UNIVERSIDAD LAICA ELOY ALFARO DE

MANAB
FACULTAD:

DERECHO

CARRERA:

DERECHO

MATERIA:

LGICA JURDICA / REDACCIN JURDICA

DOCENTE:

DR. ANTONIO HUALPA

TAREA: 1

TEMA:

CONCEPTOS DE LOGICA GENERAL Y LOGICA JURIDICA

PRINCIPIOS LOGICOS SUPREMOS DE LA LOGICA GENERAL

ESTUDIANTE:

STEFANY ELISSA CEDEO AVELLN

FECHA:

29 OCT 2017
 CONCEPTOS DE LGICA GENERAL Y
LGICA JURDICA
La lgica tradicional o general la han definido as:

1. Jaime Balmes indica que la lgica es arte en cuanto prescribe las reglas
para dirigir el entendimiento al conocimiento de la verdad, y es ciencia al
justificar o fundamentar dichas reglas.1

2. Juan Jos Sanguineti determina que la lgica es arte y ciencia a la vez;

como arte tiene un fin prctico: instrumento para conocer rectamente, y
como ciencia tiene un fin especulativo: describir la manera de pensar del
hombre, cuyo objeto son las propiedades o las relaciones lgicas, que las
reputa como entes de razn.2

3. Benlloch Ibarra y Tejedor Campomanes manifiestan que la lgica como

ciencia estudia las formas generales del pensamiento (concepto, juicio y
raciocinio), y como arte estudia las normas para pensar rectamente.3

La lgica jurdica la han definido as:

1. Francisco Mir Quezada y Ceorge Kalinowski, citados por Jos

Fernando Velsquez Carrera, sostienen que la lgica jurdica es una
aplicacin de la lgica general o aristotlica en la ciencia jurdica y a la
controversia jurdica, cuyo objeto de estudio es el raciocinio jurdico.4

2. Eduardo Carda Mynez, Miguel Snchez-Mazas y Ducci, citados por

Jos Fernando Velsquez Carrera, manifiestan que es una rama de una
lgica general de las normas (una lgica dentica), y como tal un

1
Balmes, Jaime. Lgica. Francia, Editorial Garnier Hermanos, pginas: 5 y 6
2
Sanguineti, Juan Jos. Lgica. Espaa, Editorial Ediciones Universidad de Navarra, Sociedad Annima,
2002, sexta edicin, pginas: 18-20.
3
Benlloch Ibarra, E., y, C. Tejedor Campomanes. Filosofia. Espaa, Ediciones S.M., 1970, pgina: 23.
4
Velsquez Carrera, Jos Fernando. Introduccin a la lgica jurdica (anlisis comparativo del modelo de
Eduardo Garca Mynez con algunos otros de lgica jurdica contempornea). Guatemala, Editorial
Estudiantil Fnix, 2002, tercera edicin, pgina: 8
complemento de la lgica general de enunciados apofnticos que estudia
los conceptos, los juicios y los raciocinios jurdicos.5

3. Se entiende tambin por Lgica jurdica, la lgica especial aplicada

que, como sub- clase de la lgica Dentica, es una disciplina autnoma.
Esta disciplina es denominada tambin por algunos autores con otros
nombres como: Lgica dentica, Lgica del Discurso Normativo,
Lgica de las normas.6

PRINCIPIOS LOGICOS SUPREMOS DE LA

LOGICA GENERAL
1 PRINCIPIO DE IDENTIDAD:

Significa que un concepto idea u

objeto son siempre idnticos a s
mismos. Su caracterstica o
naturaleza (sustancia) no vara en el
tiempo. Plantea la equivalencia que
puede existir entre un concepto y
sus elementos constitutivos
(hombre = animal y racional). Deriva
su verdad y validez objetiva de la
estructura ontolgica de los objetos (ser iguales a s mismos). 1. Identidad
del imperativo: Todo mandato en que lo mandado es exactamente
idntico a lo que se est realizando, es necesariamente obedecido. 2.
Identidad de lo lgico jurdico: La norma que permite lo que no est
jurdicamente prohibido o prohbe lo que no est jurdicamente permitido
es necesariamente vlida.

El principio lgico-jurdico de identidad establece: el juicio jurdico que

permite lo que no est jurdicamente prohibido o prohbe lo que no est
jurdicamente permitido es necesariamente vlido.

5
Ibid., pginas: 7-9 y 15-24.
6
Introduccin a la lgica jurdica, EDUBEBA, 1.973.
El principio en consideracin establece: a. la identidad entre los
conceptos de "jurdicamente permitido" con el de "no jurdicamente
prohibido", y los conceptos de "jurdicamente prohibido" con el de" no
jurdicamente permitido"; y, b. dos tipos de juicios jurdicos, los
permisivos y los prohibitivos.

2. PRINCIPIO DE CONTRADICCIN.

Este principio afirma la imposibilidad de

concebir dos juicios contrarios y verdaderos
con relacin a un mismo objeto.

Si se tienen los juicios S es P y S no es P, es

imposible que ambos juicios sean verdaderos a
la vez, en el mismo tiempo y circunstancias.
Ejemplo: los metales son duros, los metales no
son duros.

Este principio determina que: dos juicios jurdicos contradictorios entre

s no pueden ambos ser vlidos. De lo anterior se infiere que solamente
uno de los juicios jurdicos opuestos carece necesariamente de validez.

3. PRINCIPIO DEL TERCERO EXCLUIDO:

Dos juicios contradictorios no pueden a un

mismo tiempo falsos. Uno de los dos debe ser
verdadero y el otro falso. Se excluye un tercer
juicio verdadero entre 2 juicios contradictorios
falsos.

El principio lgico-jurdico de tercero excluido,

al igual que el lgico jurdico de no
contradiccin, se refiere a la oposicin
contradictoria entre juicios jurdicos, y establece que: dos juicios
jurdicos contradictorios no pueden ambos carecer de validez. De lo
anterior se infiere que solamente una de las normas jurdicas opuestas
es necesariamente vlida
Tercero excluido del imperativo: Dos mandatos contradictorios no pueden
ser ambos desobedecidos. Uno de los dos debe ser obedecido no existe
un tercer mandato.

Tercero excluido de lo lgico jurdico: 2 normas de derecho

contradictorias no pueden ser al mismo tiempo invlidas o inaplicables,
una de las dos debe ser vlida. Se excluye la posibilidad de una tercera
norma vlida en medio de dos invlidas.

4. PRINCIPIO DE RAZN SUFICIENTE.

Este principio plantea la necesidad de

justificar los conocimientos de una forma
razonada, es decir, ordenada y lgica. Slo es
verdadero aquello que se puede probar
suficientemente, basndose en otros
conocimientos o razones ya demostradas.

Por ejemplo, cuando se dice que el todo es mayor que las partes, esta
afirmacin es un conocimiento verdadero, puesto que se ha comprobado
que una parte es menor que el todo, ya sea por la experiencia o por pura
intuicin.

Todo tiene su razn de ser. Hay razn suficiente para que un juicio sea
verdadero si el objeto al cual se refiere posee una identidad propia y sin
determinaciones contradictorias.

Razn suficiente del imperativo: La razn de ser suficiente de cualquier

imperativo jurdico y de todo el derecho es la conducta humana, cuya
regulacin de acuerdo con cierto valor y fines es el objetivo del orden
jurdico y tambin su principio.

Razn suficiente en lo lgico jurdico: es un principio lgico y ontolgico:

lgico porque la razn suficiente de las normas de derecho reside en la
norma primaria, cual es nuestro orden jurdico la constitucin poltica.

FUENTE:

http://biblio3.url.edu.gt/Publi/Libros/Logica-Juridica/04.pdf