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TIPNIS
TIPNIS
INTRODUCCION
El Territorio Indgena y Parque Nacional Isiboro-Secure (TIPNIS) es un rea protegida
de Bolivia, creado como Parque Nacional mediante DS 7401 del 22 de
noviembre de 1965 y declarado Territorio Indgena a travs del DS 22610 del 24 de
septiembre de 1990, gracias a las luchas reivindicativas de los pueblos indgenas de la
regin. Tiene aproximadamente 1 236 296 ha (12 363 km) y se encuentra ubicada en la
zona de alta diversidad biolgica incorporando cuatro formaciones vegetales importantes
exactamente emplazada en la faja subandina, siendo una de las regiones con mayor
biodiversidad mundial.
Est ubicado entre los departamento del Beni (provincia de Moxos)
y Cochabamba (provincia de Chapare y Ayopaya). Los municipios incluidos son San
Ignacio de Moxos y Loreto en el Beni, y Villa Tunari y Morochata en Cochabamba.
De cualquier modo el proyecto en s tiene sus defensores y sus detractores, hay quienes
sealan con argumentos vlidos que la construccin de una carretera constituye una
apertura al desarrollo de cualquier regin, pues facilita a los habitantes de la zona
comunicarse con los centros ms poblados, mejorando los factores de comercio, tambin
los que tienen que ver con la educacin y la salud.
Para quienes observan el asunto con el lente de la realidad el proyecto de la carretera que
debe unir Cochabamba con el Beni, tiene otras connotaciones, ms que todo polticas y
por tanto se implementar de cualquier modo la "consulta previa posterior" para dar paso
a la construccin del camino en el Tipnis que entre otras cosas aparece tambin como
parte de un proyecto estratgico del Brasil.
Una reciente investigacin revela detalles sobre el inters de Brasil para utilizar una
carretera que atraviese territorio boliviano y le permita encauzar la conexin terrestre
interocenica entre el Atlntico y el Pacfico. Parece parte de una aventura, sin embargo,
es una estrategia en los planes de un comercio de enormes proporciones que partiendo
en Rondonia (Brasil) utilizar la carretera que unir el Beni a travs del Tipnis, para llegar
a Cochabamba y de ah a la ruta biocenica ya definida entre Oruro y la frontera con
Chile.
Morales aclar que la promulgacin de esta Ley fue un pedido de la marcha indgena.
Indic que los dirigentes tnicos plantearon incluir el trmino intangible en la nueva
norma, interpretado por el Gobierno como una restriccin para que no se pueda tocar
nada dentro de esa reserva.
Morales descart que el frustrado proyecto caminero haya sido un compromiso electoral
con los cocaleros del trpico cochabambino.
Martn Leva, dirigente de la Federacin Yungas Chapare, explic que los cocaleros
"estamos con nuestros hermanos indgenas. Los dirigentes del sector nos dicen que
tienen que caminar cinco das para tener atencin en salud. Ahora, con la carretera no
queremos que sufran, vamos a hablar con ellos, en el lugar si es posible, y explicarles la
importancia de construir el camino".
En ese marco, Biato afirm que su pas espera un proyecto alternativo por parte de
Bolivia, la realizacin de ese proyecto, luego de que el mandatario boliviano anul la
construccin del tramo II de esa carretera por el Tipnis, a raz de las protestas de
comunidades indgenas.
"Desde el punto de vista del gobierno brasileo, es de nuestro inters que se encuentre
una alternativa que acomode intereses polticos, desarrollistas y ambientales", seal.
El embajador brasileo en Bolivia, Marcel Biato, salud la decisin del presidente Evo
Morales de anular la construccin del segundo tramo de la carretera Villa Tunari-San
Ignacio de Moxos y calific esa medida como un "gesto conciliatorio", segn consigna la
agencia de noticias ANSA.
Los tramos I y III de esa carretera de 306 km, que unir los departamentos de
Cochabamba y Beni, ya tienen licencia ambiental y su construccin est a cargo de la
empresa brasilea OAS.
SEIS ENFOQUES ANALTICOS PARA DECIR NO A UNA CARRETERA POR EL MEDIO
DEL TIPNIS
Plataformaenergetica.org (La Paz, junio de 2012).- Un informe publicado por la Campaa
en Defensa del TIPNIS identifica los factores ambientales, econmicos, socioculturales y
ecolgicos que tornan inviable y altamente nocivo el proyecto de construccin de una
carretera a travs del Territorio Indgena y Parque Nacional Isiboro Scure.
El lunes 4 de octubre de 2010, la Universidad Mayor de San Andrs (UMSA) -a travs del
Instituto de Ecologa, la Carrera de Biologa y el Centro de Estudiantes de Biologa-
organiz el foro IMPACTOS Y PERSPECTIVAS DE LA CONSTRUCCIN DE LA
CARRETERA EN EL TERRITORIO INDGENA Y PARQUE NACIONAL ISIBORO
SECURE (TIPNIS). Dicho evento se llev a cabo en el Paraninfo de la Universidad Mayor
de San Andrs.
La Lic. Esther Valenzuela Celis, directora de la Carrera de Biologa, indic que la carrera
de Biologa no quera quedar indiferente ante la realidad del Isiboro Scure y fue explcita
al manifestar que la carrera de Biologa tiene la obligacin de mostrar todos los efectos
negativos que atraera la construccin de la carretera Villa Tunari-San Ignacio de Moxos.
Afirm que los bilogos no pueden estar ausentes y deben contribuir con estudios sobre
el TIPNIS. Lament que no haya habido respuesta de autoridades de Gobierno a la
invitacin para participar en estas instancias de de encuentro y dilogo.
La Lic. Mara Cristina Ruiz, directora del Instituto de Ecologa, despus de mostrar la
necesidad de estar informados y sensibilizar a la comunidad acerca de temas como el del
TIPNIS, afirm que el Gobierno debe tomar en cuenta estos eventos para trabajar
consensos.
2. LA CONSTRUCCIN DE LA CARRETERA
Ing. La Pearrieta Venegas
- colonizacin;
- avasallamiento de tierras;
- influencia negativa en la identidad de los pueblos mojeos, chimanes y yurakars.
Despus de varios anlisis y clculos, se lleg a las cifras del Valor Actual Neto (VAN)
que alcanzaron la negatividad de menos (-) 44,84 millones de dlares. Manejando
algunas hiptesis, se seala que para que la propuesta fuese viable econmicamente
debera existir un incremento en el trfico de hasta 350 vehculos por da. Pearrieta
afirm que, en los clculos, se tom un costo base de la carretera en 120 millones de
dlares, lo cual dista bastante del costo adjudicado (415 millones de dlares). A esto, si se
sumaran los costos ambientales, no incluidos, los resultados econmicos alcanzaran una
altamente y mayor cifra negativa.
3. TIPNIS MEGADIVERSO
Lic. James Aparicio
James Aparicio ratific con datos la incontable riqueza biolgica del TIPNIS. Sin embargo,
recalc que faltan todava muchos estudios ya que existen muchas especies de plantas y
animales no clasificados.
La Lic. Elizabeth Huanca hizo una aproximacin social y cultural sobre el pensamiento de
las culturas mojeas, chimanes y yurakars. A su vez, describi y consigno algunos datos
que pudiesen responder a las dudas que se abren en el debate acerca del desarrollo.
Contrapuso las posiciones e intereres frente a la carretera de los pueblos indgenas, del
Gobierno, del SERNAP (Servicio Nacional de reas Protegidas) y de la comunidad civil.
Qu dice el SERNAP: Se debe cumplir con la norma para conservar el patrimonio natural
y cultural.
Qu dice la Sociedad Civil: Los intereses particulares estn en funcin de cada actor.
Particulariz la postura de los habitantes del TIPNIS que en 80% aproximadamente
piensa que la carretera no les beneficiara.
Dentro de las culturas del TIPNIS se ratifica una lgica de propiedad colectiva. A partir de
ello, el territorio tiene como dueo a los jichis y el amo del monte que, a su vez, son los
que protegen todo, por eso no hay que daar la selva y la tierra.
Elizabeth Huanca ratifica que el uso tradicional de recursos del bosque y de los ros por
los pueblos mojeo, yuracar y chimn que habitan el TIPNIS ha sido y es la base de su
subsistencia, econmica, poltica y social.
La forma de vida de los pueblos indgenas cuida la loma santa (madre tierra), que es un
espacio que no solo brinda oportunidad de vida a los pueblos indgenas, sino, acta como
un pulmn importante para Bolivia. Moye cit algunos de los derechos que les otorga la
Constitucin:
Adolfo Moye habl sobre las consecuencias negativas para el TIPNIS con la carretera:
deforestacin y colonizacin, avasallamiento y coca ilegal, destruccin de nuestra casa,
destruccin de la cultura, de la flora, de la fauna, de los ros
Describi la fortaleza de los habitantes del TIPNIS y denunci que antes de nada ya
tienen que enfrentar a algunos grupos de colonizadores depredadores que estn
promoviendo invasiones ilegales en la parte sur y norte del TIPNIS. Record que ya se
cumpli un ao (septiembre 2009) cuando los valientes habitantes del TIPNIS desalojaron
a colonizadores que causaron destruccin en la zona sur del parque.
Lament que el Gobierno, a pesar de sus compromisos, no haya hecho y no haga nada
para desalojar a los invasores y para erradicar la coca ilegal.
Adolfo Moye afirm que respetar los derechos de los pueblos es respetar a la Madre
Tierra, es respetar la vida. Termin con el mandato enftico de sus bases chimanes,
mojeas y yurakars: LA CARRETERA NO VA!.
El pasado 4 de octubre de 2010, fue una fecha hito para el Instituto de Ecologa y la
Carrera de Biologa, que junto con su Centro de Estudiantes, organizaron y llevaron a
buen trmino un evento de discusin sobre el tema de la construccin de la carretera que
atravesar el Territorio Indgena y Parque Nacional Isiboro Scure (TIPNIS).
Se comenz con una exposicin sobre los aspectos culturales a ser impactados, que
estuvo a cargo de Elizabeth Huanca, quien luego cedi la palabra al Presidente de la
Subcentral Indgena del TIPNIS, Don Adolfo Moye Rosendy. Estas dos exposiciones
fueron contundentes en sealar, por un lado, las preocupaciones de tipo acadmico sobre
el impacto cultural de la carretera y, por el otro, el punto de vista de vivencia y vida misma,
que con la exposicin de Don Adolfo nos llev a preguntarnos si la nueva CPE realmente
es un marco de apoyo a los pueblos indgenas o simplemente un nuevo papel que
pisotear.
Con estos dos temas en el tapete, debera ser suficiente para que el pas decline su
propuesta de abrir una carretera a travs del TIPNIS, pero como vivimos en este mundo
(basado en otros criterios, principalmente econmicos), era necesario escuchar otras dos
visiones del asunto: el tema ambiental fue tratado por James Aparicio (bilogo) y el tema
econmico por La Pearrieta (Ing. Civil). Ninguna sorpresa en el tema ambiental, los
impactos sern devastadores sobre una de las reas de diversidad biolgica ms ricas de
Bolivia.
Sin embargo, los pajaritos, plantitas y caimanes no son normalmente el plato fuerte en
estas discusiones. El tema central suele ser el desarrollo econmico de las regiones y los
caminos, en un pas como Bolivia, suelen ser sinnimo de ese tipo de desarrollo. La
Yo no soy matemtico (apenas hago algo de aritmtica), pero estoy seguro que usted
concluy con el mismo ejercicio:
Qu parte del resultado de este ejercicio resulta tan complicado? Est claro que es
posible que nos hayamos olvidado de algn factor. Cul ser? Yo imagino que
quienes estn promoviendo e insistiendo tanto en que esa carretera se haga deben tener
la respuesta para que el anlisis beneficios/costos es positivo.
Por otra parte, las personas que viven actualmente en el TIPNIS, que son parte de los
pueblos indgenas a los que la Nueva Constitucin Poltica de Estado les otorga derechos,
garantas e incluso autonomas, que tiene ttulos de propiedad colectiva sobre ese
territorio (TCO) desde hace mucho tiempo, otorgados por el mismo Estado boliviano, NO
QUIERE EL CAMINO por medio de sus tierras.
En serio! Esa gente, los legtimos dueos de esas tierras, no desean el camino pues
estn seguros que el mismo les traer dolor y muerte. Ellos (y ellas, claro) temen porque
su cultura est basada en la vida tal como la viven ahora, sin camino. El camino traer
ms gente, la mayora de la cual no sabe (ni le interesa) manejar el ambiente de la forma
que lo hacen los actuales vivientes. Es decir, ser, segn palabras de Don Adolfo, el fin
de su cultura en el TIPNIS. Pero, es que no se les consult antes de planificar y trazar el
camino? No dice la nueva CPE que esto es imprescindible? S, lo dice, pero tal parece
que los primeros en pisotear la nueva CPE sern sus propios promotores. No slo eso,
Y no, no es que los indgenas del TIPNIS no sepan de los grandes beneficios que traer
la carretera. Ya vimos arriba que NO HAY BENEFICIOS, NI SIQUIERA ECONMICOS
para ellos, ni para el pas. Al contrario, ser una mala (psima) inversin de nuestros
recursos y, peor an, para aniquilar las esperanzas de un pueblo de alcanzar ese tipo de
desarrollo que los discursos insisten en defender como el Vivir Bien. Cundo entonces
veremos el Vivir Bien? A este paso NUNCA!
CONFLICTO DE INTERESES
Todo lo anterior parece plantear un conflicto de intereses. Sin embargo, hace falta
profundizar en el conflicto para ver donde colisionan los diferentes intereses, y que hay
detrs de ellos.
Por un lado, est demostrada la reivindicacin histrica de una carretera que una la
amazonia beniana con el occidente del pas va Cochabamba. Ya antes de la fundacin
de la Republica, se tiene constancia de al menos cuatro expediciones entre 1765 y 1825
para encontrar una senda segura. La primera de ellas en 1765 recorre Punata, Cliza,
Locotal, Nueva Villa Tunari, San Antonio, Todos Santos y Cesarzama, en Cochabamba,
hasta llegar a Loreto y San Ignacio de Moxos, en el Beni. Como el propio Evo Morales ha
demostrado documentalmente, en 1826 durante el gobierno del mariscal Jos Antonio de
Sucre se emiti una ley, una de las primeras de la Repblica de Bolivia que acababa de
constituirse, para unir los dos departamentos vialmente [7].
Y junta a ella, varias ONGs ambientalistas. Son ya varias las denuncias que se han hecho
en torno a que muchas de estas ONG ambientalistas reciben financiamiento de USAID, la
agencia estadounidense para el desarrollo No solo las denuncias ya presentadas contra
FOBOMADE, sino tambin LIDEMA recibe financiacin del programa PL-480 de USAID.
Sera bueno en cualquier caso que todas las ONGs y plataformas implicadas en la
defensa de los derechos indgenas aclaren si reciben algn tipo de subvencin o
financiacin por parte de agencias del gobierno estadounidense.
Igual de vergonzante que el presidente del Comit Cvico pro Santa Cruz, Herland Vaca
Dez, haya asegurado que los marchistas indgenas del TIPNIS estn reconocidos como
miembros del Comit. Los que en 2008 alentaban el saqueo y quema de instituciones, y el
apaleamiento de nuestros hermanos y hermanas indgenas en Sucre, ahora se han
reconvertido en firmes defensores de la Constitucin y los derechos indgenas.
VISTOS Y CONSIDERANDO
Que, los pueblos indgenas del TIPNIS en 1990, iniciamos el proceso de cambio, con la
marcha hasta la ciudad de La Paz en demanda de territorio y dignidad, logrando que el
gobierno mediante D.S. 22610, reconozca al Parque Nacional Isidoro Scure como
Territorio Indgena de los pueblos Chiman, Mojeo y Yuracar que habitan en el territorio.
Unidos los pueblos indgenas que protagonizamos la Marcha. Exigimos la instalacin de
una Asamblea Constituyente, con el fin de que seamos reconocidos e integrados bajo un
nuevo modelo de desarrollo del pas que nos incluya.
Que, desde el nacimiento de la Repblica los pueblos indgenas han sido atropellados en
sus derechos, excluidos de las polticas de desarrollo econmico, social ambiental y
cultural, discriminados, por la ineficiencia de estructuras de gobierno incapaces de
identificar las verdaderas realidades; es as que nace la demanda por la autonoma de los
pueblos indgenas.
Que, en 1991, el gobierno nacional ratifica el Convenio 169 de la OIT, mediante Ley 1257
de 11 de julio de 1991, donde en sus partes principales establece el derecho a la consulta
a los pueblos indgenas y el derecho a decidir su propio desarrollo de acuerdo a sus usos
y costumbre.
Que, la Declaracin de Naciones Unidas por los Derechos de los Pueblos Indgenas,
reconoce nuestros derechos a la libre autodeterminacin y la autonoma de la gestin de
nuestros territorios.
Que, viendo que el Proyecto Carretero Villa Tunari-San Ignacio de Mojos se pretende
llevar adelante, sin tomarnos en cuenta, sin seguir los procedimientos que las normas
vigentes establecen para este tipo de proyectos y sin considerar la condicin de rea
protegida.
Que el mencionado proyecto, afecta ntegramente la zona estricta de alta proteccin del
Parque Nacional y Territorio Indgena, definida en el Plan General de Manejo, reconocido
legalmente, vulnerando el Convenio Internacional sobre Diversidad Biolgica.
Que, ante reiterados intentos (cartas y resoluciones enviadas) para que se nos haga
participar en el proceso de este tipo de proyectos de forma orgnica junto a nuestra
regional CPEMB y nuestra nacional CIDOB.
POR TANTO
RESOLVEMOS:
Es dado en la ciudad de la Santsima Trinidad a los veintinueve das del mes de abril de
2010.
CONCLUCION
Aunque la idea de una carretera que vincule en forma directa y rpida entre Cochabamba
y Trinidad tiene una historia que proviene de los primeros aos de la formacin de
Bolivia, el intercambio entre estas regiones tambin es de hace tiempo, a travs de
conexiones fluviales y terrestres entre el antiguo Todos Santos en el ro Chapare
y Trinidad. Pero ms que esto, la idea de llegar en forma directa por carretera hasta
Trinidad forma parte de una ideologa de desarrollo de Cochabamba que es difundida por
personajes cochabambinos, desde la poca en que el Sr. Matas Carrasco es nombrado
prefecto del Beni, antes del 1870.
En los ltimos seis aos, en San Ignacio de Mojos y Trinidad, las demandas de actores
urbanos como los comits cvicos y gobiernos municipales ponen nfasis en la urgencia
de conectar el tramo que resta entre los dos puntos de origen: Santsima Trinidad - Santo
Domingo del Scure. De manera general, se identifica como un argumento el hecho de
tener otra opcin de conexin a los mercados nacionales, una va ms de integracin del
Beni que facilite la exportacin de la produccin ganadera, mientras que en menor medida
se pone atencin en el transporte de productos forestales o aportes de los sistemas
productivos indgenas. Pero se olvida que la experiencia de la conexin caminera a Santa
Cruz tuvo efectos negativos sobre las economas locales, como por ejemplo el
desplazamiento de la produccin artesanal de los derivados de azcar, la provisin de
maz, pltano y arroz locales, por la agroindustria crucea. Aquella experiencia no
parece traer preocupaciones a los lderes polticos y empresariales de la regin, la
expansin de la frontera agrcola crucea, la conversin de bosques aledaos a las vas
en campos ganaderos parecen ser tomados como un destino inevitable como parece
inevitable y necesaria la carretera Villa Tunari San Ignacio para que el Beni y su capital
no siga funcionando como un centro dependiente de la industria de Santa Cruz.
BIBLIOGRAFIA
- https://www.google.com/search?q=tipnis&oq=tipnis&aqs=chrome..69i
57.2431j0j8&sourceid=chrome&es_sm=93&ie=UTF-8
- https://www.google.com/search?q=PROYECTO+CAMINERO+DEL+TIP
NIS&oq=PROYECTO+CAMINERO+DEL+TIPNIS&gs_l=psy-
ab.3...104120.126766.0.127166.70.51.0.0.0.0.0.0..0.0....0...1.1.64.psy-
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- Peridico La Razn