Se dice que en el sitio llamado Las Cuevas, hay mineral de

el canon por las rozas, pagndose antes quince reales, siendo aho
ra dos fanegas por quince. Para repartir y quemar las rozas, vie hierro del que intentaba beneficiarse don Manuel Beltrn, vecino
nen comisionados, y aun a veces ha solido venir la junta, em del castillo de Azagala. En este pueblo, tienen algunas rentas
pleando en lo que pudiera hacerse en una hora, uno o dos das, el marqus de la Aliseda, don Fernando y don Vicente de Ovando,
ocasionando dietas a los interesados, advirtindoles en el pre estos dos, vecinos de Cceres, y Bertol Parra, vecino del Arroyo,'
que tiene tambin un vinculillo.
sente ao slo la venida del guarda mayor y otros dos, corriendo
los gastos a cuenta de los rozadores.
Asimismo, aseguran que con el descasque se arruinan los mon
tes con el fin de aumentar los propios. Caminando hacia Cceres, ARROYO DEL PUERCO
se encuentra un monte de encinas com o de cien fanegas, apos
tado para cumplir con las reales rdenes. Es villa inclusa en el partido de Cceres, con cuyo trmino
En el sitio llamado Las Vias de San Antn, se descubren
confina por el oriente, distante tres leguas; al medioda, con de
columnas de mrmol, hallndose una de stas en la casa de don
hesas La Pulgosa y Arm e da y montes de la Encomienda de Aya-
Vicente de Ovando, la cual tiene ms de tres varas de largo. Tam
la, jurisdiccin de la villa de Brozas; por el norte, con Las Navas.
bin aseguran, se han hallado baldosas, lpidas, tejas y vestigios
Su extensin por lo ms largo, desde Las Lapas de Padilla hasta
de poblacin, que segn la tradicin dice que la hubo y se llamo
el sitio llamado de Las Minas, tiene dos leguas y media, siendo
Cabeza Rab, muy cercana al pueblo. En la calle de la Iglesia
de latitud desde Las Corraladas de la Plata hasta el baldo de
y casa de don Vicente Doncel, se halla otra lpida que sirve de
Araya, de oriente a poniente, cinco cuartos de legua. Pertenece
dintel a una ventana, de vara de largo con una inscripcin que
a la dicesis de Coria, de la que dista diez leguas.
no se lee, pero los caracteres son modernos y aseguran se encon
Es de dominio temporal del conde de Benavente, a quien per
tr a una legua de la poblacion donde du'.rn Sayaguas.
tenece la jurisdiccin y alcabalas por las que se le pagan catorce
Es abundante la caza de liebres, conejos, perdices, ciervos, v e
mil reales. Se nombra un alcalde mayor de letras cada seis aos
nados y lobos, a cuya montera salen, pero se matan pocos. En
en virtud de la ltima Real Orden, al que se le tienen sealados
tiempo de veda hay un desorden perjudicial para la caza y no
doscientos ducados de salario. Hay dos alcaldes ordinarios iguales
menos para la agricultura, artes y oficios, porque entregados os
en jurisdiccin y dos de Hermandad, por cada estado uno; tres
naturales a este ejercicio que les distrae y divierte, abandonan
regidores, uno del estado noble y dos del general y un procurador
aquellos cuidados, con lo que se fomenta la ociosidad.
ael comn. Para estos oficios se proponen los ejercientes, al dueo
Cuentan estos vecinos con ms de cuatro mil colmenas, den
temporal dos o tres sujetos que es quin los elige y nombra. Los
tro y fuera del trmino, en la Sierra de San Pedro, que labran
alcaldes tienen de salario cuarenta y cuatro reales y cuatro ma
en la flor de los rboles, la quiruela, romero y arbolaga, industria
raveds. Los regidores y procurador general, veintinueve y cator
sta que se considera de gran utilidad, pues en aos regulares
ce que se le pagan de propios. Tambin tiene un procurador de
cada colmena deja de ocho a diez reales o ms, siendo sus ene
causas con veintinueve reales y un asesor que tiene de salario
migos los fuegos que abrasan los montes, las ovejas y los fre
ciento cuarenta y siete; dos ministros, con trescientos cincuenta
cuentes robos que en ellos se cometen, lo mismo abiertas como
y os reales cada u n o ; dos guardas de monte con quinientos vein
cerradas, lo que debiera de remediarse en beneficio de este im
tiocho cada uno y un pregonero con treinta ducados anuales. A si
portante ramo. . . . mismo, hay dos escribanos de Ayuntamiento a quienes nombra
El nmero de ganado vacuno ser de unas quinientas cabezas,
el seor y tiene cada uno cien ducados de salario y son tambin
y de cabro, cuatro mil. Este ganado se halla repartido entre trein
del numero y juzgado, cuyos situados se pagan todos de propios.
ta vecinos, lo que motiva estn en oposicin siempre con los la
Se nombran dos diputados del comn y un personero, lo que se
bradores y los plantos. De cerda, trescientas cabezas y tal cual
ejecuta por los veinticuatro electores que elige el pueblo. Hay
de yeguas que andan con el ganado.

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tres abogados. En este juzgado existe un arancel comunicado de
orden de la Chancillera de Granada en 1667, pero no se^ observa
ni se considera muy preciso su arreglo, por lo que sera bueno
recoger aqul y otro que hay. ^ esta sobre un arroyo donde se detiene el agua para un molino
Se advierte que en este ao no se ha hecho eleccin de oficia
les de justicia, la siguen ejerciendo los del ao anterior con m o
tivo de un pleito pendiente en dicha Chancillera.
Su vecindario es de mil doscientos, entre los cuales hay nueve
nobles. Ms de dos partes se componen de labradores, pastores
jornaleros, algunos arrieros y menestrales. Sus diversiones son el
baile v juegos en los das festivos y no se advierte inclinacin
viciosa sobresaliente, pero es preciso desconfiar mucho de esta
asercin. Desde luego, se sabe que hay el abuso, que no es par
ticular a este pueblo, de que en los das festivos mientras se ce
lebran los divinos oficios, se tienen bailes y juegos pblicos y a
veces estorban a quien los celebra y asiste. Los jornaleros en
tiempo de sementera ganan diez cuartos y de com er cada da.
Concluida esta hasta febrero, solamente dos reales; en ste y mar
zo dos y m edio; en abril y mayo, tres, y en la siega tres o cuatro
reales y de comer, siendo en la trilla dos reales y de comer. Para
la labranza se ajustan en cuatro meses por diez ducados, comer
y suelas. Trabajan todo el da.
La taberna est arrendada en tres mil quinientos reales. El
abasto de aceite, en siete mil quinientos, el de jabn en cuatro
mil cien y la alcabala fornea en novecientos cincuenta. Las me
didas son mayores y no arregladas al marco de Avila. Hay casa
de Ayuntamiento en la plaza, pero poco decente, existiendo en
esta misma plaza la crcel, con dos piezas solamente para este fin,
llena de inmundicia y poca seguridad.
El oficio de hipotecas est en Cceres, y hay dos oficios de
escribanos antiguos en poder de particulares, sin ms custodia
que la que stos quieran tener. El uno existe en poder de los
herederos de F. Cullana y el otro en el de don Alejandro de C
ceres Penden en el juzgado de esta villa diferentes pleitos ci
viles y criminales que resultan del testimonio dado por don Can
dido Bravo de Miranda, escribano del nmero.
Las calles son bastante espaciosas en lo general, aunque tam
bin hay callejones angostos, pero existe una m uy larga, a n cia
y casi recta que atraviesa todo el pueblo y va a la iglesia parro
quial, estando todas medianamente empedradas. Hay tres posadas
en la villa, todas de particulares y desaseadas, aunque algunas
-84-
quedanan decentes haciendo algn gasto en muebles de que ca
recen. Los caminos de su trmino estn regulares, a excepcin
de un mal paso que hay camino de Malpartida, en el puente que
que pertenece a unos cannigos de Plasencia llamados los Molano,
a cuyo cargo est el componer dicho paso. No hay mercado ni
feria y solamente el segundo da de Pascua de Resurreccin hay
romera al Santuario de Nuestra Seora de la Luz, situado en
a dehesa de esta villa, donde se vende turrn, limas y naranjas
concurriendo algunos buhoneros.
Algunos vecinos de esta villa se emplean en llevar aceite a
Vizcaya, de donde traen hierro. Se cra en la villa barro basto,
con el que se fabrican ollas que cuecen en doce hornos que hay
para este fin, las que se llevan a vender por todos los lugares del
partido y fuera de l. Hay un horno de tejas y ladrillos en los
que estn empleados cuarenta y seis vecinos. Dos teneras en las
que cada ao se curten ochocientos cueros al pelo que se condu
cen de Cdiz y doscientos veinte del pas y ms de trescientas
pieles de cabro para cordobanes que se venden en las mismas
teneras. Existen treinta tejedores de lienzo con sus telares, seis
de pao y veintids zapateros, sin otra fbrica.
Consisten los propios de esta villa en el pasto de la dehesa
boyal llamada de La L u z ; en el de la dehesa de Valcajadlo, ex
cepto cada tres aos que se labra por los dueos de la tierra - en
el rompimiento del baldo del Saguazal; en el producto de las
charcas mayor y menor y el molino de una huerta contigua a
las mismas y en varias pensiones sobre casas y huertas; en la
contribucin de los hortelanos en trigo por el agua de la laguna
la que hacen en dinero por las huertas nuevas; en dos hornos
de cocer pan, una casa y dos mitades de tierra; mil doscientos
reales que paga la villa de Cceres por contrata; en los arbitrios
que goza con facultad real consistentes en la hierba de la dehesa
boyal del Corral N uevo y frutos de la bellota, de lo que se paga
por servicio ordinario y extraordinario de pecho tres mil ocho
cientos setenta y dos reales y diecisis maraveds en virtud de la
misma facultad real que todo junto asciende un ao con otro a
treinta mil reales, aunque hay quien los rebaja a veintids mil,
pero no es cierto. Deben existir treinta y cuatro mil seiscientos
diecinueve reales y adems debe don Diego Rubio, alcalde mayor
que fue, cuatro mil trescientos sesenta y tres reales.
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 Las penas de cmara corresponden al dueo temporal y la v i
lla se halla encabezada con aqul en doscientos cuarenta reales
por este ramo. Parece que hay mucho desorden en cuanto a penas
de lea, ganado, pesca y caza, formndose cada ao acuerdos pai
alterarlas a voluntad de los que componen el Ayuntamiento, pun
to muy digno ste de que se arregle y haga pblico para evitar
semejantes inconvenientes.
El psito, cuyo fondo en dinero consiste en doscientos cin
cuenta mil ciento cuarenta y seis reales y treinta maraveds, que
dan en efectivo ciento ochenta y ocho mil ochocientos cuarenta y
seis reales y veintiocho maraveds; de trigo, cuatro mil cuatro
cientas trece fanegas; de centeno, tres mil setecientas veintitrs
fanegas, emplendose el dinero en aos estriles para panadeo y
compra de granos para surtir al pueblo. El trigo para socorro
de labradores, segn la instruccin depsitos es de medio cele
mn de creces. Hay unas ordenanzas antiguas, pero sin uso, que
no tienen aprobacin.
Tiene la villa una sola parroquia. Su iglesia, de una sola nave,
es de arquitectura gtica, venerndose en su capilla mayor el Mis
terio de la Asuncin. La provisin del curato se hace por S. M. o
por el ordinario, segn el mes de la vacante. La dotacin fija del
beneficio curado consiste en una parte de nueve de los diezmos y
primicias, ciue se puede regular todo en seiscientos ducados anua
les, sin el pie de altar. La fbrica de esta iglesia se halla dotada
con una parte de dichos diezmos. Cuenta la villa con dieciocho
presbteros, seis subdconos y nueve ordenados de menores. No
hay cementerio y convendra su establecimiento, para el cual hay
sitios a propsito, pues ya se deja ver que es muy numeroso el
vecindaio para una sola parroquia. Hay dos beneficiados, uno sim
ple o prstamo y el otro simple servidero, percibiendo cada uno
otra parte de nueve de los diezmos y primicias, que se regulan
como los del beneficio curado. Aqul, no tiene gravamen alguno,
teniendo el servidero la obligacin de asistir al prroco y en la
administracin de Sacramentos, segn parece. Otro beneficio lla
mado de sacrista que percibe un tercio de todas las primicas
y se regula en cuatro mil reales al ao de renta, cuyo cargo es
asear la iglesia, dar hostias y asistir a las funciones.
Las capellanas son cuarenta y tres, cuya renta y cargas cons
tan en documentos aparte. La casa dedicada a hospital es peque
a y solamente sirve al recogimiento de mendigantes forasteros.
Su renta anual, regulada por un quinquenio, asciende a mil dos
-86-
cientos reales consistentes en algunos censos, dos hornos de co
cer pan y setenta y una fanega de tierra. Parece que se distri
buye entre los vecinos pobres del pueblo, tomando las cuentas de
ellas el segundo alcalde, habiendo intervenido la visita eclesis
tica algunas veces en el conocimiento de esta funcin. Hay cinco
obras pas, nueve cofradas y siete ermitas (10). El convento se
halla distante de la poblacin cuatrocientos pasos, regido por re
ligiosos de San Pedro de Alcntara, reducida su comunidad a once
sacerdotes, cuatro coristas, cuatro legos, dos donados y un arrie
ro, dedicndose un religioso de este convento a la enseanza gra
tuita de la Gramtica. Tiene dicho convento su enfermera en la
villa de Cceres, lo que parece ha tenido su origen cuando en
esta villa no haba mdico, pretextndose para mantenerla que el
sitio del convento es poco sano.
Hay maestro de primeras letras, al cual se le pagan cincuenta
ducados de propios y en los sbados cada discpulo paga por leer
un cuarto y suben hasta cuatro. Cuenta la villa con administracin
de correos y se reciben las cartas lunes y viernes, saliendo los mar
tes y sbados, as como administracin de municin y tabaco. Los
familiares de la Inquisicin son dos, que gozan de fuero. La guar
nicin de soldados es de veintids, pertenecientes a la milicia del
Regimiento de Plasencia de dotacin fija en este pueblo, un Ca
pitn, dos sargentos y un Cabo. El mdico est asalariado con
(10) Las obras pas fueron fundadas por Juan Gordejo. para dotar pa
rientes Su renta, 551 rea. es; la del licenciado Juan Domnguez Rejarano,
reales; la de Fr. Fernando Ramrez, obispo de Panam, 1.600 reales;
licenciado Juan Molano, para dotar estudiantes, 1.074 reales; Juan Snchez
escribano, y su m ujer Catalina Ronca, para parientes pobres. Las cofradas
son las del gremio de pastores con 130 cofrades y de renta 4 reales anua-
.es Que paga cada uno de los cofrades; la de arrieros con 2 reales por su
ingreso, sita en la ermita de San Antonio; Santsimo Sacramento, en la
parroquia, con 90 cofrades y renta de 266 reales y 12 m araveds; la Mise
ricordia, en la misma parroquia, con 125 cofrades y renta de 39? reales
Santa Vera Cruz, con 12 fanegas de tierra y 367 reales de la Congregacin
y petitorio de grano; Nuestra Seora del Rosario, en el altar de la parro
quia con renta de 2 fanegas de tierra y 196 reales; el Degollado, del gre
mio de oficiales, con 450 cofrades; las Animas, con 700 cofrades y renta de
un horno y dos casas, y San Bartolom, distante del pueblo, con 11 reales
de renta. Las ermitas, son: San Antonio, en las afueras del pueblo, con
renta de 120 reales, la chacina que en el da del Santo se regala y 57 rea
les de rditos; Nuestra Seora de la Luz, a una legua del pueblo, con
renta de limosna de sus devotos; la Soledad, con 19 reales y 12 fanegas
de tierra; los Mrtires, 2 fanegas de tierra y una escritura de censo de
120 reales; Mara Magdalena, 3 reales y 10 maraveds de censo, 25 fanegas
de tierra de pan llevar y Santa Ana, extramuros, con 18 reales de renta.
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siete mil reales que se pagan de arbitrios concedidos p o r f e c o l -
tad real, dndosele casa y dos puercos en vara. Hay un cirujano,
sin salario, sucediendo lo mismo con los dos boticarios.
Las cosechas ms comunes que se recogen en la villa son de
tri^) centeno, cebada y avena. La cantidad de cada especie de
stas y de las dems que se diezman son reguladas por un qu
quenio tocando cada ao de trigo ochocientas treinta y tres fa: i -
p L de centeno, trescientas cin co; de cebada, ciento d ^ e , de
avena trescientas catorce; una fanega de garbanzos, ciento siete
cargas de uva, siete arrobas de zumaque, borregos, trescientas
dos cabezas, veinticinco chivos, cuarenta y cinco lechones, noven
ta arrobas de lana parda y queso de oveja, veinticinco arrobas.
El diezmo de enjambre es cera, miel y lino, lo que se subas a y
sirve para los gastos de recoleccin, pagndose diezmo por los
ajos y cebollas, pero no de aceite, legumbres y frutas. Se reparten
estos diezmos en nueve porciones, de las cuales percibe dos la
dignidad episcopal de Coria, una el cabildo de aquella iglesia, otra
a iglesia parroquial, dos el conde de Benavente y las tres restan
tes son para e? Prroco y el beneficio servidero y simple repar
n d o s e !a s primicias en esta form a: tres partes el beneficio j a
mado de sacrista, dos la dignidad episcopal, una el cabildo de C -
ria otra el cura prroco, otra el prstamo y otra el beneficio ser
videro Se nota aumento en la agricultura y mucao en su vecin
dario. De los frutos sobrantes se beneficia esta villa y el restante
^ T i Svera existen huertas de regado que producen frutas
y hortaliza para el pueblo y para los inmediatos, siendo su ca
bida de ochenta a noventa fanegas. Las aguas que las riegan pro
ceden de la charca mayor, siendo los rboles ms comunes en
ellas las higueras y ciruelos, especie que al igual que otras pu
diera aumentarse mucho el planto por ser terreno muy adecuado,
siendo su causa la desidia de los naturales. Se cultivan las tierras
con bueyes y caballeras mayores y menores de las que habran
0ChL asIfuentyes son varas en el trmino de esta villa, existiendo
una a la distancia de media legua, y en sus inmediaciones cuatro
u ocho pozos de los que se surte el pueblo, padeciendose algn
verano escasez de agua. Corren asimismo dos arroyos, amado el
uno Pcmtones v el otro Casillas, que tienen su origen en el ter
mino de Cceres, que slo trae agua en invierno uno, introducin
dose el otro en una charca sita en trmino comn de Cceres y
se su e n H3' h SUf 3gUaS mUel6n diferentes mlinos de los que
L n T H -fe a/ ina l0S VeCn0S' C n las a^uas de Pontones, m u,,
de duT m o T t rent6S m 1n0S y S bre l hay puente con calida
f C6rCana 3 13 Villa tiene un Pretil 0 malecn,
para contener las aguas fuertes, el cual est bien reparado. As
n esta com o en la otra, se cran tencas y en ambos arroyos al
gunos peces y pardillas, punto ste que se mira con abandono
m n r bre l 10 qUe 68 predso en un Pas tan escaso
h o l^ n m 6816 7 61 de 13 C3Za que fomentan la desidia y
holgazanera, muy arraigada en los naturales. Los molinos son
do^ unoqaUcei ro 1 Veran l0S demS de Particulare*- habien-
Se quejan los vecinos de esta villa de la escasez de montes y
b o v X ; Kr 3 m!f m tiemp reconocen tienen tres dehesas
boyales bien que de pasto y labor y confiesan que todo el trmino
de la villa es muy a propsito para la agricultura, de lo que no
hallan mn / ^ de qUG en SUS -m ediacion es se
hallan montes de la Encomienda de Araya, en los que pudiera
sostenerse otra igual poblacin. Tambin le tiene sealado la villa
de Cceres a sta su partido en las dehesas de Zafra y Zafrilia
c i e n T P r ^ arSe en su ^ m i n o o territorio, siendo tres mil
ciento cincuenta y cinco fanegas de tierra.
e n c ^ / 611!838 de La LUZ y COrr< NUVO se halIan Pobladas de
d o T 7 ^ ~ 7 86 dCe QUe 10 estuvo p lm e n t e el bal-
esta v illl istente acaso la escasez de montes en
esta villa, por el aumento considerable de poblacin, ya excesiva
especto a su termino. De inmediato a la villa, se halla un castillo
Jamado casa-fuerte de Herrera, el cual est casi arruinado y ^
tenece al conde de Benavente, dueo de la jurisdiccin La caza
no es abundante, sobre lo que se debe celar con gran cuidado no
mente por su conservacin que prescriben reales rdenes, sino
po los motivos ya indicados sobre la pesca. Dentro del trmino
hay algunos colmenares de mucha utilidad y poco gusto y se halla
abandonada esta industria a causa de los robos q u fsu fr n que
se dedican a ella, lo que convendra examinar para tom arlas pm
bin a /r Correspondientes que deben ser generales, as com o tam-
c a n t i ! r eZ may r f nd0l al Presente el marqus de Camarena
cantidad para que el pblico lo sepa.
Se regula en dieciocho mil el nmero de cabezas de ganado
lanar, repartidas la mayor parte entre diecisis o dieciocho gana
-89-
deros; de cabro, quinientas cabezas; de vacuno, dos mil, repar
tidas stas entre el vecindario y un slo ganadero; de cerda, dos
mil ochocientas cabezas, igualmente repartidas entre los vecinos
y cinco ganaderos, especie que vienen a comprar desde Casti a
y otras partes. . Los edificios nada vistosos, a no ser algunos nuevamente fabri
Se halla encabezado el pueblo por cientos de sisa y millones
en veintisiete mil trescientos veintin reales y treinta y tres ma
raveds; por el servicio ordinario que llaman pecho se saca de
propios, tres mil ochocientos setenta y dos reales y diecisis ma
raveds, quedando ya dicho que las alcabalas se pagan al dueo
de la jurisdiccin, pagndose por utensilios, segn la cantidad a
que asciende. _ ,
Se ha disputado entre los alcaldes ordinarios y vecinos acerca
del seis por ciento que exigen por la cobranza y conduccin, so
bre si se debe entender este tanto por ciento sobre todos los re
partimientos y abastos, o solamente sobre las partidas que tienen
cobranza y conduccin a Cceres. Parece que el mtodo de re
parto de contribuciones en este pueblo, es digno de imitacin si
se observa cmo se ha formado. Se nombran doce personas de in
teligencia y conducta, que juramentados por la justicia hacen con
su asistencia el reparto, concluido ste se toca la campana tres
das a desagravio que se reduce a or a los quejosos.
Tiene este pueblo diferentes mayorazgos y rentas que sern
hasta unos diez u once, pero en la villa solamente existe uno re
cientemente heredado y de alguna consideracin, ya que se apro
xima cerca a los ocho mil ducados.
CACERES
Est situada la Antigua, Noble y Leal Villa de Cceres, en la
provincia de Extremadura, obispado de Coria, cuya ciudad dista
diez leguas de esta villa, y est hacia el Norte. La ciudad de Me-
rida, colonia principal que fue de romanos, al medioda, once le
guas. Entre ste y poniente, la ciudad de Badajoz, catorce. Por
poniente la villa de Alcntara, a diez; entre Coria y oriente, a
catorce, la ciudad de Plasencia; a oriente, ocho leguas, la Ciudad
de Trujillo, y entre sta y medioda, a seis leguas, la antigua vi a
y fuerte castillo de Montnchez, con otras muchas villas y luga
res. El sitio que ocupa es un cerro bastante elevado y extendido
-90 -
que es la causa de tener muchas crestas y molestas subidas. Las
calles que contena la muralla son estech as y an las que estn
fuera de ella no tienen la mayor anchu'a y rectitud. Su piso es
ingrato, desigual y desempedrada la maj\ - parte de sus calles
cados, los dems sin revocar, lucir ni blanquear, queriendo coho
nestar este defecto sus dueos, diciendo denotar as su antigedad.
En esta villa tuvo su principio la fundacin de la Orden de
^antiago, el ao de 1170, entonces plaza frontera de los enemigos.
De ella tomaron su denominacin los primeros caballeros llama
dos Frates de Cceres o Freyles de Cceres y Seniores de Cceres,
cuyo convento hay quien asegura estaba donde hoy la parroquia
de Santiago.
Posteriormente, se apoderaron de Cceres los musulmanes y
la fortificaron tan bien que no se recobr hasta el ao 1225 o
poco despus. Inmediatamente, se pobl y para su rgimen le con
cedi el rey don Alfonso IX, varios fueros en privilegio, otorgado
el 23 de abrd, era de 1267 y ao del Seor de 1229. MENSE A P R I
LES INFESTO SANCTI GEORGII, los que confirm el Santo rey
don Fernando, su hijo el Conquistador, en Alba de Tormes, el
doce de marzo de 1231. En el privilegio previno el rey, que a cam
bio de la villa de Cceres, haba dado a los Caballeros de Santiago
(Fratibus Spata), que la pedan por su herencia a villa Fafila,
Castrotorafe y dos mil maraveds, agregndola a la corona perpe
tuamente despus de los das de sus hijas, doa Sancha y doa
Dulce, a quien la donaba, ofreciendo no enagenarla jams en fa
vor de las rdenes y nobles. Para que Cceres se poblase ms
presto, indemniz a cualquiera que fuese a avecindarse de cier
tos gravmenes y penas a que estuviesen tenidos antes de la con
quista, fuese hombre libre, esclavo, cristiano, judo y aun moro,
igualando a todos los vecinos en el goce de unos mismos fueros,
aunque fuesen potestades, caballeros o infanzones. En esta aten
cin, se concedi el Privilegio o Fuero de Coto (Cautum) a los
palacios real y episcopal y tambin a las casas del clrigo, a quien
el propio rey hubiese entregado a las iglesias.
Coto, era un cercado de piedra donde el que se retraa, gozaba
de toda seguridad que consista en un derecho de inmunidad y
asilo, muy estimado en aquellos tiempos. Enfranqueci a los po
bladores de Cceres y les acord varios privilegios y exenciones
de impuestos, de los cuales nicamente podan gozar los poblado
res seculares, no los frailes, no los retirados del mundo ni los ca
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