A Pedagogia Socialista como superação da Toyotista

A Pedagogia Socialista como possibilidade de superao da Pedagogia Toyotista: contribuies do materialismo
histrico-dialtico
A PEDAGOGIA SOCIALISTA COMO POSSIBILIDADE DE

SUPERAO DA PEDAGOGIA TOYOTISTA: CONTRIBUIES DO
MATERIALISMO HISTRICO-DIALTICO
UNA PEDAGOGA SOCIALISTA COMO PEDAGOGA TOYOTISTA

SUPERACIN DE LA POSIBILIDAD: CONTRIBUCIONES MATERIALISMO
HISTRICO Y DIALCTICO
THE SOCIALIST PEDAGOGY AS POSSIBILITY OF OVERCOMING

TOYOTIST PEDAGOGY: CONTRIBUTIONS OF THE HISTORICAL
DIALECTICAL MATERIALISM
Marta Silene FERREIRA BARROS1

Dayanne VICENTINI2
RESUMO: A pesquisa tem como objetivo central problematizar a apropriao da

pedagogia toyotista presente em tempos de neoliberalismo pela pedagogia socialista. A
partir da relao entre educao e trabalho, podemos analisar que este, inserido no
contexto capitalista, acaba por tomar uma forma degradada e alienante. As escolas,
configurando-se como instituies formadoras do homem, atrelam-se a concepes
pautadas na lgica do mercado de trabalho. Isto , suas propostas pedaggicas partem
do princpio de preparar e treinar os indivduos para que obtenham perfis adequados s
especificidades dos modos de produo fabris da sociedade neoliberal. O percurso
metodolgico se fez por intermdio de anlises bibliogrficas de autores que discutem a
temtica. Vale mencionar, ainda, que o estudo resultado de discusses realizadas no
mbito do Projeto de Pesquisa FOCO - Formao Continuada: implicaes do
materialismo histrico e dialtico e da teoria histrico cultural na prtica docente e no
desenvolvimento humano, vinculado ao Programa de Ps-Graduao da Universidade
Estadual de Londrina. As anlises nos revelaram que mister lutar para que o modelo
educacional vigente d lugar a uma educao social e humanizadora.
PALAVRAS-CHAVE: Educao. Marxismo. Pedagogia Socialista.
RESUMEN: La investigacin se dirige principalmente a discutir la apropiacin de la

pedagoga Toyotista presente en tiempos de neoliberalismo en la pedagoga socialista.
A partir de la relacin entre educacin y trabajo, podemos analizar esto, se inserta en
el contexto capitalista, slo por tomar una forma degradada y alienante. Escuelas,
configurados como centro de formacin del hombre, estn estrechamente vinculadas a
las concepciones que son la lgica del mercado de trabajo. Es decir, sus propuestas
pedaggicas asumen preparan y capacitan a los individuos para obtener perfiles
adecuados a las caractersticas especficas de los mtodos de produccin industrial de
1
Docente da Universidade Estadual de Londrina do Departamento de Educao e da Ps Graduao em
Educao. E-mail: mbarros_22@hotmail.com
2
Mestranda do programa de Ps graduao em Educao da Universidade Estadual de Londrina-PR,
Professora do Educao Bsica do Municpio de Londrina. E-mail: dayannevicentini@hotmail.com
RIAEE Revista Ibero-Americana de Estudos em Educao, v. 12, n. 2, p. 1056-1068, 2017. E-ISSN: 1982-5587
DOI: http://dx.doi.org/10.21723/riaee.v12.n2.9095 1056
Marta Silene FERREIRA BARROS e Dayanne VICENTINI
la sociedad neoliberal. La metodologa utilizada fue a travs del anlisis bibliogrfico

de autores que tratan sobre el tema. Vale la pena mencionar tambin que el estudio es
el resultado de los debates en el proyecto de investigacin se centran - Educacin
continua: implicaciones del materialismo histrico y dialctico y la teora histrico
cultural en la prctica docente y el desarrollo humano, vinculado al Programa de
Graduados la Universidad Estatal de Londrina. El anlisis revel que es necesario en
la lucha por el modelo educativo actual da lugar a una educacin social y humanizante.
PALAVRAS CLAVE: Educacin. El marxismo. Educacin Socialista.
ABSTRACT: The research has as a central objective of questioning the appropriation

of Toyotist pedagogy present in neoliberalism times, for the socialist pedagogy. From
the Relationship Between Education and Labor, we analyze what this, placed in the
context of capitalist ends BY Take A degraded and alienating way. How Schools,
configured as forming institutions of man, are closely linked to conceptions that are
labor market logic. This is, THEIR PROPOSALS educational leave from the beginning
to prepare and train individuals to obtain what appropriate profiles at specificities of
industrial production modes of neoliberal society. The methodological route was made
by authors of literature reviews que discuss the issue. It is worth mentioning also that
the study and the results of discussions in Research Project FOCUS - Continuing
education: implications of historical and dialectical materialism and historical cultural
theory in teaching practice and not human development, linked to the Post Graduate
Program from University of Londrina. As analyzes revealed that is needed fight for
what the current educational model of a place to education and social humanizing.
KEYWORDS: Education. Marxism. Socialist Pedagogy.
Introduo
H muito se discute sobre o papel que a educao desempenha na sociedade e

muitas so as concepes que permeiam os debates relacionados temtica. Afinal,
importante questionar quais so as propostas educacionais de formao dos indivduos
na sociedade atual, bem como quais os impactos causados por elas em tempos de
neoliberalismo.
Karl Marx, em seus estudos analticos acerca da histria do modelo social,
evidencia uma preocupao com a misria da maior parcela da humanidade, bem como
com a explorao do homem pelo homem. Neste sentido, Marx dirigiu seus esforos
para a criao de um sistema terico que teria a emancipao humana como fim e a
revoluo como meio (NETTO; LUCENA, 2016, p.55). O pensador enxergava a
educao como um instrumento relevante para a concretizao da revoluo proletria,
que, portanto, deveria ser alcanada ainda na sociedade capitalista.
histrico-dialtico
Marx, juntamente com Engels, estava atento aos debates educacionais do sculo
XIX sobre a constituio dos sistemas de ensino, que contemplassem a necessidade de
instruo dos filhos dos trabalhadores, bem como apresentavam uma conotao de
classe que caracterizava a escola capitalista (NETTO; LUCENA, 2016). Vale ressaltar
que a educao no era o foco central destes tericos, mas eles buscavam problematizar
o sistema capitalista como um todo, o que abarcaria todas as dimenses sociais,
inclusive o campo educacional.
Mas, cabe a indagao: qual seria a especificidade da educao?
Primeiramente, podemos consider-la como um fenmeno prprio da natureza
humana. Diferentemente dos outros animais, o homem possui a capacidade de
transformar a natureza, isto , em vez de ajustar-se a ela, adapta-a a si mesmo por meio
do trabalho. Nas palavras de Engels e Marx (1984, p.27), podemos distinguir os homens
dos animais [...] pela conscincia, pela religio ou por tudo que se queira. Mas eles
prprios comeam a se diferenciar dos animais to logo comeam a produzir seus meios
de vida.
A categoria trabalho instaura-se a partir do momento em que o indivduo
antecipa mentalmente a finalidade de sua ao. O trabalho ento se configura como uma
atividade humana intencional (SAVIANI, 2013). Alm disso, uma prtica social
indispensvel para a humanizao dos indivduos. Conforme atuam e transformam a
natureza para o suprimento de suas necessidades, os homens, ao mesmo tempo,
transformam a si prprios. Tudo o que se produz no trabalho e por intermdio dele
resultado da ao do que poder se manifestar em caracterstica tipicamente humana,
em que carrega a marca das relaes sociais que so nesse processo constitudas. Na
medida em que o trabalho se insere nos domnios das relaes capitalistas de produo,
assume forma alienante e deteriorada (NOMA; CZERNISZ, 2010).
Quando tratamos a educao como um fenmeno prprio dos seres humanos
significa afirmar que ela , ao mesmo tempo, uma exigncia do e para o processo de
trabalho, j que ela prpria constitui-se como um processo de trabalho. (SAVIANI,
2013). Podemos dizer, ento, que o desenvolvimento do ser humano resultado de um
processo histrico social: ao desempenhar suas atividades por meio do trabalho, ele
estar ao mesmo tempo produzindo e se apropriando da cultura.
Ao pensarmos o processo educacional no contexto neoliberal, vemos um ensino
atrelado construo de competncias, modelo bastante discutido nos meios da atual
educao. Os diversos segmentos, desde o ensino infantil at o superior, so amparados
por polticas centradas no treinamento dos sujeitos, a servio da lgica do mercado de

trabalho. Isso ocasiona a reduo da educao formao de competncias e a
adaptao passiva dos indivduos s exigncias do setor mercadolgico (MARTINS,
2004).
Neste sentido, a pedagogia toyotista se insere entre as chamadas pedagogias das
competncias, primando por uma educao que contribua para a manuteno do status
quo da sociedade e pela destituio dos conhecimentos historicamente elaborados pelo
homem. Acreditamos que uma alternativa vivel de superao desse modelo de ensino
estaria pautada em uma educao socialista, em que os conhecimentos podem ser
socializados com todos. Para isso, o estudo proposto tem como objetivo problematizar a
apropriao da pedagogia toyotista, presente em tempos de neoliberalismo, pela
pedagogia socialista.
Para comp-lo, dividimos as discusses em dois momentos. No primeiro, ser
evidenciado o histrico da relao entre educao e trabalho, bem como a origem da
diviso de classes, com o intuito de relevar a importncia das bases para entendermos
como se deu a historicidade da relao entre homem, trabalho e educao. Isso nos
levar a compreender a atual situao entre esta relao na sociedade capitalista. No
segundo momento, sero apresentados os pressupostos da pedagogia toyotista e sua
problemtica, e se buscar realizar uma contraposio entre ela e as prticas
pedaggicas da pedagogia socialista.
Relao educao e trabalho: um breve histrico
O trabalho e a educao so atividades especificamente humanas, isto , s o ser

humano trabalha e educa. Diante disso, Saviani (2007) pondera que o homem
constitudo como um ser possudo de propriedades que lhe permitem educar e trabalhar.
Reportando-nos aos primrdios da humanidade e ao processo de surgimento do
ser humano, constatamos que do homem surge a necessidade de produzir a sua prpria
vida. Isto , diferentemente dos animais que se adaptam natureza, os homens precisam
adaptar a natureza a si, agindo sobre ela e transformando-a conforme suas necessidades.
De acordo com Saviani (2007), o ato de agir sobre a natureza e transform-la em funo
das necessidades humanas define o que trabalho. Nas palavras do autor,
histrico-dialtico
[...] a essncia humana no , ento, dada ao homem; no uma

ddiva divina ou natural; no algo que precede a existncia do
homem. Ao contrrio, a essncia humana produzida pelos prprios
homens. O que o homem , -o pelo trabalho. A essncia do homem
um feito humano. um trabalho que se desenvolve, se aprofunda e se
complexifica ao longo do tempo: um processo histrico (SAVIANI,
2007, p.154).
Considerando o trabalho como uma essncia do homem e como um processo

histrico que se complexifica ao longo do tempo, torna-se relevante destacar que se a
existncia do homem no garantida pela natureza e no se configura como uma ddiva
divina, significa que o homem no nasce homem, mas sua existncia o produto de seu
trabalho. Neste sentido, ele se forma como homem. Para que ele se torne como tal,
preciso que aprenda a produzir a sua prpria existncia. Portanto, a prpria formao do
homem um processo educativo.
O processo de produo do homem, desde os seus preldios, conduziu diviso
do trabalho e consequentemente apropriao privada da terra, at ento considerada
como o principal meio de produo. Isso ocasionou uma ruptura da unidade vigente nas
comunidades primitivas, gerando a diviso de classes entre os homens. Desta forma,
originaram-se duas classes sociais fundamentais: proprietrios e no-proprietrios.
Conforme j mencionado, o trabalho essncia do homem; sendo assim, no
possvel ao homem viver sem trabalhar. Entretanto, o advento da propriedade privada
tornou possvel classe dos proprietrios viver sem trabalhar (SAVIANI, 2007, p.
154). Com os proprietrios tendo em mos o controle privado da terra onde os homens
viviam coletivamente, tornou-se possvel viver do trabalho alheio, isto , do trabalho
dos no-proprietrios, que passaram ter a obrigao de, com o seu trabalho, sustentar os
proprietrios donos da terra e a si mesmos. Podemos caracterizar este sistema de
trabalho como modo de produo escravista, cujo trabalho realizado dominantemente
pelos escravos.
Segundo Saviani (2007), a diviso de classes tambm provocou uma diviso na
educao, pois, a partir do antigo escravismo, passam a existir duas modalidades de
educao: uma destinada classe proprietria, identificada como a educao dos
homens livres, e a outra destinada classe no-proprietria, compreendida como a
educao dos escravos e serviais. A primeira estaria centrada nas atividades
intelectuais, nos exerccios fsicos, na arte da palavra e no carter militar, e a segunda ao
prprio processo de trabalho.
importante salientar que o modelo de educao dos homens livres, baseado

nos conhecimentos intelectuais, ldicos e militares, deu origem escola. A partir da,
surge uma forma especfica de educao como contraponto quela inerente ao processo
produtivo. Por essa especificidade, essa nova forma de educao passou a ser tratada
como a educao propriamente dita, fomentando a separao entre educao e trabalho.
Com a diviso dos homens em classes, e a educao tambm dividida, diferencia-se um
ensino destinado classe dominante e outro voltado classe dominada.
Com o desenvolvimento do modo de produo capitalista, a sociedade feudal foi
se desfazendo, provocando mudanas na prpria educao confessional e o Estado na
posio central, forja-se a ideia da existncia de uma escola pblica, universal,
obrigatria, leiga e gratuita. Assim, a escola acaba tornando-se exclusivamente
responsvel pela reproduo do modo de produo capitalista. Saviani (2007, p. 157)
salienta que o desenvolvimento da sociedade de classes, especificamente nas suas
formas escravista e feudal, consumou a separao entre educao e trabalho.
A maneira como se organizou o modo de produo possibilitou que a escola se
organizasse como um espao separado da produo, refletindo a diviso entre trabalho
manual e trabalho intelectual.
Com o advento do capitalismo, a nova forma social baseia-se no consumo,
configurando-se como uma sociedade de mercado. A indstria moderna, no contexto da
Revoluo Industrial, conduziu a uma simplificao dos ofcios, reduzindo a
necessidade de qualificao especfica, a maquinaria passou a executar a maior parte
das funes manuais, materializando as funes intelectuais no processo produtivo e
objetivando a generalizao das funes intelectuais na sociedade por parte da escola.
Portanto, a educao burguesa realizou, sobre a base do ensino primrio, a
diviso dos homens em duas reas: a das profisses manuais, para as quais se requeria
uma formao prtica, limitada execuo de tarefas, dispensando-se o domnio dos
respectivos fundamentos tericos; e a das profisses intelectuais, para as quais se
requeria domnio terico amplo, cujo objetivo o de preparar as elites e representantes
da classe dirigente para atuar em diferentes setores da sociedade (SAVIANI, 2007).
E nos dias atuais? Como est constituda a relao entre trabalho e educao?
Como a escola, inserida na sociedade capitalista, lida com as prticas pedaggicas? o
que veremos a seguir.
histrico-dialtico
A educao socialista como superao da pedagogia toyotista
O principal enquadramento utilizado para definir o sentido da relao entre

trabalho e educao no capitalismo contemporneo a Teoria do Capital Humano
(GENTILI, 2005). Essa teoria pressupe que os ganhos de produtividade na sociedade
capitalista advm do homem na produo. Seus princpios alcanaram as escolas, por
meio da qual gerou-se uma concepo tecnicista sobre o ensino e a organizao da
educao. Assim, passou-se a disseminar a ideia de que a educao o pressuposto do
desenvolvimento econmico e que ao educar-se o indivduo estaria valorizando a si
prprio, na mesma lgica que se valoriza o capital (MINTO, 2014).
Gentili (2005, p. 49) evidencia que [...] a promessa integradora da escolaridade
estava fundada na necessidade de definir um conjunto de estratgias orientadas para
criar condies educacionais de um mercado de trabalho em expanso. A escola
ento se constitua num espao institucional que contribua para a integrao econmica
da sociedade, formando fora de trabalho que se incorporaria ao mercado. Neste
sentido, a escola tornou-se um elemento fundamental na formao de capital humano
necessrio para garantir a capacidade competitiva das economias.
Neste contexto, a pedagogia toyotista ganha um importante papel dentro da
sociedade, pautada no atendimento aos interesses da lgica do capitalismo. Kuenzer
(2005) nos alerta que esta pedagogia se apropria ao mesmo tempo do ponto de vista do
capital e de concepes elaboradas pela pedagogia socialista, buscando salientar os
cuidados que devemos ter com estas duas concepes, que, embora tenham os mesmos
pressupostos nos discursos e prticas pedaggicas, se diferem em suas ideologias: a
pedagogia toyotista busca atender a lgica do capital, enquanto a pedagogia socialista
almeja a democratizao e a emancipao do sujeito. Para a autora, necessrio
estabelecer os limites da pedagogia toyotista, para que se possa avanar de fato na
construo de uma pedagogia terico-prtica nos espaos de contradio, isto , uma
pedagogia de fato comprometida com a emancipao humana.
A nova vida social, requerida pelo sistema capitalista, exigiu novas formas de
organizao do trabalho e, consequentemente, novos comportamentos, valores e
atitudes.
O novo tipo de produo racionalizada demandava um novo tipo de

homem, capaz de ajustar-se aos novos mtodos da produo, para cuja
educao eram insuficientes os mecanismos de coero social; seria
necessrio articular novas competncias a novos modos de viver, pensar

e sentir, e que fossem adequados aos novos mtodos de trabalho
caracterizados pela automao, ou seja, pela ausncia de mobilizao de
energias intelectuais e criativas no desempenho das tarefas
(KUENZER,2005, p.79).
O modo de trabalho sofre a fragmentao entre a atividade manual e intelectual,

ao passo que a escola encarrega-se de materializar esta diviso. Kuenzer (2005) ainda
explicita que ela se constitui em um espao de excelncia do acesso ao saber terico
dissociado da prxis, cuja forma de sistematizao elaborada a partir da cultura de
uma classe social. Neste sentido, a escola o fruto de uma prtica fragmentada e ao
mesmo tempo reproduz esta fragmentao por meio de contedos, mtodos e formas de
organizao.
Para que o trabalhador novo atenda s novas demandas do processo produtivo
dentro da lgica do capital, a pedagogia toyotista prima pelas competncias deste
novo homem. Em vez de habilidades psicofsicas, esta corrente pedaggica faz aluso
ao desenvolvimento de competncias cognitivas complexas, porm, sempre visando
atender s exigncias do processo de valorizao do capital.
Kuenzer (2005, p.80) salienta que a nova forma de organizao e gesto do
trabalho [...] aparentemente amplia o contedo trabalhado ao substituir a linha pela
clula de produo, onde um trabalhador cuida de vrias mquinas, na verdade esvazia
cada vez mais sua atividade, reduzindo os critrios de qualificao e intensificando a
fora de trabalho, explorando-a cada vez mais. Para a autora, a fragmentao no mbito
do trabalho pedaggico s ser possvel se vencida a contradio entre a propriedade
dos meios de produo e a fora de trabalho.
Infelizmente, a prtica que se insere no campo pedaggico dentro de uma
sociedade de classes desempenha a funo de desenvolver subjetividades tais como so
demandadas pelo projeto hegemnico, no caso, o capital. Deste modo, o objetivo do
projeto pedaggico junto ao processo de trabalho capitalista o disciplinamento para a
vida social e produtiva, em conformidade com as singularidades que os processos de
produo vo assumindo.
A pedagogia toyotista, preocupada em atender aos interesses do capital,
originou diversas tendncias pedaggicas conservadoras no mbito das escolas
tradicional, nova e tecnicista, fundamentando-se sempre na ruptura entre pensamento e
ao. A pedagogia referida deu origem a propostas que ora se centravam nas atividades,
ora nos contedos, sem estar preocupadas com a articulao entre aluno e
histrico-dialtico
conhecimento, de modo que propiciasse o domnio intelectual das prticas sociais e

produtivas.
Com as mudanas econmicas e polticas ocorridas no Brasil a partir dos anos de
1990, as demandas de disciplinamento aumentam e consequentemente as demandas que
o capitalismo faz escola tambm. Os procedimentos rgidos de produo tornam-se
mais flexveis, e a valorizao do capital exige a educao de trabalhadores com novos
perfis. Em decorrncia, surge uma pedagogia com novos princpios do toyotismo: a
pedagogia das competncias, que tem por finalidade formar trabalhadores e pessoas
com comportamentos flexveis, para que se adaptem com rapidez e eficincia a novas
situaes, de modo a serem capazes de criar respostas a situaes imprevistas. Este
modelo de homem supera a ideia das clulas de produo, em que alguns trabalhadores
devem deixar as mquinas trabalhar e apenas preparar o suficiente para o seu
funcionamento. De acordo com Kuenzer (2005), esta superao refora a ideia de
flexibilidade.
Kuenzer (2005, p.78) nos chama a ateno para a
[...] facilidade com que a pedagogia toyotista se apropria sempre do

ponto de vista do capital, de concepes elaboradas pela pedagogia
socialista, e com isso, estabelece uma ambiguidade nos discursos e nas
prticas pedaggicas. Essa apropriao tem levado muitos a imaginar,
que a partir das novas demandas do capital no regime de acumulao
flexvel, as polticas e propostas pedaggicas passaram a contemplar
os interesses dos que vivem do trabalho, do ponto de vista da
democratizao.
A diviso entre os donos dos meios de produo e os que vendem sua fora de
trabalho acentua-se cada vez mais no regime de acumulao flexvel. Desta maneira, ao
contrrio do que diz o novo discurso do capital, acirra-se a juno entre o trabalho
intelectual, que compete a um nmero cada vez menor de trabalhadores com formao
flexvel, resultante de uma formao de qualidade, e o trabalho manual, cada vez mais
desprovido de contedo.
Como forma de sobrepujar a polivalncia prescrita nos moldes da pedagogia
toyotista, que forma o sujeito para a fragmentao, treinamento e preparo para o mundo
do trabalho, surge no cenrio educacional uma pedagogia pautada na politecnia, que
consiste na articulao entre teoria e prtica, isto , na juno entre trabalho intelectual e
manual. Seus princpios baseiam-se em uma nova forma de integrao entre diversos
conhecimentos por meio de ricas relaes que quebram os bloqueios artificiais que
transformam as disciplinas em compartimentos, fragmentando a cincia. Esta a

essncia da educao socialista.
Marx e Engels, ao pensarem um novo modelo de sociedade, entendiam a
educao como um meio de superao das injustias sociais. Dessa forma, acreditavam
que ela poderia abarcar trs aspectos: educao intelectual, educao corporal que
compreende exerccios de ginstica e militares e a educao tecnolgica. Esta ltima
abrange o carter cientfico de todo o processo de produo, ao mesmo tempo em que
inicia a criana e o adolescente no manuseio de diversos instrumentos industriais.
Partindo disto, afirmamos que a sociedade no pode permitir que pais e patres
empreguem, no trabalho, crianas e adolescentes, a menos que se combine este trabalho
produtivo com a educao (MARX; ENGELS, 2011, p.85).
Para que tenhamos uma pedagogia verdadeiramente emancipatria, preciso
que ela possua em seu mago o intuito de superar a contradio entre capital e trabalho,
[...] caso contrrio, pode simplesmente vir a corresponder
substituio do trabalhador especializado do taylorismo/fordismo pelo
trabalhador multitarefa, o qual nem sempre criativo e autnomo, mas
simples tarefeiro em aes esvaziadas de conhecimento tcnico e de
compromisso com a transformao, formal e realmente subsumido
pelo capital, tal como no toyotismo (KUENZER, 2005.p.81).
Nesse sentido, conforme o pensamento acima descrito, a escola deve estar

pautada em uma pedagogia que supere a diviso entre capital e trabalho. A autora
elucida que enquanto esta viso no for historicamente superada, infelizmente, no
haver possibilidade de existncia de prticas pedaggicas autnomas, mas apenas
contraditrias, cuja direo depende das opes polticas da escola e dos profissionais
de educao no processo de materializao do projeto poltico pedaggico
(KUENZER, 2005, p.90-91).
Para Martins (2004, p.65), a funo social da escola a [...] socializao do
saber historicamente produzido tendo em vista a mxima humanizao dos indivduos.
Essa humanizao pressupe a apropriao de formas de elevao acima da vida
cotidiana, pressupe um processo em direo ao humano genrico. A escola no pode se
perder na tarefa de preparar os sujeitos para a produo social e para a produo de si
mesmos como seres universais e livres, que estejam preparados para a luta contra a
produo social alienada. A libertao dos indivduos de suas condies opressoras s
poder se dar quando tal emancipao alcanar todos os nveis da conscincia. Sendo
histrico-dialtico
assim, apenas a educao, [...] a cincia e a extenso do conhecimento, o

desenvolvimento da razo, pode conseguir tal objetivo (MARX; ENGELS, 2011, p.8).
Lenine (1977) defende a necessidade de romper essa alienao capitalista e
prope que as massas sejam educadas com o conhecimento clssico necessrio para a
sua emancipao, em que trabalho intelectual e material no estariam desvinculados.
Esta ainda a necessidade posta pela prtica social e pela prtica pedaggica ao
professor na contemporaneidade.
Duarte (2001) assevera ser possvel uma educao que contemple a autonomia
moral e intelectual por meio da transmisso das formas mais elevadas e desenvolvidas
do conhecimento existente socialmente.
Deste modo, cabe educao o papel de intermediar a construo de uma
conscincia crtica da realidade que esteja apta a implementar aes que busquem a
superao da alienao.
Consideraes Finais
A partir deste estudo, podemos considerar que infelizmente a pedagogia

toyotista, inserida no campo das pedagogias das competncias, permanece ainda muito
latente nas propostas e polticas pblicas do estado neoliberal. Seus impactos na
educao e formao dos sujeitos os transformam em trabalhadores preparados para
servir aos interesses do mercado de trabalho, cada vez mais competitivo na sociedade
capitalista.
Como alternativa para superar essa educao pautada na lgica de trabalho
alienado, conforme aludiu Marx, apresentamos a educao socialista, que prope uma
formao voltada ao processo humanizador dos indivduos e permite a socializao do
saber historicamente elaborado pelo homem, de modo que a classe dominada se
aproprie dos bens culturais e compreenda a realidade de maneira concreta,
possibilitando sua emancipao.
A educao socialista ainda no est completamente presente nas escolas. O que
se sobressai no trabalho pedaggico das instituies de ensino so as pedagogias do
aprender a aprender, que oferecem um ensino cuja funo se fundamenta em aspectos
tcnicos e mercadolgicos, para que os indivduos saiam preparados para atuar em
ambientes fabris, conforme prope a pedagogia toyotista.
A partir da proposta de implementao de um ensino socialista nas escolas,

acreditamos que a educao se transubstanciar em um meio vivel para que os sujeitos
recebam uma formao integral e emancipadora. Quanto mais os profissionais da rea
se debruarem sobre esta perspectiva, mais estaro preparados para compreend-la em
sua essncia e desenvolv-la em sua prtica. Deste modo, o estudo sobre essa
possibilidade deve se fazer frequentemente presente nas escolas por meio de uma
formao continuada que se fundamente nos postulados marxianos, buscando um ensino
eminentemente humanizador.
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Como referenciar este artigo
BARROS, Marta Silene Ferreira; VICENTINI, Dayanne. A pedagogia socialista como

possibilidade de superao da pedagogia toyotista: contribuies do materialismo
histrico-dialtico. Revista Ibero-Americana de Estudos em Educao, Araraquara,
v. 12, n. 2, p. 1056-1068, 2017. Disponvel em:
<http://dx.doi.org/10.21723/riaee.v12.n2.9095>. E-ISSN: 1982-5587.
Recebido em: 24/11/2016

Aprovao final em: 17/03/2017

A Pedagogia Socialista como superação da Toyotista

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A Pedagogia Socialista como superação da Toyotista

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A Pedagogia Socialista como possibilidade de superao da Pedagogia Toyotista: contribuies do materialismo

A PEDAGOGIA SOCIALISTA COMO POSSIBILIDADE DE

UNA PEDAGOGA SOCIALISTA COMO PEDAGOGA TOYOTISTA

THE SOCIALIST PEDAGOGY AS POSSIBILITY OF OVERCOMING

Marta Silene FERREIRA BARROS1

RESUMO: A pesquisa tem como objetivo central problematizar a apropriao da

PALAVRAS-CHAVE: Educao. Marxismo. Pedagogia Socialista.

RESUMEN: La investigacin se dirige principalmente a discutir la apropiacin de la

la sociedad neoliberal. La metodologa utilizada fue a travs del anlisis bibliogrfico

PALAVRAS CLAVE: Educacin. El marxismo. Educacin Socialista.

ABSTRACT: The research has as a central objective of questioning the appropriation

KEYWORDS: Education. Marxism. Socialist Pedagogy.

H muito se discute sobre o papel que a educao desempenha na sociedade e

por polticas centradas no treinamento dos sujeitos, a servio da lgica do mercado de

Relao educao e trabalho: um breve histrico

O trabalho e a educao so atividades especificamente humanas, isto , s o ser

[...] a essncia humana no , ento, dada ao homem; no uma

Considerando o trabalho como uma essncia do homem e como um processo

importante salientar que o modelo de educao dos homens livres, baseado

A educao socialista como superao da pedagogia toyotista

O principal enquadramento utilizado para definir o sentido da relao entre

O novo tipo de produo racionalizada demandava um novo tipo de

necessrio articular novas competncias a novos modos de viver, pensar

O modo de trabalho sofre a fragmentao entre a atividade manual e intelectual,

conhecimento, de modo que propiciasse o domnio intelectual das prticas sociais e

[...] facilidade com que a pedagogia toyotista se apropria sempre do

transformam as disciplinas em compartimentos, fragmentando a cincia. Esta a

Nesse sentido, conforme o pensamento acima descrito, a escola deve estar

assim, apenas a educao, [...] a cincia e a extenso do conhecimento, o

A partir deste estudo, podemos considerar que infelizmente a pedagogia

A partir da proposta de implementao de um ensino socialista nas escolas,

DUARTE, N. As pedagogias do aprender a aprender e algumas iluses da assim

GENTILI, P. Trs Teses sobre a relao trabalho e educao em tempos neoliberais. In

KUENZER, A. Z. Excluso Includente e Incluso Excludente: a nova forma de

LENINE, V. I. Sobre a educao. Traduo: Eduardo Sal. Lisboa: Seara Nova, v. 2.

MARTINS, L. Da formao humana em Marx crtica da pedagogia das competncias.

MARX, K. ENGELS, F. Textos sobre educao e ensino. Campinas, SP: Navegando.

MINTO, L. W. Teoria do capital humano. Disponvel em:

NOMA, A. K.; CZERNISZ, E. C. S. Trabalho, educao e sociabilidade na transio do

Santos; Arajo, Renan. (Org.). Trabalho educao e sociabilidade. 1 ed. Maring:

SAVIANI. D. Trabalho e educao: fundamentos ontolgicos e histricos. In: Revista

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BARROS, Marta Silene Ferreira; VICENTINI, Dayanne. A pedagogia socialista como

Recebido em: 24/11/2016

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