Está en la página 1de 2

Homenaje a Discpolo (Acto I y II).

Segunda parte

El teatro lo absorbe ms y ms (41). Son los aos de Boedo y Florida. Los escritores realistas
irrumpen en el terreno literario, salpicando de fango el Parnaso Oligrquico (43). Discpolo, por su
parte, no se agrega a aquellas huestes admiradoras de Kropotkine y Rafael Barret; el tendr mucho
que ver con la importante tendencia de neto corte social que surge en el teatro de aquellos aos.
Influenciado por Facio Hebecquer, Enrique ansa insuflar al sainete un aliento dramtico, realista,
capaz de recuperar su fidelidad al suburbio. Enrique llega al grotesco (44).
Vquez, gran entusiasta del tango, le ensea algunas nociones de guitarra a Enrique y trata de
acercarlo a la msica popular. Enrique toma su guzzla y rasguea algunas. Pero la tristeza del paisaje,
esa melancola de la gara persistente, parece no compaginar con aquella msica delicada. Y entonces
se le ocurre: gallego, hagamos un tango! Qu mejor que un tango para un atardecer dominado
por la tristeza!, si un tango es precisamente eso: un pensamiento triste.. un pensamiento trite que se
puede bailar (45).
Si bien el teatro seguir absorbindolo, ya el tango se ha cruzado en su camino dndole la posibilidad
de hacer poesa para el pueblo, con gusto a calle y a mercado. Y es en el tango donde ha de vibrar
toda su personalidad porque un tango puede escribirse con un dedo, pero necesariamente se
escribir con el alma, porque un tango es la intimidad que se esconde y es el grito que se levanta
airado, desnudo. Est en el aire como el vuelo curvo de los pjaros, est en la pared descascarada
que muestra una llaga de ladrillos y en la esquina ms distante y en las plazas y en los baldos (46).
Lo anima una ntima necesidad de crear, de hacer poesa, no la poesa asptica y pulida con
mediciones de modisto, sino la poesa callejera donde vibren las ilusiones y las luchas del hombre
annimo (55).
Enrique contesta a la mojigatera intelectual defendiendo el uso del argot: Me hacen gracia esos que
creen que los idiomas los han hecho los sabios. Si la necesidad de un pueblo es capaz de crear un
genio, cmo pretenden que se detenga en la creacin de una palabra que le hace falta? (63).
En plena crisis econmica por la depresin, Discpolo compone dos tangos humorsiticos
(Victoria y Justo el 31). Pero sabe que no es lo suyo: En arte lo cmico por lo cmico nunca
va muy lejos. Esto lo saben bien los humoristas que siempre se quedan ms ac de la raya popular.
Y es que al pueblo no le gustan los chistosos profesionales. Los tolera y los festeja, pero se cansa
pronto de ellos (68).
Un da antes del golpe que derroca a Yrigoyen, se estren Yira Yira: Ese tango naci en la calle,
me lo inspiraron las calles de Buenos Aires, el hombre de Buenos Aires, la rabia de Buenos Aires
Yo no escrib esa cancin con la mano. La padec con el cuerpo (70). La multitudes encuentran en
ese tango la protesta que ellas mismas muerden en su impotencia, el grito de los hombres vencidos
por el caos social (72).
Hay un aspecto de la desgracia colectiva que pasa desapercibido para la inteligencia oficial y slo
recoge Discpolo: el del suicidio. En 1932, Enrique ha comenzado a trabajar en los versos de Tres
esperanzas, el ao en que se bate el rcord de suicidios en la Capital (88).
Cambalache sintetiza el panorama social de la Argentina y del mundo en ese sombro ao 35. Sus
versos se constituyen en agudo testimonio de la descomposicin del rgimen oligrquico en nuestro
pas, al par que significan una descarnada acusacin al mundo por su corrupcin y decadencia (102).
En sus versos queda grabado el derrumbe de la Argentina agraria (104).
Mientras Hitler avanza sobre Polonia en 1939, en Buenos Aires (127) los hombres jvenes venidos
de los ltimos rincones de las provincias pobres han encontrado un lugar en el naciente proceso
industrial argentino.

Bibliografa
GALASSO, N., Discpolo y su poca, Bs. As., Corregidor, 2004

Tres Esperanzas Dos me engaaron,


Y una muri...

No doy un paso ms,


Alma otaria que hay en m, Fondn de Pedro
Me siento destrozao,
murmonos aqu! Mendoza
Pa' qu seguir as,
Padeciendo a lo fakir, Fondn de Pedro Mendoza
Si el mundo sigue igual... que sos el alma del puerto,
Si el sol vuelve a salir... en cada mesa las copas
La gente me ha engaao cuentan la historia de mi pasin.
Desde el da en que nac. La ronca voz de un borracho
Los hombres se han burlao, le canta al alba su diana,
La vieja la perd... como en aquella maana,
No ves que estoy en yanta, brumosa y fra, que te dej.
Y bandeao por ser un gil...
Cach el bufoso... Diez aos son que una noche
Y chau... vamo a dormir! borracho de odio y de vino,
quiso perderme el destino
Tres esperanzas y frente a frente me la encontr.
Tuve en mi vida, No pude ms y vencido,
Dos eran blancas contra esa puerta yo la mat.
Y una punz...
Una mi madre, Y desde entonces ando rodando
Vieja y vencida, sin fe, sin patria, sin esperanzas,
Otra la gente, cambi de nombre, cambi de cara,
Y otra un amor. porque no pude no cambi el alma.
Y como entonces, serenamente,
Tres esperanzas miro tus lneas que me fascinan,
Tuve en mi vida fondn del puerto, mi nico amigo,
sos el testigo de mi dolor.