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UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA

Facultad de Ingeniera Industrial


Escuela de Ciencias Bsicas Tecnolgicas

Curso: 90007 1543 Cultura Poltica


Act No. 6 Trabajo Colaborativo No. 1.

Presentado por
Tatiana Paola Troya Rivera

Valledupar Cesar
09 Octubre - 2012
INTRODUCCION

El ensayo llamado La franja amarilla es una actividad completa para mostrar la


problemtica en que se vive en nuestro pas (Colombia). Cada da nos damos cuen-
ta que nuestro pas se est desvaneciendo por la manera en que vemos la ciertas si-
tuaciones en que se vive diariamente.
Tambin los diferente paradigmas nos ensea a relacionar nuestras situaciones con
cada una de ellas.
JUSTIFICACION

-La Franja Amarilla nos muestra la problemtica de nuestro pas y nos ensea a
comparar nuestra vida cotidiana con cada uno de sus prrafos.

-Nos ayuda a comprender que la problemtica en que se vive en este pas no es


desde ahora, viene de nuestros antepasados.

-Esta actividad es muy importante en nuestra vida para corregir los errores que co-
metemos diariamente.

-Estos temas nos ayudan a desarrollar ms nuestra mente, para nuestro desarrollo
como estudiantes que somos y como seres humanos.

-Esta actividad cuenta con mi maravilloso tiempo, ganas, motivacin de aprender


ms sobre el tema.
TABLA DE CONTENIDO

INTRODUCCION..2

JUSTIFICACION.3

CONTENIDO.....4-5

CONCLUSION6

BIBLIOGRAFIA...7
LA PROBLEMTICA DE NUESTRO MUNICIPIO LA JAGUA DE IBIRICO
CESAR.

Tenemos las siguiente problemticas:

Problemtica la injusticia: La jagua de ibirico - Cesar; es un municipio de admirar


de sus grandes riquezas por el carbn aqu se vive la injusticia porque todo el dine-
ro de nuestras regalas la defifarran a su antojo. Existe la mala administracin de
nuestras pertenencias.

A nuestro pueblo no se le ve la elegancia como se lo merece, hace muchos aos


cuando comenzaron a explotar carbn desde ese momento mi municipio se ha vuelto
muy importante, la administracin de cada mandato son injustos con nosotros porque
no nos dan lo que nos merecemos una mejor salud, una mejor educacin, unos lin-
dos parques donde los nios tengan libertad de jugar, un hermoso rio, unos hermo-
sos paisajes, unas calles lindas y limpias entre otros.

En todas partes existe la violencia entre nosotros mismos no nos damos cuenta
que todos somos iguales en todos los aspectos no existe el respeto.

La violencia no se vive desde ahora, se comenz a vivir de nuestros ante pasados


por nuestros Conservadores y Liberales.

Cuando una persona quiere conseguir algo acosta de lo que sea no prestamos
atencin que estamos hiriendo a los dems que tiene sentimiento y un alma que ali-
mentar diariamente.

En nuestra vida cuando nos llega la inseguridad no sabemos qu hacer cuando


algo sale mal y tener la intencin de salir adelante, en nuestro alrededor hay pro-
blemas que perdemos la razn cuando no tenemos oportunidad ni tampoco apoyo
familiar o social, nos sentimos solos y perdemos las ganas de seguir luchando por
nuestro bien. Encontramos la vida fcil supuestamente nos volvemos personas sin
costumbres (robo), fuman o venden droga.

Esas personas no se proyectan como personas de bien para salir adelante.

El estudio es uno de los mejores proyectos que debemos tener nosotros.

El empleo es una de la metas de cada uno de nosotros, como hay personas que no
les importa prepararse para tener buenas oportunidades en la vida. Por lo menos en
mi municipio se encuentran personas que no tienen en donde vivir y tampoco tienen
dnde comer y los que tiene quieren tener ms, cuando existe la buena relacin po-
ltica obtenemos lo que deseamos o queremos para nosotros y le quitamos la opor-
tunidad a la persona que realmente la necesita por eso se vive la injusticia y el
egosmo entre nosotros mismos.

Todo ciudadano cuando cumple la mayora de edad tiene derecho a la democra-


cia, en este momento cumplimos un ciclo de juventud y despus ya somos respon-
sable de nuestros acto, desde ese momento comienza la guerra entre nosotros mis-
mos por culpa de la poltica; por ella ofendemos a los dems, existe el soborno, ca-
lumnias, irrespeto, injusticia, la violencia. En la Jagua de Ibirico tiempos atrs se vi-
vieron momentos duros, una vida llena de miedo, desespero, muerte y tencin por la
situacin vivida anteriormente por los grupos armados ilegales en esos tiempos no
respetaban la vida de los dems.

Esta fue una manera de expresar lo que sentimos en nuestro corazn de nuestro
municipio la jagua de ibirico cesar,

En estas situaciones comprendidas de nuestro ensayo nos dimos cuenta la impor-


tancia de cada Paradigma Poltico en este caso podemos aplicar el Paradigma au-
toritario, por que encontramos la tirana el despotismo, la dictadura y el totalismo.

Se aplica el Paradigma Postmoderno: Aqu existe la modernidad para nosotros


porque desde la poca industrial del siglo XVIII, desde ese momento ya no somos
siervos ya nos podemos llamar ciudadanos.

Desde ese momento podemos exigir nuestros derechos, dejamos de ser inferior al
hombre, comenzamos a tener los mismos derechos que los hombres, conocimos la
democracia y por eso en parte conocimos la violencia.

Todo en esta vida se puede arreglar con la voluntad de nosotros, debemos tener
empeos de solucionar la problemtica en nuestro municipio. De nosotros mismos
debe salir las ganas y la voluntad de cambiar para no cometer errores y daar nues-
tros sentimientos y tampoco daarle los sentimiento a los dems. Como dicen de la
unin sale la fuerza.

-Para comenzar a recapacitar debemos tener unin con nuestros amigos, familiares
y conocidos.

-El respeto es unos de los aspectos que se necesitan en esta situacin

-La seguridad ante todo y para todo, por ella nos distinguimos y defendemos lo que
queremos.

-El amor que sentimos hacia los dems y por nuestro municipio para cuidarlo y man-
tenerlo limpio. Estas son algunas de las cosas que deberamos aplicar en nuestra vi-
da cotidiana para corregir errores antes de cometerlos.
CONCLUSION

En esta actividad aprendimos a reconocer nuestros errores y que nuestro municipio


La Jagua de Ibirico tiene algunas problemticas que se vivieron en el ensayo la franja
amarilla, y comprendimos los paradigmas que son ejemplos y esquemas de solucio-
nes.
BIBLIOGRAFIA

ARNOLETTO, Eduardo Jorge. Curso de Teora Poltica. En: Biblioteca Virtual de De-
recho, Economa y Ciencias Sociales. Disponible en:
http://www.eumed.net/libros/2007b/300/104.htm

BARTOLINI, Stefano. Manual de Ciencia Poltica. Editorial Alianza, Madrid, 1996.

BOBBIO, Norberto. Estado, Gobierno y sociedad. Fondo de Cultura Econmica, Bo-


got, 2000.

BURDEAU, Georges. Tratado de Ciencia Poltica. Tomo III. Librera General de De-
recho y de Jurisprudencia. Paris, 1968.

BUELA, Alberto. Propedutica a la teora poltica. En: Revista Arbil: Anotaciones de


Pensamiento y Crtica, No. 16. Zaragoza. http://www.arbil.org/116buel.htm

CABRERA RODRGUEZ, Flor A. Hacia una nueva concepcin de la ciudadana en


una sociedad multicultural. En: Identidad y Ciudadana. (Coordinadora Margarita Bar-
tolom Pina) Editorial Marcea, S. A., Madrid 2002.

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