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Estuvo Pedro Alguna vez en Roma?

Algunos no-Catlicos dicen cualquier cosa para tratar de probar que San Pedro, el primer
"obispo de Roma" nnca estuvo en Roma. Al hacer esto, esperan desacreditar la primaca
de Pedro y negar que l fue el primer Papa, con ello creen poder desbaratar la sucesin
Apostlica de la Iglesia Catlica. Al negar la sucesin Apostlica de la Iglesia Catlica
tratan de negar que es la Iglesia fundada por Jesucristo. Es interesante observar que si
pudieran lograrlo, (que no suceder) les sera imposible llenar la vacante de la Iglesia
fundada por Jesucristo, si sta no fuera la Iglesia Catlica. Con este motivo, han presentado
un argumento circular en el que se ven atrapados, sin principio ni fin. Es un intento
estril de su parte, ya que ignoran el depsito abrumador de documentos genuinamente
histricos deseando que las personas cultas al respecto, hagan lo mismo.

He aqu algunos de sus cargos y la razn por la cual se desmoronan:


1. La Sagrada Escritura no dice que Pedro estuvo alguna vez en Roma...
Veamos! La Sagrada Escritura tampoco niega que Pedro estuvo alguna vez en Roma
Cierto? Entonces, si eres un seguidor de Sola Scriptura o Solo la Biblia con este
argumento no se gana nada. Acaso se supone que la Sagrada Escritura debera contener
"todo" y ser la nica fuente de todos los hechos histricos?
En alguna parte dice Que s lo es? Has ledo Juan 21:25?
De cualquier forma, sorpresivamente la Sagrada Escritura afirma que Pedro s estuvo en
Roma...
Pedro escribi,
"Os saluda la Iglesia que est en Babilonia, partcipe de nuestra eleccin, y Marcos mi
hijo." 1Pedro 5:13.
En dnde est sta Babilonia? Por el tiempo en que el Nuevo Testamento fue escrito, la
ciudad de Babilonia, localizada en lo que es ahora Iraq, no era importante. Sus das de
gloria se haban terminado durante los sucesos narrados en el Antiguo Testamento.
Los Cristianos vivan bajo persecucin constante de parte de los judos y los romanos,
desde el principio practicaban su fe escondidos en las casas de los fieles, y en las
catacumbas de Roma. A fin de reconocer su membresa Cristiana, usaban palabras cdigo y
smbolos. El smbolo de un pez (itchos) era utilizado para reconocerse, y la palabra cdigo
era Babilonia, significando la ciudad de Roma. Si Pedro hubiera dicho que escriba desde
Roma, los romanos hubieran realizado una bsqueda intensa en su contra.

2. La Sagrada Escritura nos dice que el emperador romano Claudio (41-54) les orden a los
judos abandonar la ciudad de Roma (Hechos 18:2). Pedro era judo pero la Iglesia se
encontraba encubierta en aqul tiempo.
Bien, esa orden de abandonar Roma, inclusive, implica que Pedro podra haber estado en
Roma No es as?
Eusebio escribi en "La Crnica" (Ad An.Dom 42), que Pedro, despus de haber
establecido la Iglesia en Antioqua, fue a Roma en donde permaneci como obispo de
Roma durante 25 aos. Sabemos por medio de otros escritos de aqul tiempo, que Pedro
fue crucificado cabeza abajo en el ao 67 d.C. Si restamos 25 aos de 67, eso lo pone en
Roma en el ao 42 durante el reinado de Claudio. Nuevamente, este cargo tambin queda
descartado por la misma razn, que la Iglesia fue forzada a practicar la fe de una forma
escondida para evitar persecucin. Los romanos usaron la poltica de persecucin y cacera
con todos los Apstoles.

Enseguida encontrar algunos escritos genuinamente histricos atestiguando que Pedro


efectivamente estuvo en Roma, y que all muri...

San Ireneo en "Contra las Herejas" 3,1,1, 180 d.C., J208


"...en el dialecto propio de ellos, mientras Pedro y Pablo estaban predicando en Roma, y
estableciendo los cimientos de la Iglesia".

San Ireneo, "Contra las Herejas" Cap. III.


"...la muy antigua, y universalmente conocida Iglesia fundada y organizada en Roma por
los dos Apstoles ms gloriosos, Pedro y Pablo; como tambin (sealando) la predicacin
de la fe que viene a nuestros tiempos mediante la sucesin de los obispos".

Eusebio, "Historia de la Iglesia", 2,14,6, 300 d.C., J651dd


En el mismo reinado de Claudio, la providencia toda buena y graciosa que cuida de todas
las cosas gui a Pedro, el gran y poderoso entre los Apstoles, quien, debido a su virtud, era
el portavoz de todo los dems, en Roma".

Tertuliano, "La objecin contra los Herejes" Cap. XXXII,1."...como tambin la Iglesia de
Roma, la cual presenta a Clemente como habiendo sido ordenado en manera similar por
Pedro".

Quin tiene la autoridad para ordenar a los sacerdotes? Solamente los obispos la tienen.
Clemente fue ordenado por el obispo de Roma, Pedro.

San Pedro de Alexandra, "la Carta Cannica", Canon 9, 306 d.C.


"Pedro, el primero escogido de los Apstoles, que ha sido detenido frecuentemente, lanzado
en la prisin y tratado con ignominia, por fin fue crucificado en Roma".

Eusebio, "La Crnica" Ad An.Dom 68, J651cc


"Nero, adems de todos sus otros crmenes, es el primero en hacer una persecucin contra
los Cristianos, en la cual Pedro y Pablo murieron gloriosamente en Roma".

Eusebio, "Historia de la Iglesia", 3,2, 300 d.C, J652a "Despus del martirio de Pablo y
Pedro, Lino fue el primero designado al Episcopado de la Iglesia en Roma".
Lactancio, "De la Manera por la cual los Perseguidos Murieron". Esta carta est dirigida a
Donato. No solamente muestra que Pedro estaba actualmente en Roma, sino que muri ah
a manos de Nero. Cap. II. "Sus Apstoles eran en ese tiempo once en nmero, a los cuales
se agreg a Matas, en el lugar de Judas el traidor, y enseguida Pablo. Despus se
dispersaron a travs de toda la tierra a predicar el Evangelio, como el Seor su Maestro les
haba ordenado; y durante veinte y cinco aos, y hasta los comienzos del reino del
Emperador Nero, ellos se ocuparon de asentar los cimientos de la Iglesia en cada provincia
y ciudad. Y mientras Nero reinaba, el Apstol Pedro vino a Roma, y, a travs del poder de
Dios comprometido en l, realiz ciertos milagros, y, al volverse muchos a la verdadera
religin, edific un templo fiel y estable al Seor. Cuando Nero escuch estas cosas, y
observ que no slo en Roma, pero en todas partes, una gran multitud se rebelaba
diariamente a la adoracin de dolos, y, condenando sus caminos viejos, iban a la nueva
religin, l, un odiado y pernicioso tirano, salt adelante para arrasar el anglico templo y
destruir la verdadera fe. El fu el primero en perseguir a los siervos de Dios; l crucific a
Pedro, y asesin a Pablo: l no se escap con impunidad, pues Dios vi la afliccin de Su
gente, y por lo tanto el tirano, despojado de autoridad, y precipitado desde lo alto del
imperio, de repente desapareci, e incluso el lugar de entierro de esa perniciosa bestia
salvaje no se vi en ninguna parte".

San Dmaso I, "El Decreto de Dmaso" 3, 382 d.C., J910u "la primera Sede, por lo tanto,
es la de Pedro el Apstol, la de la Iglesia romana, que no tiene, ni mancha, ni defecto, ni
algo como ello".

San Agustn, "Carta a Generoso", 53,1,2, 400 d.C., J1418 "Si la misma orden de sucesin
episcopal debe ser considerada, cuanto ms ciertamente, realmente, y seguramente los
numeramos desde Pedro l mismo, a quien, como a uno que representa la Iglesia entera,
el Seor dijo: Sobre esta roca construir Mi Iglesia, y las puertas de infierno no lo
conquistarn".

Ha alguien considerado la evidencia arqueolgica?


He presentado mucha documentacin autntica que Pedro estuvo verdaderamente en
Roma, ahora veamos pruebas fsicas.
La tumba de Pedro ha sido encontrada. Fue encontrada bajo el altar de la Baslica de San
Pedro en Roma en 1965. La tumba claramente est marcada con su nombre y existen restos
humanos dentro de ella. Quien visita la Baslica de San Pedro puede ver la tumba por s
mismo.

Otros escritos mostrando que Pedro estuvo en Roma...

Dionisio de Corintio en su carta al 12avo Papa Soter in 170 d.C.

Clemente de Corintio en su carta a los Corintios en 70 d.C.

Pedro de Alexandra, en su trabajo llamado "Penitencia" en 311.

San Ignacio de Antioqua, en su carta a los Romanos, alrededor del 107.


En esta carta he presentado varios escritos de la Iglesia en sus comienzos, y hay muchos
otros que muestran que estuvo en Roma, que l y Pablo fundaron la Iglesia all, que l fu
el primer obispo de Roma, ahora llamado el Papa, y que l muri ah.

Para aquellos que dicen que Pedro no estuvo nunca en Roma, los reto a proveer genuina
documentacin histrica como prueba que apoye su posicin. Sin dicha prueba, esos cargos
son obviamente falsos.

Como referencia y para aquellos que leen ingls, sugiero los siguientes libros que tal vez se
encuentren en espaol:

"The Bones of St. Peter" (Los Huesos de San Pedro) por John Walsh.

"Catholicism and Fundamentalism" (Catolicismo y Fundamentalismo) por Karl Keating,


pg. 204-205.

"Radio Replies" (Respuestas de Radio) por Frs. Rumble y Carty, Vol I-370.

"Faith of the Early Fathers" (Fe de los Primeros Padres) por William A. Jurgens.