Se puede atr ibuir a Marx una -amropologfa filosfica"?
Y, si la respuesta a esa pregunt a es afirmativa, qu relacin tiene esa antropologa filosfiea con la concepcin materialista de la historia? Este compuesto problema se presenta cada vez ms frecuentemente en los escritos de los intrpretes y crt icos burgueses de Marx, y tambin en los de algunos filsofos marxistas. Con el presente estudio se desea contribuir a la resolucin de ese problema mediante un anlisis del concepto de "menscblicbes W csen" < ser humano, esencia humana >?" a travs de la importante funcin que tiene _principalmente- en los Manu scritos econ mico- Jilol6Jieol (1 844 ). Consiguientemente, este anlisis se basa sobre todo en dichos manuscritos; pero ya ahora -y con objeto, entre otras cosas, de justificar el mtodo utilizado- vale la pena expresar la conviccin de que la concepci n filosfica del ser huma no, del hombre y la historia, desarrollada por Marx en aquella ob ra temprana, se encuentra tambin en las obras posteriores e incluso en las tardas, aunque con ciertas correcciones y modificaciones; por eso las obras de madurez y vejez de Marx no se pueden entender del todo si no se conoce o no se tiene en cuenta aquella concepcin filosfica temprana. Cuando se pretende separar el determinismo histrico marxiano de la concepcin filosfico-..antropolgica... marxiana del ser humano, Gyorgy Mrkus (nacido en 1934 en Budapest ] estudi y se se tropieza con antinomias irresolubles cuyos varios aspectos gr.du en l. Universidad l.omonosov de Mosc Luego t'nsc en la Facultad de Filolog. de la Universidad Cientfica . "reproduce y aprovecha constantemente la crhica burguesa de de Bud epesr. Actualmente trabaja en el Instituto Filosfico de l. Ac.dnni. Marx. <Dicho sea de paso, tal vez fuera ms correcto decir, llngaJl de 1M Cienei.., en calidad de investigador. Se doctor en 196:S en vez de nuestr a expresin --de origen tradicional- po con una .lesji sobre el TrI.:ftld Lo, ico-Philol OpbiclI1 de Wiu(tCIlStcin . "concepcin filosfico-antropo16gica'" del ser humano, "ontologJa la relaci n de Mrkus con Luk ks no ha sido slo trona y cicntif1ca sino tambim penonal e ntima . luego de haberse ocupado du rante .fios de problellUS de teor a del conocimiento, Mrkus cultiva ahor-a prdCh:'ntcmmtc 1 Toda s las iraercicoes ent re las grapas < >. son del traductor (T.) . temn metodolgicos besicos de la cronom. de Marx y cuestiones de Las inserciones entre corchetes [ I , son del autor . las nut.i del T. 61050fIa de la hist orie . se numeran correleuvemente con cifras que llevan antepuesto el asrerisco " . M~};.us est encargado por la Aclkkmia Hngara de preparar uno de los El trmino 'Wt'J tn', a diferencia de 101 trminos romn icos 'esencia' , pnncl.pales ~stUf1'lOj; de ~ukcs : la. - Es tt ica de Heidelberg" (l912-I'H8). 'esserce', etc. no es de origen culto ni ~t \'('fdtlJ eramente teeniliaJo en .cm,,". 'W~' se usa en la lmgua comn pifl significar -COSI d
Mr,," mo y antropoIoJa es el f'funcr trabaio de Gyorgy Mrkul M
d
"eme", -innitoci6n -con junto de in5tirucioncs "conjun to de
que ~ publica en CllStdlaoo . Antes y despus de est. obra, Mrk us ha , ,
funciontS - , etc. Pero es umbin utilizado en el alemn cu lto para. traducir ti
pubh<:ado" otrOS trabajos de su ipoca de cspecia l dedicaci n a cuest iones Iltioo 'eSJenlia '. De aqul una ambige dad ruya resolucin en caJa caso es tare.J ep iSlcmol:icas: Sobre IlIs concepcionrt ~piste",o/lieIl1 del iavc-n Marx de la tredoccin . El . ut Of hungaro ttOPiaa con la dificultld al estudiar los ( trllJucciona aleman. e italiana); unl.llaj~, 16,;e. '1 realiJad ; t~tos de Marx importantes pera su tem., los cuales , sah'O la Miu, ia de la L.I prn:t/KI" ., ~l problema pJica/hice . /lloJoj/a, son todos Ofisinariament e alemanes. 5