con resorte salta y me roza la nariz.

Con la siguiente tendr cuidado me digo.


La abro y encuentro una pila de cartas
sin despachar.
En la casa haba vivido un mago y el
pueblo nunca tuvo correo. Me llevo las
cartas antes de que sea demasiado tarde.
*

Lo que no se puede explicar no necesita


razones. Solo resiste la formulacin
potica, que no siempre se compone con
palabras. Tambin los silencios, el
vaco, dan cuenta del misterio.
*

Una luz de otro mundo se esparci por


la cocina.

ramos cuatro sentados a la mesa,


vestidos con ropas claras.

Los perros buscaban la sombra de los


rincones.

La mujer nos habl con palabras


precisas, compungidas.

Le tom una mano queriendo confortarla


y me asalt el llanto.

La luz envolvente amortigu la congoja.

Vendrn tiempos de agradecer, pens.


Liliana Campazzo (Buenos
Aires, 1959). Desde 1977 vive en la
Patagonia. Actualmente reside en El
Cndor, Ro Negro. Es poeta,
docente y coordinadora de talleres
de escritura y promocin de la
lectura. Organizadora de Encuentro
de Poetas del Fin Del Mundo, en
Viedma, 1998 y 2000. Miembro de la
comisin del Encuentro de Escritores
Patagnicos de Puerto Madryn,
durante los aos 2002, 2004, 2006 y
2008. Es coordinadora de Extensin
Cultural de la Biblioteca de la
Legislatura de Ro Negro desde el
ao 2006 al 2012. Colabora con
actividades del grupo Peces del
Desierto. Ha publicado los libros de
poesa Quieta para la foto (Buenos
Aires, Editorial Simurg, 2003); Yuyo
seco (Neuqun, Editorial Limn,
2006); Escritos en el vidrio. Los
poemas del despus (Crdoba,
Llantodemudo Ediciones, 2008); y A
boca de pjaro (Comodoro
Rivadavia, Editorial Vela al Viento -
Ediciones Patagnicas, 2012). Ha
participado en diversas
compilaciones y antologas, entre
ellas Poesa y cuento patagnicos
(Neuqun, Fundacin Banco
Provincia del Neuqun y
Subsecretara de Cultura de
Neuqun, 1993); De no poder
(Buenos Aires, Feminaria. Revista
de Creacin para Mujeres, 1992);
Las mujeres de mi casa (Puerto
Aysn, Chile, Patagonia Poesa,
1998) y Las voces de escritoras de
la Patagonia (Esquel, Esquel
Literario, 2008). Yuyo seco fue
traducido al italiano (La Magdalena,
L ltra Patagonia, por Gabriella
Costanzo, 2010).

Ver ms sobre la autora


De Yuyo seco, 2006
*

Cada cual atiende

su juego.

Mirarse en el espejo

y encontrar la luz de su mirada.

Esos ojos

tan parecidos a la paz o la guerra


la mirada

de un da de viento

en el fondo del ro.


*

Las palabras flotan en un manantial de


luz

cada silencio es nombrado de manera


diferente.

Las tazas de mi casa no humean un t

no guardan la huella de tu boca


No se siente en la casa

el olor de un celo animal

no hay en esta mesa

un papel que te nombre

no

mi da se enreda con un pensamiento

tirado a la luna

como una piedra azul.


*

Del mar traje dos piedras

cada una guarda el color

de una palabra

una dice pjaro

la otra dice pez.


Repito

hoy ninguna dice tu nombre.


De Escritos en el vidrio. Los poemas
del despus, 2009
III

Cada palabra escrita sobre el vidrio


dura slo lo que dura

el amor tambin

las escobas duran ms

barren arrastran crujen

siempre queda algo de una escoba


de los vidrios quedan las astillas

de lo otro mejor no hablar.


VI

Escritos en el vidrio los nombres

de todas las mujeres de esta casa

de los lugares donde ellas fueron

de los hombres que las amaron

de los hijos que no tuvieron


en los vidrios

para siempre

la escritura en el agua

la escritura

el pezn

la escoba

escritos en el vidrio

todos los
adioses

escritos para siempre.


III?

Ahora apago los espejos

los quiero en sombra como esos lagos


del sur

verdes y lgubres

me inclino y soplo suave nada se


percibe en la superficie
ni vapor ni tumulto

pero en el fondo de mirar

la vida duerme inquieta

todos mis parientes son fantasmas


escondidos.
De A boca de pjaro, 2012
IV

Pjaro.

Barrer la lluvia

ahora.

Chispazo de pjaro
en los ojos de esa mujer

que gua unos chivos.

Se cruzan sus ojos con los mos

esos que apoltronados

no se animan a meterse entre su pio

mis ojos viajan cmodos

junto a mi cabeza

dentro del auto.

Hay mujeres vivas


todava.

Ellas saben esperar

caminan sobre la huella de una magia.

Llevan en sus bolsas otras plantas

otras piedras

otras plumas

no tienen ni una gota

de miedo

saben los nombres de los pjaros


los nombran

dicen en susurros

rayadito

chucau

loica

monjita.

Estos ojos mos

cmodos

esta lengua ma
corta

estas manos mas

quietas

dicen

Pjaro
Inditos
IV

Busca un tipo de belleza que no hay

una belleza de silencio

un silencio de carne y piel que no se


exija.
V

Hubo una vez que encontr mujer

casi muda de no hablar pero de cuerpo


decidor

quera quedarse all de boca entera de


alma casi
Tena los ojos orientales ella

miraban ms all de su espalda cada vez


que hacan el amor

buscaba un puerto en chile esa

a la maana sala al patio

haca movimientos con sus manos

abrazaba formas en el aire

danzaba msicas invisibles

estiraba aun ms esos sus ojos orientales

hasta que junt sus cuatro cosas


y se fue.

De esa queda una foto.


VII

Cuando lleg a la casa de la que


escriba

la tristeza que vio lo dej quieto un rato

no se imaginaba que esa de ojos cortos

armaba cunas y nidos en cualquier


desierto
con ramitas secas y caracolas haca
casitas

juntaba letras con la lenta paciencia de


las tardes

y que con la misma dedicacin que


prodigaba a sus macetas

le iba a regalar una llave y una puerta.

Esa juntaba tacitas minsculas de


porcelana

muequitos de trapo, estampillas

tarjetas postales con mujeres desnudas

fotos de viajes a los que no haba ido


Lucho Carranza (Puerto
Madryn, Chubut, 1975). Poeta y
docente. Vive en Puerto Madryn. Ha
publicado Pseudo anlisis de la
obra de Berni (Puerto Madryn-
Trelew, Bajo los Huesos Ediciones,
2007) y La carta (Trelew, Ediciones
Mandala, 2013). Compil, en
colaboracin con Fernanda
Maciorowski y Noelia Gonzlez, La
cuerda de los relojes limando el
tiempo. Antologa de poetas de
Puerto Madryn (Rawson, Fondo
Editorial de la Provincia del Chubut,
2012). Particip en diversas
antologas, entre ellas en
Desorbitados: poetas novsimos del
sur de la Argentina, 2009, a cargo
de Cristian Aliaga, para el Fondo
Nacional de las Artes. Colabora con
actividades del grupo Peces del
Desierto. Integra el Colectivo
Artstico Bajo los Huesos.

Ver ms sobre el autor


De Pseudo anlisis de la obra de Berni,
2007
*

guernica se

reproducir

una y otra

vez

no sabrs
quin es

el

asesino.
*

nuestra mirada

provoca

el fin.

porque en

nosotros
no est

la

vida,

est

la

muerte.
*

la tristeza es slo un juego de lgrimas.

un lienzo en el cual

alguien ha esbozado

los colores de una

ida.
la demora como la partida

se cie entre mis dedos,

un tibio aire

a modo de ltimo

aliento y dibujos

se despereza fugaz entre mis dedos.

yo colorado.

soy como el cristo

con pelo rojo que pinto


paul.

en m no hay tristeza,

hay locura, lo s porque

los mdicos me lo han

dicho. Por la tarde

me dejan sentar en el banco

que mira hacia el prado,

y me dejan dibujarla.
un golpe en la mejilla

podra despertarme

pero ya nadie hace

de padre.
*

mi lengua har

tu boca.

Tu lengua

mi carne,

mi lengua sobre

tu pubis.
tu himen delgado

y chato sobre mi saliva.

el sudor

se escurre entre las

yemas de mis dedos.

slo nosotros

jugamos a tocarnos.

yo hago mi

casita en tu
lengua.
*

me estoy mutilando,

destruyo

mi nica forma de resistir.

lacerado por mis propias manos

dejo constancia de la violencia.


es atroz,

atroz.

(me he cansado).

slo los idiotas logran sobrevivir.

de que me sirvi.

rer a carcajadas

no nos hace ms humanos.


la ira y el odio

deben ser la misma cosa.

una mortaja de carne

al vaco.

un sudor quejumbroso.

se duelen los cuerpos.

cmo ha de doler el cuerpo


cuando el dolor no est en el cuerpo.

ha de doler el crujido de los

cristales

cuando rajan la piel.

la epidermis, una corteza

viscosa que tambin sangra.


De La carta, 2013
*

Dos veces intentamos cruzar el ro. Por


aqu decas y sealabas un borde de
piedras y musgos. Los pies en el agua
formaban crculos, pequeas ondas que
se pierden en el oleaje. El agua a la
cintura, entonces extendiste tu mano.
Vamos, slo nos queda la otra orilla.
*

A veces gritas y tu grito es un odio en la


noche, tu voz un hilo tenso, crudo,
desprovisto de refugios. Las maanas de
invierno tienden a ser heladas, una
marea invisible que cala los huesos, hay
das en que uno llega a sentir el fro
como esquirlas entrando y rajando la
carne, pero vos tens la voz de las
acacias, la sempiterna hondura del grito
y tu grito es un odio en la noche, cierras
los prpados, te veo y te despierto y
gritas con tus ojos cerrados, entonces mi
carne se hiela y el fro nveo de tu
rostro, astillas, puales, y no me alcanza
con abrazarte y decirte que estoy ac y
tiemblas. Tiemblo con un fro miedo que
desconozco, y me callo esperando que
hables y no hablas, haces silencio, un
silencio sepulcral y nos dormimos como
una marea de brazos y piernas.
*

No quiero despedirme de vos,


despedirse implica migrar la palabra,
llevar voces y sonidos al lugar de la
memoria. Un lugar inhspito cargado de
imgenes, cautiverio siempre presente
en el habla de los otros, cautiverio del
grito nocturno.
Indito
*

el lenguaje es como una piedra,

la horadamos y en

su hueco no hay nada

un lmpido silencio.
bajel de los idiotas.

escarlata, la nave de los locos,

de los ebrios

de los sueos remendados

a estribor de la tierra madre


se pierden los anhelos, el ansia
corroda hecha jirones,
despoblamiento de imgenes,
gritero, goce intil de los
perdedores. Aqu yacemos, escuchad
como laten los corazones,
atormentaos. El grito nuestro
fenecer trmulo, sin capitulaciones,
sin memorias que nos habiten porque
somos los atrevidos, somos Goliat y
embestimos contra cegadora razn y
morimos y no dejaremos de morir.
Escuchad como laten los corazones,
la penumbra y el olvido son nuestro
refugio, aqu morimos.

la palabra es como una piedra

y en su hueco no hay nada.

un lmpido silencio.
Silvia Castro (General Roca,
Ro Negro, 1968). Reside en Buenos
Aires desde 1993. Como poeta es
autora de La Selva Fra (Buenos
Aires, Ediciones en Danza, 2006),
Tura - X ejercicios de Poesa Rubik
(Buenos Aires, El Suri Porfiado,
2012), Isond, Puelches y Epecun-
La Plata (inditos). Como fotgrafa,
edit los libros Anagramas, Sphera,
Pehun, Abra, Sin prpados, La
soga de la ropa, Caja china y Dulce
Aldea/Copahue. Como performer
present Los textos del Ro, Laica, y
La Mujer de Shakespeare. Integr el
consejo de redaccin de la revista El
Camarote (Viedma, Ro Negro).
Coordina los ciclos de poesa
Muecas Rusas y Lecturas en el
Centro Cultural de la Cooperacin,
del Espacio Juan L. Ortiz, e integra
la comisin organizadora del
Festival Latinoamericano de Poesa
en el Centro, en el C.C.C de Buenos
Aires.

Ver ms sobre la autora


De La selva fra, 2006
Pehun

me cuento los anillos

el tiempo desgarra

la piedra de vivir

tomada por el cuello


me vuelvo inofensiva

suero

la piel del agua es el retrato

de una dama que se hunde

mirame y no me toques

Pehun
por miles de aos
De Puelches, 2010 (indito)
Bache de hamaca

en el nido del tiempo

la hamaca es el huevo

pero quin fue primero

el hombre o el nio?
el barro comienza por los pies

se amasa en el bache

un eslabn perdido

entre el cielo y la tierra

la erosin del vuelo

es la punta del pndulo

a medida que el barro

corta los dientes


el bache aumenta de tamao

ah donde no se hace pie

flota la madera
De Isond, 2011 (indito)
Laica

yo tengo una perra con un solo ojo

como la de Cartier Bresson

ella no captura el instante

sino la mitad
por ejemplo

tus manos en alto

se vuelven una sola

que muestra la palma

yo te apunto con mi Laica

ella le ladra al futuro

que pasa por tu mano

es un viaje del azar que no se detiene


con Dios

tu mano se ha vuelto inmortal

y yo vivo en la mitad de tu vida

ests detenido en el espacio

Laica te mira a travs de la burbuja de


vidrio

vamos a casa
te dice

no todos los perros van al cielo

la burbuja brilla como la aureola de un


santo

pero es slo casualidad

no se puede rezar con una mano sola


Fotos del ro

en el filo del hacha asoman

las patas cortas de la profundidad

una red de madera flota

y se sumerge
para tomar del agua

su respiracin

de un cabello del ro

penden los palafitos

peces de madera

con su ropa tendida

techos del ro

donde se apoyan
los humos del hombre

no nacemos con el mismo agua que


morimos

las hachas comen con sal

la confianza del rbol

ahora que perdimos la inocencia

sus valvas abiertas nos cubren


es preciso remontar

ro arriba

el brillo del metal

el filo es nuestra carta de navegacin

slo la lluvia devuelve al agua

lo que es del agua


De Tura - X ejercicios de Poesa Rubik,
2012
dama dos dama

amarillas

tambin de plstico

antes bien

formando un crculo

dos
agujas de punto

cada quien

me dicen

las horas

si

los movimientos

sorbos

alitas

despus la pelcula de nata

la tos de la imagen corrida


delata

la voz

bozalitos

de latidos impotentes

sin los lentes

la dama

corrida entre Sara Kay y Sarajevo

decide contar con los datos

los dedos

le van a la taza
dedos movimientos

punto por punto

critica antes bien el sabor

de la leche con t

con los lentes

v mal cont doble

son

las lentas de la tarde

las damas le dicen

formando un crculo
detrs de nosotras

salidas de sus

amarillas

las locas

paradas las pocas de pie

critican jugando a las tablas

antes bien

los modales de las damas

la negra

le dicen
debera llamarse Ruanda
Macky Corbaln (Cutral C,
Neuqun, 1963). Poeta, activista
lesbiana, feminista y queer (en el ya
disuelto grupo Fugitivas del
Desierto) y a favor de los derechos
de los animales no humanos. Vive en
la capital neuquina. Junto a la poeta y
activista Valeria Flores, desarrolla
el blog de poesa Elemento 119 y una
pequea editorial autogestiva,
Mondonga Dark. Colabora con
actividades del grupo Peces del
Desierto. Ha publicado La pasajera
de arena (Buenos Aires, Libros de
Tierra Firme, 1992), Inferno
(Buenos Aires, Libros de Tierra
Firme, 1999), Como mil flores
(Rosario, Hiplita Ediciones, 2007)
y El acuerdo (Neuqun, Mondonga
Dark Editora, 2012). Todos ellos
pueden descargarse de Pasajera de
Arena. Ha colaborado en las
antologas: Voces a Mano /
Antologa potica de Neuqun
(Neuqun, Ediciones Culturales
Neuquinas, 1987), Poesa en la
Fisura, por Daniel Freidemberg
(Buenos Aires, Ediciones del Dock,
1995), Antologa de Poetas de la
Patagonia, por Concha Garca
(Centro de Ediciones de la
Diputacin de Mlaga, 2006), Poetas
Argentinas (1961-1980), por Andi
Nachon (Buenos Aires, Ediciones
del Dock, 2008), Antologa Poesa
del siglo XX en Argentina, por Marta
Ferrari (Madrid, Visor, 2010), y
Voces para Lilith. Literatura
contempornea de temtica lsbica
en Sudamrica, por Claudia Salazar
y Melissa Ghezzi (Lima,
Estruendomudo, 2011).

Ver ms sobre la autora


De La pasajera de arena, 1992
Hamurabi

al goce sensual esquivo

es necesario hacerle

justicia por la propia mano.

*
El mnibus cruza, el paisaje

como una flecha incontrolable;

en su interior,

la pasajera de arena

culmina una nota de adis

y abre la ventanilla.
De Inferno, 1999
VII

La tele transportacin podra llevarnos


donde queramos.

Pero, no hay lugar donde ir. Paradojas


de una ciencia impura.

Aparecemos

y nos
desvanecemos

de un

cuarto

al otro

de la

nave,

hasta

hartarnos.

*
Fuera de esta habitacin,

los perros inician su inacabable

perorata nocturna, los gatos se hacen

uno con el muro y crece, en el mundo,

una jerga animal que no me es extraa:

sube por tus ojos antes

de tocar mi cuerpo.
De Como mil flores, 2007
Frutas e insectos
1

Muerdo el aire en que estuvo

tu boca, el vaco me devuelve

el aliento zumbn de los

muebles que miran, piadosos

el abrazo asfixiante
del rechazo, esta otra piel

que arde sin sol que la toque


2

Te dije o imagin

decirte: abrme, horadame,

grab tu nombre en

el revs de la piel?

Te dije o so decirte:
s mi hormiga particular,

mi obsesivo insecto,

mi fruta firme, cida

manzanita?
3

Esper de vos y de m

ser una. Contra todos

los augurios y consejos,

que la vida y la muerte

nos tejiera con hilos


de transparente,

indisoluble unidad.

nicas. Una. Ambas.

No stas, dos que cruzan la

calle para no saludar.


Cosas de la madurez

Ahora la alegra es un ro

extraviado entre rocas que se

esconde, letrgico, del ojo

que mira, del ojo que

juzga, incluso del ojo


que podra expresar

comprensin, simpata.

Todo ojo miente, eso es

lo que aprend.
De El acuerdo, 2012
La danza
1

Una danza el amor, en la que cambia

la coreografa a cada paso. No hay


certezas

con los aos, las figuras se aprenden

en la prctica, aunque nunca han


variado.
No es preciso entender, slo copiar

la regularidad de su dibujo, hacer

lo que todos: mantenerse en movimiento.


2

Y la msica. Se escucha y no,

como cuando se dice s

con la cabeza y con furia se piensa

en otra cosa. Y sentimos el asesinato

escocer los dedos.


*

el animal que me acompaa siempre

ahora duerme, dormir tambin

para acompaarlo yo por una vez


Indito
Notas poticas

No siempre es un hecho, o nunca

lo es: una atmsfera que descarga

su peso muerto sobre lo que camina,

o respira o intenta hacer ambos.

Pensar es ya un acto. Entenderan


esto que digo los que pasan riendo

por la calle? Escupen una mucosidad

grumosa de desesperanza, mientras

avanzan detenidos.

Ella dijo algo sobre el cuerpo

pero no puedo recordarlo.

El alma se atardece con el da, aunque

supera el rumor creciente de cogollos


y chicharras con su runrn de
frustraciones

vociferantes. Y es que cada amanecer


tiene

su propsito, que se desdibuja con el


andar

cansino del da, con su arrastrar


metlico

para llegar a la noche ya sin memoria,


slo

ese regusto, esa oscura y velozmente

desaparecida intuicin de incompletud.


Ella dijo algo sobre el cuerpo

pero no puedo recordarlo.

Se rehoga a diario la lengua contra

el aceite hirviendo del lenguaje, un


oleoso

incendio de vejez anticipada. Palabra


que

escribe, cae en desuso antes de


pronunciarla.

Hay una carcajada loca acompaando


todo intento. No sabe si es ella o
lenguaje

quien re, aunque sospecha que por la

amargura que le supone el acto, no es

suya esa sonoridad alterada. Otra vez, la

carcajada y el abismo entre el principio

y el fin. Ojal hubieran puentes de una

sola orilla, eso sera, para ella poesa.

Y algo del cuerpo, le fue dicho algo

de su consumacin, de su ausencia,
de su desaparicin, pero

no puede recordarlo.
Ricardo Costa (Buenos
Aires, 1958). Poeta, narrador,
ensayista y docente. Reside en la
ciudad de Neuqun. Ha publicado
Casa mordaza (Buenos Aires, Libros
de Tierra Firme, 1990); Homo dixit
(Buenos Aires, Libros de Tierra
Firme, 1993); Teatro teorema
(Buenos Aires, Libros de Tierra
Firme, 1996); Danza curva (Buenos
Aires, Ediciones del Dock, 1999);
Veda negra (Buenos Aires,
Ediciones del Dock, 2001), Mundo
crudo: Patagonia satori (Neuqun,
Editorial Limn, 2005); Fenmeno
natural (Buenos Aires, CODIC,
2012). Como ensayista, public Un
referente fundacional-Las Letras
neuquinas (1981-2005) y su
(in)transferencia al campo
educativo (Buenos Aires, El Suri
Porfiado, 2007). Como narrador,
public la novela Fauna terca
(Buenos Aires, El Suri Porfiado,
2011). Entre otros reconocimientos,
obtuvo el Primer Premio Fondo
Nacional de las Artes, 1998; el
Tercer Premio del Concurso
Iberoamericano de Poesa Neruda,
Chile, 2000; el Primer Premio del II
Concurso Nacional de Poesa Javier
Adriz, 2012. En 2008, en Mxico,
su obra Mundo crudo (Patagonia
satori) fue ganadora del Premio
Internacional de Poesa Macedonio
Palomino para obra publicada.
Ver ms sobre el autor
De Danza curva, 1999
Fsica bsica

El lanzamiento de una piedra

acaba con la vida de una distancia

determinada.

Un poema cumple con el mismo


objetivo:

acabar con la vida de un tiempo


determinado.

La piedra, una vez detenida, ignora

el significado de la distancia.

Una vez en vuelo, el poema es una curva

que se cierra sobre s misma.


Graffitti

Una pareja de amantes

se aprieta contra una pared.

Viva muerte, dice en la pared,

y yo los miro gozar hasta hacer de esa


muerte

una palabra acogedora.


Tal vez cerrar los ojos y morderse

no sea la manera ms combativa de


acabar

con ella. Pero la pintura se debilita

y la muerte se convierte en una verdad

que ya no tiene importancia.


De Veda negra, 2001
Puntos de vista

La forma ms sencilla de celebrar una


fundacin

es marcar un punto junto al vaco.

Un punto es una partcula del todo


imponindose

sobre la nada.
Un punto establece el origen de todas las
formas

que caben en el universo, y el universo


se mueve

sobre una sucesin de puntos


encadenados

en el espacio.

Sobre uno de estos puntos estamos


nosotros,

abrazndonos y girando en un vaco que


nos mantiene

flotando sobre un silencio absoluto.


Pero lo mejor de esto no es el silencio
ni lo absoluto.

Lo mejor de esto es que nadie sabe que


flotamos

porque obedecemos una ley


fundamental.

Creo que ese es el punto: flotar


abrazados a la idea de la nada

mientras los cuerpos se mueven y la


fundacin se convierte

en un acto de amor junto al vaco.


De Mundo crudo (Patagonia satori),
2005
Patagonia satori

Abandonado junto a un viejo Renault


gris

en el kilmetro mil quinientos setenta y


ocho,

l teme que su reflexin no incluya al


mundo

ni a ninguna discusin que afecte la


problemtica

del ser y del no ser.

Duda y su reflexin se pliega a la deriva


del jote

que sobrevuela la sequedad de este


pramo.

Tanto desde arriba como desde abajo,


hombre y pjaro

se demoran contemplando una extensin


infinita.

Para el jote, el ritual culmina cuando


descubre el objeto deseado
y su vuelo se inclina para precipitarse
sobre la vctima.

En cambio para l todo comienza


cuando entiende

que no existe otro objeto deseado

ms que los motivos de su propia


existencia.

Entonces reconoce que una filosofa


inquietante

no debera cargar con el cuerpo de


alguien que propone

una conjetura dbil entre tanto


abandono.

As regresa al punto del cual nunca


debi partir, el cual acepta

como destino del nico mundo que le


toca vivir; el que escucha

masticar al ave mientras la ruta contina


desierta,

mientras el tiempo se eterniza en una


potica del silencio

y la espera vuelve a oscurecerse porque


el pensamiento

no progresa y aqu no ha pasado nada.


(Jote: Ave de rapia, especie de buitre,
tpica de la fauna patagnica)
Una naranja

El cuchillo recorta circularmente la


naranja

bajo su cscara.

Hace correr el jugo entre el filo y la


pulpa,

marcando el cauce de un camino lquido


que rodea a la fruta para venirse a tu
mano.

Vindote ejecutar esa maniobra, pienso


que

algo terrible ocurrira con mi corazn

si tu apetito cayera en desgracia.

Ese movimiento giratorio, ese


descascarar

en crudo para llegar al brillo de la


pulpa,

dara con la parte ms dbil de un


hombre
y la desnudez de su sangre brotara hasta

manchar sus ojos de la manera ms


vergonzosa.

La diferencia la marcara el ngel que


mueve

tus manos.

Porque la fruta gira entre tus dedos para


que

su carne se abra por entero a la luz.

En cambio, un corazn se pudre si no se


lo corta

en el momento preciso.
Queda dudando lejos, cavado en una
ruina oscura,

a treinta y cinco centmetros por debajo

de la boca.
De Fenmeno natural, 2012
Fenmeno natural

En esta parte del mundo el viento


entristece la luz.

Cada vez que sopla contra la casa, nada


parece merecer

la ms mnima contemplacin.

Yo pensaba que una familia entera


estara abrazndose
ahora mismo bajo las cobijas, rogando
por la clavadura

de las chapas contra el techo.

Ruedan botellas entre los yuyos y se


desgaja la ropa colgada.

Un pollo escapa y resiste bajo el piletn


de lavar.

Todo el aliento muerto de la miseria se


ahoga contra esas

cuatro paredes.

Sin embargo, en apoyo oblicuo contra el


viento,
la hija sale de la casa, se acurruca junto
al pollo

y comienza a cantarle suave.

A pesar del temporal, ella cree que el


amor es un fenmeno natural

que habita en lo ms pequeo de la


estepa.

Por eso abraza al animal y se convence


de que la brutalidad del aire

es un mundo vaco que va murindose de


a poco.
Indito
Diciembre dos

Respondi justamente eso, que tu mitad


animal le bastaba

para sentirse viva. Un sagitariano podra


satisfacerla sin caer

en engaos y sin necesidad de asumir


esa figura mitolgica

que suele perderse en el imaginario de


un amante.

De todos modos, ah va el centauro por


las calles del barrio.

Al galope, herido y callado, pero


descartando que su presencia

pueda espantar a los chicos de la plaza.

Por eso abreva en el ro y piensa en ella;


en la ternura

con la que lo acarici cuando le dijo


aquello.
Finalmente, resopla resignado y bebe
lentamente desde la orilla.

Moja su cabellera y se refresca el lomo.

Despus, con una toalla de mano, seca el


espejo del bao

y decide afeitarse, porque la ltima vez


que le bes el cuello

le da la piel.

Cosa de salvajes refregarse contra un


cutis tan frgil.

A las doncellas se las trata con cuidado


y sin esperar nada a cambio.

Por algo existe el destino y la


arbitrariedad de los astros.

Cuando las constelaciones mandan, no


vale la pena discutir.

De manera que no queda ms que


retornar al bosque as como ests:

limpio, enteramente mortal y con un


toque de perfume en el cuerpo.

Por el resto no te preocupes, nadie sabe


que la suerte no existe
y que lo del horscopo es una traicin
que te condena

en cada roce de la boca que te besa.


Graciela Cros (Carlos
Casares, Buenos Aires, 1945). Vive
en San Carlos de Bariloche desde
1971. Ha publicado: Poemas con
bicho raro y cornisas (Buenos
Aires, Ensayo Cultural, 1968); Pares
Partes (Buenos Aires, De la Flor,
1985); Flor Azteca (Buenos Aires,
Ediciones del Dock,1991); Decimos
(Bariloche, Ediciones Bariloche,
1992); La escena imperfecta
(Buenos Aires , Ultimo Reino, 1996);
Urca (Buenos Aires, Libros de
Tierra Firme, 1999); Cordelia en
Guatemala (Buenos Aires, Siesta,
2001; Bariloche, La Liebre Gries
Ediciones, 2013, 2da ed. revisada y
corregida); Libro de Boock (2004);
La cuna de Newton (Buenos Aires,
Ediciones en Danza, 2007); Hacer la
de Elvis (Buenos Aires, CILC,
2009); Mansilla (Buenos Aires,
Ediciones en Danza, 2010); y Cantos
de la gaviota cocinera (Madrid,
Amargord Ediciones, 2013). Como
antloga prepar Marcas en el
trnsito. Antologa de Poetas
Jvenes de Bariloche (Buenos Aires,
Ultimo Reino, 1995). En narrativa
public la novela Muere ms tarde
(Buenos Aires, Ediciones Colihue,
2004), adems de tres volmenes de
cuentos, entre ellos, Sin venganza no
hay madera (Buenos Aires,
Ediciones Culturales Argentinas,
1991). En 2003 edit el disco
compacto Cordelia en Guatemala /
Poemas ledos por su autora.
Colabora con actividades del grupo
Peces del Desierto. Su obra,
premiada y traducida en diversas
oportunidades, aparece en antologas
del pas y del extranjero como las
recientes 200 aos de poesa
argentina (seleccin y prlogo de
Jorge Monteleone, 2010) y Poesa de
la Patagonia (Mlaga, Cedma, 2006,
seleccin y prlogo de Concha
Garca).

Ver ms sobre la autora


De Libro de Boock, 2004
Genealoga *

Mi hija escribi que yo nac de un huevo


en el ro

y por eso soy un pez.

Para mi padre era un caracol

entonces debo ser lo que l crea


porque el huevo vino de l.

Sin embargo mi hija dice que tambin


fui yegua

y que sindolo par un hijo de algodn

y a otro que est loco y lejos.

Hay uno que

es carpintero / corta madera hasta


dejarla como el cuerpo.

No s si esto
es realidad o ficcin

porque una Activa Yegua de la Noche

una Autntica Yegua Madre carne


argentina de exportacin

es caballo vaca pez carpintero y loco

carne de caracol

Cantora

Si no fuera porque me hija me clav en


el ro

para que no me comieran cuando era


huevo

nada de esto hubiera sucedido.

* - A partir de una relectura de Nido de


ballena de Melissa Bendersky, 2001
Aves
1.

Soy una dama que escupe en la calle.

Me visto simple

y mi vida es un dechado de justicia.


Soy una Activa Yegua de la Noche.

Un scubo que expone la supersticin y


la enfermedad.

Tambin padezco de fluctuacin crtica

y voy de la esquizofrenia a la lepra

con la majestad de mis actos

y mi rostro tallado en madera de


Bebeer.
34.

Soy una Hija Prdiga

a mitad de camino

La que se fue a Sevilla

y perdi su Silla
Soy la Cordelia

argento-patagnica

mapuche-sudaquesa

La Buena Hija del Rey Lear

Estoy haciendo

una maleta

y no aprendo

ni a irme
ni a volver.
De La Cuna de Newton, 2007
Un len en la nieve

Escribe sobre la mesa de la cocina

en un cuaderno de tapas duras

forrado de rojo.

Anota la fecha sobre el margen


izquierdo
y despus cosas como:

Llevar 2 bolsas Cemento Obra


Castelar.

Pagu 200$ Varela Adelanto Revoque


fino.

Vecino: anoche estuve a punto de


matarlo.

Es mi padre.

Escribe pero no hace literatura.


Su estilo se remite al registro del caos.

Es mi padre.

Narra sus transacciones con el mundo.


De Mansilla, 2010
Nombres propios

Urca, Cordelia, Boock,

Elvis, Newton, Mansilla.

Me gustan los nombres propios

ms que las elucubraciones.


Detrs de un nombre propio

hay una historia

y me gustan las historias.

Detrs de una historia

hay elementos tangibles

como los hmeros de Vallejo,

en cambio

detrs de las elucubraciones

suele haber paja


que arde

al primer fuego

que cruza.
Inditos
La liebre gris

Los tulipanes deberan estar


encerrados como animales
peligrosos,

escribe Sylvia Plath,

octubre tambin

porque es octubre es viudo


y la viudez es peligrosa,

cida o amarga,

nunca dulce.

En el sur los tulipanes

brillan

en las maanas de octubre.

La vida cruza frente a m

y la observo dar saltos


con el recuerdo

del que se fue con la muerte

abrazado a ella

en un bote que haca agua

abrazado a ella

en un bote que haca agua

con una liebre gris

en la popa

dicindome adis.
La casa

Si la casa estuviera plantada donde


estaba

si en los cuartos hubiera signos


familiares

ella

respirara mejor?
Sus ojos seran bondadosos

para ver

lo que no hay?

Lo que dej de estar?

Si la casa abriera sus ventanas

para que ella viera lo interior

vendra?
Andrs Cursaro (Neuqun,
1968). Vivi en Luis Beltrn, Ro
Negro. Desde 1990 reside en Rada
Tilly, Chubut. Poeta, periodista y ex
docente universitario. Ha publicado
El pecado de soar (Buenos Aires,
Filofalsa, 1988), Jirones de un
desierto que oscurece (Buenos
Aires, Ultimo Reino, 1999), Poesa y
rock en vivo (disco compacto junto
al grupo 113 Vicios y Palo Pandolfo,
por la revista Bardo, 2000) y
Estacin/ Tierra/ Nada (Buenos
Aires, Ediciones En Danza, 2006).
Compil diversas obras para la
Editorial Universitaria de la
Patagonia. Edit la obra potica de
Juan Carlos Bustriazo Ortiz, Hereja
bermeja (Buenos Aires, Ediciones en
Danza, 2008).
Public el disco compacto
Hereje, bebedor de la noche, de
Juan Carlos Bustriazo Ortiz (Lago
Puelo, Espacio Hudson, 2007); los
libros de fotografas Comodoro
Rivadavia, aos de imagen. 1900-
1940 (Comodoro Rivadavia,
Editorial Universitaria de la
Patagonia, 1994) y La vida en el pas
del petrleo (Lago Puelo, Espacio
Hudson, 2007) y Las palabras y los
das, recopilacin de aguafuertes del
narrador David Aracena (Lago
Puelo, Espacio Hudson, 2009).
Trabaja en el diario El Patagnico,
de Comodoro Rivadavia, Chubut, en
el que durante diez aos edit el
suplemento de cultura joven Ojos de
papel. Poemas suyos fueron
publicados en antologas de
Colombia, Per, Espaa y Argentina.

Ver ms sobre el autor


De Jirones de un desierto que oscurece,
1999
Tutum tum

Qu se puede sentir esta noche sino

La tristeza de un blues o baguala.

Si morir hoy

No quiero escucharlo.
El rostro cae

tum

tutum

tutum tum ch

en blues baguala

sobre una mesa de cocina.

Si morir hoy

No quiero escucharlo de tu boca.


Jirones

Los estos esparcidos en la calle

Buscan esquinas que huelan a pis

Y ritos para aliviar la muerte.

Aqu los perros muerden viento,


Jirones de un cuerpo que huye de s.
De Estacin/Tierra/Nada, 2006
I.

y de sus ojos brotaron las espinas

con las que sembr este cuerpo

nadie en este costado intuye

lo que hemos bebido el sabor

de plidas costillas que se atraviesan


en los espejos donde nos vemos padres

padres nuestros que han sido hijos

que ahora dejamos al borde

de esos mismos ojos que nos miran

en otras espinas en otros agrios

sabores que bebern.


II.

y as se venga la noche seguir buscando


tu plida luz tu seda ltima a la hora de
destapar y aunque se venga todo el
viento entre la tierra secar las almas
que me pertenecen por ahora cuando
todo se ha volado a lo que hemos venido
es a buscarnos a besarnos las manos
antes de levantar esta sangre de tu
mejilla expulsada pero la noche se vino
y est la casa all entre los lamos
abierta con las ventanas arrumbadas y la
cama sin hacer tu sonido ltimo recin
saliendo el pauelo escarchado en las
ramas y mi cuerpo atrs
de tu luz apenas encendida.
III.

agradezco los favores concedidos


virgencita reina de la mentira agradezco
y espero sentado que devuelvan el don
del regreso estos santos que tampoco
soportaron la tormenta en las paredes de
la casa slo queda la marca de un
rosario que supo ser milagroso y cuidar
el respaldo s virgencita agradezco los
favores concedidos y el camisn de
piedra con el que me has dejado.
IV.

flores buscas en el cementerio y


encuentras tu rostro en cada tumba la
imagen de la casa que abandonas te
persigue con todos sus fantasmas por ti
ha sido que el aroma de los malvones
envuelve los retratos una vez ms en el
rostro de cada tumba flores buscas en el
camino del viento que regresa a la casa
entre los lamos all los espejos donde
nos vimos padres estn iluminados por
quienes fueron hijos dibujados por ti una
vez y otra as huelen estos huesos
estaqueados a la ventana en seal de
cruz o equis ebria huelen a ptalo
partido en sangre a virgencita derretida
antes de la oracin.
V.

tendr qu destino el regreso tal vez sea


la figura que ahora enmudece desde el
cristal de las copas secas o tambin
estas otras manos elevadas a las prendas
ya del sol cmo ver el camino para
volver si el aroma que por ti ha sido
aprisionado qued en las imgenes casi
muertas de los retratos ese retorno nunca
tendr el final que este cuerpo seala
virgencita con estacas ser cmo el
sabor de un destino abandonado en la
ruta entre animales que matan para
conocer las entraas de este otro animal
que ahora se marca en las paredes de la
casa y rompe el espejo donde se
descubre ausente.
La casa

la casa se muere dice la casa tiembla


cierra las ventanas pierde el sentido de
las horas esa casa ya no es mi casa grita
condenada est la casa que se muere a
destiempo entre las horas de la noche
que pueden ser da y abre la puerta
cuando nadie entra se ilumina en plena
tarde y se arranca el pasto raz a raz se
muere la casa se muere dice ahora deja
que el agua se le filtre por el techo se
empae el espejo frente al sol no se
cuida hasta las cortinas dej caer no le
importan las piedras perforando vidrios
mi casa muere se muere est mal no
reconoce mis perfumes se quita los
clavos y caen cuadros las fotos que la
muestran recin pintada y descascara
colores que bien le hacen se deja
golpear por el viento y la tierra que pasa
por los huecos se muere la casa se
muere noms y el hombre de esa
casa muere tambin amurado a las
paredes las sombras que all estn lo
miran caer frotar las manos en el
revoque quitar uno a uno los adornos del
dormitorio levantar la alfombra orinada
por los gatos lo miran caer al hombre de
esa casa que muere en cada ladrillo ve
los das que ahora lo llevan a esa misma
casa plena de sol de pasos apurados a
los aromas del laurel el hombre es una
hoja de laurel ahora arrojado al medio
del saln donde levanta el piso desde
abajo y lo ven caer tambin como a esa
casa que se muere cerrar la puerta lo
ven escuchar decir se muere la casa se
muere no baila el hombre estn ausentes
la msica las manos que lo llevan el
vestido que lo gua no baila y grita dice
que la casa se le muere que ya no
soporta su peso que anoche dej caer
silencio en el patio y que la lluvia lo
ahoga en ese silencio el hombre de esa
casa tambin escucha a las paredes
abrirse dicen que el hombre de esa casa
que muere con l en l recin habitada
persigue sombras en paredes que no
estn en el pasto seco del jardn pero
est muerta la casa en la imagen que
encuentra est sin pintura sin ladrillos
cortinas est muerta la casa dice el
hombre que se mira desde la ventana.
De Garayalde, congojas de humo
(indito)
Parte I

De humo estaba hecha nuestra congoja

Juan Jos Sena


1.

De dnde se me viene ese humo ese olor


a goma quemada no es el piquete de la
ruta es el sabor de la escarcha bajando a
los frutales en plena noche sobre los
cardos que se meten en la botamanga de
dnde entonces se me viene el humo
aquel de tus ojos encendidos cuando
miraban las piedras llegar de dnde de
dnde se escucha esta tormenta es el
humo trae su noche se pierde y vuelve a
levantar heladas las cscaras de lo que
fuimos.
2.

Hilario ah llega entre los surcos carga


otra vez una bolsa de pasado en otro mar
se escurre y aparece arriba de la planta
se escapa y mira al cielo y la piedra otra
vez y la puta que lo pari y andbrir la
camioneta and levantar la lona del
galpn y andbrir las compuertas del
canal del fondo y escuch escuchame
bien si esto llega nos vamos questa
tormenta es negra mir el cielo como
est trae peso se caer ac entre
nosotros sern granizos y a la mierda los
duraznos los higos manzanas y los
zapallos comida para los chanchos el
llanto de Hilario.
3.

Refugio de moscas, la cabeza. El cielo


es todo lluvia, querida que escapas.
Lluvia que no lava esta pena se levanta
como un soplo del olvido, agoniza
mientras cae piedra cae en tu cabeza,
refugio de moscas. Cmo ser ahora
esperar sonrisas en la nieve. Cmo ser
que est sin brillo todo lo blanco del
cuero, la mosca resbala soplos de
olvido. Refugio, la cabeza entre lluvias
sin venir amarillando cuando paso
caballo de escombros.
4.

Existe una torre que cambia de colores


una luz que se aplasta en la noche el
cuerpo ese que se iba a cambiar de
tamao al sur o norte Un camino una luz
un lugar despacio despacio por las rutas
camina sin aviso Existe un caballo rojo
el cielo rojo tambin senos negros que
anoche me adormecieron en susto.
5.

De dnde vienes chiva de los senderos


de dnde corres tras las ubres de esta
madeja de hueso pollo mojado eres con
esas plumas que no conocen las
crecientes que mueren en la montaa de
dnde vienes sendero de las chivas de
las ubres secas secas alqulame luz para
tu cuerpo seal para un camino sendero
de las chivas ubres de la enca filosa
ceme en cruz de madera alqulame de
noche cuando el
hasto es lo
nico que muerdes.
6.

Se existe/ solo en la parte de atrs de


los rboles/ donde escapan las sombras
de hoy/ se existe/ en la parte de atrs de
una sombra/ exstese/ como cero.
Bruno Di Benedetto
(Avellaneda, Buenos Aires, 1955).
Desde 1979 reside en Puerto
Madryn. Poeta y coordinador de
talleres de escritura y promocin de
la lectura. Integrante de los grupos de
msica y poesa Cosas Nuestras y
Los que Andan en Algo (1981-1990),
con Gloria Geberovich, Alberto
Murillo, Marcelo Zaporta y otros.
Realiz programas radiales y
televisivos y public artculos en
diversos medios grficos. Fue
coeditor de la revista de la calle
Darse Vuelta, premio "Hacelo vos",
2007. Desde 2005 es capacitador del
Plan de Lectura de la Provincia del
Chubut. Coordin las ediciones de
Palabras que Trae el Viento 1 y 2,
seleccin de autores chubutenses,
para el Plan Provincial de Lectura.
Organiz diversos encuentros, entre
ellos, los XXIII, XXV y XXVI
Encuentros de Escritores
Patagnicos. Colabora con
actividades del grupo Peces del
Desierto. Ha publicado los
cuadernillos de poesa Palabra
irregular (Premio Convocatoria
Escritores Inditos, Subsecretara de
Cultura del Chubut, 1987) y
Complicidad de los nufragos,
1988; y los poemarios Dormir es un
oficio inseguro (Rawson, Fondo
Editorial de la Provincia del Chubut,
2003); Vengan juntos (relatos);
Country (Buenos Aires, El Suri
Porfiado, 2009); y Crnicas de
muertes dudosas (Premio Casa de
las Amricas, 2010; Buenos Aires,
Ediciones en Danza, 2011).

Ver ms sobre el autor


De Dormir es un oficio inseguro, 2003
*

Oscuramente animal acecho

los pasos del poema

palabras

algo que crezca ah

aunque duela.
La fiebre me pide ventanas abiertas

un desembarco de sol

en las pupilas:

es que a la larga uno tiene miedo

y sabe

que la noche empieza por los ojos

que no se abren a tiempo.


De Country, 2009
la seora N., ama de casa,
espera visitas

camina la casa

-una vibracin de legtimo perfume


francs

la sigue como perro en celo-


cierra la puertas de las habitaciones
vacas

baila con el perchero de cedro

una cancin de juventud

que ya no entiende

desnuda frente al espejo

su cuerpo de violoncelo

hace sonar todas sus cuerdas


recorre la penltima,

la ms grave,

frente a la ventana abierta

pide bajito que alguien venga

que rompa los cristales blindados

que entre sin permiso, sin misericordia

que la coja

o que la mate
le da igual.
De Crnicas de muertes dudosas, 2010
Cayetano Murature

Trelew, Chubut, 14 de enero de 1944

Cayetano Murature

albail jubilado

siciliano de profesin

est mirando los tomates que se


achicharran
en esas plantitas

crucificadas dulcemente

sobre andamios de caa

y paja brava.

Con apenas dos dedos acaricia

la piel triste de un tomate.

Con los mismos apenas dos dedos

se toca las mejillas:


triste la piel, arrugada

curtida de sal,

como si el Mediterrneo se hubiera


evaporado

como de un soplido de Dios,

desnudando los tristes acantilados

de Sicilia y de Cerdea.

Triste la piel,

tristes los tomates.


A Cayetano Murature las sequas de la
piel

no le molestan

pero las arrugas de los tomates lo


enfurecen.

Dos meses sin lluvia.

All lejos

el ro se ha vuelto un barrito chirle.

De la canilla caen

de tanto en tanto

dos gotas
como para probar que el agua existe.

Cayetano le da vueltas a la cruz

y se agacha hasta el pico para mirar

y ver

cmo una gota le apaga el pucho

y otra le entra en el ojo:

- porca miseria - dice Cayetano


Murature porca yuvia,

porca caniya e la puta que lo pari al


Duce.
Cayetano Murature le tira una patada al
caito oxidado

y le erra

y le da al aire

entonces

tremendo patadn,

con tanta mala suerte

que el aire se raja en un zigzag celestial.

Cayetano ve cmo la rajadura se va para


arriba
cmo la atmsfera se parte en dos

hasta las nubes.

Mira a un costado

mira al otro

y despus se agacha a ver

cmo crecen los rabanitos.

Cayetano Murature mira

y piensa

y mira otra vez


la rajadura del aire.

Toca con un dedo.

Piensa.

Toca con otro dedo.

Piensa.

Calza un pie.

Piensa otro poco.

Y despus

sonre
feroz.

Cayetano Murature

se dej un par de cosas

all abajo:

unos anteojos de carey

una cajita de rap

vencido

una mandolina

que trajo de Ragusa.


Nada ms.

Dicen algunos

que Cayetano Murature

se muri.

Dicen otros

que se fue trepando

por el aire hecho vidrio

Que se fue.
Y que todava le anda peleando la lluvia
al cielo.
De Sala de espera, indito
Construccin del espejismo

No es indispensable un desierto.

Se puede prescindir sin pena de


beduinos y palmeras.

Alcanza con una superficie plana


recalentada al sol,

aire fro sobre aire caliente, un rayo de


luz quebrado
y torcido por la anomala, guardar la
debida distancia y ya:

se confunde eso que llamamos cielo

con agua que te ha de salvar.

(Un espejismo est hecho de cosas que


apenas existen

dispuestas en el orden correcto y en


lnea con tu ojo.

Lo que da realismo al conjunto es la


agona de tu sed).
Iris Alejandra Gimnez
(Allen, Ro Negro, 1969). Poeta y
narradora. Reside en la ciudad de
Viedma. Public el libro de poemas
Lugar necesario (Viedma, Ediciones
El Camarote, 2006). Forma parte de
la antologa Leer la Argentina,
literatura para adolescentes,
Fundacin Mempo Giardinelli, con
el cuento La especialidad de la
casa. Ha publicado en plaquetas,
antologas, revistas literarias y sitios
Web. Su blog es Lugar Necesario.

Ver ms sobre la autora


De Lugar necesario, 2006
I

buscar busco encuentro

trato puedo quiero no me deja

hago deshago deshice y me fui a dormir

corro regreso voy me quedo


en silencio

hablo digo no digo aturdo

pongo las manos en los bolsillos camino

no llego no vuelvo no hago no digo no


miro

me quedo no salgo

salgo me quedo

y estoy siempre en el mismo lugar

hablo veo hago grito


no me oyen ni me ven no soy tangible

no existo

intermitente

no existo

hasta desaparecer hasta convertirme en


algo

ms blanco ms pesado ms denso ms


lleno

ms oscuro ms parecido ms
reconocido

ms sujeto ms abyecto ms difuso


ms de m

sigo persigo me pierdo

no encuentro

no siento

no busco

no comprendo

me equivoco

exagero

me resisto
me canso

enloquezco / me encuentro

me describo me prescribo diagnstico


mdico y vuelvo

me siento

razono

observo

elijo

disiento
converjo

estoy quieta

estoy rota

abierta

dormida despierta

en el aire

tras el muro

a la puerta

en silencio
otra vez

en crculos

otra vez

encerrada

otra vez

vaca

sedienta

sin alma

toda alma

desnuda
de pie
II

demasiado viento

demasiado valle

demasiado silencio y ms luz

y demasiado desquicio

demasiado lejos
demasiado sentir vencido

demasiado sentir solo

en la poca sangre

en el poco nombre

y en mitad de tu vida mi vida en mitad


del ro

demasiadas seales / todas seales

demasiado para m
De ltimo acto (indito)
I

Respira la noche

Algo se mueve ah dentro

Tiene color al fin la palidez

Despacio

con dolor
despereza
II

el agua habla agua;

dice:

la lluvia llueve

la palabra, palabra
III

la dimensin pierde contorno

pie.

el rbol cabe en la semilla.

el poema en el silencio.

lo que ocurre
cabe en un instante

y es toda la vida
IV

el vuelo

se desprende de la piedra

la piedra cae
V

y por ltimo sabremos, es la piedra la


que orada la gota
De Poema cclico (indito)
I

Tantas veces y tantas

gotas que van a vaciar un hueco

del alma / intranquila


II

Me levanto por la noche

al amparo del insomnio

refirindome a m

como quien espera encontrarse en una


brjula
III

En forma de lluvia

andan mis pasos por esta casa

vuelta a construir

tantas veces

en los ojos
IV

Gira la brjula desorientada

y las nimas de las cosas se espantan

como palomas de los nios

Pero siempre vuelven


De Sapos (indito)
IX

llovan sapos reventaban

contra el parabrisas

del lado oeste de la cordillera

uno

despus otro
y el repiqueteo sobre el techo

durante varios segundos suficientes

para saber que venan desde arriba


caan

como cae la lluvia eran sapos

del lado oeste

de mi incierta cordillera

y todo lo que saba era de tripas corazn

y que los sapos no eligen cuando llover


Nelly Gonzlez (Godoy
Cruz, Mendoza, 1960). Desde 1986
vive en Puerto Madryn. Poeta y
docente. Ha publicado Las bonitas
pginas (2007), Amarelo (2008),
Expresso (2009) (libro objeto);
Visitacin (2010) y Aparecer
extrao (2012), todos libros
artesanales editados por De la Casa
(Puerto Madryn) bajo la
coordinacin de Rosario Barcelona.
Las bonitas pginas se reedit por
Editorial Jornada - Tela de Rayn,
en 2011. Textos suyos integran La
cuerda de los relojes limando el
tiempo. Antologa de poetas de
Puerto Madryn (Rawson, Fondo
Editorial de la Provincia del Chubut,
2012). Colabora con actividades del
grupo Peces del Desierto. Realiz
los talleres literarios organizados
por la Fundacin Antorchas, en el
Chubut, en 2004.

Ver ms sobre la autora


De Las bonitas pginas, 2007
*

hay un len blanco

que habita los desiertos

sigiloso

olfatea

acecha mi casa

tu vida
nuestra mente

comenzaremos a caer

en sus fauces dulces

sin orden

sin privilegios

su brazo tierno

helar la carne / sin resistencia

en su lomo blando
seremos llevados

a su reino

para reinar con l


De Visitacin, 2010
*

juguemos a la visita comadre

yo apronto el mate

ust golpia la puerta

mentiritas plsticas / pavitas tacitas

van yendo a un hoyo


y ahora

me deca la orfandad

entre la family game

- infame game- family

hola!!

repulsa sin pulso

- escoba detrs de la puerta-

a la visita que llega


De Amarelo, 2008
*

una expectante espectadora

retozabain fiel

por la 18 /

o 28 / de julio

frenticamente

saciando la hombre
de hambre

de macho amariyo

de vermelha yama roja

aqu / ac

a m / venid

por qu as mulhieres

falhan e falhan

sem parar
(en tu lecho amarelo

subocupado de lenguajes)

mais porque

tienen 4 labios

dice

con dos hablan

voces electrificadas

y con dos

dice
piden perdn

juntando las manos

eu abriendo as pernas
*

la fiera amarela

cae

en el mareo / de mi red

sin fonda / en lo hondo

muelle de voces
olhitos qubuscan

ojos nelaga

enxame de

alientos calientitos

emvolventes

para calmar

la piraa obsesiva

que lame lasciva

la lcera borboteante
De Aparecer extrao, 2012
A vos mujer con todos los nombres / A
vos que te habitan y te olvidan

es difcil caminar el alambre encerado

es difcil tener agallas con un gallo de


ria

viste cmo es la cosa en la casa y en la


calle

tu vieja que te come el coco /


tu patrona que te come las horas

y lobo l las come a las dos


*

doa madre me dijo que deba ser


aguamansa

en casa de mandams

inclinar la cresta a la mandahembra

no abrir las piernas al nio hombre -


hijo
y al patrn (salvo cuando te trompian y
techan)

mandahembra de la pieza me ha dado


llave

en visto mi virginidad

(cunto ms has de cuidarte niita)

en noche de no estreno machos urgen en


venirme

a la pieza concerrado temor/ deseos


rebalsados de ellos

tantean el ojo nublado al otro lado

mente se elastica poder para indagar al


otro lado

crudo fue el temblor de la invisibilidad

podr dormir sin tu calor doa madre?

secuencia continuada abandono de


cachorro
*

no soy culpable de tu muerte

vengar quiero a tantas soledades

escarmentarte penarte desagraviarla


vengarla

creste que mi debilidad de hembra


mi cuerpo amante borrara la marca?

creste que diez aos

diez meses

diez das de tu crimen

-que justificaste ante otros machos- / lo


olvidara?

cmo no sentiste su fragilidad

su miedo de nia

sus alas atadas como corderito-

cmo creste que olvidara sus ojos


pidiendo piedad
Inditos
*

una mantis (urbana)

se instal en mi barrio

come tierra / escupe piedras

pone huevos de hierro

el hijo de prometeo/
la alimenta

con harina humana

para fortificar sus heces


*

supe un tiempo/

tener muecas

alejandra /

en piedra bruta /

nos dormamos/
no me miraban sus ojos

mas / se dejaban mimar

juntas estbamos /

a la orilla ondulada

yo desaparezca
Laureano Huayquilaf
(Trelew, Chubut, 1968). Poeta,
gestor y difusor cultural Tallerista en
correccionales de menores y
crceles. Integr las revistas
culturales Tela de Rayn y Patagonia
Poesa, ambas de la ciudad de
Trelew. Fue expositor en numerosos
encuentros de literatura regionales,
nacionales e internacionales.
Actualmente reside en su ciudad
natal. Ha editado los siguiente libros
de poesa: Pedregullo (Trelew,
edicin de autor, 2005); Ciudad
cigarro (Trelew, edicin de autor,
2006); Aguada de cencerro (Buenos
Aires, Patagonia Poesa, 2010, 1era
edicin; Trelew, edicin de autor,
2011, 2da edicin); Inmigrancia
(Trelew, Sello Laureano Editor,
2013) y Profundidos (Trelew, Sello
Laureano Editor, 2013).

Ver ms sobre el autor


De Pedregullo, 2005
A Juliana

Esta noche

Cuando suenen las guitarras.

Habr racimos

Y en el pedregullo

La nia agazapada crece


Cuerpito americano.

Esta noche

Las rejas del viento

Tornearn tonadas

Y harn polvareda.

Suea guitarra suea

Esta noche

Las arrugas del canto

Amamantarn a la nia

Que pinta pinta y pinta


colores sueltos

Sobre la pulpa

De un crucifijo.

Manteca derretida

Manitos de crayn

Las babas

Y el todo inmenso nia

Rebalsa

Rompe los trapos.


De Ciudad cigarro, 2006
Caballito de batalla

Chico de la bolsa

Como estacin de servicio

Inhala todo

Peinan matorrales fachada


Cumbia y rocanrol

Olor a perro mojado

Y tu alma
Taller de bicicletas

Rueda la rueda rueda

Chueca espera y gorda

La espera monedas.

Plato de guisote
Acomoda la cadena.

Bolsillos en las manos

Torcida corona

Una huevada.

Girona rueda rueda

Manubrio asiento

Guardabarros

Pernos apretados
A rodar muchacha

Una cartera

Se despeina

Frisona maana

Llegan bicicletas llegan

El hombre cada da

Se para en los pedales


Escucha la campana

Ultimo embalaje.
Ruta oxidada

Parecen pualadas

Abandonados galpones

Ruta espera

Trnsito pesado
Humos extraos

Ropa de grafa

Cascote mal tallado

Meseta

Figuraciones noms

Por esta parte del cigarro

La cosa es como el tabaco

Los viejos carteles


Indican lo que hicieron

Ocio austral.
De Aguada de cencerro, 2010
XI

Volv desnudo

Con voz mojada

Acarici

Y puedo decirlo
La parte insatisfecha

Empapado en mi otro

Volv desnudo

Por la calle misma de ayer

Despojado

Volv como los perros

Lengua fuera
Y dispuesto

A utilizarla.
XXVIII

Vuelvo a decirle tu nombre

Le miento con sangre

Del amanecer

Como fsforo lo raspo


Colorada luz

Sobre pginas cruzadas

Lo siento golpe-ado

A orillas

Del cuero nuestro humedecido

Recojo por las noches/cascara de nuez

Gustito salado

Accin teraputica saliva


Y vuelvo a insistir

Cositas del alma

Contiguo a mis retazos

Contiguo alzado

Llame a silencio

Mientras manoteaba

Tu sonrisa

Rengo de da
Y late fuerte

Corazonzo

Como trueno
De Distancia de amanecido, indito
Poema

Sentado en una silla

una silla de bar

la medianoche alcanzaba

situacin de cacera

el hombre fija su mira


ligero el ojo invadido

pasa y saluda la vecina

constelacin de figuras

durante horas

y ahora alguien llora

la puta madre sea de alegra

hueseros chocan la
integridad

y otros huesos

parieron sonidos
casi

como el dolor
Maritza Kusanovic (Punta
Arenas, Chile, 1965). Reside en Ro
Gallegos, Argentina, desde los 7
aos de edad. Ha publicado los
libros Erotema (Chile, 1993); y
Hullablanca (Buenos Aires, El Suri
Porfiado, 2008). Su poesa fue
incluida en la antologa Poesa
insurgente de Magallanes, realizada
por Pavel Oyarzn y Juan Magal.
Form parte del movimiento Canto
Fundamento. Colabora con
actividades del grupo Peces del
Desierto. Ha sido invitada a diversos
encuentros y festivales de poesa,
entre ellos al Festival Internacional
de Poesa de Buenos Aires, en el ao
2013.
Ver ms sobre el autor
De Erotema, 1993
Distancia eterna

En el pasillo

dos lados

se miraban como nosotros.

Yo

quera
inyectarme tu nen,

envasar el aire

desjaulando mi

mdula.

Yo quera

pisotear los cascabeles

de tus brasas,

matear tus ojos

(la hierba informtica

de tu corazn)
En el pasillo

cuatro labios

se miraban

como nosotros.

Yo quera

Romper la dieta del silencio,

Morderte

con las hileras incendiarias

de mi risa,

llevarte a otro mundo


en mis alas de papel

Pero

cuando pasa la mitad

de algo

y el resto nunca va a pasar:

en el pasillo

dos lados

quedan mirndose como

nosotros.
Pasin auto-mvil

Desde la partida

escucho estrellarse

a conductores de la luz

ignorando su suicidio.
LA POESIA SECRETA

no atrapa an

la llama de la velocidad

que los ciega en el camino

a lo desconocido.

SUJETO EL VOLANTE

diciendo YO NO-

pero apareces instantneamente

en los rieles:
entonces

acelero la ideologa fantica

de ensearte mi vuelo

y no s por qu

NO ME IMPORTA EL FIN DEL


MUNDO
De Hullablanca, 2008
Lo que edificaron

los nmeroscultivo

de rapiavara

ya vertebradaestaca

su fibra negacin

el filocifra espermanadas

del hambre en la evaselva


la cra se odisea. Ah

lestodo el conocimiento

Fruto no tocars

Arrncame la vid

Quema los cdigos de barra

Toma la salud

de la Primera Criaturadescalza

andamecreciendo

desde las sobras


.

en el desierto

habita la palabra

lo que debiera ser

romper placenta

y nacernos

porque tendremos

que parir a Nuestros Padres

los del Antiguo Sueo


Inditos
*

Es un ngel y trae el cuchillo. va a cortar


el tiempo y la respiracin.

Sabe de memoria la historia y la canta y


corta. las hojas estn perdidas en sus
manos.

El es el germen. tiene las rodillas sucias


y no posee ninguna visin de nada.
El es el germen y est limpio de toda
imagen. parece joven pero ms
parece un nio recin lavado. es
bello y viejo y ha demorado tanto en
llegar que ya estoy cansada de
esperar su filo.

Estamos de frente y nos miramos. no


tiene inters en la palabra y canta.

el ngel es ciego como todas las cosas


felices y sin espacio. es bello y
viejo.

Y nio-el ngel no le teme al fuego.


toma las guerras en desorden. la
cada de los muros y los cuerpos.
guerras personales alrededor de la
mesa o las camas.

nada cae fuera de la tierra nunca


escribe en el suelo

El hoy moribundo lo mira a los ojos.

el nio viejo cortar los colores. cortar


por lo sano y por lo enfermo.

Estamos colgando en su mirada. el ngel


no tiene visin de nada. el ngel no
se ve cortndonos

Estuvimos tanto tiempo con el cuello


esperndolo aqu abajo y de un corte
nos abre sus venas. de un corte nos
separa la garganta de su boca
El ngel es uno de nosotros y limpia
*

me gustan los lugares comunes porque


estn jodidos y en ellos la gente se
sacude como la gente y se ama como
la gente y se mata como la gente

me gustan los lugares comunes porque


en ellos todos nos declaramos
inocentes del cuerpo y somos
absueltos
me gustan los lugares comunes y el mal
gusto con sus labios en la boca
muerta y cayendo en el decir Vida
Amor Adis
*

y qu pretends que haga con este


verso? una demostracin de fuerza?
una exhibicin de resistencia? te
dara si me cuelgo de la viga con su
exclamativa de plomo y otros
toxicos?

acabaras de una vez si muero en los


originales y mal-resucito en todas las
copias de falsos testimonios? te
gustara que me baje la piel en
pblico con este verso de porqueras
humanas?

con este verso-este verso hijo de la gran


poesa. mal-llevada poesia de los
hablantes cloacales y las aguas
servidas. este ver-sonajeros y pocos
detonantes y poca amenaza efectiva.

y deje de morir-me deje?


*

yo veo debajo de la realidad formas


que vendrn

nios que nacen una y otra vez y ya


conocen el final

limpios y oscuros nios

metindose en la mancha del mundo


veo formas incesantes pasan de
hundidas a la superficie

de la superficie a una clase de alas que


se alargan

flotan lastimando el aire-lastimndose


en el aire

cuando caen se hacen visibles

caen en los tmpanos y dejan sordo


*

han destrozado el himen porque afrodita


y han desgarrado

la vagina porque las paredes estrechas


del ciclope.

han triturado el ano porque el ser al


vaco
y han cortado los pechos porque el
hambre.

han desfigurado el rostro y partido todo


vestigio de encanto.

los restos han sido revueltos conforme a


la ley porque

los padres sabrn reconocer su belleza


en las mnimas muestras

esa prueba de amor


la mirada de los padres en lo que queda

el himen slo existe en la materia negra


del criminal 1

1Un criollo viol a una nia indgena


Wich en Formosa y le parti el crneo.
Territorio del Pueblo indgena Wich de
Ramn Lista, Formosa, Argentina, 7 de
marzo de 2013.
Anah Lazzaroni (La Plata,
1957). Poeta. Reside desde su
infancia en Ushuaia, Tierra del
Fuego. Ha publicado Dibujos
(Ushuaia, Ediciones Revista Aldea,
1988), En esta ciudad se escribir
una novela (prosa, Ushuaia,
Ediciones Revista Aldea, 1989), El
poema se va sin saludarnos (Buenos
Aires, Ultimo Reino, 1994), Bonus
track (Buenos Aires, Ultimo Reino,
1999), A la luz del desierto (Buenos
Aires, Ultimo Reino, 2004), El
viento sopla (Buenos Aires, El Suri
Porfiado, 2011). Entre 1986 y 1994
codirigi la revista Aldea. Colabora
con publicaciones del pas y del
extranjero. Poemas suyos han sido
traducidos al cataln, coreano,
francs, italiano y portugus.
Ver ms sobre el autor
De Bonus track, 1999
Leyendo diarios

Un cocodrilo del siglo diecinueve

bosteza.

El ro?

Cualquier ro fangoso

de frica lejana.
Animal de sanas y sabias costumbres

si vinieras

y devoraras este caos perfecto

no haras otra cosa

que embellecer

el mundo.
Sequa potica

Las palabras no se adhieren al papel,

vuelan dispersas, se distraen el aire.

Andan como locas de atar,

como mujerzuelas,

en la poca de los conventos.


Padecen demencia.

Reniegan.

Hasta que un buen da

Se paran en seco.
De A la luz del desierto, 2004
En todos lados se cuecen
habas

Algunos poetas me escriben cartas

donde me cuentan que deliran por el


lejano sur.

No son pocos los que me imaginan en


una casa
construida con maderas claveteadas,

escribiendo sin cesar mientras la nieve


cae y cae

Hasta piensan que suelo estar sentada


junto al fuego,

como si fuese un personaje de ciertas


novelas decimonnicas,

y me piden que les describa el silencio


porque ellos ya no lo recuerdan.

Este medioda varias calles de la ciudad


estn cortadas.

Escucho bombos,
voces,

sirenas de patrulleros,

personas que gritan cada vez ms alto en


medio de la aglomeracin.

Por ah no se puede pasar.

Primavera de 1999
Tribulaciones de alguien que
escribe (dos)

No puedo escribir a la buena de Dios

como hacen otros poetas.

Escribo esperando que la poesa

me agobie
o me acorrale.

Dejo que la mano trace ese mapa


luminoso

cuando ya no hay salida,

aunque eso signifique caer en la


morosidad

y no tener nunca

una provisin de textos nuevos

para arrojar al mundo despiadado.

Hoy llovi toda la santsima tarde

pero el da ha sido claro


Lo dicen por ah

Te atraen las ciudades en decadencia,

los hoteles ruinosos, la gente loca y


amable

sucumbiendo a sus propios designios.

Aquellos pjaros gordos

quietos sobre la ltima nieve.


La msica secreta tocada en un piano

por alguien que durmi en Calcuta.

El cielo lleno de nubes de esta comarca


perdida.

El andar afelpado del leopardo.

Los conocimientos intiles.

La luz que trastoca a los soadores.

Las preguntas infinitas saliendo de su


cauce

como ros alucinados.

La posibilidad de escribir.
Mirar el aleteo de una mosca

sin que el tiempo importe demasiado.

Dicen que es cierto.


De El viento sopla, 2011
Graffiti

Alguien debera dibujar de un modo


impecable

el mapa de una ciudad loca

a la que abofetea el viento.

Bordeada por un mar gris y murallas de


piedra,

con gentes de poco hablar

navegando sus propios ocanos.

Nombro una ciudad que no est muerta


ni viva.

15 de octubre, 2003
Del otro lado

La mujer que encontraron muerta en la


playa era joven.

El martes y el mircoles cayeron


meteoritos detrs del glaciar,

los pobladores dijeron que llevaban una


cola de fuego azul.
Del otro lado de la ciudad hubo grandes
estruendos.

Un pjaro castao cruz un cielo de


nubes oscuras.

Por esta calle no anda ni un alma. Y eso


que es viernes.

17 de setiembre, 2004
Inditos
Disfraz

Hars tu propio disfraz para atravesar el


invierno.

Tendrs que elegir los paos, los hilos,


el color.

Ser un talle ms grande que tu cuerpo

para que quepa todo lo que haya que


simular.
En otra poca rboles y caballos
alegraban el camino.

Ahora que todos

estn viajando hacia sus propios miedos


qu pasar?

Te alcanzarn los preparativos?

O necesitars ms: una fraccin de


queso,

un vaso de agua helada,

un cuaderno de notas,

una msica del barroco para tranquilizar


tus nervios,
esa mano que una vez te ayud

a reconocer los escollos en el viejo


mapa?

No podemos saberlo.

No te lo diremos.

16 de enero de 2013
En el jardn (nota)

Dos gorriones tiemblan.

Ser el viento?

Ser el deseo?
Ser la inestabilidad

del cable que los sostiene?

26 de enero- 2013
Alguien lo dijo

El rugido de esos aviones te hace


acordar a la guerra.

Despus de aos

tres aviones volando juntos en un cielo


lmpido
son la guerra, la misma guerra.

5 abril 2007
Julio Jos Leite (Ushuaia,
Tierra del Fuego, 1957). Poeta,
tallerista y promotor cultural. Ha
publicado: Cruda poesa fueguina
(Ro Grande, edicin del autor,
1986); Primeros fuegos, junto a
Oscar Barrionuevo (editado por la
Municipalidad de Ro Grande, Tierra
del Fuego, 1988); Edad sol (Ro
Grande, edicin del autor, 1990);
Bichitos de luz (Ro Grande, edicin
del autor, 1994); De lmites y
militancias (Punta Arenas, Chile,
Editorial Atel, 1996); Aceite
humano (Buenos Aires, Parque Chas,
Coleccin El Rey tuerto, 1997);
Julio Leite Poemas Tomo I,
cassette de audio con poemas
interpretados por el autor, 1998;
Piedrapalabra (Buenos Aires,
Parque Chas, Coleccin El Rey
tuerto, 2003); Breve tratado sobre la
lgrima (Buenos Aires, El Suri
Porfiado, 2009); Invocacin (Buenos
Aires, Parque Chas, Coleccin El
Rey Tuerto, 2011).

Textos suyos han sido


publicados en diversas antologas.
Cuentos suyos figuran en una
antologa bilinge (ingls y
castellano) preparada por el Plan
Nacional de Lectura que fue llevada
a la Feria del Libro de Frankfurt bajo
el ttulo de Cuentos al Sur del
Mundo (2010). Integra el libro de
lectura del bicentenario realizado
por el Ministerio de Educacin de la
Nacin Argentina, en 2011. Ha
recibido diversas distinciones por su
labor potica, entre ellas la
distincin Pluma de Kaiken al Mrito
Literario otorgada en 2003 por la
Sociedad Argentina de Escritores.
Integr el Movimiento Poesa a la
Calle. Es un referente del nuevo
canto y poesa patagnica Canto
Fundamento. Desde 1996 organiza el
encuentro de poetas y juglares Y
Vino la Palabra. Actualmente es
presidente y cofundador de la
Asociacin de Escritores Fueguinos.
Ver ms sobre el autor
De Aceite humano, 1997
Cmo hacer un pan

Muela los huesos

hasta lograr

la buena harina,

use la levadura

de su rabia,
amase

sobre madera de amigos,

con abrazo amase

hasta el cansancio,

despus haga fuego

con ramitas de "ganamos"

y en el horno del corazn

que le presten

sus hermanos,

cocine esa esperanza


a repartir.
Cmo hacer un barco

Arranque sus costillas

y esternn, construya las cuadernas,

ponga su alma

de mascarn de proa,

extienda sus ganas


como velas,

gane el viento

que le deben

y llore, luche, ame,

mate, llore, luche,

hasta hacer el mar


De Piedrapalabra, 2003
La revolucin de los pastitos

Los pastitos, esas humildes gramneas


que todo el mundo pisa, son muy
charlatanes. dicen que el viento les
ense a hablar. Una vez, un abuelo
pasto que cargaba la memoria verde me
cont sobre Atila y su caterva
monglica. Entonces descubr que era
mentira eso de que "por donde pasaba
Atila, no creca ms el pasto" porque si
hubiera sido as; don pasto, memoria
verde, no habra podido contarme sobre
Atila.

En otra oportunidad me encontr con un


montn de pastitos amarillos, los haban
colocado dentro de una camisa. Eran el
alma de la vieja prenda y sobre una cruz
de palo con sombrero, cuidaban una
plantacin de rabanitos, con voz muy
chiquita, porque estaban moribundos,
pero a coro, me dijeron los pastitos:

-Vale la pena morir por el rojo que se


oculta bajo nuestra madre, mientras tanto
ella nos regala el verde y eso nos hace
recordar a nuestra infancia.
Desde entonces trat de aprender a
caminar sin pisar pasto. digo que trat,
porque por esa condicin de entrega que
ellos tienen, corran hasta debajo de mis
suelas y saltaban hasta chocar sus
cabecitas amarillas contra mis zapatos.

Un buen da me tir sobre la noche de


los "siempre" y me puse a llorar, horas,
das, aos. Anegu mi cuerpo con mis
lgrimas, vinieron el sol, la sangre, las
estrellas, y a travs de mi piel
comenzaron a nacer los pastos tiernos...
Buen da! me decan, buen da madre!
Y yo haca morisquetas para alejar a los
gorriones y a otras aves, hasta que lo
logr. Ahora soy todo pasto y me hice
amigo de los pjaros. Ya no hago ms
morisquetas y espero a las ovejas. Ellas
cuando comen, comen de raz, y en una
de esas, cuando arranquen el pastito que
germin dentro de mi corazn, me
arrancan el corazon.... Y bueno, es
bueno vivir y morir como pastito, ser
amarillo y sincero.

Hoy que han terminado las cuestiones de


la nieve y el frio, hoy que supuestamente
entramos en la estacin de los brotes,
asumo mi condicin de pasto. Psenme
estpidos de siempre, maten mis ganas
de parecerme a los rayos del sol. no
importa. algn camarada pasto se
levantar en armas sobre esta noche de
mierda, entonces los jinetes tendrn
petos y yelmos de pasto, los ojos de los
caballos sern pasto, y el pasto cotizar
en la bolsa, compraremos con pasto,
haremos seguramente una revolucin de
pasto. Que as sea.
De Invocacin, 2011
Sal a cazar

Cuando un cazador selknam, luego de


seguir una manada de guanacos, lograba
ir contra el viento, contra los olfatos
filosos de los machos cuidadosos del
despus, que siempre miraban todo
desde un otero en defensa de la piel, del
carbn de sus ojos lluviosos, en defensa
de su estirpe marrn clarito y vida, en
defensa al fin de su territorio comn,
simple, inmemorial... Cuando un hombre
Selknam cazaba, lo haca sabiendo todo
esto. Se despojaba de su quillango y
desnudo y marrn clarito y con ojos
carbn y lluviosos de respeto,
descargaba su filo ptreo y doloroso
sobre la presa que luego, con maas de
solidaridad transportaba hasta su gente.

Agotado por dolor y cansancio, ofreca


primero a los suyos todo, todo el
alimento. Mientras coman de su
esfuerzo, l, miraba con corazn en
reposo, contento de no haber hecho nada
malo... Luego, su recolectora
compaera, le ofreca un trozo de carne
y unos mimos bien untados, mientras los
perros y la luna tenan no s qu
dilogo.

Amor. Hoy la cacera ha sido aceptable,


me ocurre algo extrao, ya com la presa
que ms me agrada y sent que vos la
ofrecas, hembra de mi siempre, que vos
cortabas con filitos de esperanza la
carne ms tierna para tu cazador
cansado...

Aguardo a que la luna, los perros y los


nios se duerman para que me pases
ungentos olorosos a frutas y animales
sobre esta epidermis trashumante y sola.
Para contarte, cmo arm mi arco, cmo
sufr mientras despus del flechazo
destazaba a mi hermano guanaco y lo
cargaba (ms pesaban las costumbres y
las lgrimas), ms, mucho ms pesaba tu
ausencia presencia.

Aguardo a que la luna, los perros y los


nios y la injusticia y la codicia y la
mentira y la mediocridad, se duerman
para siempre, lo espero, hace siglos que
lo espero... El nico alimento que me
salva, es tu amor.
Indito
Mujeres isla

Yo

que hace siglos

fui golpeada

junto con la luna

cuando el sol
se dio cuenta

de la trampa ternura,

yo que he visto

mi muerte hembra

y luego, con el tiempo,

de nuevo vida,

de nuevo isla,

recog los huevos

de gaviotas,

arrastr sobre mi lomomatria


la casa para todos

por mi haruwen,

yo que dibuj juncos verdes,

los trenc,

los hice cuencovientre,

bes a mi hijo klketen

y esper

con la fogata de mis ojos,

de mi cuerpo,

al cazador,
siempre al cazador

nunca al alimento.

ms al sur otras hembras

sostenan con su aliento

la fogata de la vida en la canoa

navegando

los canales de las dudas,

ellas nadaban los olvidos,

mujeres isla.
Luego...

siempre....

las misiones

anglicanas

salesianas...

Lola, ngela,

Virginia, Margarita,

abuelita Cristina,

Julia, Enriqueta,
todas nosotras,

mujeres islas.

Y la luna?

la luna fue golpeada

cuando el sol se dio cuenta

de la hermosa trampa

de nosotras mujeres,

mujeres de dar vida


Fernanda Maciorowski
Puerto Madryn, Chubut, 1982). Poeta
y bibliotecaria. Licenciada en Letras.
Reside en Puerto Madryn. Ha
publicado La superficie de Medea
(Puerto Madryn, Estrella Deliciosa
Ediciones, 2007), Acuarium
(plaquette, Puerto Madryn, Estrella
Deliciosa Ediciones, 2009), conejo
(Neuqun, Cartonerita Solar, 2010),
Doma latina (Puerto Madryn,
Infamia Trascendental, 2010) y
Ceremonia del t en los ojos
(Rawson, FEP, 2012). Public, junto
con Noelia Gonzlez y Lucho
Carranza, La cuerda de los relojes
limando el tiempo. Antologa de
poetas de Puerto Madryn (Rawson,
FEP, 2011). Fue becada por la
Fundacin Antorchas (2002) y por el
FNA (2009) para capacitarse como
narradora y poeta. El libro
ceremonia del t en los ojos fue
seleccionado por el Fondo Editorial
de la Provincia del Chubut para su
publicacin. Su blog es Isla Fucsia.

Ver ms sobre la autora


De Doma latina, 2010
10.

los animales invernan panza arriba

mientras el diablo se mete en los


Cuerpos sin lastimar

me acerco a la costa pantanosa

montculos de arenas y algas


crteres marinos.

me mojo los pies.

es de noche y la brisa sopla mstica

granulada

insensible.
12.

el mar expresndose en mi memoria.

llueve exageradamente

es el inicio de algo.
13.

Iba y vena

No quedaba nada de m en la calle.


14.

los objetos a mi alrededor

son de humo

y de humo se hace

mi pensamiento
De Ceremonia del t en los ojos, 2013
discos de almidn

el cansancio

agotamiento mental

las ganas de reposar el cuerpo

parar de escribir

y dormir sobre flores de azcar


flores de porcelana fra

flores de masa de sal

las flores transparentes de mi niez.

me voy

y es la falta de cercana con lo real

una de las cosas por las que lloro

no estoy atada a la vida como un clavel


del aire a la rama o al muro

me voy

no estoy ceida a la libertad.


tricotomas

me hace regresar al vientre materno

sin luz

puro lquido y msica de cajita

rueda

gira y rueda
el dulzor de sentir

las manos el cordn

dnde ests princesa?

dnde estoy?

estrella de carne brillante

luna

vidrios verdes

ojos de pitonisa

ojos ruedan

giran hacia atrs


cabeza rueda gira

gira

hacia atrs

y an.
De Historia de las escamas (indito)
Historia de las escamas
todas las aguas no son iguales

si en el lago de mis lgrimas

pudiese

nadar un pez almizclado


*

El Viento

perfora las rocas de la costa

las esculpe con caprichosas formas

de erizos
*

Qu es un pez?

un llavero metalizado y

la misma llave que abre

la cerradura del mar


*

camino por la costa

piso

caures

caracoles pequeos

siento mis pies


intermitentes

ruidos de gaviotas en vuelo


*

respiro

bailo

huelo la costa

me da en la cara el movimiento

de aire
aleteo de las garzas rosadas
*

caparazones espiralados

caracola

turbante

mi corazn
*

historia de las escamas

peces agujas y

caballitos de mar

speros

crueles con el agua


*

Lenguaditos

peces planos

medallones de plata

se sienten
un verdadero tesoro

que se mueve en el reflejo


*

corrientes marinas

doradas

la pluma remera

seala
el Sur.
*

un collar de

anmonas bebs

bajo el agua

no cesa el movimiento

y el plpito.
*

cualquier extensin

de cielo

acta como un imn

lo dice

la pluma remera
lo dicen

las turbulencias de aire.


*

la brisa me explicaba

en secreto

la estructura de las plumas:

un mapa

suave
hueco

que ella quera


Jorge Andrs Maldonado
(Puerto Montt, Chile, 1976). Desde
1978 vive en Comodoro Rivadavia,
Chubut. Poeta y docente. Profesor de
Lengua y Literatura. Trabaja como
docente en colegios secundarios e
institutos terciarios. Dicta talleres de
escritura y de derechos humanos para
adolescentes. Desde 2008 dirige,
junto con Luciana A. Mellado, la
plaqueta de poesa Peces del
Desierto. Ha publicado La mitad del
mundo (Rawson, Secretaria de
Cultura del Chubut, 2012). Este, su
primer libro, fue seleccionado por el
Fondo Editorial Provincial de
Chubut para su publicacin.
Ver ms sobre el autor
De La mitad del mundo, 2012
*

La luna es una nia asustada

que no puede quedarse quieta.

Le han cosido la boca.

Y su cuerpo?
Qu ser de su cuerpo?
*

Los ngeles nacen sin brazos:

por eso les crecen alas,

dedos de plumas que arranca el viento

o el agua hervida.
*

-Tendrs que aprender a ser buena


gente- deca l

mientras brillaba en el aire

el metal del cinto.


*

Ando con un muerto en los hombros

que no es solo mo.

Ando con l por la calle

y en la casa espera que me duerma.


A veces me mira

tempranito a la maana

y me pregunta al odo:

qu hiciste?
*

Los hijos del rumor

despliegan sus plumas

y se arrastran

por el aire.
El cielo se espesa

de mscaras.

Hay grietas

por donde podemos

mirarnos a los ojos.


*

Tambin fui el otoo

cuando me desprenda de tu lado.

arrancbame huesos y hojas

de colores

y lama el suelo
de espalda

Tambin fui el amanecer

acariciando la sal del mar

y de tu cuello

hasta que fui desvelo por todas partes.


*

Esta mujer se queda en mi casa

abre las ventanas

mientras canta

y aunque me tape los odos,

y cierre los ojos


el deseo me retumba

adentro.
*

Hoy el viento es solo ruido afuera,

cosas que crujen y silban

a grito partido.

Entonces todo es resistencia:


el clavo aferrado a la madera

deteniendo la chapa

y vos que me peds

que te abrace.
*

Cuntas sangres me habrn hecho?

Ser hilo de este ro?

La lengua busca volver a casa

sin recordar el camino.

Arando la memoria
esas huellas dicen algo

de cualquier manera.

Me podras reconocer si me quedo


mudo?
*

Esta cicatriz

me la hice de grande

cuando llova

y me arranqu los ojos.


*

Hoy anduve con los cordones desatados

camin un poco

me sub a una silla

y aunque los pronsticos no eran buenos

sobreviv.
*

tendr la infancia el color que quiero?

escrib con un clavo

unas letras

en la mesa de madera.
nunca te olvides me dije llorando

y limpi mis ojos mientras escriba

debajo de la mesa

que vendimos

cuando nos mudamos.


*

Ese animal me mira fijo a los ojos

quiero escaparme

pero no hay dnde esconderse.

Es infinito este desierto


cuando nos miramos al espejo.
*

Es que yo andaba ciego de un ojo y de la


boca.

Sin saber hacia dnde corra descalzo


sobre el barro

con la cara manchada y un hilo de voz


curtido.
El sol se quebr en el suelo cuando me
qued quieto,

y la noche se hizo sangre adentro mo.

Es que el ojo bueno nada ve entre tanta


sombra.
Inditos
*

Cuando era chico dibujaba a Mazinger Z

desde el cuello para arriba.

Me faltaba siempre el cuerpo,

como antes de conocerte.


*

Marzo es tan largo.

La marea es la tierra

que cubre los cuerpos.

Las voces en la calle


golpean como piedras.

Aciertan.

Marzo es un mar

que sangra cada ola.


*

Su fe en el agua

lo salpica

hasta que puede

lavarse las manos.


Ral Mansilla (Comodoro
Rivadavia, Chubut, 1960).
Actualmente reside en Neuqun. Ha
publicado Mariasmo (Neuqun,
Universidad Nacional del Comahue,
1984), De la construccin de mitos
y otros sucesos (Puerto Madryn,
1988, editado por el Fondo Nacional
de las Artes), Las estaciones de la
sed (Buenos Aires, Ultimo Reino,
1992, financiado por la Fundacin
Antorchas), El hroe del lquido
(Buenos Aires, Ediciones del Dock,
1999), No eras un viajero ingls
(Neuqun, Ed. Artesanal Libros
Celebrios, 2004, 2da edicin 2012),
Ojos rojos (Neuqun, Ed. Artesanal
Libros Celebrios, 2004); y Oralidad
esquizoide (Neuqun, Ediciones del
Genpin, 2010). Fue director del sitio
web Escritores Patagnicos. Integr
el grupo Celebriedades de Neuqun.
Ha publicado en antologas del pas
y el extranjero.

Ver ms sobre el autor


De El hroe del lquido, 1999
El carpintero lquido

Cuando entendi la geometra del


paisaje

ya se haban borrado los paralelos y las


sombras.

Mudo, no tuvo palabras para definir la


soledad.
Perdido, en un mapa de viaje,

Ni un punto de vista, siquiera, ni un


mojn.

Precariamente, hizo una casa de madera,

de la que yo sal una noche,

cuando entr el alcohol.

Extraviado, y ya sin tonos,

exalt colores que dijo tener en la


manga,
y los griegos entraron a la miseria del
hogar,

en un caballo delgado,

sin equilibrio,

inverosmil.
El barrio lquido del hroe

Sepultado entre cientos de viviendas,

yace lo que fue de nio.

Oculto por signos de cemento que lo


niegan,

es devuelto por la luz.


Se repite en las ventanas rotas,

donde en cada trozo crece, todava el


padre,

volviendo borracho y a las diez.

Bajo las viviendas, tiembla la cabeza


del joven,

entre varias capas de alcohol,

mientras la noche es un revolver de


vidrio

y la madre gime
en los rincones del diablo
El oro de los tontos

Nada es oro en la mirada del hroe.

La fe ha sido abandonada y no hay nada


que inventar.

Nada que curar, nada que nadar.


Nada que negar, las ramas ya estn,

sobre el rbol del que cuelgan, lquidos,

el padre del padre del padre de su


padre.

Nombres mudos e hijos naturales del


alcohol.

Ni cruces de madera en las pupilas dan


razones valederas.

Ni el arroz arrojado por Dios a los


felices,

ni las madres recordando su futuro en el


espejo.

Oro de los tontos.

El silencio es negro y blanco, slido y


gaseoso,

y se proyecta lquido en la pupila del


hroe

que mira la vieja foto en donde est tan


claro el crimen

y tan borroso el asesino.


De Oralidad esquizoide, 2010
Hablar en el estanque

A Juanse

Hablar se est poniendo anticuado.

Yo hago cosas correctas pero mi


cabecita va para otro lado, atenta
contra el status quo imperante en la
pieza de 3 x 4.
En mi cuerpo se libran batallas que
termina perdiendo el que madruga.

Por eso, equivocado, el peso de la


tradicin no golpea mi puerta.

Cuando estoy de aliado a mi cuerpo


miro el techo

contando los das las horas los minutos


en que ser mi enemigo, nuevamente.

Miro al techo porque hablar se est


poniendo viejo.
Se rompi el vaso y estoy descalzo, los
vidrios son pequeos espejos donde
la culpa se peina en mi cumpleaos.

Quizs nunca supe apretar el botn


correcto Hablar ya es algo en desuso.

Ningn sapo del estanque quiere ser


hitler todava porque con croar no
alcanza.

Hablar se est poniendo anticuado.


De No eras un viajero ingls, 2012
No eras un viajero ingls

No eras un viajero ingls, tus propsitos


menores en envergadura y calidad, se
limitaban a la mercanca en el bal. As
pensaste y fuiste al comn lugar de subir
por la izquierda de tu auto. Volviste
atrs como en la Biblia, pensando en el
telfono sonando. Te lavaste las manos
ya que estabas, con una perversa
reflexin sobre los mancos. Te miraste
al retrovisor, genticamente instruido.
Pensaste, en muchos kilmetros, lo
nico que encontrar sern:

- andus.
- uno o dos zorros.
- pjaros carroeros (nunca te supiste
los nombres)
- poca vez un ciervo, jabal, una vez
un puma.

Puso la marcha y no mir atrs, y


comenz el veneno, lento se meta por
tus ojos; los mismos pastos, el mismo
alambrado, de siempre con sus postes
iguales, las bolsitas de nylon con el
cielo grande. Kilmetros y kilmetros,
pusiste la radio, que dejen abierta la
tranquera porque llego con tropilla, el
odmetro marcaba ciento diez.

Villana del viaje, esa distancia, lnea


blanca, puta lnea al centro del camino,
con el torso desnudo toda recta la
meseta puta.
Calcul que habra unos veinte
kilmetros hasta la punta del nico
cerro, el milagro de una curva, lneas
amarillas dobles, como en la cordillera,
solo y sin seal de radio, vio las
plantas, de la cuales poco saba y
enumer:

- coirones
- matasebo
- cardos rusos
- y una planta altamente combustible,
la cual no record.

Eso era todo, despus nuevamente los


alambrados, los caballos, los pjaros de
pecho blanco que si de frente estaban le
iba a ir bien y que si dado vuelta -
fuiste.
Super Ticioso, se pregunt como nunca
vio a nadie manteniendo alambrados, se
pregunt como si estuviera en un avin,
deca: todo recto, cuadrado, rectangular-
si bien la geometra no era tu fuerte.
Indito
Cenizas

No dejo de pensar que las cenizas son


tambin un llamado de mi madre y un
alivio para ahuyentar el pnico de la
hoja en blanco, ya que ahora esta lluvia
de ceniza predispuso en alerta roja mi
pulso para dar testimonio desde adentro
y desde afuera.
El In y el Out en mi madre, el cabezn y
la cua. Y en el extremo de esta hmeda
vida el hroe del lquido, contando con
los dedos cada uno de los puentes que
pasaron por el agua farragosa, de ceniza.
No dejo de pensar en el desprecio a los
autos los techos los paneles los caballos
las veredas y la morocha de saquito
beige que mira y putea silenciosamente
al colectivo que pas.
A nadie deja afuera la ceniza, uniforma,
deja a los rincones clebres de la
provincia, locos, sin cabeza, girando,
buscando su verde.
La columna de ceniza tiene el rostro de
Nahuelquir enojado y busca el este
porque estamos nosotros y somos su
puto cenicero que vibra de miedo en el
da encapotado.
Pero no le echemos la culpa a los
volcanes los responsables somos
nosotros que no supimos que hacer con
nuestras vidas. Te acords cuando qued
parcialmente sordo por esa erupcin
nacida en los desmanes de ese terremoto
interno que fue la prdida de nuestros
rostros en la ceniza de esa mala vida?
No dejo de pensar en las cenizas porque
mi madre es una de ellas y no voy a
culpar a la naturaleza de entonces
porque haba cielo azul o eso me hizo
creer la maestra de tercero.
Nosotros ramos ceniza como Irma
Cua en la Barda como el cabezn
dentro de la caja que recibi el Juanse.
Si hubo un crimen debemos pagar
nosotros no la ceniza que es de libre
albedro y circulacin.
La escoba quieta, la pala quieta y un
hombre y una nia caminando por gatica
con una bolsa de paales y el ciclista
esquivando al auto ceniza que pasa- en
ceniza el semforo ceniza y los
feligreses de la iglesia evanglica de la
calle Lincoln anuncian que todo se
acaba y se vuelven cenizas y yo que
volv de trabajar tomo el valioso tiempo
en que podra ponerme medias secas
para escribir que tambin es ceniza,
pero ceniza de ceniza de ceniza.
Ceniza en forma de S, numrica de a
pares de a pares impares a diestra y
siniestra mi madre, la Irma, repartida en
la barda y la excusa de la piedra pmez
y la excusa del barbijo machista del
barbado dios y los novios en la luna de
miel oculta por ceniza y ms ceniza y sin
siluetas perfectas para decir: se ha
consumado la ceniza.
El fuego apagado con ceniza es el oro de
los tontos para volver al crculo adnde
empezamos al inicio del dilema de la
ceniza que cae y cae y cae y cae y
perdemos el color y solo en escala de
grises salimos a buscar alimento,
alcohol y drogas, para derrotar a la
ceniza.
Ramn Minieri (Tandil,
1946). Vive en Ro Colorado desde
1975, con intervalos en Bariloche,
Viedma y Crdoba. Fue docente
universitario y en el nivel medio,
trabajador de galpn, bancario y
empleado en diversos lugares.

Ha publicado ocho libros de


poesa: Libro del otro reino (Ro
Colorado, edicin del autor,1982);
Libro de los ltimos das (Ro
Colorado, edicin del autor,1986):
Fbulas de mutacin (Buenos Aires,
EUDEBA / FER, 1988); Pas de la
sal (Ro Colorado, edicin del autor,
2010); Las piedras, el agua (2011);
Libro de ciudades (2011), La reina
loca (2012) y De los molinos y otras
lecciones (2013), estos cuatro
ltimos tambin son ediciones del
autor, realizadas en Ro Colorado.

Ha publicado los ensayos


Angela Carranza, beata o
alucinada? (Todo es Historia,
noviembre 2003), Nicols Guilln
en la Argentina (La Voz del Interior,
2005) y Belgrano el hereje (Todo
es Historia, junio 2012), entre otros.
El ms extenso, Ese ajeno Sur.
Historia de un dominio britnico de
un milln de hectreas en el norte de
la Patagonia, edicin FER, 2006,
fue adoptado como prueba en el
juicio Benetton vs. Comunidad Santa
Rosa de Leleque. Como narrador, ha
publicado Casos de Villa
Intranquila (Ro Colorado, edicin
de autor, 2012) y tiene en imprenta
Sombras de Valle Hondo y otras
intrigas.

Ver ms sobre el autor


De Pas de la Sal, 2010
Pas de la Sal

Este

es el pas de la Sal

el pas de la sed

la sed
es un rbol sin prpados

de cornamenta blanca

y del rbol de la sed

crecen

las varas de los rabdomantes

varas enhiestas

que despiertan manantiales

cuando piafan
Este

es el pas de la Sal

el comienzo

del comienzo de todas las aguas


De Las piedras, el Agua, 2011
*

Yo no quera decir lluvia

porque en la palabra lluvia

una mujer inclinada espera

y su cuerpo

pregunta siempre

y yo no s si tocarla
si decirle

para tus das de lluvia

quiero tener

un pecho con mamparas

un corazn galera

con grandes tiestos

donde la tierra negra

arde geranios

con una antigua pajarera vaca

donde canta
el recuerdo

de las aves que huyeron

aquella vez que un nio

abri la puerta

no me atreva a decir lluvia

y ahora

habr pasado demasiado tiempo

sin nombrarla

o cada lluvia

es la primera
De Incursin a la ruta de la seda, 2012
Educacin de los monjes
copistas

a los monjes copistas

desde nios

nos ensean

la escritura inversa
slo

pueden leernos

los espejos

as

al revs

grabamos

los sutras

sobre bloques de madera


para estamparlos

cientos

sobre papel de arroz

los monjes copistas

hicimos voto de ilegibles

para servir a la Escritura

tambin

Leonardo
escribi as

quera ser

el nico lector de s mismo

a los monjes copistas

se nos elige

para ser ledos

solamente

por los otros


De La reina loca, 2012
Religin

nuestra diosa

Austeia

se ocupa de educar a las abejas

nuestra diosa
Kirnis

pinta las mejillas de las cerezas

nuestra diosa

Kolna

es la casamentera de las flores

no tenemos telogos

ni iglesia

ese dios vuestro


Dios

sin ms

en mayscula

a qu se dedica?
De De los molinos y otras lecciones,
2013
Leccin de las flechillas

escucha

las flechillas

que prueban

con la punta de los dedos

el filo
del viento

que prueba

con la punta de los dedos

el filo

del tiempo

que prueba

con la punta de los dedos

el filo

de la nada
escucha

luego

prueba

con la punta de los dedos del silencio

el filo de la palabra
De El lenguaje de las aves, indito
*

heredars la tierra

le dijo una hormiga

a cada una de sus millones de


hormiguitas

en nombre del Hormiguero


heredars las flores

y el saber de alambique

de tu cuerpo

dijo la abeja madre

a cada una

de sus mil hijas

no existe herencia

sino rumbos

presas
dijo

el halcn peregrino
Juan Carlos Moiss
(Sarmiento, Chubut, 1954). Vive en
su pueblo natal. Poeta, narrador,
dramaturgo y dibujante. Public los
siguientes libros de poesa: Poemas
encontrados en un huevo (Rosario,
La cachimba, 1977), Ese otro buen
poema (Rosario, El lagrimal
Trifurca, 1983), Querido mundo
(Rosario, El lagrimal Trifurca,
1988), Animal terico (Buenos
Aires, Ediciones del Dock, 2004),
Palabras en juego (Buenos Aires, La
Carta de Oliver, 2006), Museo de
varias artes (Viedma, El Camarote,
2006) y Esta boca es nuestra
(Buenos Aires, Casi Incendio La
Casa, 2009). Public los siguientes
libros de cuentos: La velocidad de la
infancia (Rada Tilly, Espacio
Hudson, 2010) y Baile del artista
rengo (Buenos Aires, La Carta de
Oliver, 2012). Entre otras obras de
teatro, escribi La casa vieja (1991),
Pintura viva (1992), Muecos, un
cuento de locos (1993), El tragaluz
(1994), publicada en Dramaturgos
de la Patagonia, Argentores (Buenos
Aires, 2007), Desesperando (1997),
publicada por el INT (Buenos Aires,
2008), y La oscuridad, publicada en
un solo volumen con Pintura viva y
una reedicin de El tragaluz, por La
Carta de Oliver (2013).

Colabor en mltiples
antologas sobre poesa y reflexiones
sobre literatura, entre ellas, en 200
aos de poesa argentina, seleccin
y prlogo de Jorge Monteleone
(2010); y en el libro de autores
varios El verso libre (Ediciones del
Dock, 2010). Entre las distinciones
recibidas, Palabras en juego obtuvo
el 1 premio en el Concurso
Patagnico de Poesa Fundacin
Banco Provincia y Direccin
General de Cultura; y Museo de
varias artes, el 1 premio Fondo
Nacional de las Artes. Es asesor de
la plaqueta y del proyecto Peces del
Desierto. De 1990 a 1998 dirigi el
elenco teatral Los
Comedidosmediante, que represent
a Chubut en las Fiestas Nacionales
de Mendoza, Tucumn y Catamarca,
y en el Teatro Cervantes.

Ver ms sobre el autor


De Ese otro buen poema, 1983
Ese otro buen poema

Mi amigo Blaise Cendrars deca

soy un mal poeta

y creo que tambin yo soy un mal poeta

no puedo escribir un buen poema uno

que valga por todos los que he escrito


por todos los que escribir

no puedo no puedo

se lo repito a mi mujer a la hora de


cenar

cuando estamos juntos

y ella me calma me hace pensar

con su alegra en ese buen poema que


an

hay que escribir

mi amigo Blaise Cendrars no saba ir


hasta el fondo de las cosas

y deca soy un mal poeta

y yo tambin creo que hay que escribir


an

ese otro buen poema


De Animal terico, 2004
El querido

Segn el ltimo censo

nacional,

mi pueblito, el querido,

el natal, tiene ms o menos la misma

cantidad de habitantes
que cuarenta aos atrs;

eso porque no contaron rboles,

sueos, pajaritos, nubes, aguaceros,

todo lo que respira

y queda para siempre


La silla y el pjaro

Una silla que vuela

y un pjaro que no puede despegar.

Alguien ha sido burlado.

Yo saba que algn da


Y la compensacin

la paga el pjaro,

que no slo no puede piar

del susto,

ni siquiera puede apoyar

sus patitas en la silla.


De Palabras en juego, 2006
14.

Es improbable que un buen perro

haga las veces de un buen pez,

y un mal conejo

difcilmente logre convertirse

en un mal chimango,
as como un buen poema no siempre,

no necesariamente siempre va a resultar

una buena persona.


41.

Tiene un cuchillo.

En verdad no tiene nada en la mano,

pero juega con ese cuchillo

como si lo tuviera.

Y todos vemos un cuchillo


que, por cierto, nos da miedo.
De Esta boca es nuestra, 2009
De negro a blanco

de la oscuridad a la luz, y viceversa.

Fernando Kofman

Si el mundo es negro

la mente puede ser blanca.

Si la mente es blanca
el mundo puede serlo tambin.

Si lo negro piensa lo blanco

o lo blanco piensa lo negro

el resultado se invierte o se equilibra?

En estos pensamientos lgicos estaba

cuando me puse a or el viento de la


noche.

Despus el viento dej de soplar

y pude or el silencio de la noche.

Cuando quise recordar el sonido del


viento

slo pude orlo separado de la noche.

Dnde se haba metido el viento?

Ahora estaba en m y no en la noche,

soplando mis palabras, empujando

mi voz, de negro a blanco, y viceversa.

(a Oscar Battistina)
Indito
Un pollo mojado

Amor, humor, dolor: palabras de uso

comn, que en el poema buscan

tener ocupacin cuando lo leas.

No de otro modo es posible admitir

que los sustantivos tambin contemplan


un punto medio y justo de las cosas.

Tu cuerpo ya haba recibido las


descargas

de fondo, con sus detonaciones,

y algo cambi para siempre cuando

el bistur en la mano del cirujano,

bajo la luz irreal del quirfano,

se desliz desde la axila hasta el centro

de tu pecho, indoloramente,

y no slo porque nos habamos


propuesto desestimar la congoja.

El pelo te haba crecido

y fue una sorpresa la aparicin

de unos rulos entrometidos

con los que nos permitimos

especulaciones chistosas.

De regreso en nuestra casa del sur,

donde pies y pensamientos se aparean

de igual modo, al final del da,


en la curacin de cada noche, trataba

de que no me temblaran las manos

en el momento de ayudarte

a cambiar la gasa de los drenajes.

Hoy, durante el da, volv a pensar

en la escena teatral que anoche

nos tuvo de protagonistas

en la intimidad del bao de la casa.


Ay, mi amor, mi amor!, dijiste,

como queja, cuando entraste decidida

a no salir. Y mientras te desnudabas

frente al espejo con un pudor

que no conocamos y me preguntabas

cunto iba a tardar en la ducha,

poda ver a travs del vapor

la imagen mutilada de tu cuerpo

que devolva el reflejo empaado.


Toda la vida te amar!, dije cantando,

te parece poco? (no haca falta decir


ms)

y te reclamaba para que te unieras

bajo la lluvia caliente como antes.

Tu respuesta fue salpicarme con gotas

de agua fra que en la canilla del


lavatorio

juntaste en el cuenco de tus manos.

Soy un pollo mojado!, dije, tiritando.


Gir la canilla y sal con pies
resbaladizos

fregndome los ojos para ver

que me esperabas con una mueca

en tu cara al alcanzarme la toalla

como Eva en el paraso. Te asust

cuando di ese grito en el espasmo

Aaaah, esto s que es el amor!


Aldo Luis Novelli (Ciudad de
Neuqun, 1957). Poeta, cuentista,
ensayista. Es analista de sistemas,
tallerista y trabaja espordicamente
como periodista cultural y crtico
literario. Reside en Neuqun. Ha
publicado La noche del hasto
(Neuqun, Editorial Limn, 2003);
Plaqueta 16 poticas (Neuqun,
Ed. Limn, 2004); Agonistas del fin
del mundo, (Buenos Aires, Ed. La
luna que, 2005); Desierto (Crdoba,
Llantodemudo, 2007); Estpidos
mirones de televisin (Crdoba,
Textos de Cartn, 2009); Archibaldo,
el gran exhibicionista (Neuqun,
Cartonerita Solar, 2009); Luz y
sombra (Monterrey, Mxico, Homo
Scriptum, y Nueva York EEUU,
Ed. El barco ebrio, 2011); Mnimo
mundo (Crdoba, Llantodemudo,
2012). Fragmentos de su libro
Mnimo mundo fueron seleccionados
y editados por el Ministerio de
Educacin de la Nacin, en 2008,
para distribuirse en escuelas y
bibliotecas populares de Neuqun.
Ha sido traducido parcialmente al
ingls, portugus, italiano, cataln y
rumano.

Ver ms sobre el autor


De mnimo mundo, 2012
mnimo mundo

a Gonzalo Fragui

por el cielo del planeta giran miles de


aparatos.

desde una cabina acerada

un hombre
pulsa botones y observa un monitor
gigante.

Ahora cruza sobre un desierto en el sur


del mundo

un campamento petrolero invadido de


arcilla.

el aburrido operario pulsa botones

acerca la imagen.

algunas casas, una escuela de dos aulas


negras cigeas metlicas.

la placita, un banco

y un chico de seis aos balanceando las


piernas.

pulsa ms botones, acerca ms

llega hasta los ojos.

el reflejo en esos ojos infantiles

muestra un rbol de manzanas brillantes


un columpio en vaivn

el soldadito de plomo herido

un superhroe con los pies en el barro.

ahora el chico mira hacia arriba

ve una fantstica estacin espacial

un hombre abatido observando un


monitor

vigilando sin afn sueos ajenos.

ese hombre parece llorar.


ladrido

a Macky Corbaln

alguien grita en la oscuridad.

una boca sangra

apoyada sobre un desgastado mantel.


alguien bufa

contra un cuerpo caliente

y cree que ama.

un perro ladra a la luna

sin entender.

en esta pieza oscura

alguien alla sobre un papel.

apenas otro vulgar ladrido


en un borde de la noche.
salto

a Paula Yende

el error

no es saltar al vaco

desde la cornisa de la palabra


sin una red que contenga

frases gastadas y sintagmas sin fe.

el error es creer

en la gloria de ese salto.


el bailarn invisible

bailaba en el lado oscuro de la luna

y la vio.

le impact.

dio dos pasos para acercarse


desapareci

retrocedi dos pasos

y all estaba de nuevo.

solo por verla

se qued toda la vida

danzando dos pasos ms atrs.


De Blues en el desierto (indito)
la utopa del porvenir

las palabras tienen la forma del objeto


que las nombra.

la palabra pan tiene la forma de una


hogaza recin horneada.

el sema huevo es una esferoide.

la palabra espiga es mecida por el


viento de la pampa y los soles del
sur.

el hombre mediocre camina doblado


hacia el suelo/ ambicionando un
tesoro ajeno.

el hombre elevado se alza hacia el


altsimo

movido en sus plantas como una espiga.

el hombre comn

lucha por el pan y el vino de cada da

con el cielo y el infierno a su lado

y con los huevos colmados por los hijos


de la revolucin.-
caronte

le di al barquero tres monedas

para que me llevara

a la otra orilla del ro.

era un viejo parco y grun

de sombras arrugas cadavricas


en el rostro.

durante el viaje hablamos

de las oscuras trampas del agua

y de las traiciones inmemoriales de los


hombres.

me cont de algunos viajeros

que tenan una luz propia

"iluminaban la noche como la luna en el


cielo"

recordaba vagamente el nombre de


algunos:
Socrates Hegel Niesztche Guevara
Zapata Sandino Gandhi

Uno de aquellos viajeros me dijo

regres al tercer da

caminando sobre las aguas.

en la mitad del cauce

una inesperada turbulencia en el ro

hizo girar la barca como un remolino.

cuando se detuvo

el viejo se incorpor gruendo


y sigui remando sin hablar.

al tiempo divisamos la costa

era la misma de donde habamos partido

el viejo malhumorado me dijo:

-usted no estaba listo an poetastro

no me haga perder el tiempo

y vaya sabiendo

que los bolos que me pag

son mos

me los he ganado en buena ley-.


asado argentino

/a Mario Trejo in memorian

hemos hablado toda la noche

de lo humano y lo divino/

arreglamos el mundo por ensima vez

y lo desarreglamos en cada copa de


vino/
fue un asado anochecido entre viejos
amigos

que renov su apetito a las tres de la


maana.

hablamos de msica celestial

de pink floyd, del tango del arrabal

y del tanguito de la cueva.

de Nietzsche y el eterno retorno a las


viejas palabras

de hegel y la libertad de pensamiento

de la revolucin cubana/ la igualdad


y la eterna revolucin argentina.

discutimos sobre la fraternidad del


futbol

y nos separamos en dos bandos

boca, los rolling, charly

versus

river, los beatles, spinetta.

cuando nombramos a las mujeres y sus


dones

nos pusimos todos del mismo lado.

finalmente hablamos de poesa


acordamos que la palabra perro no
muerde

pero cuando es verdadera ladra muy


fuerte

y que siempre es mejor

palabra en boca del bruto libre

que el silencio del poeta ante la muerte.

hasta que la madrugada nos encontr

con los estmagos ahtos de carne roja

y embriagadas nuestras almas de


oscuros vinos.
Martn Sebastin Prez
(Uzcudun, Chubut, 1974).Poeta,
biblioteclogo y metalrgico.
Actualmente reside en Puerto
Madryn. Ha publicado Maderita
(Comodoro Rivadavia, Revuelto
Magallanes, 2001), Librar a los
Guntas de Yil (Rawson, Secretara
de Cultura de la Provincia del
Chubut, 2007, seleccionado por el
Fondo Editorial Provincial para su
publicacin) y la plaqueta Apoln
(2005). Particip en los talleres de
anlisis y creacin potica,
coordinados por Arturo Carrera y
Diana Bellessi, organizados por
Revuelto Magallanes y la Fundacin
Antorchas, en el ao 2000. Colabora
con actividades del grupo Peces del
Desierto.
Ver ms sobre el autor
De Apoln, 2005
*

A carlos f.

en su netantu

casi muerto

mi padre me dijo:

(palabras esperando la combinacin de


su mandato)

en una rosa

un poema envuelto
*

la vida es

un chao muerto

una nuke viva

un padre mongetun

la vida es
un ahua amlu

en el caadn de la mosca
*

la pereza del viento

me quita la blusita

(un calcu
oscurece todo con cenizas)

la desnudez

frente al vidrio
la ventana la cima temblorosa

de una meseta

con fro se despereza

un poco ms que ayer

y se levanta trafoln
*

y la espalda

el quiqui se levant fane

ya se escucha

el llamecan
piensa que la pesca

no estuvo bien de noche

y la mujer

mientras enjuaga la sangre

de su ropa

canta todava
De Librar a los Guntas de Yil, 2007
*

S. Abrise el cielo para

que baje el arcngel

que le regal

una bufanda azul

al nio.
Y ste psose

Un invierno a su favor

mientras la amaba precoz,

ro inundando las piedras de un ventanal

o lamparita sujetando espejos

o cielos que dejaran caer

voces, gotas o palomas

o simplemente proyectos

de lucecitas que iluminan las noches

en las que el nio


se desnuda junto al mar o al ro.

Cest tout.
*

Despus de la ginebra

me dije:

No es bueno que el hombre

est solo

emborrachndose sin
tener por quin ponerse lagrimoso.

Har pues un ser

semejante a l

para que madrugue y lo ayude.

Esta ser llamada varona

porque del varn ha sido tomada

por eso el hombre deja a sus padres

para unirse a una mujer

y son los dos una sola carne

desde antes de ser dos ojos buscando


descansar en otra mano

son una sola carne


Un picoteo buscando en la
pulpa

Ese vuelo feroz

en picada al mar

buscando la pulpa

Algn arrastrn por la piel


o la rama

o la hoja

buscando la pulpa

La mecha girando envirutando todo

esquivando el nudo

buscando la pulpa

los dedos del pescador

refriegan

otra vez

esos ojos secos de tanta sal


o de tanto sol

sol y sal

secando y quemando la pulpa

mientras la tinta

se esfuerza en letras

la boca del nio sigue mordiendo

un pedazo de sanguijuela

y su madre lo mira

con ternura

pero otra vez lo mismo


yo me siento

y la piedra que se mueve del sepulcro


De El hijo del aviador, indito
*

la leyenda cuenta

que una mujer el da anterior

pescaba siempre de a tres

y que se fue cuando

la cuenta paso los cien o mil


o llen un balde plstico

o sus chicos comenzaron a inquietarse

o ningn onvre la visito


*

hace tiempo que se

termin el agua y

ya no quedan platos limpios

el chico de

la limpieza es el
de la cabeza en el

techo y se fue

o se muri o algo as

el hijo del aviador

llora desconsolado para

tener agua en el bidet


*

ahora el onvre se

trasviste solo para

gustarse un poco mas

alguien sabe manejar este camin

con tacos altos?


despus tira besos

a la multitud y

flores y ricos perfumes

pero

mi pap no se travisti porque l era


aviador

solo lloraba en los rincones

y jugaba con sus muecas


*

en soleadas maanas de verano

el aviador

cierra todas las ventanas

de su casa, las cortinas

y se refugia
en su bosque profundo;

un silln y la tele;

hasta que vuelve a oscurecer

nadie lo visita entonces


Marcela Saracho(Mar del
Plata, 1964). Desde 1984 vive en
Bariloche. Poeta. Co-fundadora en
2004 del grupo de poesa El Diente
en el Ojo y Cinco Perros Negros. En
2005, coorganiza el I Festival
Internacional de Poesa en Bariloche
y, dentro del hospital zonal Ramn
Carrillo de la misma ciudad, la
instalacin del Poema Mural Dar la
Voz con textos del poeta Juan
Gelman elaborado por Editorial
Limn y Obreros de FaSinPat de
Neuqun. En 2009, cofunda la
biblioteca Enfasis en el Papiro
Dorado.

Ha publicado: Soledad y
otras equivocaciones (Viedma, FER,
1987) y Desalojo (Viedma, FER,
2007), ambos seleccionados por el
Fondo Editorial Rionegrino para su
edicin. Anteriormente, en 1988,
Animales, locura, peste es editado
como mencin en el Concurso
Patagnico de la Fundacin Banco
Provincia del Neuqun y
Subsecretara de Cultura del
Neuqun. Ha participado de diversas
antologas, entre ellas Poesa/ Ro
Negro I. Antologa crtica, editada
por el Fondo Editorial Rionegrino
(2007). Recibi, entre otras becas, la
del Fondo Nacional de las Artes para
creacin de poesa (1989) y la del
Espacio Hudson - Fundacin
Antorchas para participar de sus
talleres de anlisis y produccin de
poesa contempornea, realizados en
la Patagonia (2004).

Ver ms sobre la autora


De Desalojo, 2007
*

Caminar oculto

desenredar pasos

y quedar desnudo

ante tanto poco

tanto hueso
en desalojo
*

Podra decir:

Vuelvo de lo que no nace

(porque me fue revelada la distancia

entre vrtigo y cada)


Pero

qu es la muerte

sino sostener

que algo ha vivido.


*

Lo quiero no indica no accin

su movimiento

su agitacin arterial

est en otro lado.


Por eso el silencio no es inlenguaje

quien lo construye

est aullando en otra parte.


De La rutina de las flores (indito,
2010/11)
razones

S. Escribo por eso.

Porque me saci en las tinas de la locura

y ella me ha dado un trono ms


indiferente.

Porque araas celestiales cubren mi


inanicin

y la luz se expande bajo los cementerios

entre granos de tierra seca

como estallidos de la voz en la plusvala


del aire.

Porque los resmenes de mi boca

son un fuego parental y anquilosado

mnimas calaveritas frente a tus ojos.

Porque las insinuaciones de cada u


forcejeando

mis alambres de pas

solo llegan a roer mi cuerpo indeciso.

Porque las morsas marinas se


desploman en la orilla

y abren sus bocas para entender el da.

S. Escribo por eso.

Por los hilos rojos y verdes de la noche.

Porque soy injusta y tmida como un


abedul.

Porque lo que estalla detrs de todo

son las vlvulas del hambre.

Por motivos de salud y reposo

porque las rutas huyen de mi y mis


capiteles.

Porque los pezones del mal baldean con


leches fueguinas

las escaleras de mrmol de mi psiquis.


Porque las abreviaturas son las insignias
del caos.

Porque antes no saba y era inocente

y ahora estoy virgen de mis ojos


blancos.

Porque expatrio amorosamente

verbos, adjetivos y animales

como una tentcula gloriosa y perimida.

Y porque siempre
fui una lmpara

desmembrada.
De El campo azul (indito, 2011/2012)
adolescencia

Un joven de 17 aos perdi la vida

tras haber ingresado a robar en un


domicilio

yo no saba que un domicilio era capaz

de provocar ese tipo


de consecuencias

yo crea que un domicilio era

la direccin, la calle con o sin nmero

de lo que adentro es una casa, un hogar

yo crea que un domicilio

eran dos palabras que hay que certificar


ante policas

o juzgados de paz

una frase corta

muy usada en todo tipo de planillas


una pregunta

que hacen cajeros a travs del circulo


abierto en el vidrio

o empleadas administrativas

de compaas pblicas

o privadas

de obras sociales

o de empresas con largas trayectorias

pero de actitud dinmica

a quienes les interesa tu consulta


porque estn a tu servicio

porque estn abiertas

tanto al desarrollo tecnolgico

como a las exigencias del mercado

porque su concepto de servicio no se


agota en lo expresado

y tambin tienen

pensamiento joven.
De El agua madura (indito)
Poesa

Ms que la literatura, de nia/ adoraba


los diccionarios/ de la casa/ cuatro
elementos, cuatro/ cajas negras/ de
hojas/ blanco y negro y lminas/ en
color, en sas/ me detena. En las fotos o
dibujos/de animales o pjaros, mapas/
de pases, pequeas rplicas/ de
cuadros o partes/ del cuerpo humano. De
nia/ me agradaba sentirme cerca de las
definiciones/ aunque no eran
exactamente ellas ni la forma, lo que
ms/ me interesaba. S en cambio el
aspecto que toman ciertas cosas, la
concentracin y dispersin que es capaz
de lograr el color y la sensacin de
mundo musical, que ello me daba. De
nia/ o tal vez siempre/ me sent
llamada a estar cerca de eso que no
concluye, eso/ que intenta comprender,
eso que/ desde el lenguaje a toda mi
vida/ le fue dando significado. Eso que
mucho tiempo despus, aprend a
nombrar.
Indito
actualidad

La maldicin del signo su pequeo


lavaje cerebral es el carcter que se
dej ir como una nutria brotando del ro

Por qu te me injerts de ese modo?


Por qu no te abrs entre mis papeles
mentales, por qu no te vas derramando
en ellos como deltas o nociones de
deltas con tu boca ampliada variando en
tus significados?

Por qu no te volvs ecuestre entonces


y me encadens al rio del que brota la
nutria, ahora/ que se decir y no hay
primavera?

Por qu no te calzs en la vanalidad de


mi pintura rupestre, no abolida, no
vendada, tal vez siniestra como un hueso
fuera de su carne. Por qu no vens
ahora, me enfrents y me mirs con aires
delictivos o deliciosos? Por qu no
aspirs a darte cuenta que me ronds
como un anillo y me ahogs en tu selva
temperamental?

Dejame hablarte ahora pantalla de los


tiempos casualidad modo recto. Dejame
decirte vas cayendo por hules floreados
tus vinos ya son agrias manzanas
vrgenes manzanas tu parte lateral se
odia en si misma encallada como
bandadas de mejillones a la piedra en
orillas marinas dejame decirte algo
ahora que no venis a la cita maldicin
del signo:

hiciste de mi una semntica un


cargamento de pasto an viviente un
tramo de tu decisin y las calderas de mi
mente se encendieron en tu fsforo
dejame permitime agregar an algo ms
ahora que no vens: sinceramente ya soy
yo quien te abre te descompons como
el durazno en la alacena azul te nacen
crestas blandas carnales rojas en la
punta de los dedos.

Maldicin del signo lleg para nosotrxs


el momento por el cual esper o viv tal
vez toda mi vida: ya no te salvo.
Claudia E. Sastre (La Plata,
1965). Actualmente vive en Epuyn,
Chubut. Poeta, docente y crtica
literaria. Fundadora e integrante del
Grupo Literario Verbo Copihue. Ha
publicado: Funicas (Puerto
Madryn, edicin de autor, 1999),
Duchamp: planos de cristal
entresacados a modo de poemas de
viaje (Buenos Aires, Terraza Libros,
2002), Imperio (Puerto San Julin,
edicin de autor, 2008),
Casaquemada (Puerto San Julin,
edicin de autor, 2009) y Este ltimo
sol (Buenos Aires, Malaspina
Ediciones, 2011). Particip de los
talleres de anlisis y creacin
potica coordinados por Arturo
Carrera y Diana Bellessi, en
Comodoro Rivadavia, organizados
por Fundacin Antorchas y Revuelto
Magallanes (2000).

Ver ms sobre la autora


De Duchamp: planos de cristal
entresacados a modo de poemas de
viaje, 2002
1. Viaje

Es, definitivamente el viaje.

Cruzo los girasoles

y veo a Van Gogh

desnudo y sin orejas.


El viejo Vincent.

Finalmente, todos llegamos a viejos.

Recito en voz alta

ste es nuestro manifiesto.

Es el viaje y viajar es un placer

contigo.

Y siempre los muchachos


de los pueblos que cruzamos

nos tiran piedras

como si nos arrojaran corazones.

Siempre los muchachos, dicen.

Pero yo digo aqu y all

los muchachos son

como el Viejo Vincent

como los girasoles


como los desnudos sin orejas.
*

Porque quise ser judo

y no pude.

Fui francs.

Pequeo fruto de la higuera


tronco familiar burgus.

Una dama

recamada de abalorios.

Lo mismo ser judo

que mujer.

Esa virgen que entra

dolorosamente desnuda al mar

y nada
tienen para sacarle los deseosos.

La delicada baby que se trepa

a los camiones, para morder

en los torsos de la ruta

un pan, un trozo de ternura.

Ese msculo, parche de tambor

cajita andina

pellejo al hueco, tenso.


Bis de bijoux que besa

al doble de su edad.
*

Un pueblo tiene, hermana ma

asesinos al volante

bandas de gaviotas en el surco de un


tractor

la morfina de la vctima inocente

y una pared antigua, blanqueada por el


sol.

La calle suea guitarras

a tu paso, el puente, la alameda.

Olor a tu pollera, madurando

fuerte la cosecha.

Volante

Acelerador

Gaviotas
Morfina de vctima inocente.

La pared oscurecida por tu sombra

Guitarras mudas, cosecha

alzada verde.

Nosotros, pasando sin pasar

quedando siempre en ese rock

la imagen de tu muslo

servido en bandeja.
De Imperio, 2008
*

Maana har lo mismo

Que hago cada da

Toda cotidianeidad

Ha sido transformada en un lujo

Un lujo secreto que cultivo con esmero


No lo llamo rutina

Son destellos

Que el gesto deja, repetidos

Como los falsos ojos

De las mariposas nocturnas

No las llamo polillas

A mis gestos despaciosos y cansinos


No los llamo abulia

Y tampoco aburrimiento

Es el lujo del gato su pereza

Su excntrico cansancio

La riqueza virtual de un lenguaje secreto

Bautizado en aguas nuevas, solitarias

La esencia mmica del gesto.


*

Dicen que un hijo hace hueco

en el alma de la mujer

por ese hueco, pienso

voy a hacerme ms grande

voy a hacerme un valle


grande y espacioso.

Estamos creciendo para adentro.

Nos estamos expandiendo

Como un universo en miniatura

Como una galaxia

desde el centro de la casa.


*

El acecho es la postura

que media

entre el cortejo y el hambre.

Es lo que el ojo construye cuando ve.


El particular ogro de la mano que se
habita

no es para cualquiera.
De Comida de dragones, indito
magurgur

El esqueleto de nuestra casa se levanta

en el lugar donde hemos decidido

ser felices

en la ladera de una montaa

y a la orilla de un arroyo
en el medio de un bosque

abrumado de pjaros.

Disculpen si me ausento de la poesa

escrita

por un tiempo, porque rilke y la


primavera

del corazn

han hecho surco

que pronto asomar

sus primeros
brotes

Como esa paradoja del rbol en el


bosque

aqu estoy

para testimoniar

que yo lo sent a punto de caer

lo vi caer

y escuch su estruendo

sobre la espesa capa de hojas muertas


Jorge Spndola (Comodoro
Rivadavia, 1961). En los aos 80
vivi en Buenos Aires donde integr
La Mineta, hoja de poesa que reuni
buena parte de la poesa emergente
post-dictadura. En Trelew fund y
dirigi la Biblioteca Popular
Rodolfo Walsh, particip de
diversos movimientos como el
Encuentro de Culturas del Sur del
Mundo y el Colectivo de Arte "Bajo
los Huesos". Integra el grupo Peces
del desierto. Es Licenciado en
Letras por la Universidad Nacional
de la Patagonia, donde integr
espacios como la Ctedra Libre de
Derechos Humanos 22 de Agosto y
la Ctedra Abierta de Pueblos
Originarios. Public Matame si no te
sirvo (Buenos Aires, Ultimo Reino,
1994), Calles laterales (Trelew,
Coleccin Sur del Mundo, 2002) y
Jerez volcado (Buenos Aires, El Suri
Porfiado, 2008). Ha publicado en
antologas como Abrazo Austral,
escritores del sur de Argentina y
Chile (Desde la Gente, Buenos
Aires, 2000); Poesa de Patagonia,
compilacin de Concha Garca
(Editorial Maremoto, Mlaga, 2004).
Actualmente realiza su doctorado en
la Universidad Austral de Chile, en
la ciudad de Valdivia, donde reside.

Ver ms sobre el autor


De Calles laterales, 2002
los dos zapatos en el aire

una ma amiga dice

que es difcil ser poeta

que es un peligro andar

mostrando las costillas por la calle

o en un libro
yo le digo que no que no es difcil

ms jodido es ser acrbata

o albail en las alturas

no es difcil escribir

lo difcil es no caerse para arriba

o para abajo

que eso fue lo que le pas al finado justo


crdenas

por ejemplo l llegaba en pedo a la obra


y se pona a revocar con un pie afuera
del andamio

haca equilibrio

y un da se ve que se olvid

y apoyo los dos zapatos en el aire

el resto ya se sabe

justo est enterrado dos metros bajo


tierra

y sus hijas dicen que justo est en el


cielo
no es difcil ser poeta

(yo escribo palabras al borde del


andamio)
De Jerez volcado, 2008
jerez volcado

te digo que soy viejo

yo era pez

un pez espada de perfil

siempre yndose
yo era un pez espada

navegando adentro de una roca

mi mar es una piedra oscura.

cuando era pez

viva en el cielo negro

de una piedra gaseosa

y haba un tnel en el fondo

haba un barco siempre lejos.


despus me puse chico

nio de hombre

me puse a deshacer a pelotazos

el portn de la casa de mi abuela

le pegu tantas patadas

que le hice un agujero

y nos fuimos con mi perro

y haca fro

afuera del agujero del portn


de la casa de la madre

que criaba pjaros y los soplaba

hacia el favor del viento (ayayay)

resbalaba

yo resbalaba sobre calles escarchadas

con agujeros en los zapatos

mi perro caimn

lama mi alma agujereada

se coma la tierra de mis uas.


soy un hombre viejo

el viento ahora ronca

una vez quebr un poste de luz

delante de mis ojos

y cayeron los cables con pjaros

electrocutados

no haba luz

eso fue cuando era nio de hombre


porque otra vez yo andaba en el agua

y era una manzana salada

una manzana verde de mar

hecha polvo en el oleaje

espuma de manzana

lamiendo las orillas de la tierra.

te digo que soy un hombre viejo

cmo ser ser nada


cmo ser esa nada

que rodea nuestra vidas

soy viejo

ya lam el himen fosforescente

ya sopl con tus pezones margaritas

ya deshoj la punta de tu leche

y he vuelto a dormir adentro de un


ombligo

ya s que para volar

hay que arrancarle la piel a una


doncella.

dame un trago de jerez

y un beso

tus pies son tan delicados/

me los bebera de un solo trago.

y ahora la lluvia,

te digo que soy viejo,

la lluvia lava las mentiras


cae sobre los cementerios

y deja como nuevas las tumbas

y las cruces

la lluvia es buena para el pelo

la lluvia moja el mar en este instante

hacen el amor la lluvia con el mar?

nacen hijos de ese amor?

hombres de agua que calmarn la sed


que hay en este mundo?

ahora mismo soy un nio viejo

adentro de una piedra

mirando llover y llover

sobre el lomo de los siglos

no s

tomemos otro trago de jerez.


Indito
lo que diga

no importa lo que diga

estar con las hojas bajo la tierra

indiferente a la lluvia o a tu rostro

indiferente a tus zapatos

llegando borrachos con el da


estar muerto

para siempre dormido soar

con marejadas sobre costas nunca


vistas?

estar con zapatos y esqueleto bailando


ya sin nombre

para nunca ms habr nacido

para siempre dars

con tus caries en la tierra


el ojo deshecho

este marrn de ver atardeceres

morir el poema

que hoy me escribo

morir el idioma y otra vez

otras lenguas estarn un soplo sobre el


mundo

girantes en el baile de la tierra

en el polvo que se alza en los caminos


sin perro que te ladre

hundidos navegando por el fondo de los


mares

alga o hilacha prendida de un alambre

y otra vez y otra vez polvo sin reposo

desnudos y dormidos

ni bulto seremos en la niebla

con boca para nunca

habr una lengua donde acunen las


palabras?
tendr algn eco de tus caricias ya sin
cuerpo?

no importa lo que diga estaremos


abrazados

pero sueltos

no importa estar muerto

pero unido

hay un lenguaje sin lenguaje

una molienda de labios y palabras

y la carne
(no importa lo que diga)
Rafael Urretabizkaya
(Dolores, Buenos Aires, 1963). Vive
en San Martn de los Andes. Poeta y
maestro. Desde 1983 en el sur de
Neuqun trabaj como maestro
durante 17 aos en diferentes
comunidades rurales, actualmente en
San Martn de los Andes. Particip
de la revista La Grieta de San Martn
de los Andes desde sus inicios hace
10 aos. Para la compaa de tteres
La Pelela realiz una adaptacin de
El Quijote de la Mancha estrenada en
2005 y de larga gira. Ahora trabaja
con la misma compaa la puesta de
Vairoleto. Coordin el taller de
escritura Dijo el otro! Ha publicado
Te agarro a la salida (con la beca
de Fundacin Antorchas, Buenos
Aires, Corregidor, 1997); Aim, en
coautora con W. Arre (San Martn
de los Andes, Ed. Mingaco, 2000,
reeditado en la misma ciudad por De
la Grieta, 2004); Tita y Toto
(Crdoba, Nuevo Siglo, 1997);
Carlito el carnicero (San Martn de
los Andes, De la Grieta, 1997);
Tierras de aventuras (libro de
cuentos compartido con Emilio
Urruty y Silvia Iparraguirre, Buenos
Aires, Editorial Desde la Gente,
2004); Teresa (editado entre la SEA
Neuqun y el Plan Nacional de
Lectura, 2008); Informe sobre aves y
otras cosas que vuelan (San Martn
de los Andes, De la Grieta, 2011); y
La ruina (Neuqun, Educo, 2013).
Ha participado de varias antologas.

Ver ms sobre el autor


De Carlito el carnicero, 2004
As la cosa

Cruc un vaso de sed

mientras segua en esa esquina

disimulndome

consegu vino en caja


un diario aejo

y me vino el deseo

de ofender por igual a ovejas y corrales.

As es la cosa

patrn,

estoy ilusionado con perderte.


Celebracin

Que manera de madrugar

la sed de Don Anbal

por las melgas del ojo

del pescuezo
que manera de andarlo

laboriosa

hasta casi distraerlo del surco

que sed ms amarilla

lo chuza por la cara

(pero)

cuando llueva en Anbal

germinar el alivio
la doa amasar siesta en la batea de
palo

y se cocinar contra su cuerpo.


Ovejas
I

otra otra y la ltima oveja

encierro en el corral.

Ya estn libres del len.


II

otra y la ltima otra salen a pastorear.

Ya estn libres

de mi.
III

la leona sale a ensear la muerte

a sus seis cras,

es esa gorda

(les dice)

que pasta con los ojos.


IV

No m'hijo,

es mentira que la leona nos mate por


placer

nos mata de asco.


V

Entro a la pieza y duermo

despierto duermo y nada

todava soy culpable.


Anibaladas

Te convido a sestear

(no ves que)

se te encarn la pala en la derecha,

que la tierra est cansada


te convido un descanso

mir que fuiste hermoso...

mir,

la foto que me diste

se desentiende de pelos y seales

dnde chuchas se meti ese tiempo!

en que hacamos lo mismo que hoy

como si se tratara de otra cosa.


La tierra est oxidada

con cascarria de sueos

sudores,

la tierra

la novia de tus manos,

se durmi como aquel beso del cachete

te convido a empezar otra vez.

Tu huerto tiene tantos rastros

que no tiene ninguno.


De Informe sobre aves y otras cosas que
vuelan, 2011
Las mariposas

Cuando toman conciencia

de su pichn de vida

tiemblan.

Tiemblan

y salen por el aire.


Ins

Ins tiene un beb chiquitito

como es ella,

el bebe naci un poco extraado

como ella,

trabaj desde antes de salir de la panza


como ella,

un varn lo engendr sin permiso

como a ella,

se confunde entre dos pajaritos y bien


muerto se vuela

como ella,

quisiera.
La estadstica

Buenas,

yo soy el que aparece en la estadstica

y lo agradezco,

me arreglara con menos, sabe

pero a mis chicos les enseo


a usar la ropa de sus primos,

que no se tira el pan

sin intentar

transformarlo en budn o una tostada.

Bueno aqu estoy,

soy el habitante de la patagonia

vengo

por mi kilmetro cuadrado.


Indito
Instrucciones para comer
piones

a la plancha o cocina econmica a lea


como vos tengas,

movindolos hasta que se abren y ah los


vas comiendo

uno a uno,
o hervidos un rato, hasta que se raja la
cscara

(una hora ponele)

se comen mirando a la chica, medio en


silencio.

se mira el pin que uno va pelando,

se mira la chica,

se muerde, se mira la olla,

se mira la chica se mira la chica,

se mira la olla, se dice la put si te


quems,

se mira la chica,

se sonre apenas se mira el pin,

se pela a la chica, se pone otro palito

al fuego,

se muerde, as.
Toms Watkins (Neuqun,
1978). Reside en Neuqun. Ha
publicado GRITO (Neuqun, edicin
de autor, 2003), 26 (Neuqun, Libros
Celebrios, 2004; Buenos Aires, El
Suri Porfiado, 2007) y Mitologa
(Neuqun, EDUCO, 2012). Integr el
grupo Celebriedades, junto a poetas
como Ral Mansilla y Miguel Angel
Sabatini. Actualmente dirige, junto a
Humberto Bas y Bruno Revello, la
editorial digital 13stilos. Sus poemas
aparecen en varias antologas de
Argentina y del extranjero.

Ver ms sobre el autor


De Mitologa, 2012
Icaro

Quiero para m

la voluntad de la gota

que cae sin lastimarse

ni hacer dao
De 26, 2012
inciertos caminos persigo

alfombra de espinos mis das

vacas estepas mis horas

sin vino

Mariani

yo bebo
as me encuentra la noche

bebiendo

bebo

ya se fue la luz del da

me contenta saber

tu nombre y este miedo

bebo

mi hgado tiene el tamao del mundo


es el vino

lo que te mata y te hace ms fuerte

bebo esta noche sin hielo

esperando

bebo sobre todo

sillas lanas

en cuartos de hotel

para olvidar o recordarte


bebo

el sabor me hace pensar

en el vino de Li Po

que jams probar

bebo

placer efmero

con tantas cosas que hacer

bebo porque s
no golpeo el mentn del creyente

yo bebo

djenme en la realidad del vaso

bebo

hay una mina de oro

ahora

no maana

bebo el vaso tiene miedo a la muerte


que acecha en el piso

[]

bebo

revuelven la biblioteca

estn despiertos

no saben del infierno

de la vigilia
bebo

bebo y ellos no dejan de venir

estn en su derecho

les debo este abismo

bebo tu nombre

tiemblo

me embriago de angustia

contra el pronstico
no llueve

bebo

siento la burla del espejo

llamndome

no vengas a verme

siento vergenza

bebo con Li Po con Bukowski

con los otros que no beben tanto


y se indignan

todos en su sitio

cada uno

con sus fantasmas

bebo con mi coleccin de poetas altos

es frvolo

dijiste
no s qu esperabas de m

y de lo que fue dejando la noche

bebo

siento el caer de los imperios

no es tan importante

como estas nuevas ganas

de ir al bao

bebo
ahora llueve

pienso en camas que se enfran

ms all de esta ventana

bebo

hay tormenta

y otra mayor

dentro

bebo
huelo restos de otro vaso nocturno

es un incienso esculido

propiciando alguna muerte

bebo

escucho el taido de campanas

no me siento solo

todava tengo el vaso en la mano

bebo
pero deseo beber la lluvia

gotas de redencin

para un domingo olvidado

bebo

nada es permanente en la vida

ahora

esta sensacin

del lquido en la boca


bebo

las bestias buscan refugio

otro da empieza

y estoy

vivo

silencio

tengo ganas de gritar

el vino se acab
voy a dormir

para soar una bodega

que lleve mi apellido

bebo

luego existo

sa es

mi nica certeza
De Hora blanca, indito
1978

El nio, hijo del miedo

Admite el amor de sus padres

entre prlogo y cada

Joya daada, el nio


trama luces. Los dientes

bajo la almohada

son armas

Soledad + esperanza, descubre

lo posible de escribir, la voluntad

cantando cifras

Pobre nio viejo,

qu hars con tanta


riqueza abandonada
Ariel Williams (Trelew,
Chubut, 1967). Poeta, narrador y
docente universitario. Fue miembro
fundador de la revista El
perseguidor. Form parte del Grupo
Literario Verbo Copihue, en el seno
del cual particip en distintas
actividades literarias. Fue co
director de la revista virtual Verbo
Copihue Letras Patagnicas. Desde
el ao 2000 vive en Puerto Madryn.
Public los siguientes libros: Viaje
al anverso (poesa, Trelew,
Ediciones del Desierto, 1997);
Lomasombra (poesa, Buenos Aires,
Terraza Libros, 2003); Conurbano
sur (poesa, Neuqun, Editorial
Limn, 2005); Los fronterantes
(poesa, Buenos Aires, El Suri
Porfiado, 2008, Mencin de Honor
en el Concurso de Poesa Olga
Orozco); Daier Chango (novela,
Trelew, Editorial Jornada, 2010);
Discurso del contador de gusanos
(prosa potica, Buenos Aires, El Suri
Porfiado, 2011); El cementerio de
cigarrillos (novela, Crdoba,
Editorial Raz de Dos, 2012).

Ver ms sobre el autor


De Lomasombra, 2003
4

los gallos vuelan de voz puro cogote,

levantan del zanjn negro el alma

de los dormidos;

hay quienes se arrastran a media tierra

y ponen a quemar el agua,


hay otros que se hunden en el occipucio

de la frazada

y desalojan de la prxima luz

toda la parte puerca de la maquinaria;

ella viene lo mismo, ms pura y ms


indigna

que la muerte
8

ahora soy por ah tambin un hombre;

vi a unos hombres montar unos animales


grandes

relucientes, nerviosos, con caras largas


extraas;
arranqu del agua unos seres marrones
como manos;

tragu, en un lugar cerrado y caluroso,

con unos hombres de caras turbias, un


lquido fogoso;

hice vistas contra otro, con un cuchillo,

hasta que de golpe le cay sangre del


abdomen;

fui a un lugar donde unos hombres con


olor dulce,

con la cara llena de pintura, casi no


vestidos,
me recibieron,

y uno de ellos me dej entrar en su


panza

hasta que pareca que los dos


temblbamos;

vi un animal enorme del agua morirse

en la costa y dejar su olor triste;

una vez llegu a una casa donde unos


seres gritones

me quisieron comer
De Conurbano sur, 2005
I

Seora Hundidora,

no me deji entre los perro!

Decil le que eis cemelterio

de animale ladrido,

d unos muchacho peludoss


cuatro pata pata pata pata

cola dientes.

Plida Seora Hundidora,

non me visit tampoco,

tu presencia tan fra en un suenio:

ste era el amargo, de la malincona

et todas sus seoras grises

que vienen tomar t en otoo.

Era ste, el decbito de la pensadera,

la historia secreta de los orines


dentrol decir.
V

Y son siempre las misma fantasma

tomndose su vinolavida.

Siempre un sol que haba hecho fogata

en el vaso,

y se lama las tristezas.


De nuevo un noche sin obrera ni
madrugada,

gentes que dicen an querer vivir:

vienen con una mit crudas y las otras

arrecocida en el silencio del trago.

Siempre parecera quen el vino alguien

se hubiera arremojao un munin de


lenguas

ante de salir al calor

piedra, chapa.
De Los fronterantes, 2008
1

vengo al pedregullo cuando ella,

la madre, hunde la cuchilla en el


hermano

animal, la luz

del padre cada mirando ausentada

porque padre est de pesca en una


regin medio noche,

porque tiene hundido el cuerpo donde


moja

y lo esquivan gordos grises, lechones,

voladores mudos del lugar hondo,

lo quieren y l sube vestido de negro en


luz

trayendo en su bolsa gente que tiembla;

arriba en la boya hay sonido y aire de


golpe

y respiradero,
y ata en ella a los muertos, toma el agua
dulce,

vuelve a entrar en el silencio de luces


resbalosas,

se quiere quedar ah mirando serenito

cmo parece que el bote se posa en el


vidrio blando, arriba;

entonces la madre separa las patas, tiene

el dolor, el agua certera,

salgo con gruido por el tajo del


hermano,

bajo como sube el padre, ato al muerto


anterior

en la boya,

siento que me dej en el silencio, y el


vidrio,

que rompo, para entrar en el mundo

salindome as de madre
2

sa la madre que tiene las manos fras,

que corta la luz con los cuchillos de su


estar,

trae cosas calientes cerca del rincn de


m,

sus sombras redondas; que s


el Cararrpida las quiere,

le son blandas adentro, le traen

o quiere tenerlas como le baten los


corazones

en los huesos:

yo miro cmo pasa la seora maana

cmo arrastra sus cosas blancas por el


piso

y la madera est como temblando

de que la pisara la madre luz


De Discurso del contador de gusanos,
2011
10

Pensar es como si alguien se muriera


lentamente.

Desde adentro, casi sin saberlo. Los


pensamientos

me violan. Soy pensado, soy dicho. Las


cosas son

pantallas de un ro asesino inocente. A


quin

culpamos por un pensamiento? Pero


vino. Pero

pas, estuvo aqu. Vuelve, a veces.

Salgo a caminar, entonces. Las cosas


son paneles
de sombras. Paso al lado de un rbol.
Sisea. La

sombra extraa alta siseante. Unas


personas

vienen por la vereda del frente.


Conversan. Todo

podra ser un teatro. Ellas, estar


actuando. Con

perfecto acabamiento de sombras de


colores.

Sombras llenas como si fueran carne,


como si

fueran seres. Arriba, el cielo como una


sombra

azul que amenaza. Una mantarraya


gigante celeste

pasando por el universo. Durante


milenios, es
nuestro cielo. Pasa. Saludos a la tierra!
Cuando

me vaya, cuando termine de pasar, se


van a quedar

solos. Firmado: un dios.

Pensar es morirse como un cielo que se


va.
De Viajante de comercio, 2004-2005
(indito)
1

Y este vidrio est sucio con qu

lo limpio ah est el pullover azul

pingino no es lo mejor pero

por lo menos puedo ver qu veo

en el tierral
ahora un trago y seguimos adelante

seor que algn lado llegaremos

mientras haya nafta comiendo tierra

con los dientes afilndose alrededor

de la lengua contrada adentro de

mi maxilar de mono solitario mono

en medio del tierral en una vieja

chevrolet por supuesto y hay que

entrar a los pueblos de barro con chicos

gritones y gallinas colgando de alambres


para los enfermos sangre para la sopa

caldo gordo y colcha y a dormir

medallones de grasa en la barbilla

de los que sufren, cuyos ojos son

los nicos que no duermen en la


planicie.
LUCIANA A.
MELLADO
Ciudad Autnoma de Buenos Aires,
1975

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